Migawas siya aron sa pagpugas sa maayong binhi

Ang sambingay sa Magpupugas nga giasoy ni Jesukristo; naglakip sa upat ka lain-laing mga posibilidad nga nag-atubang sa relasyon sa tawo uban sa pulong sa Dios. Ang pulong mao ang liso ug ang kasingkasing sa mga tawo nagrepresentar sa yuta diin nahulog ang liso. Ang tipo sa kasingkasing ug ang pag-andam sa yuta nagtino sa sangputanan kung mahulog ang liso sa matag usa.
Si Jesus dili tawo nga magsugilon og mga istorya nga walay kahulogan. Ang matag pahayag nga gihimo ni Jesus matagnaon, mao usab kini nga kapitulo sa mga kasulatan. Kamo ug ako kabahin niini nga kasulatan, ug ang sinsero nga kasingkasing uban sa mainampoong pagpangita mopakita kaninyo kon unsa nga matang sa yuta kamo ug unsa ang inyong kaugmaon. Kini nga sambingay sa Ginoo usa ka summary sa katawhan ug sa ilang relasyon sa Pulong sa Dios. Ang bibliya nag-ingon, bungkaga ang imong yuta nga wala pay panahon. Ang sambingay naghisgot bahin sa upat ka matang sa yuta. Kining nagkalainlaing matang sa yuta maoy nagtino sa resulta sa liso; mabuhi man ang liso, mamunga o dili. Ang gipaabot nga resulta sa pagtanom ug binhi mao ang pag-ani, (Lucas 8:5-18).
Kini mao ang labing importante nga sambingay sumala sa atong Ginoong Jesu-Kristo. Ang Marcos 4:13 mabasa, “Wala ba kamo mahibalo niini nga sambingay? Ug unsaon man ninyo pagkahibalo sa tanang mga sambingay?” Kon ikaw usa ka magtotoo ug wala mogahin ug panahon sa pagtuon niini nga kasulatan, ikaw mahimong makahigayon. Ang Ginoo nangayo ug nagpaabut nga mahibalo ka niini nga sambingay. Ang mga apostoles nangutana kang Jesu-Kristo mahitungod sa kahulogan sa sambingay; ug sa Lucas 8:10 si Jesus miingon, “Kaninyo gihatag ang pagkahibalo sa mga misteryo sa gingharian sa Dios, apan sa uban pinaagi sa mga sambingay; aron nga sa pagtan-aw sila dili makakita, ug sa pagpaminaw dili sila makasabut.” Migula ang Magpupugas aron sa pagpugas ug binhi, ug samtang nagpugas siya, nahulog ang binhi sa upat ka lainlaing yuta. Ang binhi mao ang pulong sa Dios:

Samtang nagpugas siya, ang uban nahulog sa daplin sa dalan, ug gituka sila sa mga langgam sa kalangitan. Hinumdomi sa dihang ikaw ug ang uban unang nakadungog mahitungod sa pulong sa Dios. Pila ka tawo ang didto, giunsa nila paglihok ug natandog; apan pipila ka adlaw ang milabay nagbiaybiay o nagbiaybiay o nakalimot sa ilang nadungog. Ang bibliya nag-ingon sa pagkadungog nila sa pulong, si Satanas mianhi dayon, ug mikuha sa pulong nga gipugas sa ilang mga kasingkasing. Ang ubang mga tawo nga tingali imong nailhan sama niadtong nakadawat sa pulong apan ang yawa mianhi uban sa tanang matang sa kalibug, pagdani ug paglimbong ug gikawat ang pulong nga ilang nadungog. Kini nga grupo sa mga tawo nakadungog sa pulong, kini nasulod sa ilang kasingkasing apan dihadiha si Satanas mianhi aron sa pagpangawat, pagpatay ug paglaglag. Sa matag higayon nga makadungog ka sa pulong sa Dios, bantayi ang pultahan sa imong kasingkasing, ug ayaw pagbitay taliwala sa duha ka opinyon, dawata ang pulong o isalikway kini. Kini mosumpay kanimo ngadto sa imong walay kataposang puloy-anan; langit ug impyerno tinuod ug si Jesu-Kristo ang Ginoo nagwali sa ingon.
Samtang nagpugas siya, ang uban nahulog sa batoon nga yuta diin dili kaayo daghan ang yuta, ug kini mitubo dayon tungod kay gamay ang yuta. Sa pagsubang sa adlaw, kini nalawos; ug tungod kay kini walay gamut kini nalaya.
Ang mga tawo nga nahisakop niini nga grupo adunay dili maayo nga buhat uban sa Ginoo. Ang kalipay sa kaluwasan sa ilang kasingkasing dili magdugay. Sa diha nga sila makadungog sa pulong sa Dios ilang gidawat kini uban sa dakong kalipay ug kasibot apan sila walay gamut diha sa ilang mga kaugalingon, wala nakaangkla diha sa Ginoo. Sila molahutay sa makadiyot, magkalipay, magdayeg ug mosimba, pagkahuman; sa diha nga moabut ang kasakit o paglutos tungod sa pulong, dihadiha sila mahipangdol. Ang kalisud, pagbiaybiay ug kakulang sa panag-uban mahimong hinungdan nga ang usa ka tawo sa batoon nga yuta malaya ug mahulog, apan hinumdumi nga si Satanas ang nagpaluyo niini. Kung gibati nimo karon, naa ka sa batoon nga yuta, pagsangpit sa Diyos samtang kini gitawag karon.
Ang uban nga mga binhi nahulog sa taliwala sa mga sampinit, ug ang mga sapinit mitubo, ug naglumos kanila, ug kini wala makapamunga. Ang Marcos 4:19 nagpatin-aw sa isyu niadtong nahulog sa mga tunok. Kini nga mga tunok moabut sa daghang mga porma; ang mga kabalaka niini nga kalibutan, ug ang limbong sa mga bahandi, ug ang mga pangibog sa uban nga mga butang (panlimbasug sa pagtigum sa bahandi, nga kasagaran matapos sa kahakog nga gihulagway sa bibliya ingon nga pagsimba sa mga dios-dios, imoralidad, paghuboghubog, ug tanan nga mga buhat sa unod., ( Gal. 5:19-21 ); sa pagsulod, paglumos sa pulong, ug kini mahimong dili mabungahon. Kon makita ninyo ang mga nahulog sa kasampinitan, kini makalilisang ug mabug-at. Hinumdumi nga kung ang usa ka tawo motalikod, kasagaran ang mga buhat sa unod anaa ug ang tawo nabuntog ni Satanas. Ang usa ka tawo nga nalinga sa mga pag-atiman niini nga kinabuhi siguradong taliwala sa mga tunok. Puno siya sa pulong apan gitipas sa yawa. Sa diha nga ang usa ka tawo gituok sa mga tunok, adunay kanunay nga pagkawala sa kadasig, pagduhaduha, paglimbong, pagkawalay paglaum, imoralidad ug mga bakak.
Ang uban nga mga binhi nahulog sa maayong yuta, ug kini mao ang mga nagapatalinghug sa pulong, ug midawat niini, ug nagapamunga. Ang uban katloan ka pilo, ang uban kan-uman ug ang uban usa ka gatos ka pilo. Ang bibliya nag-ingon, sa Lucas 8:15, nga kadtong mga tawo sa maayong yuta mao sila nga sa matinud-anon ug maayong kasingkasing, sa pagkadungog sa pulong, nagbantay niini ug namunga uban ang pailub. Matinuoron sila (kining mga tawhana sinsero, matinud-anon, makiangayon, tinuod, putli, ug hiligugmaon, (Fil. 4:8).Sila adunay maayong kasingkasing ug naningkamot nga maglikay sa tanang dagway sa dautan; sila nagatinguha sa maayo ug dili sa dautan, maabiabihon, maloloy-on ug puno sa kalooy ug kalooy.Sa nakadungog sa pulong, tumana kini, (magpabilin nga matinud-anon sa pulong nga ilang nadungog, mitoo sa kahulogan sa pulong nga ilang nadungog, nahibalo kang kinsang pulong ang ilang nadungog, nga nagkupot sa pulong ug sa mga saad sa Ginoo.) Si Haring David miingon, “Ang imong pulong akong gitipigan sa akong kasingkasing, aron ako dili makasala batok kanimo.”

Unya ang bibliya nagpadayon pinaagi sa pag-ingon, “ug namunga uban ang pailob.” Sa dihang makadungog ka bahin sa maayong yuta, adunay pipila ka hiyas nga nalangkit, nga makapadato sa yuta aron mamunga ang binhi. Si Job miingon, sa Job 13:15-16, “Bisan pag patyon niya ako, mosalig gihapon ako kaniya.” Ang maayong yuta adunay mga mineral nga maayo alang sa liso ug tanum; mao usab ang mga bunga sa espiritu sa Gal. 5:22-23 makita sa bisan kinsa nga naminaw sa pulong sa Dios ug nagabantay niini. Tun-i ang 2nd Pedro 1:3-14, makit-an nimo ang mga butang nga gikinahanglan aron mamunga ka. Ang mga bunglayon dili tugotan nga molumos sa liso sa maayong yuta. Ang mga sagbot molambo diha sa mga buhat sa unod.
Ang pagpamunga uban ang pailob adunay kalabotan sa maayong yuta, tungod kay adunay pagpaabut alang sa maayong ani ug ani. Ang liso pagasulayan, mga adlaw sa ubos nga kaumog, kusog nga hangin etc nga tanan mga pagsulay, mga pagsulay ug mga tentasyon ang usa ka tinuod nga binhi sa maayong yuta maagian. Hinumdomi ang Santiago 5:7-11, bisan ang mag-uuma naghulat sa bililhong bunga sa yuta. Ang matag anak sa Dios kinahanglang magmapailubon hangtod nga madawat niya ang sayo ug ang ulahi nga ulan. Kinahanglan nga magpadayon kamo sa pagtuo nga gipasukad ug lig-on, ug dili matarog gikan sa paglaom sa ebanghelyo, nga inyong nadungog, ug nga giwali ngadto sa tanang binuhat nga anaa sa ilalom sa langit, sumala sa Col. 1:23.
Samtang kita nga mga tawo moagi niini nga yuta, importante nga mahibal-an nga ang yuta usa ka nagsala ug nagbulag nga yuta. Ang paagi sa atong pagdumala sa liso (ang pulong sa Dios) ug ang paagi nga atong gitipigan ang atong kasingkasing (ang yuta) maoy magdeterminar kon ang usa mahimong binhi sa daplin sa dalan, batoon nga yuta, taliwala sa mga tunok o sa maayong yuta. Sa pipila ka mga kaso ang mga tawo mahulog taliwala sa mga tunok, unya nanlimbasug sa pagbuntog, ang uban nakahimo niini apan ang uban wala. Sa kasagaran kadtong nakagawas gikan sa mga tunok makadawat og tabang pinaagi sa mga pag-ampo, pagpangamuyo ug bisan sa pisikal nga interbensyon gikan sa mga naa sa maayong yuta pinaagi sa kaayo sa Ginoo.

Alang sa tanang katawhan, sa matag higayon nga makadungog kamo sa pulong sa Diyos dawata kini, ug buhata kini uban ang kalipay. Hupti ang matinud-anon ug maayong kasingkasing. Likayi ang mga kabalaka niining kinabuhia tungod kay kini sa kasagaran molumos sa kinabuhi gikan kanimo; Ang labaw sa tanan makapahimo kanimo sa pagpakighigala sa kalibutan ug usa ka kaaway ni Cristo Jesus. Kung buhi ka pa, susiha ang imong kinabuhi ug kung naa ka sa daotan nga yuta, molihok ug usba ang imong yuta ug kapalaran. Ang labing maayo, labing siguro ug pinakamubo nga paagi mao ang pag-angkla sa imong kinabuhi, pinaagi sa pagdawat sa pulong sa Dios, nga mao si Kristo Jesus ang Ginoo, Amen. Kung wala ka kahibalo niini nga sambingay unsaon nimo pagkahibalo sa ubang mga sambingay nag-ingon ang Ginoo mismo. Kadtong sa daplin sa dalan, sa dihang gikawat ni satanas ang pulong nawala ka kung wala si Jesu-Kristo ang pulong nga binhi. Gikawat ni Satanas ang pulong pinaagi sa pagdala sa pagduhaduha, kahadlok ug pagkawalay pagtuo kanimo. Sukli ang yawa ug siya mokalagiw gikan kanimo.

032 – Migawas siya aron sa pagpugas sa maayong binhi