Pagpangandam

Mga bahandi sa libro sa Wali

Ang ngalan sa mensahe mao ang 'Pag-andam.' Kini mao ang balay sa Pagpangandam. Karon, ang internasyonal nga mga bagyo nagsingabot, ug ang makuyaw nga mga panahon moabot. Ang mga tawo dili andam; dili sila andam sa bisan unsa. Pagtan-aw lang sa palibot, ang makalilisang nga mga panghitabo nga nahigot sa ekonomiya, kagutom ug mga kalamidad hapit na. Ang mga pangulo sa estado ug ang mga tawo nangandam alang sa pipila ka mga butang, apan wala sila nangandam alang sa pagbalik ni Kristo, ug dili sila alisto sa mga kapeligrohan nga nagbutang sa ibabaw sa ilang mga ulo karon, sa tibuok kalibutan.

Walay pagpangandam, ug ang Bibliya nagtudlo kanato nga magmata. Ang mga pinili lamang ang makadungog sa tingog sa pagpangandam. Ang Ginoo misulti kanako nga kini usa ka tingog sa pag-andam sa inyong mga kaugalingon, ug kini mao ang tingog sa pagpangandam. Busa ang tingog sa Ginoo moabut aron sa pag-andam sa Iyang katawhan nga andam, tungod kay ang mga tawo nangatulog. Karon sa Proverbio 7:23, “Ingon sa usa ka langgam nga nagdali ngadto sa lit-ag, nga wala mahibalo nga kini alang sa iyang kinabuhi, mao man usab ang mga tawo padulong sa sayop nga dalan.”

Bisan tuod kini gitagna na ug ang mga kasulatan nag-ingon sa katapusan sa panahon moabut ang dagkong mga linog, ang California gitagna sulod sa mga katuigan ug katuigan. Ang mga pahibalo sa radyo didto, pagkahuman sa matag sibya, maghatag sila ug gamay nga pahibalo nga nagpasidaan sa mga tawo bahin sa mga linog nga mahimong moabut sa California ug uban pa, ug pag-andam kanila. Nakahukom sila nga mag-survey aron tan-awon kung adunay nagbuhat bisan unsa bahin niini. Apan walay usa, human sila miadto, human sila milibot sa mga tindahan, walay usa nga naghimo sa bisan unsa nga matang sa panagana. Sa pagkatinuod walay usa nga nagbuhat bisan unsa. Apan usa niining mga adlawa, adunay mahitabo didto, ug kini moabut. Adunay sila mga linog, ug busa, nagpadayon sila sama sa una. Nangatulog silang tanan. Tan-awa, wala gani sila magpaabot sa pagbalik ni Jesus; ang tanang 50 ka estado sa unyon ug sa kalibotan wala mangita kang Jesus. Naghisgot sila bahin sa Bibliya, naghisgot sila bahin sa mga milagro usahay ug mga timailhan ug mga katingalahan, apan wala gyud sila nangandam o naghulat sa Ginoong Jesus. Karon mao na ang kamatuoran. Apan ang Ginoo, samtang sila nangatulog, magsugod sa pagtigom sa Iyang katawhan karon, ug Siya mag-umol kanila.

Tan-awa, ang mga tawo adunay kinabuhi sa kalipayan ug kalingawan. Ilang gilimod dili lamang ang Dios, apan sila naglimud sa ilang kaugalingon, sila anaa sa ingon nga kahimtang, (Eccl. 9:12). Bisan pa nga ang Estados Unidos usa ka nasud sa probidensya ug ang gihatag nga kamot sa Dios anaa niini nga nasud, sama sa Israel. Bisan pa niana, siya moagi sa dakong kasakitan. Adunay mga diktatoryal nga gahum nga matukod usa niining mga adlaw, ug kini usab ibutang sa gawas sa nasud. Ngano, tungod kay ilang gisalikway ang tinuod nga pulong sa Ginoo, ilang gisalikway ang mga timailhan ug ang mga katingalahan sa Ginoo ug ang mga milagro, ug ilang gisalikway ang mga pasidaan ug ang pagpatalinghug sa Makagagahum nga Dios. Ilang gilapas ang pakigsaad, ang iyang mga balaod, ug ang iyang mga pulong ug gisalikway ang putli nga pulong sa Dios, alang sa usa ka butang nga sama sa pulong. Busa, moabot ang ilang paghukom.

Proverbio 30:24-27, si Solomon nagsulti kanato nga ang mga hulmigas adunay labaw nga kaalam kay sa mga tawo sa usa ka dautan nga panahon. Kini nag-ingon dinhi, “Adunay upat ka mga butang nga gagmay sa yuta, apan sila hilabihan ka maalamon.” Ang mga hulmigas usa ka katawhan nga nakakita nga ang Ginoo nagtawag kanila nga usa ka katawhan, sa laing pagkasulti, nagtandi kanila. “Ang mga hulmigas maoy usa ka katawhan nga dili kusgan, apan sila pag-andam ilang karne sa ting-init.” Kita n'yo, nangandam sila. "Ang mga cones usa lamang ka mahuyang nga katawhan, apan himoa sila nga ilang mga balay sa bato." Nangandam sila pinaagi sa pag-adto sa mga bato aron ang mga bagyo ug ang mga butang dili makahasol kanila, ug ang kainit, ug sila mangadto sa mga bato. Gitawag niya sila nga mga tawo, mao nga iyang giatubang kini sa mga tawo. Busa ang Ginoo naningkamot sa pagpakita kaninyo nga ang matag usa kanila adunay igong salabutan pag-andam, ang matag usa kanila mopadayon sa ilang mga agianan; pero ang mga tawo karon, wala na silay panahon. Para nako, wala sila nagbantay ug vice versa. Apan ang Ginoo naningkamot sa pagpasidaan kon unsa ang umaabot. Apan ang mga tawo buangbuang sa daotang mga panahon. Buhaton sa Dios kung unsa ang imong kinahanglan, bisan kung itago nimo ang gamay, mahimo Niyang himuon kana nga gamay nga labi ka daghan, pinaagi sa pagtuo diha Kaniya. Ang Ginoo mobuhat sa labaw sa kinaiyahan nga paagi. Hinumdomi nga gipakaon niya ang 4,000 ug ang 5,000. Bisan pa niana kinahanglan natong tan-awon ang kadaghanan ug ibutang ang atong pagsalig sa labaw sa kinaiyahan nga gahum sa Balaang Espiritu sa paghatag.

Sa walay duhaduha, ang Pangasaw-onon mahimo nga, sa matag karon ug unya, sa wala pa ang paghubad, mahimo usab nga sa usa ka matang sa mga kalisdanan. Apan ang Ginoo miingon, sa iyang pulong, lukso sa kalipay. Kini mao ang grupo nga Iyang pagadad-on ang haligi nga kalayo ug ang panganod magatabon kanila. Ayaw kahadlok, Siya mobarog tupad nimo. Ang bugtong rason nga Siya motugot niini nga mahitabo mao ang pag-andam kamo ug gamay uban sa inyong hugot nga pagtuo, aron nga Siya makahubad kaninyo gikan sa makalilisang nga pag-atake nga moabut. Tinuod kini. Ang makuyaw ug malaglagong mga tuig moabot. Ang pangasaw-onon nag-andam sa iyang kaugalingon. Ang bibliya nag-ingon nga ang pangasaw-onon nag-andam sa iyang kaugalingon, usab kini naghisgot niini sa Pin. 19:7 nga ang pangasaw-onon; ug kini naghisgot mahitungod niini sa daghang mga bahin sa mga kasulatan, mahitungod sa pagkatawo andam unya.

Proverbio 4:5-10, “Kupti ang kaalam, kuhaa ang kaalam, kuhaa ang pagsabut, ayaw kini kalimti; ni motipas gikan sa mga pulong sa akong baba. Ayaw siya pagbiyai, ug siya magapanalipod kanimo: Higugmaa siya, ug siya magabantay kanimo. Ang kaalam mao ang pangunang butang; busa batoni ang kaalam: ug sa tanan nga imong makuha, batoni ang pagsabut. Ipahitaas siya, ug siya magapauswag kanimo: Siya magadala kanimo ngadto sa kadungganan, sa diha nga ikaw mogakus kaniya. Siya magahatag sa imong ulo ug usa ka haplas sa gracia: Usa ka purongpurong sa himaya igahatag niya kanimo. Pamati, O akong anak, ug dawata ang akong mga pulong; ug ang mga tuig sa imong kinabuhi modaghan.”

Oh! Tan-awa lang kung unsa ang gibuhat sa kaalam sa Balaang Espiritu alang kanimo. Kamo nakadawat sa kaluwasan, kamo nakadawat sa usa ka purongpurong sa himaya, ug kamo gituboy sa kadungganan, nga nagatindog uban sa Ginoong Jesu-Kristo sa mga langitnon ug sa tanan niini nga mga butang uban sa langitnong kaalam dinhi. Unsa ka bililhon alang sa usa ka tawo sa pagpangita sa kaalam pinaagi sa pagkahadlok sa Ginoo diin ang gugma gibuhat pinaagi sa Espiritu, ang mga gasa mao ang imong ganti. Makuha nimo kana nga kaalam sa imong kasingkasing ug mobuto ka sa mga gasa ug ang mga bunga sa Espiritu ug ang Espiritu Santo mokunsad ug Siya molandong kanimo. Nindot kana.

Ang kaalam mao ang usa sa mga butang, mahibal-an nimo kung adunay ka gamay nga kaalam o wala, ug ako nagtuo nga ang matag usa sa mga pinili kinahanglan adunay pipila ka kaalam ug ang uban kanila labi ka kaalam: ang uban niini, tingali ang gasa sa kaalam. Apan tugoti ako nga isulti kanimo ang usa ka butang; Ang kaalam nagmata, ang kaalam andam, ang kaalam alisto, ang kaalam andam ug ang kaalam nakakita nang daan. Siya nakakita sa likod, nag-ingon ang Ginoo ug siya nakakita sa unahan. Ang kaalam mao ang kahibalo usab, kana tinuod. Busa ang kaalam nagbantay sa pagbalik ni Kristo, aron makadawat sa korona. Busa kung ang mga tawo adunay kaalam sila nagtan-aw. Kong sila nangatulog ug sila mga tapulan ug sila walay pagbati sa usa ka hulmigas o bisan unsa pa ug sila nangalimbong; unya sila walay kaalam ug sila kulang sa kaalam.

Apan sa pag-andam sa takna nagpasabot nga alerto. Nagpasabut kini sa pagpangita sa Ginoo sa paagi nga ikaw aktibo ug dayon mabinantayon, nagpamatuod ug nagsulti sa mga katingalahan sa Ginoo ug nagpunting kanila sa mga kasulatan ug nagpamatuod sa pulong sa Dios ug nagsulti kanila nga Siya labaw sa kinaiyahan. Busa pag-andam imong kaugalingon. Tun-i ang Proverbio 1:24-33 . Tan-awa kung pila ka mga milagro ug ang Balaang Espiritu, nga naghimo sa daghang dagkong mga butang sa kinabuhi sa liboan ug milyon-milyon nga mga tawo. Unya karon, tan-awa kung unsa ang nahitabo. Nangatulog na sila. Nawad-an sila sa ilang unang gugma. Pag-andam alang sa tibuok kalibutan nga mga panghitabo, ang tanan nahitabo sa ilawom karon apan kini mobangon. Usa ka maliputon nga gahum sa kalibutan ang mitumaw taliwala sa mga balili gikan sa yuta. Kini nagsaka ug ang mga tawo dili makakita niini, apan kini moabut. Tun-i ang Efeso 6:13-17, kini nag-ingon, “Isul-ob ang tibuok hinagiban sa Diyos aron makasukol sa daotang adlaw. Ug ang panagang sa dughan sa pagkamatarong ug ang taming sa pagtuo, nga makapalong sa nagdilaab nga mga pana ni Satanas ug niadtong mga butanga.” Pag-andam, isul-ob kini: Ang helmet sa kaluwasan ug ang espada, nga mao ang pulong sa Dios. Isul-ob, matod ni Pablo, ang bug-os nga hinagiban sa Diyos. Isul-ob kini, ang pagdihog, ug pagmata ug pagbantay alang niining mga butanga. Pagmabinantayon, siya miingon, pagmatngon; tungod kay kita anaa sa panahon nga si satanas mogula aron sa paglit-ag sa mga tawo sa yuta. Apan pag-andam ug giandam.

Karon adunay mga bagyo ug dagkong mga linog, mga kagutom ug mga katalagman sa ekonomiya moabut, pag-andam. Ang Ginoo mohatag ug manalipod sa mga pinili alang sa paghubad. Ang mga tawo wala mogamit sa kahibalo o kaalam, wala sila magtagad. Kini nga sermon mao ang pag-andam ug andam ka. Ayaw pagkatulog sama sa gibuhat sa uban. Tun-i ang Lucas 21:35-36, Pin. 3:10-19. Pagmabinantayon alang niining mga butanga nga ipadala sa Dios. Unya ang mga ilhanan ug mga katingalahan sa Ginoo; pagmata, pagmabinantayon. Ayawg sundoga ang buangbuang nga mga birhen sa Mat. 25.1-10, sa pag-abot sa Ginoo silang tanan nangatulog. Ayawg ingon niana. Apan pag-andam sa imong kaugalingon ug pag-andam ug ang Ginoo mohatag kanimo sa pipila ka mga butang; usa ka korona sa himaya. Busa mao na kini ang takna, magmaalamon, magmabinantayon ug magmabinantayon.

Ang ubang mga tawo karon moingon, aw, kumusta ka pag-andam? Kung maminaw o mobasa ka niini nga sermon, gisultihan ka sa Ginoo duha o tulo ka beses, eksakto kung unsaon pag-andam ug unsa nga kaalam. Ang uban niana mao ang pagkaalerto, pagpamatuod, ug pagbaton sa lana sa Espiritu, pagbasa sa pulong sa Dios ug sa uban pang mga butang nga atong gihisgutan dinhi. Ang Ginoo sa iyang “hinay nga hinagawhaw nga tingog,” motawag sa matag usa kaninyo ug Siya mohatud kaninyo. Ang Ginoo makigkita kanimo nawong sa nawong, tungod kay Siya moadto pag-andam; busa pagbaton ug kaalam diha sa imong kasingkasing ug pagkinabuhi andam tungod sa tanan niini nga mga butang nga moabut sa kalibutan. Pag-andam, ug ayaw pagkatulog, pagmatngon. Busa adunay dinalian nga paggawas ug panahon na sa pagpangandam. Kini nga mensahe mahimong mas bililhon sa umaabot nga mga adlaw, tungod kay mao gayud kini ang gikinahanglan sa mga tawo.

001 – Pagpangandam