Ang Dios ug ang paghingpit sa iyang mga santos

Gihatag ni Hesu-Kristo ang tanan aron himuon nga santos ang mga makasasala, bisan ang iyang kinabuhi. Gikutuban niya ang iyang kaugalingon pinaagi sa pagkanaug sa yuta ug pagtanggong sa iyang kaugalingon sa tagoangkan ni Maria, apan sa pagpugong sa tanan nga binuhat. Naa siya sa tagoangkan sa tawo sa yuta apan sa langit usab ingon ang Dios nga Labing Gamhanan. Siya naa sa tanan nga dapit tungod kay Siya ang Dios. Pagtuon sa Juan 3:13, ablihan niini ang imong mga mata, ug si Hesu-Kristo mismo ang namahayag; “Ug walay tawo nga nakasaka sa langit, apan ang nanaug gikan sa langit, bisan ang Anak sa tawo nga anaa sa langit.”
Kini nga bersikulo tin-aw nga nagsulti nga si Hesus bisan dinhi sa yuta naa sa langit sama sa Iyang giingon. Kini ang una nga kasayuran sa kamut. Ang pulong nga "mao," nagpasabut nga karon. Si Jesus dinhi sa yuta nakigsulti kang Nicodemus ug giingon usab, Siya naa sa langit sa parehas nga oras. Kinahanglan siya husto o kung dili usa ka pangagpas. Hinumdomi nga ang iyang pagpamatuod kanunay tinuod. Wala’y bag-o kaniya ug wala’y wala siya nahibal-an pareho sa langit, yuta, sa ilawom sa yuta ug bisan unsang lugar nga mahunahuna nimo gawas sa laing diyos. Wala siya mahibalo bahin sa laing diyos tungod kay wala may lain.

Sa pagsaka niya sa kahitas-an, nagdala siya sa pagkabihag, ug naghatag mga regalo sa mga tawo. Siya nga nanaug mao ang mao usab nga nga mikayab sa labing taas sa tanan nga mga langit, aron iyang mapuno ang tanan nga mga butang. Naghatag Siya’g lainlaing mga regalo, apan parehas nga Espiritu, Iyang Espiritu, ang Balaang Espirito. Ang Dios usa ka Espiritu, si Jesukristo mao ang Dios. Siya mao ang Anak sa Dios dinhi sa yuta. Siya ang Amahan, ang Diyos nga Labing Gamhanan. Ako ang una ug ang ulahi. Tanan siya tanan.
1st Cor. 12:13, “kay pinaagi sa usa ka espiritu kitang tanan gibautismohan sa usa ka lawas, mga Judio man o dili, maulipon o gawasnon; ug gipainum ang tanan sa usa ka espiritu. Adunay mga pagkalainlain sa pagdumala, apan adunay usa ka Ginoo; ug ang Ginoo mao ang espiritu. Ang pagpakita sa Espiritu gihatag sa matag tawo aron makapahimulos usab. Kay sa usa nga gihatag sa mao man nga Espiritu ang pulong sa kaalam; sa usa, ang pulong sa kahibalo pinaagi sa mao ra nga Espiritu. Ang mao ra nga Espiritu naghatag sa uban nga mga gasa, pagtoo, pag-ayo, pagbuhat sa mga katingalahan, tagna, pagkilala sa mga espiritu; lainlaing mga lahi sa sinultian ug paghubad sa mga sinultian. Apan kining tanan nagabuhat sa mao ra nga Espiritu, nga gibahinbahin sa tagsatagsa ka tawo sa iyang kabubut-on.
Sa imong pagbasa sa 1st Cor. 12:28, mouyon ka nga gibutang sa Diyos ang iglesya sa kahusay, nahauna nga mga apostoles, ikaduha ang mga profeta, ikatulo mga magtutudlo, pagkahuman kana mga milagro unya mga regalo sa pagpang-ayo, pagtabang, gobyerno, lainlaing mga sinultian. Ang Espiritu sa Ginoo naghatag sa matag magtotoo usa ka regalo o regalo alang sa katuyoan sa pagtabang sa lawas ni Kristo ug dili alang sa kaugalingon nga kaayohan.

Ang matag Kristiyano usa ka bahin sa lawas ni Kristo ug si Jesukristo mismo mao ang ulo sa kini nga lawas. Ang lawas adunay mga bahin ug kining lainlaing mga bahin adunay hinungdanon nga mga tahas, alang sa lawas nga molihok ingon usa ka tibuuk nga yunit. Ang mga bahin nagsalig sa usag usa ug tanan sa pagsunod sa ulo. Daghang mga butang ang nakalibug sa Kristohanong tinuohan tungod kay daghan ang mibiya sa doktrina sa Bibliya alang sa tradisyon sa mga tawo. Bisan unsa nga adunay ka gikan sa Ginoo, ang posisyon nga naa sa lawas gihatag sa Ginoo, dili panulondon o pagboto. Posible ba nga mahanduraw ang bisan kinsa sa mga apostoles o unang mga disipulo, nga gibalhin ang ilang pagtawag sa ilang mga anak, dili tingali. Ang isyu mao ang mga magwawali nga naningkamot sa paghimo sa serbisyo sa Diyos nga wala’y kabubut-on sa Diyos. Kanunay kanunay nga ang mga pastor adunay kalagmitan nga bantayan ang ilang mga anak nga lalaki aron sakupon ang ilang mga pangalagad nga wala’y pagtawag sa ilang kinabuhi.

Sa gawas maayo nga tan-awon alang sa usa ka anak nga lalaki nga mag-alagad sa Ginoo ingon iyang amahan o apohan, pinaagi sa pagkuha sa uban pang mga pangalagad. Nahimo kini nga tradisyon sa mga tawo, apan kini ba ang sundanan sa Ginoo? Ang mga hari lamang ang nakita nga gipulihan sa ilang mga anak nga lalake ug sa pipila ka mga kaso ang mga Levihanon. Tanan kini naa sa Daang Tugon ilalom sa balaod. Sa Bag-ong Tugon lahi ang kaso tungod kay gihatag sa Espiritu kini nga mga posisyon. Ef. 4:11 nag-ingon, “ug gihatagan niya ang pipila, mga apostoles; ug pipila nga mga profeta; ug pipila nga mga ebanghelista; ug pipila nga mga pastor ug magtutudlo; alang sa paghingpit sa mga balaan, alang sa bulohaton sa ministeryo, alang sa paglig-on sa lawas ni Cristo.
Hapit na matapos ang kapanahonan, ug hapit na mahubad ang Paghubad, apan ang pipila nga mga tawo naghunahuna nga kami adunay pa oras. Nag-organisar sila mga imperyo, kaharian ug kaugmaon alang sa ilang mga anak ug mga apo. Ang uban nagtigum sa yaman ug nakalimtan nga ang panahon mubo ug mga tagna nga nagpanghimatuud sa hapit na pagbalik ni Jesukristo naa sa aton. Mahimo na ang paghubad karon, ug andam ba gyud kami nga magtan-aw sa pamaagi sa among kinabuhi.

Kini katingad-an ug gipadayag nga daghang mga organisasyon nga Kristiyano, mga eskuylahan sa Bibliya ug mga kauban nga nagserbisyo sa mga batan-ong Kristiyano nga nakabig; kinsa gitawag sa Diyos aron magsangyaw sa maayong balita o nga gibati sa ilang kasingkasing nga gusto nila nga magtrabaho alang sa Ginoo. Nakita ug gihigugma sa Dios ang among mga paningkamot apan kinahanglan naton nga bulagon, tradisyon gikan sa paggiya sa Dios ug unsang bahin ang matag usa nga naghimo niini nga Kristohanong panaw. Kung imong ibutang sa hunahuna Ef. 4:11, makapangutana ka kung ngano nga daghang mga Kristohanong grupo ang nagbuhat sa ilang gibuhat sa ilang relihiyosong edukasyon. Ef. 4 giingon nga ang Ginoo mikayab sa taas sa tanang langit, ug naghatag siya, -. Hinungdanon kini nga hinumduman samtang imong gisusi ang kahimtang nga nakaapekto sa Kakristiyanohan. Hunahunaa ang usa ka eskuylahan sa Bibliya nga adunay 100 nga mga nagtapos nga estudyante ug silang tanan mga pastor. Ang uban pa nga nagtapos sa eskuylahan nga 100 nga mga estudyante ug silang tanan mga magtutudlo, usa pa nga klase sa mga nagtapos sa eskuylahan nga lain usab nga 100 ug silang tanan nahimo nga mga ebanghelista. Maayo kini tan-awon ug paminawon apan ang tinuod adunay sayup nga butang. Nakita ko usab ang usa ka grupo sa simbahan diin ang matag usa nga adunay awtoridad bisan kinsa usa ka propeta o usa ka propeta. Adunay usa ka butang nga sigurado nga sayup ug kinahanglan nga ang matag Kristiyano maghunahuna bahin sa tradisyon sa mga tawo nga nagpadayag sa tinuud nga paggiya sa Dios sa usa ka tawo nga gusto mag-alagad o magamit sa Diyos.
 Sa tanan nga kini nga mga pananglitan, dili mahimo nga adunay usa ka maggraduwar nga estudyante gikan sa eskuylahan sa mga pastor; kinsa ang usa ka ebanghelista o magtutudlo o profeta o apostol? Adunay usa ka butang nga sayup sa tanan nga mga maayo nga gipasabut nga mga programa sa tawo. Gihatag sa Dios kini nga mga katungdanan matag usa nga gusto niya alang sa buluhaton sa iglesya. Ang matag Kristiyano kinahanglan magtinguha sa paggiya sa Ginoo aron matuman ang iyang maayong kahimut-an. Ayaw pangitaa ang imong kaugalingon nga usa ka pastor kung sa tinuud ikaw usa ka ebanghelista sa pagtawag sa Diyos. Pagbantay sa tradisyon sa mga tawo. Karong mga panahona ang relihiyon nahimo nga usa ka negosyo nga negosyo. Ang mga kalalakihan naapil sa tanan nga mga laraw sa pagtukod mga pinansyal nga emperyo, lakip ang pagsugod sa mga eskuylahan sa Bibliya ug mga simbahan. Ang mga pastor nahimo nga sentro sa pagpugong sa pinansya sa iglesya, ug mahimong hinungdan nga ikaw adunay daghang mga pastor kaysa bisan unsang ubang katungdanan sa lawas ni Kristo.

Lisud karon nga mahibal-an kung kanus-a gihatagan sa Dios ang usa ka tawo ug katungdanan sa lawas ni Cristo ug kung ang mga tawo nag-orden sa usa ka tawo ngadto sa usa ka katungdanan, sa iglesya nga mao ang lawas ni Cristo. Kini ang hinungdan tungod kay ang mga tawo naghupot sa tradisyon sa mga tawo labi pa sa pulong sa Dios. Ang tanan nga katungdanan nga gihatag sa Dios alang sa kahingpitan sa mga santos, alang sa bulohaton sa ministeryo, alang sa pagpalig-on sa lawas ni Cristo hangtud nga moabut kami sa paghiusa sa pagtoo.

Kung kitang tanan mga pastor, asa ang mga ebanghelista, kung ang tanan mga apostol diin ang mga propeta, kung ang tanan magtutudlo asa ang ubang mga katungdanan. Ang tanan nga mga iglesya nga Kristiyano kinahanglan pagailhon ang mga posisyon nga gihatag sa Dios sa iglesia; aron tugotan ang Espiritu sa Diyos nga molihok ang mga katuyoan sa Diyos sa iglesya. Kini usa nga hinungdan nga ang matag Kristiyano kinahanglan maghunahuna bahin sa mga butang. Kini sama sa pagkaon sa usa ka panaksan nga pagkaon nga adunay sulud usa ra nga nutrient (pastor) o (mga propeta) o (mga magtutudlo) o (mga apostol) o (mga ebanghelista). Kung mokaon ka niini nga klase nga pagkaon, imbis nga kombinasyon sa lainlaing mga, duha nga mga butang ang kanunay nga mahinabo; Una mahimo nimo hunahunaon sa ulahi nga panahon nga adunay ka labing kaayo nga kinabuhi nga ikatanyag nga pagkaon, o ikaduha mahimo nimo mapalambo ang kakulang sa nutrisyon (kakulang sa espirituhanon). Siguruha nga nabantayan nimo ang klase sa pagkaon nga imong gikaon.

Kung imong gitun-an ang bahin sa matag usa sa mga opisina nga gihimo alang sa kinatibuk-ang kahimsog sa simbahan, ikaw mahibulong sa kung unsa ang imong nawala. Ang mga apostoles mga haligi sa simbahan ug kana ang hinungdan nga giingon sa bibliya, Gipahimutang sila sa Dios una sa iglesya 1st Cor. 12:28. Sunod ang mga profeta, kini ang mga maayong tawo nga nag-okupar sa usa ka hinungdanon nga katungdanan nga sa kinatibuk-an nagdala sa pulong gikan sa Dios sa iglesya ug sa kalibutan. Hinumdomi nga ang tagna nagpalig-on sa iglesya. Ang apostol ug ang propeta panan-awon sa panan-awon sa lawas aron kini gaan nga gipasabut, tungod kay ang ilang katungdanan naglambigit sa pagkuha direkta nga kasayuran gikan sa Diyos pinaagi sa gahum sa ilang katungdanan, kung gihatag sa Diyos ug dili sa mga tawo. Wala nako tuyoa nga susihon ang matag opisina, luyag ko lamang nga ipunting nga klaro nga kini nga mga katapusang mga adlaw dili ang panahon nga pagagiyahan o pagiyahan sa tradisyon sa mga tawo.

Mahanduraw ba nimo ang kadautan nga gipagawas sa tradisyon sa mga tawo sa lawas ni Cristo; sama sa paghimo sa mga katungdanan sa lawas ni Cristo nga mga titulo? Hunahunaa kini nga parada, nga gipailaila si Paul, tungod kay kini abogado, apostol, Paul. Sunod mao kini ang doktor, pastor engineer, Mark; ug sa katapusan kini mao ang ebanghelista, obispo, accountant, Mateo. Kini sama sa imong nakita sa lainlaing mga Kristohanong lingin karon. Kini pulos tradisyon sa mga tawo ug dili uyon sa kasulatan. Ayaw pagdakup sa kini nga web sa tradisyon. Pag-amping sa usa ka eskuylahan o organisasyon o simbahan o ahensya nga nag-orden sa tanan nila nga nagtapos sa parehas nga katungdanan sa lawas sa Ginoo. Hinumdomi usab nga ang Dios mao ang nagahatag niining mga katungdanan ingon usa ka regalo alang sa paghingpit sa mga santos ug dili magpadayon sa tradisyon sa mga tawo.
Kinahanglan mahibal-an sa matag Kristiyano nga ang kapangakohan ila ra, aron mahibal-an kung unsang lugar ang Diyos alang kanila sa lawas ni Kristo. Dili nimo mabiyaan ang us aka hinungdanon nga espirituhanon nga butang sa tradisyon sa mga tawo. Mahimo ka nga maordinahan nga pastor apan mahimo ka nga usa ka ebanghelista o propeta. Hibal-i kung unsa ang adunay alang kanimo ang Diyos, pag-ampo, pagpangita, pagpuasa ug pamati gikan sa imong kaugalingon sa Diyos, ug ayaw pagsalig sa tradisyon sa mga tawo. Dili ka biyaan sa Dios nga wala’y ebidensya o kumpirmasyon, kung gusto nimo nga mahibal-an gikan sa Ginoo. Basaha ang 2nd Tim. 4: 5, "apan pagbantay sa tanan nga mga butang, paglahutay sa mga kasakit, buhata ang buhat sa usa ka ebanghelista, buhata ang bug-os nga pamatuod sa imong pangalagad."

Karon wala pa kamo makadungog bahin sa mga diyakono sa mga simbahan. 1stTim. 3:13 nag-ingon, "kay sila nga naggamit pag-ayo sa katungdanan sa usa ka deacon, nagapalit alang sa ilang mga kaugalingon usa ka maayong degree, ug daku nga kaisug sa pagtoo nga anaa kang Cristo Jesus." Gihubit sa Bibliya ang pila ka mga hinungdanon nga sukdanan nga kinahanglan hunahunaon sa lawas ni Kristo. Kauban niini ang mga kinahanglanon alang sa mga obispo ug deacon; a) kinahanglan sila mga bana sa usa ka asawa, dili mga asawa sa usa ka bana o single nga indibidwal. Basaha ang tibuuk nga kapitulo aron makita ang malukpanon nga mga hiyas sa opisina sa obispo ug deacon. Ang paghisgot sa bibliya sa mga deacon ug dili mga deaconesses.

021 - Ang Diyos ug ang paghingpit sa iyang mga santos