YDYCH CHI WEDI MEDDWL AM FARCHNAU YN Y BEIBL

Print Friendly, PDF ac E-bost

YDYCH CHI WEDI MEDDWL AM FARCHNAU YN Y BEIBLYDYCH CHI WEDI MEDDWL AM FARCHNAU YN Y BEIBL

Yn Gen.4: 3-16, Marc Cain oedd y marc cyntaf a gofnodwyd yn y Beibl o ganlyniad i'r llofruddiaeth gyntaf. Roedd Abel a Cain yn frodyr, a aeth un diwrnod i offrymu aberthau i Dduw. Daeth Cain o ffrwyth y ddaear yn offrwm i'r Arglwydd. Ac Abel, daeth hefyd â phig cyntaf ei braidd a'i fraster. Ac roedd gan yr Arglwydd barch at Abel ac at ei offrwm. Ond at Cain ac at ei offrwm nid oedd ganddo barch. Yr oedd Cain yn ddig iawn, a syrthiodd ei wyneb. “A siaradodd Cain ag Abel ei frawd: a phan oeddent yn y maes, cododd Cain yn erbyn Abel ei frawd, a’i ladd.” A dywedodd yr Arglwydd wrth Cain, ble mae Abel dy frawd? Ac efe a ddywedodd, nis gwn (celwyddodd, y sarff yn dweud celwydd wrth Efa ac yn awr gwnaeth Cain yr ail gelwydd): Ai ceidwad fy mrawd ydw i? A dywedodd Duw, beth wyt ti wedi'i wneud? Mae llais gwaed dy frawd yn gwaeddi arna i o'r ddaear. Yn adnod 11-12, ynganodd yr Arglwydd ei farn ar Cain, gan ddweud, “Ac yn awr wyt ti wedi melltithio o’r ddaear, sydd wedi agor ei cheg i dderbyn gwaed dy frawd o dy law. Pan fyddi di'n gogwyddo'r ddaear, ni fydd o hyn ymlaen yn rhoi ei nerth i ti; ffo a chrwydryn y byddwch yn y ddaear. ” Mae Cain yn protestio i Dduw fod ei gosb yn fwy nag y gallai ei dwyn, ac y byddai unrhyw un a'i gwelodd (fel llofrudd) yn ei ladd. Yna gweithredodd Duw yn adnod 15, “A dywedodd yr Arglwydd wrtho, am hynny, pwy bynnag sy'n lladd Cain, cymerir dial arno saith gwaith. A gosododd yr Arglwydd MARC ar Cain, rhag i unrhyw ganfyddiad ei ladd. ” Ac aeth Cain allan o bresenoldeb yr Arglwydd. Hwn oedd y marc cyntaf a osodwyd ar berson i'w amddiffyn; fel y bydd barn Duw yn rhedeg ei chwrs. Gosodwyd y marc ar lofrudd, cychwynnwr y tywallt gwaed cyntaf ar y ddaear ar Cain. Nid oedd y marc wedi'i guddio (gall fod ar y talcen) ond yn weladwy fel y byddai unrhyw un yn ei weld ac yn osgoi ei ladd. Marc i'w gadw'n fyw ond wedi gwahanu oddi wrth Dduw; mae adnod 19 yn nodi, “Ac aeth Cain allan o bresenoldeb yr Arglwydd.” Rwy'n eich gadael i'ch dychymyg, beth fyddai'n ei olygu i un ryfeddu i ffwrdd (aeth allan) o bresenoldeb Duw.

Yn Esec.9: 2-4, aeth ysgrifennwr corn yr Ink o amgylch dinas Jerwsalem i roi Marc Duw ar ei etholwyr sy’n ochneidio ac yn crio am yr holl ffieidd-dra a wnaed yng nghanol Jerwsalem. Yn adnod 4, dywed yr Arglwydd, wrth y dyn wedi ei wisgo mewn lliain, a oedd ag inkhorn yr ysgrifennwr wrth ei ochr; “Ewch trwy ganol y ddinas, trwy ganol Jerwsalem a gosod MARC ar dalcennau'r dynion sy'n ochneidio ac sy'n crio am yr holl ffieidd-dra sy'n cael ei wneud yn ei chanol hi." Roedd Duw yn mynd i ddod â barn ar y bobl fel yn adnod 5-6, “Ac wrth y lleill (gyda’r arf lladd yn eu llaw) dywedodd, yn fy nghlyw, ewch ar ei ôl (yr ysgrifennwr inkhorn sy’n nodi’r bobl etholedig) drwy’r ddinas, a tharo: na fydded eich llygad yn sbâr, ac nid oes gan chwaith trueni: Lladd yn hollol hen ac ifanc, yn forynion, ac yn blant bach, ac yn ferched: ond paid â dod yn agos at unrhyw ddyn y mae'r MARC arno; a dechreuwch yn fy nghysegr. ”  Cofiwch 2nd Pedr 2: 9, “Mae’r Arglwydd yn gwybod sut i draddodi’r duwiol allan o demtasiwn, a chadw’r anghyfiawn hyd Ddydd y Farn i’w gosbi.”

Mae Marc y bwystfil (sef sêl marwolaeth a gwahaniad tragwyddol oddi wrth Dduw) ar blant anufudd-dod: sy'n gwrthod Gair Duw. Maen nhw'n addoli, yn cymryd neu'n derbyn y marc neu enw'r bwystfil neu rif ei enw yn eu talcen neu yn eu llaw dde. Yn Dat.14: 9-11, “A’r trydydd angel oedd yn eu dilyn, gan ddweud â llais uchel, os bydd unrhyw un yn addoli’r bwystfil a’i ddelwedd, ac yn derbyn ei farc yn ei dalcen, neu yn ei law, bydd yr un peth yn yfed o win digofaint Duw, sy'n cael ei dywallt heb gymysgedd i gwpan ei ddig; a bydd yn cael ei boenydio â thân a brwmstan ym mhresenoldeb yr angylion sanctaidd, ac ym mhresenoldeb yr Oen: Ac mae mwg eu poenydio yn esgyn am byth bythoedd: ac nid oes ganddynt orffwys ddydd na nos, sy'n addoli'r bwystfil. a'i ddelw, a phwy bynnag sy'n derbyn MARC ei enw. " Mae hyn yn ystod y gorthrymder mawr. Ond heddiw, mae pobl yn cymryd y marc yn eu calonnau, Rhuf.1: 18-32 a 2nd Thess. 2: 9-12; astudiwch y marc.

Gelwir y personoliaeth hon yn anghrist, (Dat.13: 17-18) ac mae Satan yn ymgnawdoli yn y person hwn, gan ei wneud yn fwystfil. Dat. 19:20, “A chymerwyd y bwystfil, a chydag ef y gau broffwyd (Dat. 13:16 hefyd) a wnaeth wyrthiau o’i flaen, y rhai a dwyllodd y rhai a dderbyniodd MARC y bwystfil, a hwythau hynny addoli ei ddelw. Cafodd y ddau eu bwrw’n fyw i lyn o dân yn llosgi â brwmstan. ” Mae pawb sy'n cymryd marc y bwystfil, neu ei enw neu rif ei enw neu'n ei addoli neu ei ddelwedd, yn gorffen yn y llyn tân; i ffwrdd o bresenoldeb Duw fel Cain. Cofiwch os cymerwch y MARC hwn o'r bwystfil, mae'n wahaniad tragwyddol oddi wrth Dduw i chi ddewis gair Satan, dros air ac addewidion Duw; (Rhuf.1: 18-32 a 2nd Thess. 2: 9-12). Pwy fydd yn falch iawn o gael marc o'r fath?

Mae sêl (Marc) Duw yn y bobl sy'n caru, yn credu ac yn edrych am ymddangosiad yr Arglwydd. Fe’u marcir gan air ei addewid, fel yn Eff.12-14, “Y dylem fod er clod i’w ogoniant, a ymddiriedodd gyntaf yng Nghrist. Yn yr hwn yr oeddech hefyd yn ymddiried ynddo ar ôl hynny clywsoch air y gwirionedd, efengyl eich iachawdwriaeth: yn yr hwn hefyd y credasoch, yr oeddech yn SEALED (wedi'i farcio) ag Ysbryd Glân yr addewid hwnnw. ” Sy'n ein marcio neu'n ein selio tan ddiwrnod adbrynu'r meddiant a brynwyd. Sêl Duw yw trwy'r Ysbryd Glân sy'n dod i drigo ynoch chi, ar ôl y golchi trwy waed Crist Iesu adeg edifeirwch a thröedigaeth. Os byddwch yn parhau i ochneidio, tystiwch i'r rhai coll a chrio am ffieidd-dra'r byd hwn, bydd marc Duw, sêl, yr Ysbryd Glân yn aros ynoch chi. Mae'r Marc hwn ar y TU MEWN, mae'n dragwyddol, sef enillydd ein hetifeddiaeth o ddifrif. Oes gennych chi'r MARC NEU SALWCH DDUW YN CHI?

Yn olaf yn Dat. 3:12, gwelwn waith hyfryd Duw dros gyfiawnder, “Yr hwn sydd yn gorchfygu a wnaf yn biler yn nheml fy Nuw, ac ni fydd yn mynd allan mwy: a byddaf yn iawn arno yr enw am fy Nuw, ac enw dinas fy Nuw, sef Jerwsalem newydd, sy'n dod i lawr o'r nefoedd oddi wrth fy Nuw: ac ysgrifennaf arno fy enw newydd. " Yr Arglwydd Iesu Grist, Ef yw Duw (cofiwch Ioan 1: 1-14 a 5:43), enw dinas Duw yw Duw ei hun, oherwydd mae'n llenwi popeth yn gyfan; ac mae ei enw newydd i gyd yn ymwneud ag Iesu Grist. Yr enw Iesu oedd y corff y daeth Duw ynddo a thalu pris pechod a chymodi dyn â Duw (iachawdwriaeth). Pwy a ŵyr beth arall sydd wedi’i guddio yn yr enw hwnnw Iesu y dewisodd Duw ddod i mewn i’r ddaear. Os gall yr enw newid ac achub dyn ar y ddaear beth fydd yr enw yn ei wneud ac yn debyg yn y nefoedd newydd a'r ddaear newydd. Cofiwch fod yr holl greadigaeth yn dod yn yr enw hwnnw, a bod yn rhaid i bob pen-glin, yn enw IESU, ymgrymu (Phil.2: 10-11 a Rhuf.14: 11) o bopeth sydd yn y nefoedd, ar y ddaear ac o dan y ddaear a hynny dylai pob tafod gyfaddef bod Iesu Grist yn Arglwydd i ogoniant Duw Dad (deuthum yn enw fy Nhad): Yn yr enw hwnnw yn unig y mae iachawdwriaeth. Bydd yn ysgrifennu ei enw newydd arnom (gor-ddyfodiaid). Yr enw sy'n dragwyddol. Ni fydd cywilydd arnom i fod yn bobl iddo ac ni fydd cywilydd arno i fod yn Dduw inni. I gael yr enw newydd hwn arnoch chi, rhaid eich geni eto, a gwrthod gweithiau a MARC Cain a gwaith y bwystfil. Rhufeiniaid 8: 22-23, “—Ar nid yn unig nhw, ond ninnau, hefyd sydd â ffrwyth cyntaf yr Ysbryd, hyd yn oed rydyn ni ein hunain yn griddfan o fewn ein hunain, yn aros i’r mabwysiadu, ffraethineb, achubiaeth ein cyrff.” Rydym eisoes wedi ein llofnodi, ein selio a byddwn yn fuan yn cael ein traddodi i'n Harglwydd Iesu Grist, Arglwydd y gogoniant yn y cyfieithiad; i'r rhai sy'n barod, yn sanctaidd ac yn bur. 1af Ioan 5: 9-15, yn angenrheidiol ar gyfer eich astudiaeth. PA MARC NEU SAL YDYCH CHI WEDI? I'r credadun tra ar y ddaear mae'r marc neu'r sêl y tu mewn i chi ac yn y nefoedd bydd Iesu Grist yn dangos pam a sut y mae'n Dduw wrth iddo ysgrifennu'r enw nid enwau Duw arnom. Bydd yn un enw, un Arglwydd ac un Duw. Nid tri Duw, cofiwch Matt 28:19, yr ENW nid enwau mohono ac yn Rev.3: 12, ENW fydd hi nid enwau eto; a bydd yr un ENW yn y ddau achos ond gyda datguddiad manwl o'r hyn y mae'r enw IESU yn ei olygu ac yn ac yn gweithio yn y cyflwr tragwyddol. Ar y ddaear roedd yr enw am iachawdwriaeth, ymwared, cymod a chyfieithu. Beth fydd yr enw a'i wneud yn y nefoedd newydd a'r ddaear newydd? Ymdrechu i fod yno i wybod, gweld a chymryd rhan. Mae'r amser yn agos iawn efallai yfory neu unrhyw foment nawr. Mae'r etholwyr wedi bod yn byrddio ar gyfer yr hediad, fel Noa cyn y llifogydd. Byddwch yn barod.

101 - YDYCH CHI WEDI MEDDWL AM FARCHNAU YN Y BEIBL