ДАВАНЕ ЗА РАБОТА НА ГОСПОДА И ДАВАНЕ ДА ПОМОГНЕ НА НУЖДАТА
Даването е част от човека от самото начало и продължава да съществува до сега. Писанията са пълни с описания като богати и бедни, цар и поданици, мъже, жени и деца, вдовици и сираци, господар и слуга и т. Н. Господарите живеят със слуги, а царете с поданици. Това е, което полк. 3, адресирано отчасти, за родители и деца, съпрузи и съпруги, господари и слуги, живеещи помежду си и помежду си. В началото, в Битие 2, Бог видя, че Адам е сам и го направи жена за приятелство и помощ. Авраам имаше слуги в дома си, а Сара имаше моми. Бог е заповядал на човека, че да си помагаме взаимно означава да изпълним волята му; и ще привлече Божието благоволение към човека.
ВЕСЕЛЕН ДАВАЩ
2-ри Кор. 9: 6-12, но това казвам: Който сее оскъдно, ще пожъне и оскъдно; а който сее щедро, ще обира и щедро. Всеки човек според намерението си в сърцето си, нека дава; не с неприязън или по необходимост: защото Бог обича веселия даряващ. И Бог е в състояние да направи всяка благодат изобилна към вас; за да можете вие, винаги имайки всичко достатъчно във всичко, да изобилствате от всяко добро дело: Както е писано, Той се е разпръснал в чужбина; Той е дал на бедните: правдата му остава завинаги.
Сега онзи, който засява семето на сеяча, хем служи на хляб за вашата храна, хем умножава посятото ви семе, хем увеличава плодовете на вашата праведност: Като се обогатява във всичко до всякакво изобилие, което причинява чрез нас благодарност към Бога. Защото управлението на тази служба не само задоволява недостига на светиите, но е изобилно и с много благодарности на Бог. Също в Кол. 3: 23-25, той гласи: „И каквото и да правите, правете го от сърце, както на Господа, а не на хората; знаейки, че от Господа ще получите наградата за наследството, защото служите на Господ Христос. Но онзи, който постъпва неправо, ще получи за онова, което е извършил; и няма уважение на хората. "
УПРАВЛЕНИЕ НА НУЖДИТЕ
Бог винаги е демаркирал, давал се за работата на Божието служение и давал на бедните и нуждаещите се. Библията обикновено заменя това с даването на бедните, 2 Кор. 9: 8 - 9. ПОМНЕТЕ, ЧЕ АКО СТЕ НАПРАВИЛИ НЯКОЙ НУЖДА, НАПРАВИХТЕ МИ. Матей 25: 32-46, И пред него ще се съберат всички народи; и той ще ги отдели един от друг, както пастир разделя овцете си от козите: И ще постави овцете отдясно, а козите на лявата.
Тогава Царят ще им каже отдясно, елате, благословени от Отца Ми, наследете царството, приготвено за вас от създаването на света. Защото бях гладен и ми дадохте месо; бях жаден и ми пихте: бях непознат и ме взехте: Гол и ме облякохте: болен бях и ме посетихте: аз беше в затвора и вие дойдохте при мен. Тогава праведният ще му отговори, казвайки: Господи, когато те видяхме гладен и те нахранихме? Или жаден, и напоил те? Когато те видяхме непознат и те приехме? или гол, и те облече? Или когато те видяхме болен или в затвора и дойдохме при теб? И царят ще им отговори и ще им каже: Истина ви казвам: доколкото сте го направили на един от най-малките от тези мои братя, вие сте ми го направили.
Тогава ще каже и на тях отляво, отстъпете от мен, проклети, във вечен огън, приготвен за дявола и неговите ангели: Защото бях гладен и не ми дадохте храна: бях жаден и вие не ми даде да пия: бях непознат и не ме взехте: гол и не ме облякохте: болен и в затвора и не ме посетихте. Тогава те също ще му отговорят, казвайки: Господи, когато те видяхме гладен или жаден, или непознат, или гол, или болен, или в затвора, и не ти послужихме?
Тогава той ще им отговори, казвайки: Истина, казвам ви, доколкото не сте го направили с един от най-малките от тях, не сте го направили и с мен. И те ще отидат във вечно наказание, а праведните във вечен живот.
Притчи 19:17, Който се смилява над бедните, дава на Господа; и това, което е дал, ще му плати отново. Да се смилиш над бедните означава да даваш назаем на ГОСПОДА и освен, че ГОСПОД изплаща, това гарантира правдата на човека пред ГОСПОДА. Давайки на нуждаещите се, вие изпълнявате Божията воля и радвате сърцата на хората и Бог. Тази велика служба увенчава верните с Божията правда.
ЛИБЕРАЛНАТА ДУША ТРЯБВА ДА БЪДЕ НАДЪРЖЕНА ....
Притчи 11: 24-28, „Има това, което разпръсква и все пак се разраства; и има нещо, което задържа повече от това, което се среща, но има тенденция към бедност. " Либералната душа ще се напълни; а който полива, той сам ще се напои. Който задържа царевица, народът ще го прокълне, но благословия ще бъде върху главата на този, който я продава. Който усърдно търси добро, си осигурява благоволение; а който търси зло, то ще дойде при него. Който се уповава на богатството си, ще падне, а праведният ще процъфти като клон.
ЛЕЧЕНИЕ КАТО ПОЛЗА ЗА ПОКАЗВАНЕ НА МИЛОСТ НА СЛЕДНИ МЪЖЕ
Псалми 41: 1-2, „Блажен онзи, който гледа на бедните: Господ ще го избави по време на беда.
Господ ще го запази и ще го запази жив; и той ще бъде благословен на земята; и ти няма да го предадеш на волята на враговете му. Най-общо ГОСПОД разглежда предоставянето като помощ на нуждаещите се като проявяване на милост. Отново Той го разглежда като човек, който не си затваря червата на милост, което е нечестие.
Фил. 2: 1-7 Ако има някакво утешение в Христос, ако има някаква утеха в любовта, ако има някакво общение на Духа, ако има недра и милости, изпълнете радостта ми, че ще бъдете еднодушни, като имате същата любов, единодушно, на едно мнение. Нека нищо не се прави чрез раздори или тщеславие; но в смиреност, нека всеки уважава по-добре от себе си. Не гледайте всеки човек на своите неща, но всеки човек също и на нещата на другите. Нека този ум бъде във вас, който също беше в Христос Исус:
Който, бидейки под формата на Бог, смяташе, че не е грабеж да бъдеш равен на Бог: но не направи себе си без репутация и взе формата на слуга и беше направен по подобие на хора.
Кол. 3: 12-17, облечете се като избраници на Бога, свети и възлюбени, недрата на милостта, добротата, смирението на ума, кротостта, дълготърпението; да се смирявате един друг и да си прощавате един друг, ако някой се скара срещу някого; както Христос ви прости, така и вие. И преди всичко тези неща, облечени в благотворителност, която е връзката на съвършенството. И нека Божият мир управлява във вашите сърца, към които вие също сте призовани в едно тяло; и бъдете благодарни. Нека Христовото слово обитава във вас богато във всякаква мъдрост; учете се и се увещавайте в псалми и химни и духовни песни, пеейки с благодат в сърцата си на Господа. И каквото и да правите с думи или дела, правете всичко в името на Господ Исус, като благодарите на Бог и Отец чрез него.
ДАВАНЕ ЗА ДЕЛОТО НА ГОСПОДА
Мат. 6: 33 казва ... да търсите ПЪРВО Божието царство и неговата правда и всяко друго нещо ще ви бъде добавено. Мат. 26: 7-11, дойде при него една жена с алабастрова кутия с много скъп мехлем и я изля върху главата му, докато той седеше на месо. Но когато учениците му го видяха, те се възмутиха и казаха с каква цел е това разхищение? Защото този мехлем можеше да се продаде за много и да се даде на бедните. Исус им каза, защо смущавате жената? Защото тя ми направи добра работа. Защото бедните винаги са с вас; но мен не винаги. Господ предупреди, че нейният велик единствен акт не трябва да се пренебрегва или нарушава, защото той има специално положение пред Господа. Той увещава, че по отношение на бедните ...... ВИНАГИ ИМАШЕ ГОРНИТЕ ПРЕДИ ВАС, но Той, ГОСПОД, трябва да е първи. Даването на бедните е част от работата за Господ. Лука 6:38, Дайте и ще ви се даде; добра мярка, притисната и разклатена и прегазена, хората ще дадат в пазвата ти. Защото със същата мярка, с която вие мерите, тя ще ви бъде измерена отново. Някои дават, за да бъдат възнаградени днес, а други дават, за да бъдат възнаградени както тук, така и в живота след това. Не забравяйте да давате весело, защото Бог обича весел даряващ.
СЕЙТЕ И ЖЪТЕ
Даването за Божието дело има друго измерение, както в Мат. 25: 14-34. Той издига верните в позиция на власт и свежда подигравателя до участъка на нерентабилен слуга. В Лука 19: 12-27, Той каза, следователно, един благородник отишъл в далечна страна, за да получи за себе си царство и да се върне. И той извика десетте си слуги и им предаде десет лири и им каза: Заемайте, докато дойда. Но гражданите му го намразиха и изпратиха съобщение след него, казвайки, че няма да имаме този човек да царува над нас. И стана така, че когато той беше върнат, след като получи царството, той заповяда да бъдат извикани тези слуги, на които той беше дал парите, за да знае колко е спечелил всеки човек от търговия. Тогава дойде първият, казвайки: Господи, твоят лира спечели десет лири.
И той му каза: Е, ти добри слуги, понеже си бил верен в съвсем малко, имаш власт над десет града. И вторият дойде, казвайки: Господи, твоят лира спечели пет лири. И той също му каза: бъди и ти над пет града. И друг дойде, казвайки: Господи, ето, тук е твоят лира, който аз пазех в салфетка: Защото се страхувах от теб, защото си строг човек; не сея. И той му казва: От твоите уста ще те съдя, нечестив слуго. Ти знаеше, че съм строг човек, като се заех с това, че не легнах, и пожънах, че не посях: Защо тогава не дадохте парите си в банката, че при идването ми можех да поискам своите с лихварство? И той каза на стоящите: Вземете от него лирата и я дайте на онзи, който има десет лири. (И те му казаха: Господи, той има десет лири.) Защото ви казвам, че на всеки, който има, ще се даде; а от онзи, който няма, дори и този, който има, ще му бъде отнет. Но онези мои врагове, които не искат да царувам над тях, довеждат тук и ги убиват пред мен.
ВРЕМЕ НА СЕМЕНАТА И ЖЪТВА
Да дадеш, за ГОСПОДНАТА Работа е като Време на семена и реколта. Бит. 8: 21-22 И Господ усети сладък аромат; и Господ каза в сърцето си: Няма да прокълна земята повече заради човека; защото въображението на сърцето на човека е зло от младостта му; нито отново ще разбия всичко живо, както направих. Докато земята остава, времето за посев и реколтата, студът и горещината, лятото и зимата и денят и нощта няма да престанат. Спомнете си и Битие 9: 11-17, когато Бог сключи договор с човека и дъгата на небето е свидетел: че Бог обеща никога повече да не унищожава света с вода. Четете и МЕДИТЕТЕ на Гал.6: 7 до 8 и 2 Кор. 9.
ДИФЕРЕНЦИРАЙТЕ МЕЖДА ДАВАНЕ НА БОГ И ДАВАНЕ НА НЕОБХОДИМИ.
Способността да разберат разликата между даването на нуждаещите се и даването на ГОСПОДА ще помогне на верните да знаят кога, къде, как и какво да сеят, имайки предвид техните конкретни цели; тъй като са убедени от Светия Дух. Много често даваме на Бог и забравяме бедните и нуждаещите се сред нас. Възможно е много хора дават, за една цел, извън ума си, но продължават да чакат безкрайно, за благословиите, за които не са квалифицирани. Мотивът зад всяко даване се претегля от Бог; ето защо писанието говори и за весел даряващ: Не само вашият мотив, но и бодростта на сърцето, когато давате. Не забравяйте да правите с другите така, както бихте искали другите да правят с вас: Давайте в този дух и с това внимание. Много от нас идват на църква със сто банкноти, но дайте на Бог монетите или по-малките валути в джобовете си. Вижте, Бог ви наблюдава. Не забравяйте времето за семена и времето за прибиране на реколтата; ако сеете пестеливо или щедро, това получавате.
И накрая, хората не просто дават да печелят, но сърдечно изпълняват Божията воля, която ни даде изцяло Себе Си; проливайки кръвта Му заради човека, за да можем да живеем. Този, който даде живота си откуп за мнозина (1st Тим.2: 6) не сееше пестеливо, а щедро. Това беше времето му на семе (кръста), а спасеното е времето на жътвата му (първите участници във възкресението). Даването не трябва да бъде търговски тип бизнес, а за делото на ГОСПОДА, като същевременно се насърчава и насърчава и другите, че: „Верен е Този, който призовава, Който също ще го направи“ (1st Сол. 5:24). Писанията казват: ИЗСЛЕДВАЙТЕ СЕ, ЗА ДА ПОКАЖЕТЕ СЕ ОДОБРЕНО НА БОГ, РАБОТНИК, ПРАВИЛНО РАЗДЕЛИЛ ИСТИНАТА
103 - ДАВАНЕ ЗА РАБОТА НА ГОСПОДА И ДАВАНЕ, ЗА ДА ПОМОГНЕМ НА НУЖДАТА