GRADDAU DUW YN CYNNWYS EI EGLWYS A MWY
Y personoliaeth Angylaidd yw angel yr Arglwydd Dduw yn y piler tân, i mi fel negesydd yn fy nghysgodi mewn dirgelion. Nawr fe ddaw at yr etholwyr ei Hun gan ddefnyddio llais a beiro tân. Bydd yn gwmwl ysbrydol drostyn nhw. Cyfieithir yr etholedig pur trwy neges pennod 10 (Parch.), A bydd Crist yn taro amrywiaeth lliwgar y bwystfil yn Armageddon, (3rd gwae). “Myfi yw Iesu, a deuaf ag ef i ben.”
Allan o'r Oesoedd Eglwys a'r 7 Sêl bydd gwahanol grwpiau yng nghynllun dwyfol Duw: Un yw 'Iddewon Israel' (wedi'i selio) 144,000 (Dat. 7: 4): Ond yn bendant mae yna grŵp cudd arall o 144,000, (Dat. 14: 1-2). Mae gwaedd o’r Tafnau am hanner nos i’r doeth, ni ellir atal y llais hwn (Mathew 25: 6), y llais i’r doeth oedd mynd chwi allan. Roedd y grŵp hwn (144,000) yn amlwg yn rhan o'r 'gwyryfon doeth' ond eto wedi'u gwahanu fel uchel iawn o ysbryd y briodferch. Mae'r ffrwythau cyntaf a'r doeth gyda'i gilydd yn raptured (sgrolio 30). Maent yn rhan o 'lais ar wahân' iddynt eto.
Nawr roedd y llais ar wahân i'r gwyryfon doeth a oedd wedi'u grwpio ac yn cysgu gyda'r ffôl. Ac eto mae'r doethion o ysbryd gradd uwch (olew) na'r ffôl ac fe'u gwahanwyd gan y 'llais'. Nid oedd y rhai a wnaeth y gri yn cysgu. Roedd y ffôl heb olew a phan roddwyd y waedd (Dat. 10: 4 a 7) fe aeth y doethion allan ohonyn nhw. Mae'r gwyryfon ffôl yn rhan o'r grefydd drefnus. Ac eto maen nhw eu hunain ychydig yn uwch na'r eglwysi ffug; oherwydd bod gan y gwyryfon ffôl y gair ond dim olew. Yn nes ymlaen fe ddônt allan o Babilon (eglwysi trefnus) yn ystod y gorthrymder fel Israel wedi'i selio.
Y radd olaf sydd ar ôl yw 'had bwystfil' Babilon gyda'r holl olau yn cael ei dynnu o'r diwedd, dim ond tywyllwch a barn sydd ar ôl ar y bwystfil, wedi'i losgi'n llwyr â thân. Hyn oll yw ffordd Duw i gynaeafu'r ffrwythau cyntaf a'r doeth, yna'r gleaning. Ni fydd yn colli dim o werth yn ei raddau ac eithrio'r winwydden ffug na fu erioed gydag ef i ddechrau yn ei gynlluniau dwyfol, (system yr eglwysi ffug ydyn nhw yn unig). Ni ellir twyllo ei ffrwythau cyntaf.
Ydy'r dirgelion hyn dim ond i'r rhai roeddwn i'n eu hadnabod ac yn eu galw o'r dechrau. Oherwydd rhagwelais eu calon ac yr wyf wedi eu dewis i fod yma, bendigedig yw'r plant doeth oherwydd fy un i ydyn nhw. Nid oes ganddynt unrhyw ran ym Mabilon, Dat. 17: Ie pwy fydd yn credu? Ie, yr hwn yr wyf yn ei alw fydd yn credu. Un peth arall, mae'n rhaid i “lais” ymwneud â'r briodferch fel arwydd. Y llais yn Matt. 25- roedd llais hanner nos, {llais y 7th angel, (Dat. 10: 4 a 7) a llais y briodferch yn Dat. 18:23}; Mae fy defaid yn gwybod Fy llais. (Sylwch ar y LLAIS, O! Mor bêr.
Gelwir y grŵp yn Parch. 14: 1-4 yn ffrwythau cyntaf (meibion Duw), mae'n amlwg bod y rhain yn gysylltiedig â'r doeth fel grŵp penodol. Fe'u galwyd yn ffrwyth cyntaf a byddai hyn yn eu rhoi ar y blaen i'r grŵp Gorthrymder neu'r 144,000 o Iddewon. Sylwch ar y rhai yn Parch 14 yn canu cân newydd (adnod 3) ond mae grŵp Tribulation y Parch. 15: 2-3 yn canu cân Moses, yn lle’r gân newydd. Mae gan y ffrwythau cyntaf gyda'r doeth fwy nag olew yn unig, ni wnaethant golli eu cariad cyntaf erioed. Ac mae yna wir neges ysgrifenedig ar draws pennau’r 144,000 yn datgelu hefyd y “dyn plentyn”, Meibion Duw. Yma mae gennych y gair pur etholedig.
Yn gyntaf cymerwch (Rev10: 4, 7) ei roi yn Dat. 12: 5, yna gosodwch yr ysgrythur olaf yn Parch 14: 1-5 yna mae gennych y llais, y Thunder a genedigaeth Meibion Duw. Nawr mae hyn i gyd yn gysylltiedig â Parch 8: 1. Dyna pam mae'r 7th sêl yn ddistaw bryd hynny. Mae'n mynd i'w wneud nawr yn y 7 taranau. Mae'r meibion etholedig pur yn ei ddilyn ble bynnag y mae'n mynd. Dyma beth mae'r 7th gwelodd proffwyd Oedran yr eglwys, ond ni allai fynd iddo na'i osod gyda'i gilydd. Dyma'r 7th sêl gyfrinach. Fel hyn y dywed y Gair byw, yr Amen. Ie neges y Brenin yn y Thunders yw gwahoddiad brenhinol iddi. Yr hyn na ddatgelodd Duw yn y Beibl yn y 7th sêl (Dat. 10: 4), Bydd yn gwneud yn ei weithredoedd i’r etholedig. Unwaith eto, bydd pŵer creadigol mawr yn cael ei adfer i Feibion Duw yn y 7 taranau a byddant yn cael eu llenwi â golau llachar (eneinio).
Sgroliwch 53
Roedd y gwyryfon doeth yn cysgu hefyd (Matt.25: 5); ond nid oedd y grŵp a wnaeth y gri yn cysgu-Amen. Galwyd y 144,000 o (Rev.14: 1) yn wyryfon hefyd, felly mae cysylltiad gyda'i gilydd yng nghorff y briodferch, er bod ganddyn nhw waith gwahanol. Yn un peth a'u rhoddodd o'r neilltu, roeddent yn gwybod beth oedd enw Duw. Er eu bod yn credu yn y Tad, y Mab a'r Ysbryd Glân, dim ond un enw oedd ganddyn nhw wedi'i ysgrifennu ar draws eu talcen. Nid oeddent yn credu mewn tri Duw gwahanol, dim ond un Arglwydd yn gweithio tair ffordd wahanol. Roeddent yn grŵp datguddiad arbennig, roeddent yn gysylltiedig â Thunder.
Ar sgrôl 26 a 27, yr hyn yr oeddwn yn ceisio'i egluro oedd, am y ddwy flynedd ddiwethaf rwyf wedi bod yn ysgrifennu'r sgroliau dirgel y soniodd Duw amdanynt. Mae hyn er mwyn gwahanu a pharatoi'r etholwyr ar gyfer y rapture. Rwy'n gwybod bod hyn yn wych ac eto mor ostyngedig ac y bydd llawer yn ei golli. Anfonir hwn at grŵp arbennig ar y ddaear.
Sgroliwch 30