YSGRIFENNWYD LLYFR GWEDDILL
Gadewch inni archwilio, os oes unrhyw un ohonom yn gymwys, yn y rhifyn hwn o fod yn rhan o'r llyfr coffa. Yr ysgrythur yn y neges hon yw Malachi 3:16, sy’n nodi, “Yna roedd y rhai oedd yn ofni’r Arglwydd yn llefaru ei gilydd yn aml: a’r Arglwydd yn gwrando, ac yn ei glywed, ac ysgrifennwyd llyfr coffa ger ei fron ef ar gyfer y rhai oedd yn ofni’r Arglwydd, a meddyliodd am ei enw. ” Wrth ichi archwilio’r adnod hon o’r Ysgrythur Sanctaidd, fe welwch nad oedd trugaredd a gwirionedd Duw wedi’u cuddio rhag ceiswyr sanctaidd ac ymholwyr cariadus. Mae gair Duw yn gwneud y datganiadau clir hyn sy'n cynnwys:
1.) Y rhai oedd yn ofni'r Arglwydd: b. Y rhai sy'n siarad yn aml â'i gilydd.
2.) Gwrandawodd yr Arglwydd a'i glywed: ch. A meddyliodd hynny ar ei enw.
Mae dau o'r ffactorau hyn yn bersonol iawn. I ofni Duw a meddwl am ei enw. Mae fel myfyrdod, mae o fewnoch chi. Mae'n ymrwymiad. Y trydydd ffactor yw siarad â'i gilydd, a rhyngweithio yw hyn. Beth bynnag roedden nhw'n siarad amdano, roedd Duw yn gwrando i mewn; rhaid iddo ymwneud â'r Arglwydd a'r hyn sydd o ddiddordeb mawr i'r Arglwydd. {Un o'r amseroedd yr oedd yr Arglwydd yn gwrando ac yn clywed ac yn clywed oedd yn Luc 24: 13-35, roedd y ddau ddisgybl hyn yr oedd Cleopas yn un ohonynt yn cerdded i ddinas i ffwrdd o Jerwsalem; siarad ei gilydd a meddwl am Iesu Grist (ei enw) ac wir ofni'r Arglwydd â stori ei atgyfodiad. Ymunodd Iesu â nhw fel teithiwr i'r un cyfeiriad. Ymunodd â nhw yn y drafodaeth, clywodd nhw, a chlywodd trwy eu helpu i ddatrys eu dryswch. Agorodd lyfr coffa iddyn nhw mewn ffordd, oherwydd heddiw pryd bynnag rydyn ni'n siarad am Iesu ar ôl ei atgyfodiad mae'r ddau ddisgybl yn cael eu crybwyll. Roedd gyda nhw wedi eu gorchuddio ac nid oeddent yn ei adnabod tan yn hwyrach y noson honno, amser bwyd, pan gymerodd fara a'i dorri (A sut yr oedd yn hysbys ohonynt wrth dorri bara, adnod 35). Heddiw mae Duw yn dal i wneud mwy nag erioed wrth agor llyfr coffa i'r rhai sy'n cwrdd â'r tri ffactor hyn.
Mae'r rhai sy'n ofni'r Arglwydd yn perthyn i restr hir o bobl sy'n gweld ac yn uniaethu â Duw yn yr un ffordd. Nid yw ofn fel y mae'n ymwneud â Duw a gwir gredinwyr yn ddim byd negyddol ond cadarnhaol. Ofn yma mewn gwirionedd yw cariad tuag at Dduw. Fe'ch anogir i ddarllen yr ysgrythurau hyn Salmau 19: 9, “Mae ofn yr Arglwydd yn lân, yn barhaus am byth.” Salmau 34: 9, “O ofn yr Arglwydd, chwi ei saint: oherwydd nid oes eisiau’r rhai sy’n ei ofni.” 6:24, “A gorchmynnodd yr Arglwydd inni wneud yr holl statudau hyn, i ofni'r Arglwydd ein Duw, er ein lles bob amser.” Diarhebion 1: 7, “Dechreuad gwybodaeth yw ofn yr Arglwydd.” Diarhebion 9:10, “Ofn yr Arglwydd yw dechrau doethineb: a gwybodaeth y sanctaidd yw deall.” Y rhai sy'n ofni'r Arglwydd yw'r rhai sy'n caru'r Arglwydd.
Y rhai a feddyliodd ar ei enw. Mae hyn yn ffactor hanfodol wrth agor llyfr coffa. I feddwl am yr Arglwydd mae'n rhaid i chi wybod ei enw yn eich gollyngiad, oherwydd mae ei enw'n golygu rhywbeth gwych i bobl yr oes. Os ydych chi yn y byd heddiw efallai na fyddwch chi'n deall pam roedd Duw yn cael ei adnabod gan wahanol enwau yn ystod gwahanol ollyngiadau y gorffennol. Ond heddiw mae'r un addewid yn berthnasol, gan ofni'r Arglwydd, meddwl am ei enw a siarad â'i gilydd am yr Arglwydd. Y cwestiwn ar gyfer ein gollyngiad yw pa enw Duw rydyn ni'n ei wybod heddiw ac a yw ein meddyliau am ei enw? Yn Matt.1: 18-23 ac yn benodol adnod21, “A hi a esgor ar fab, a byddwch yn galw ei enw yn“ IESU ”: oherwydd fe achub ei bobl rhag eu pechodau.” Yn Ioan 5:43 dywedodd Iesu Grist ei hun, “Yr wyf wedi dod yn enw fy Nhad, ac nid ydych yn fy nerbyn: os daw un arall yn ei enw ei hun, yr ydych yn ei dderbyn.” I wneud stori hir yn fyr enw Duw i'r gollyngiad hwn yw Iesu Grist. Cofiwch nad enwau priodol mo'r Tad, y Mab na'r Ysbryd Glân ond teitlau neu swyddfeydd y gwnaeth Duw eu hamlygu eu hunain ynddynt. Os ydych chi'n meddwl o ran trindod fel enw Duw yna nid ydych chi wir yn gwybod ei enw. Rydych chi'n defnyddio, yn meddwl ac yn credu yn ei swyddfeydd neu deitlau ond nid ar ei enw. Mae gan enwau ystyr. Mae teitlau fel cymwysedigion neu ansoddeiriau ond mae gan enwau arwyddocâd. Iesu yw’r enw am “Fe fydd yn achub ei bobl rhag eu pechodau.” Bydd Ioan 1: 1-14 yn dweud wrthych ystyr yr enw Iesu. Mae Datguddiad 1: 8 a 18, yn dweud mwy wrthych chi pwy nododd Iesu ei hun.
Nawr eich bod chi'n gwybod enw'r Arglwydd Dduw, yna'r cwestiwn yw pa fathau o feddyliau sydd gennych chi am ei enw? Mae Actau 4:12 yn darllen, “Nid oes iachawdwriaeth yn yr un arall ychwaith: oherwydd nid oes enw arall o dan y nefoedd yn cael ei roi ymhlith dynion, lle mae'n rhaid i ni gael ein hachub.” Hefyd bydd edrych ar Marc 16: 15-18 yn rhoi mwy o wybodaeth i chi, yn enwedig adnod 17, “Yn fy enw i (nid teitl na swyddfeydd) a fyddan nhw'n bwrw allan gythreuliaid—–.” Rwy'n eich herio, ceisiwch fwrw allan gythraul gan ddefnyddio Tad, a neu Fab a neu Ysbryd Glân a gweld beth sy'n digwydd. Dim ond enw Iesu Grist all draddodi un oddi wrth Satan i gyd a'i gythreuliaid: Ceisiwch ddefnyddio gwaed y drindod neu'r Tad, y Mab a'r Ysbryd Glân a gweld beth sy'n digwydd. Taflodd Iesu Grist ei waed a dyna beth rydyn ni'n ei ddefnyddio. Beth yw bedydd? I'r Cristion mae wedi'i gladdu gyda Christ Iesu i'w farwolaeth ac yn dod allan o'r dŵr fel y mae wedi codi gydag ef. Mae credinwyr y Drindod yn bedyddio yn enw'r Tad, enw'r Mab ac enw'r Ysbryd Glân. Mae a wnelo'r Tad, y Mab a'r Ysbryd Glân â'r Duwdod, a Colosiaid 2: 9, “Oherwydd ynddo ef y mae holl gyflawnder corff y Duwdod yn trigo.” Ef yma yw Iesu Grist. Felly yr enw am fedydd, yw enw'r un a fu farw drosoch chi a'i enw yw Iesu Grist. Os na chawsoch eich bedyddio yn enw Iesu Grist ond yn null y drindod rydych mewn perygl ac nid ydych yn ei wybod. Cofiwch fod y bobl hynny wedi meddwl ar ei enw. Astudiwch lyfr yr Actau ac fe welwch eu bod i gyd wedi bedyddio yn enw Iesu nid arddull y drindod a thrwy emersion. Ar ben hynny, mae'n bwysig rhoi sylw i'r ysgrythurau hyn, Philipiaid 2: 9-11, “Am hynny y dyrchafodd Duw ef yn fawr hefyd, a rhoi iddo enw sydd uwchlaw pob enw: Y dylai pob pen-glin, yn enw Iesu, ymgrymu, o bethau yn y nefoedd, a phethau yn y ddaear, a phethau o dan y ddaear; Ac y dylai pob tafod gyfaddef bod Iesu Grist yn Arglwydd, er gogoniant Duw Dad. ” Nawr rydych chi'n gwybod yr enw i feddwl a siarad ac ofni (cariad), Iesu Grist.
Ar ôl i chi gael eich achub a thyfu yn yr Arglwydd yr unig siarad mwyaf cyffredin am Dduw yw mewn perthynas ag iachawdwriaeth yr eneidiau coll, addewid y cyfieithiad a phopeth sy'n amgylchynu ein paratoad i gwrdd â'r Arglwydd unrhyw foment nawr. Pan fydd credinwyr yn siarad â'i gilydd am y ddau ddiddordeb hanfodol a chlodwiw hyn gan yr Arglwydd, ysgrifennir llyfr coffa ger ei fron ar eu cyfer. Luc 24: 46-48, “—– Ac y dylid pregethu edifeirwch a maddeuant pechodau yn ei enw (IESU CRIST) ymhlith yr holl genhedloedd, gan ddechrau yn Jerwsalem. Ac yr ydych yn dystion o'r pethau hyn. " Dyma beth y dylem fod yn siarad amdano, iachawdwriaeth y colledig. Mae’r nesaf yn hollbwysig oherwydd iddo wneud yr addewid, Ioan 14: 1-3, “—– Yn nhŷ fy Nhad mae llawer o blastai: oni bai am hynny, byddwn wedi dweud wrthych. Rwy'n mynd i baratoi lle i chi. Ac os af a pharatoi lle i chwi, deuaf eto, a'ch derbyn ataf fy hun; fel yr wyf fi, yno y byddi hefyd. " Ar yr addewid hwn saif 1st Corinthiaid 15: 51-58 ac 1st Thesaloniaid 4: 13-18, a llawer o addewidion am nefoedd newydd a daear newydd a Jerwsalem Newydd. A sut y gwelwn gredinwyr eraill o ollyngiadau eraill; yr angylion sanctaidd, y pedwar bwystfil a phedwar ar hugain o henuriaid. Yn anad dim fe welwn Iesu Grist ein Harglwydd a Duw fel y mae. Am olygfa fydd hynny.
Llyfr coffa am y modd yr oeddem yn ofni, yn caru ein Duw ac yn meddwl ar ei enw nid enwau; a llefarodd y naill wrth y llall, am ei air a'i addewidion di-ffael: ei ddaioni a'i ffyddlondeb i ddyn. Gadawodd y nefoedd, cymryd ffurf dyn, edrych amdanom a rhoi ei fywyd drosom. Ydych chi'n meddwl am enw'r Arglwydd, yn siarad â'ch gilydd am gwrdd â'r Arglwydd yn yr awyr.
Malachi 3:17, “A hwy fydd yn eiddo i mi, medd Arglwydd y Lluoedd, yn y diwrnod hwnnw pan fyddaf yn gwneud fy nhlysau. A byddaf yn eu sbario, wrth i ddyn sbario ei fab ei hun sy'n ei wasanaethu. ” Bydd Duw yn sbario ei feibion, y farn sydd i ddod, y gorthrymder mawr. Bydd Duw yn casglu ei emau yn y cyfieithiad.