Gwenwyn dirgel marwol cyfaddawd, rhagrith a chasineb

Yn parhau….

Genesis 3:1-5, 11; Yr oedd y sarff yn fwy cynnil nag unrhyw fwystfil o'r maes a wnaeth yr ARGLWYDD Dduw. Ac efe a ddywedodd wrth y wraig, Ie, a ddywedodd Duw, Ni fwytewch o bob pren yn yr ardd? A’r wraig a ddywedodd wrth y sarff, Ni a gawn fwyta o ffrwyth coed yr ardd: Ond o ffrwyth y pren sydd yng nghanol yr ardd, Duw a ddywedodd, Ni fwytewch ohono, ac ni chewch fwyta ohoni. cyffwrdd ag ef, rhag ichwi farw. A’r sarff a ddywedodd wrth y wraig, Nid yn ddiau y byddwch feirw: Canys Duw a ŵyr, yn y dydd y bwytewch ohono, yr agorir eich llygaid, a byddwch fel duwiau, yn gwybod da a drwg. Ac efe a ddywedodd, Pwy a fynegodd i ti dy fod yn noethlymun? A fwyteaist ti o'r pren, yr hwn y gorchmynnais i ti beidio bwyta?

(Roedd y sarff yn casáu dyn o'r dechrau ac yn datrys ei gwymp; roedd yn casáu dyn)

Genesis 4:4-5, 8; Ac Abel hefyd a ddug o flaenffrwyth ei braidd ac o'i fraster. Yr oedd gan yr ARGLWYDD barch i Abel ac i'w offrwm, ond nid oedd parch i Cain ac i'w offrwm. A digiodd Cain yn ddirfawr, a'i wynepryd a syrthiodd. A Cain a ymddiddanodd ag Abel ei frawd: a phan oeddynt hwy yn y maes, Cain a gyfododd yn erbyn Abel ei frawd, ac a’i lladdodd ef.

(Casineb yw'r Allwedd i Uffern: Ond Cariad Dwyfol yw'r allwedd i'r Nefoedd)

Josua 9:9, 15, 22, 23; A hwy a ddywedasant wrtho, O wlad bell iawn y daeth dy weision, oherwydd enw yr ARGLWYDD dy Dduw: canys ni a glywsom ei enwogrwydd ef, a’r hyn oll a wnaeth efe yn yr Aifft. A Josua a wnaeth heddwch â hwynt, ac a wnaeth gyfamod â hwynt, i’w gadael hwynt fyw: a thywysogion y gynulleidfa a dyngasant iddynt. A Josua a alwodd arnynt, ac a lefarodd wrthynt, gan ddywedyd, Paham y twyllasoch ni, gan ddywedyd, Pell iawn ydym oddi wrthych; pan drigooch yn ein plith? Yn awr gan hynny melltigedig ydych, ac ni bydd neb ohonoch yn rhydd rhag bod yn gaethweision, ac yn naddu pren ac yn drôns duXNUMX?r i dŷ fy Nuw.

Mathew 23:28; Er hynny yr ydych chwithau o'r tu allan yn ymddangos yn gyfiawn i ddynion, ond oddi mewn yr ydych yn llawn rhagrith ac anwiredd.

(Mae'r mathau hyn o bobl fel arfer yn eistedd yn y rhes flaen, yn yr eglwys)

Marc 14:44; A’r hwn a’i bradychodd ef a roddasai arwydd iddynt, gan ddywedyd, Pwy bynnag a gusanaf, hwnnw yw efe; cymer ef, a thywys ef ymaith yn ddiogel.

(Dyna'n union dwi'n ei olygu)

1af Tim. 4:2; Siarad celwydd mewn rhagrith; cael eu cydwybod wedi ei serio â haiarn poeth ;

(Rwy'n casáu hynny)

Iago 3:17; Ond y mae y ddoethineb sydd oddi uchod yn gyntaf yn bur, yna yn heddychol, yn addfwyn, ac yn hawdd ei thrin, yn llawn o drugaredd a ffrwythau da, yn ddiduedd, ac heb ragrith.

Eseia 32:6; Canys y drygionus a lefara ddirgelwch, a’i galon a wna anwiredd, i arfer rhagrith, ac i draethu amryfusedd yn erbyn yr ARGLWYDD, i waghau enaid y newynog, ac a bery i ddiod y sychedig.

Eseia 9:17; Am hynny ni bydd yr Arglwydd yn llawenydd yn eu gwŷr ieuainc, ac ni thrugarha wrth eu hamddifaid a’u gwragedd gweddwon: canys rhagrithiwr a drwgweithredwr yw pob un, a phob genau yn llefaru ffolineb. Er hyn oll ni throdd ei ddig, ond ei law a estynnwyd o hyd.

Job 8:13; Felly hefyd llwybrau pawb sy'n anghofio Duw; a gobaith y rhagrithiwr a ddifethir:

Sgroliwch #285 paragraff 2-3, Pan fydd dynion yn mynd i Fabilon yn hytrach na dod allan, yna mae'r diwedd yn agos. Pan fydd arian yn cael ei addoli (bag Jwdas) yna bydd dynion yn dod yn gaethweision, maen nhw'n cael eu brandio ac yn gwisgo'u marc. Gwelwn y bechgyn a'r merched eisoes yn ymddwyn fel dynion a merched, mewn moesoldeb, trais, dewiniaeth a dewiniaeth.

Ysgrifennu Arbennig #142 - Rhaid i'r gair rhybudd a phroffwydoliaeth fynd allan, mae dynolryw yn bendant yn mynd i mewn i oedran twyll. Nid yw'r byd na hyd yn oed yr eglwysi llugoer yn ymwybodol o'r hyn sy'n cael ei wneud oddi tano. Bydd system fyd-eang yn codi'n sydyn, gan gynnwys materion ariannol a bydd pob agwedd ar gymdeithas yn newid yn annisgwyl ac yn sydyn. Ni fydd yr etholedigion yn cysgu a byddant yn cael eu tynnu allan yn fuan iawn. Gwyliwch, wylwch frodyr, y mae yr Arglwydd eich Duw yn dyfod yn fuan. Rydyn ni'n mynd i mewn i oes wych ac aruthrol, un gyflym a pheryglus a fydd yn cael ei dominyddu gan ofn a thrallod byd-eang. Mae ein cymdeithas yn creu pwysau a thensiwn; gwyddys hyn yn fawr hyd yn oed yn mysg y bobl ieuainc na sylwyd cymaint o'r blaen.

Heddiw, mae llawer o bobl yn mynd at feddygon a rhoddir presgripsiynau ysgrifenedig iddynt, a dywedir wrthynt am ddilyn y cyfarwyddiadau ar gyfer y feddyginiaeth a ragnodwyd. Ond a wnaethoch chi erioed sylwi bod ein Meddyg mawr (Iesu Grist) wedi rhoi ei ragnodau i ni. Ac os dilynwn y cyfarwyddiadau, bydd rhyfeddodau y tu hwnt i ddyn yn digwydd. Y drefn ysgrifenedig (presgripsiynau) yw Gair Duw wedi'i baratoi a'i lenwi â llawer o addewidion. Mae presgripsiynau Duw yn y Beibl ar gyfer iechyd, ac iachâd (a iachâd ar gyfer cyfaddawd, rhagrith, casineb a'r tebyg) yn gwbl wir. Mae'n feddyginiaeth ysbrydol i bawb sy'n cymryd gair Duw yn feunyddiol. Gwnaeth Daniel a'r tri phlentyn Hebreig hyn, ac ni allai'r llew a'r ffwrnais losgi danllyd, (holl gasineb, cyfaddawd a rhagrith) eu difa ac ni allai'r tân eu llosgi. Credasant a chymerasant Dduw wrth ei air.

CD #894 rhan un, 5/5/1982 AC, dywedodd Bro Frisby, Casineb yw'r Allwedd i Uffern: Ond Cariad Dwyfol yw'r allwedd i'r Nefoedd.

050 - Gwenwyn cyfrinachol marwol cyfaddawd, rhagrith a chasineb - mewn PDF