Sgroliau proffwydol 117

Print Friendly, PDF ac E-bost

                                                                                                  Sgroliau Proffwydol 117

          Adfywiadau Bywyd Gwyrthiau inc. | Efengylydd Neal Frisby

 

(parhad o sgrôl 116)

Mae Marietta yn disgyn i deyrnas y tywyllwch – Ar y pwynt hwn hysbyswyd Marietta y byddai'n cael gwers wrthrychol ddifrifol. Yn sydyn ymadawodd yr holl ddisgleirdeb a disgynnodd i ardaloedd o dywyllwch. Mewn ofn mawr cafodd ei hun yn plymio i lawr i affwys ddofn. Roedd fflachiadau sylffwraidd, ac yna yn y tywyllwch lled-ganolbwyntiodd hi yn arnofio o gwmpas ei “specters difrifol wedi'u gorchuddio â thannau nwydau anhapus.” Trodd i geisio lloches yng nghofleidio ei thywysydd ac wele, cafodd ei hun yn unig! Ceisiodd weddïo ond ni allai fynegi ei hun. Wrth gofio ei bywyd anghysegredig cyn gadael y byd ebychodd, “O am awr fer ar y ddaear! ar gyfer gofod, pa mor fyr bynnag, i baratoi enaid, ac i sicrhau ffitrwydd i fyd yr ysbrydion.” Yn ei hanobaith plymiodd ymhellach i'r tywyllwch dudew. Yn fuan darganfu ei bod yng nghartref y meirw drygionus. Yma clywodd Marietta synau o fewnforio cymysg. Yr oedd pyliau o chwerthin, ymadroddion o orfoledd, gwawd ffraeth, coegni caboledig, cyfeiriadau anllad a melltithion ofnadwy. Doedd dim dŵr “i dawelu syched ffyrnig ac annioddefol.” Nid oedd y ffynhonnau a'r rhychau a ymddangosodd ond gwyrthiau. Ffrwythau a ymddangosodd ar y coed a losgodd y llaw a'i pluodd. Cariai yr union awyrgylch elfenau trueni a siomedigaeth.


Cyn i ni barhau – “Gadewch i ni fewnosod rhywfaint o fewnwelediad Ysgrythurol. A all pobl deimlo, gweld, clywed a siarad yn y dyfodol agos? Oes! Dyma dystiolaeth.” — “Nid corff yn unig yw dyn, y mae hefyd yn ysbryd. Yn union fel y mae gan y corff 'bum synnwyr' felly mae gan yr ysbryd synhwyrau cyfatebol! Am y dyn cyfoethog yn Hades. Roedd yn eithaf ymwybodol! ” (Luc 16:23) – “Roedd yn gallu gweld. Yn uffern (Hades) y mae'n codi ei lygaid mewn poenau, ac yn gweld Abraham o bell. Gallai glywed! (Adnodau 25-31) – Roedd yn gallu siarad. Gallai flasu mewn gwirionedd. Roedd yn bendant yn gallu teimlo! (Mae'n dweud ei fod yn poenydio) - Ac roedd ganddo gof. Ac yn anffodus, roedd ganddo edifeirwch. Am eiliad roedd wedi cyffroi i efengylu, ond roedd yn rhy hwyr!” (Adnodau 28-31) - A dywedodd Dives (dyn cyfoethog) “pe bai rhywun yn mynd atynt oddi wrth y meirw, byddent yn edifarhau. Ac Abraham a ddywedodd, ac ni argyhoedder hwynt, er i un gyfodi oddi wrth y meirw! Felly gwelwn fod gan y dyn cyfoethog synwyr brwd! Ac felly hefyd Abraham a Lasarus oedd yn sefyll ym Mharadwys! - Mae'n datgelu bod yn rhaid ceisio iachawdwriaeth yn yr oes hon, oherwydd y mae'n rhy hwyr yn y dyfodol!"


Nawr yn parhau gyda'r weledigaeth - Tra roedd Marietta yn ystyried yr olygfa ofnus hon daeth ysbryd yr oedd hi'n ei adnabod ar y ddaear ati. Wrth roi’r ysbryd iddi dywedodd: “Marietta, rydyn ni’n cael ein cyfarfod eto. Yr ydych yn fy ngweled yn ysbryd anghredadwy yn y cartref hwnnw lle mae'r rhai sy'n gwadu'r Gwaredwr o'r tu mewn yn dod o hyd i'w trigfannau pan fydd eu dydd marwol wedi dod i ben. “Daeth fy mywyd ar y ddaear i ben yn sydyn ac wrth imi adael y byd, symudais yn gyflym i’r cyfeiriad a ysgogwyd gan fy nymuniadau llywodraethol. Dymunais gael fy nghwrt, ei hanrhydeddu, ei hedmygu - bod yn rhydd i ddilyn tueddiadau gwyrdroëdig fy nghalon falch, wrthryfelgar a chariadus â phleser - cyflwr o fodolaeth lle dylai pawb fod heb ataliaeth - a lle y dylid caniatáu pob maddeuant i'r enaid - lle na ddylai addysg grefyddol ddod o hyd i le – “Gyda'r chwantau hyn yr aethum i mewn i fyd yr ysbrydion, a throsglwyddais i'r cyflwr addasedig i'm cyflwr mewnol, a brysiais ar frys i fwynhau'r olygfa ddisglair yr ydych yn ei gweld yn awr. Cefais groeso gan nad ydych wedi bod, oherwydd ar unwaith cefais fy nghydnabod fel cydymaith addas i'r rhai sy'n aros yma. Nid ydynt yn eich croesawu oherwydd y maent yn dirnad ynoch awydd sy'n groes i'r nwydau sydd yma. “Cefais fy hun yn dioddef o rym symudiad rhyfedd ac aflonydd. Deuthum yn ymwybodol o wyrdroi rhyfedd yr ymennydd a daeth yr organau cerebral yn destun pŵer estron, a oedd fel pe bai'n gweithredu trwy feddiant llwyr (niwl di-chwaeth, nwyon, dylanwadau satanaidd). Cefnais fy hun i'r dylanwadau deniadol oedd o'm cwmpas, a cheisiais fodloni fy mlysau am bleser. Ymhyfrydais, gwleddais, ymgymysgais yn y ddawns wyllt a chyffrous. Tynnais y ffrwyth gloyw, syrthiais fy natur â'r hyn a ymddangosai'n allanol yn flasus ac yn ddeniadol i'r golwg a'r synnwyr. Ond o'i flasu roedd y cyfan yn gas ac yn ffynhonnell poen cynyddol. Ac mor annaturiol yw'r chwantau a barheir yma fel yr wyf yn casáu'r hyn yr wyf yn ei ddymuno, a'r hyn sy'n ymhyfrydu yn artaith. Mae'n ymddangos bod gan bob gwrthrych amdanaf allu rheoli ac yn ormesu gyda swyn creulon dros fy meddwl dryslyd.


Cyfraith atyniad drwg - “Rwy'n profi cyfraith atyniad drwg. Fi yw caethwas yr elfennau twyllodrus ac anghytûn a'u his lywyddol. Mae pob gwrthrych yn ei dro yn fy nenu. Mae meddwl am ryddid meddwl yn marw gyda'r ewyllys sy'n marw, tra bod y syniad fy mod yn rhan ac yn elfen o'r ffantasi cylchdroi yn meddiannu fy ysbryd. Trwy nerth drygioni yr wyf yn rhwym, ac ynddo yr wyf yn bodoli.


Canlyniad y gyfraith a dorrwyd – “Marietta Teimlaf mai ofer yw ceisio mynegi ein cyflwr truenus. Ymholaf yn aml, onid oes gobaith? Ac mae fy synnwyr yn ateb, 'Sut y gall cytgord fodoli yng nghanol anghytgord?' Cynghorwyd ni am ganlyniadau ein cwrs tra yn y corph ; ond carasom ein ffordd yn well na'r rhai a ddyrchafodd yr enaid. Rydym wedi syrthio i'r cartref ofnus hwn. Yr ydym wedi tarddu ein gofid. Duw yn gyfiawn. Mae Duw yn dda. Gwyddom nad o gyfraith ddialedd y Creawdwr yr ydym yn dioddef. Marietta, o'n cyflwr y derbyniwn y trallod yr ydym yn ei ddioddef. Troseddu y ddeddf foesol, trwy yr hon y dylasai ein natur foesol gael eu cadw mewn cydmariaeth ac mewn iechyd, ydyw prif achos ein cyflwr. “Ydych chi'n synnu ar y golygfeydd hyn? Gwybod felly mai'r cyfan sy'n symud o'ch cwmpas yw ond y graddau allanol o wae dyfnach. Marietta, does dim bodau da a hapus yn aros gyda ni. Mae popeth o fewn yn dywyll. Meiddiwn weithiau obeithio am brynedigaeth, gan gofio o hyd hanes prynedigaeth cariad, a holwn, a all y cariad hwnnw dreiddio i'r trigfa hon o dywyllwch a marwolaeth? A gawn ni byth obeithio cael ein rhyddhau oddi wrth y chwantau a’r tueddiadau hynny sydd yn ein rhwymo fel cadwynau, a nwydau sy’n llosgi fel tanau difa yn elfennau anhapus y byd hwn o drueni?” Cafodd Marietta ei goresgyn yn eithaf gan yr olygfa hon - a gwireddu adnabyddiaeth ddynol yn Hades. O hyn ysgrifennodd: “Caeodd un mynegiant erchyll yr olygfa; a chael fy ngorchfygu - oherwydd roeddwn i'n gwybod bod yr hyn a welais yn real - cefais fy symud ar unwaith. Yr ysbrydion hynny roeddwn i wedi'u hadnabod ar y ddaear, a phan welais nhw yno roeddwn i'n eu hadnabod o hyd. O, sut newidiodd! Roeddent yn ymgorfforiad o dristwch ac edifeirwch.” Yna esboniodd yr angel y gyfraith sy'n penderfynu i ba le y mae enaid yn mynd ar farwolaeth: nad yw Duw yn fodlon anfon dynion i Hades, ond ar farwolaeth eu hysbryd yn cael ei ddenu i ranbarth y rhai y maent mewn cytgord â nhw. Y mae y pur yn naturiol yn esgyn i deyrnasoedd y cyfiawn tra y mae y drygionus mewn ufudd-dod i ddeddf pechod yn myned i'r ardal lie y mae drygioni yn bodoli. “Y rhai ansefydlog yn y gwirionedd crefyddol a gynrychiolaist wrth gael eich denu i Baradwys, oddi yno i ranbarthau lle mae Anrhefn a Nos yn rheoli prif frenhinoedd; ac oddi yno i olygfeydd o drueni lle y mae cymeriadau wedi eu ffurfio gan gamwedd, a lle o'r diwedd y mae elfenau drygioni yn gweithredu yn afreolus. Trwy eu maddeugarwch mewn pechod y maent yn chwerwi eu bodolaeth marwol, ac yn rhy fynych yn myned i fyd ysbrydion yn rhagdybied i ddrygioni, ac oddiyno yn uno â'r rhai sydd eisoes yn bod lle y mae elfenau cyffelyb yn drech. Ar y pwynt hwn caniatawyd i Marietta agosatrwydd i gytgord pur y nefoedd, y tu hwnt i'r hyn a ganiatawyd iddi o'r blaen. Sicrhaodd yr hebryngwr angel hi ac esbonio iddi ei fod yn Greawdwr caredig nad oedd yn caniatáu i'r drygionus fynd i mewn i'r nefoedd. Ym Mharadwys byddai eu dioddefaint yn dod yn anfeidrol. Ni allai'r eneidiau anadfywiedig gydgordio â phurdeb y nefoedd, a byddai eu dioddefiadau yn cael eu dwysáu'n fawr y tu hwnt i'r hyn a ddioddefent yn Hades: “Yn hyn hefyd yr wyt ti mewn mesur wedi'th alluogi i ddarganfod doethineb Creawdwr caredig yng ngwerth y rhagluniaeth honno. sy'n peri i ysbrydion y cyffelyb natur a thueddiadau, y mae eu harferion wedi eu sefydlu, dueddu i debyg amodau a phreswylfeydd, fel na fydd i'r elfennau gwrthgyferbyniol o dda a drwg absoliwt ar wahân, ychwanegu at drallod nac amharu ar wynfyd unrhyw ddosbarth.” Yn yr un modd datganodd yr angel na fyddai Duw byth yn caniatáu i blentyn o unrhyw enaid sancteiddiol ddod o dan fagnetedd marwol drygioni: “Marietta, wele ddaioni Duw yng nghyfraith bod. Pa mor amlwg fyddai anghyfiawnder Creawdwr Cyfiawn, pe bai'n tyngu golau nos, neu'n caniatáu i unrhyw gyfraith weithredu fel bod un o'r rhai bach hyn i ddifetha trwy gael ei ddenu i fagnetedd marwol cartref euogrwydd, y rhanbarthau o wae. Byddai eu natur dyner a phur yn ymchwyddo o dan gyffyrddiad nwydau llidus y rhai a adawyd i wallgofrwydd chwantau anniwall. Mewn gweithred iawn, fe allasai Duw gael ei ystyried yn anghyfiawn pe byddai ei gyfraith yn amlygu y diniwed. Yn yr un modd byddai diffyg trugaredd amlwg, pe byddai unrhyw ysbryd sancteiddiol ac anghytûn yn cael ei ysgogi, tra yn y cyflwr hwn, i'r elfen o gysondeb a sancteiddrwydd, gan fod yn rhaid i'w dioddefaint gynyddu mewn cymesuredd i'r graddau o oleuni a daioni goruchaf sydd yn treiddio trwy'r. preswylfod y pur. Yma yr arddangosir doethineb a daioni Duw. Nid oes unrhyw elfen gwbl anghydnaws ym myd yr ysbrydion yn cymysgu â’r pur a’r cytûn.” Os nad ydych eto wedi derbyn Crist, gwnewch hynny yn awr. Iesu yw ein Gwaredwr a'n gorffwysfa! (Paradwys) … a'r Oen yw ei goleuni! (Parch. Parch. 21:23 - I Tim.

Sgroliwch # 117 ©