Y marc cyfrinachol - cafodd y rhai cymwys eu marcio

Yn parhau….

Mae Matt. 13:30; Bydded i’r ddau gyd-dyfu hyd y cynhaeaf: ac yn amser y cynhaeaf dywedaf wrth y medelwyr, Cesglwch yn gyntaf yr efrau, a rhwymwch hwynt mewn sypiau i’w llosgi: ond casglwch y gwenith i’m hysgubor.

Y Gwir — Esec. 9:2, 3, 4, 5, 6, 10, 11; Ac wele, chwech o ddynion yn dyfod o ffordd y porth uwch, yr hwn sydd yn gorwedd tua’r gogledd, a phob un yn arf lladd yn ei law; ac un gŵr yn eu plith oedd wedi ei wisgo â lliain, ac inc ysgrifennwr wrth ei ystlys: a hwy a aethant i mewn, ac a safasant wrth yr allor bres. Ac amdanaf finnau hefyd, nid yw fy llygad yn arbed, ac ni bydd tosturi gennyf, ond byddaf yn talu eu ffordd ar eu pen. Ac wele, y gŵr oedd wedi ei wisgo â lliain, yr hwn a’r inc corn wrth ei ystlys, a adroddodd y mater, gan ddywedyd, Gwneuthum fel y gorchmynnais i mi.

A gogoniant Duw Israel a aeth i fyny o’r ceriwb, ar yr hwn yr oedd efe, hyd drothwy y tŷ. Ac efe a alwodd at y gŵr oedd wedi ei wisgo â lliain, yr hwn oedd â chorn yr ysgrifenydd wrth ei ystlys;

Dywedodd yr ARGLWYDD wrtho, "Dos trwy ganol y ddinas, trwy ganol Jerwsalem, a gosod nod ar dalcen y gwŷr sy'n ocheneidio ac yn llefain am yr holl ffieidd-dra a wneir yn ei chanol hi."

Ac wrth y lleill y dywedodd efe yn fy nghlyw, Ewch ar ei ôl ef trwy’r ddinas, a tharo: nac arbeded eich llygad, ac na thrugarhewch.

Lladd yn hollol hen ac ieuanc, yn forynion, ac yn blant bychain, ac yn wragedd: ond na ddowch yn agos at neb y mae y nod arno; a dechreu wrth fy nghysegr. Yna dechreuasant ar yr hen wŷr oedd o flaen y tŷ.

1 Pedr 4:17, 18; Canys y mae yr amser wedi dyfod i fod yn rhaid dechreu barn yn nhŷ Dduw: ac os o’n blaen ni y dechreua hi, beth fydd diwedd y rhai nid ufuddhâant i efengyl Duw?

Ac os prin y bydd y cyfiawn yn gadwedig, pa le yr ymddengys yr annuwiol a'r pechadur ?

Y Gau

Dat. 13:11, 12, 16; A mi a welais fwystfil arall yn dyfod i fyny o'r ddaear; ac yr oedd ganddo ddau gorn tebyg i oen, ac efe a lefarodd fel draig. Ac y mae efe yn arfer holl allu y bwystfil cyntaf o'i flaen ef, ac yn peri i'r ddaear a'r rhai sy'n trigo ynddi addoli'r bwystfil cyntaf, yr hwn yr iachawyd ei glwyf marwol. Ac y mae efe yn peri i bawb, bach a mawr, cyfoethog a thlawd, rhydd a chaeth, dderbyn nod yn eu llaw ddeau, neu yn eu talcennau:

Dat. 19:20; A chymerwyd y bwystfil, a chydag ef y gau-broffwyd yr hwn a wnaeth wyrthiau o'i flaen ef, â'r rhai y twyllodd efe y rhai a dderbyniasai nod yr anifail, a'r rhai oedd yn addoli ei ddelw ef. Taflwyd y ddau yn fyw i lyn o dân yn llosgi â brwmstan.

Dat. 20:4, 10; Ac mi a welais orseddau, a hwy a eisteddasant arnynt, a barn a roddwyd iddynt: ac mi a welais eneidiau y rhai a dorrwyd er tystiolaeth yr Iesu, ac am air Duw, a’r hwn nid addolasant yr anifail, nac ychwaith ei ddelw, nid oedd wedi derbyn ei farc ar eu talcennau, neu yn eu dwylo; a buont fyw a theyrnasu gyda Christ fil o flynyddoedd. A’r diafol oedd yn eu twyllo a fwriwyd i’r llyn tân a brwmstan, lle y mae’r bwystfil a’r gau broffwyd, ac a boenir ddydd a nos yn oes oesoedd.

Dat. 20:6; Gwyn ei fyd a sanctaidd yr hwn sydd ganddo ran yn yr atgyfodiad cyntaf: ar y cyfryw nid oes gan yr ail farwolaeth ddim gallu, eithr hwy a fyddant offeiriaid i Dduw ac i Grist, a theyrnasant gydag ef fil o flynyddoedd.

SCROLL - #46

“Y dyn dirgel ag inc yr awdur Yw'r cyhoeddwr difrifol bod barn yn agos. Yr oedd i osod nod ar dalcen yr etholedigion ; yr ochenaid a'r llefain hwnnw am y ffieidd-dra a wnaethid yn eu canol hwynt. ac yr oedd pawb i gael eu dinistrio nad oedd arnynt nod Duw. Roedd yr awdur inkhorn yn symbol o'r gorffennol, y presennol a'r dyfodol awduron a fyddai'n ymddangos ar ddiwedd yr oes..Mae'n ymddangos pan fydd y cwpan yn llawn anwiredd. Mae'r dyn inkhorn yn ymddangos gyda rhybuddion Duw bod amser yn aeddfed i farn. Mae'n marcio ac yn gwahanu'r etholedigion.”

b) Ni roddwyd enw iddo; nid oedd ond awdwr barn, gwae a thrugaredd. Bydd ysgrifennwr inkhorn yn marcio ac yn gwahanu'r etholedigion eto ar y diwedd.

c) ” Mae arwyddocâd yr hyn rydw i wedi bod yn ei ysgrifennu yn neges derfynol i'r briodferch ac yn datgan barn ar y genedl. Wele fi yn gwneuthur gwaith na chredwch chwi yn ddiau oni gelwir arnoch i'w gredu.” Mae rholiau wedi'u cysylltu ag olwynion pŵer Duw hefyd. Mae'r etholedigion yn cael eu nodi ganddyn nhw mewn neges hefyd; Mae datguddiad dwyfol yn gysylltiedig â nhw.”

037 - Y briodas gudd ar gyfer y rhai etholedig, galwedig a ffyddlon - mewn PDF