İkinci ölümün üzərində gücünüz varmı?
ikinci bir ölüm var, biri soruşa bilər, neçə ölüm haqqında məlumatımız var? Unutmayın ki, Müqəddəs Kitab normalarına riayət edirik. Adəmdə hamısı öldü. Yaradılış 2: 16-17-də Rəbb Allah insana əmr etdi ki, bağdakı hər ağacdan sərbəst yeyə bilərsən: Yaxşı və pis bilik ağacından da yeməyəcəksən, çünki ondan yediyiniz gün mütləq öləcəksiniz. Bu əmr Həvva onun üçün yaradılmamışdan əvvəl Adəmə verildi. Adəm Rəbbin əmrinə tabe oldu və itaət etdi və əmin-amanlıq var idi. Daha sonra nə qədər bilmədiyimiz; Rəbb Allah Həvvanı Adəmdən yaratdı və onlar Cənnət bağında yaşadılar.
Allah yaratdığı hər şeyi yaxşı etmişdir. Ancaq bağda Rəbb, Adəm və Həvvanın səsindən fərqli bir səs eşidildi. Yaradılış 3: 1-də qəribə və yeni səs dedi: Qadına, bəli, Allah dedi ki, bağdakı hər ağacdan yeməyəcəksən? Bağışdakı ağaclar barədə Adəmin Rəbbin Adəmə verdiyi təlimatları Həvvanı xəbərdar etdiyini eşidən Adəm ola bilər. Bu incə ilan, insanların ağlını necə qarışdıracağını və necə müdaxilə edəcəyini bilirdi. Həvva Yaradılış 3: 2-4-də Allahın Adəmə dediklərini ilana izah edir. 3-cü ayədə Həvva əmrini ilkin təlimatdan kənar genişləndirdi. Dedi ki, sən ondan yeməyəcəksən və ya ölməyinə toxunma. Birincisi, Həvvanın Rəbbin Adəm və ona dediyi bir şeyi ilana izah etməsi heç bir işi yox idi. İkincisi, Həvva dedi, sən də ona toxunma; bağın ortasındakı xeyir və şər bilik ağacı.
Eynilə bu gün kimi, Rəbb bizə bir neçə əmr və təlimat verdi; lakin Eden Bahçesindeki eyni ilan bizə əksini söyləmək üçün gəlir və Həvva kimi bir dəfə ya da digərində ilanla güzəştə gedirik. Rəbbin əmri ilə ilanın şüurlu sxemləri arasındakı sərhədləri bilmək vacibdir. Yaradılış 3: 5-də ilan qadına dedikdə ölümcül bir hərəkət etdi, şübhəsiz ki ölməyəcəksiniz, çünki Allah bilir ki, ondan yediyiniz gün gözləriniz açılacaq və tanrılar kimi olacaqsınız yaxşılığı və pisliyi bilmək. İlan və Həvva qarışdı, ağacın meyvəsi ilə Həvva Adəmə verdi. Bu meyvə yeyənin xoş hiss etməsinə səbəb olan bir meyvədir Onlara çılpaq olduqlarını anlamağa vadar edən bu meyvə meyvənin cinsi ola biləcəyinin və ya meyvənin artıq mövcud olmadığının göstəricisidir, ancaq bizə deyilmir. Bu qarşılaşmanın nəticəsi bu gün də bəşəriyyəti əhatə edir.
Bu meyvə onlara çılpaq olduqlarını və örtmək üçün əncir yarpaqları ilə önlüklər düzəltdilər. Bir çox təbliğçilər bunun bir alma meyvəsi olduğunu, bəziləri isə əmin olmadıqları bir növ meyvə olduğunu iddia edirlər. Günahsız bir insana birdən çılpaq olduqlarını anlamaq üçün hansı meyvə verə bilər? Allahın sözünə görə hipnoz edildi və ya birdən öldülərmi? Rəbb Adəmi bağçaya ziyarətə çağırdı. Yaradılış 3: 10-da “Bağçada səsini eşitdim və qorxdum, çünki çılpaq idim; və özümü gizlədim ”deyə Adəm cavab verdi. Çünki ağacdan yedikləri üçün Rəbb Allah onlara yeməməyi əmr etdi. Şeytan Adəmlə Həvvanı Allaha asi olmaq üçün idarə etdi. Lakin Tanrı dedi: "Yaradılış 2:17" də, ancaq xeyir və şərin bilik ağacından, ondan yeməyin; Çünki ondan yediyiniz gündə mütləq öləcəksiniz.
Adəm və Həvva itaətsizlik edərək ağacdan yedilər və öldülər. Bu ilk ölüm idi. Bu mənəvi bir ölüm, Tanrıdan ayrılıq idi. Adəm və bütün bəşəriyyət, günün sərinliyində Adəm və Həvva ilə birlikdə gedən Tanrı ilə yaxınlığını itirdi. Tanrı insanın düşməsi və ölümü üçün bir həll yolu tapmalı idi, çünki Tanrının kəlamı və hökmü təbii qəbul edilə bilməz. İnsan Cənnət bağından qovuldu. Tanrı ilə yaxınlıqlarını itirdilər, ünsiyyət pozuldu, çətinlik və düşmənçilik başladı, Tanrının insanla planı pozuldu; insan Şeytana qulaq asaraq, bununla Allaha itaətsizlik edir. Şeytan insana hakim olmağa başladı.
Adəm və Həvva ruhani cəhətdən ölmüşdülər, ancaq fiziki cəhətdən diri və ilanı dinlədikləri və güzəştə getdikləri üçün lənətlənmiş torpağı əkirdilər. Qabil və Habil hər biri açıq bir xarakter və şəxsiyyət ilə doğuldu; bu gənclərin həqiqətən Adəmdən olub-olmadığını düşünməyə vadar edir. Yaradılış 4: 8-də Qabil qardaşı Habilə qarşı qalxıb onu öldürdü. Bu, insanın ilk fiziki ölümü idi. Habil Allaha təqdimində nəyin Allah üçün məqbul olduğunu bilirdi. Sürüsünün ilk oğlu Habilin Allaha təqdim etdiyi şey idi. O, günah üçün İsa qanı kimi olan sürünün qanını tökdü. Bu, həqiqətən vəhy yolu ilə idi. Rəbb Allah dəridən paltolar tikdirdiyini və onları geyindiyini də unutmayın. Rəbb Habilə və onun təqdiminə hörmət etdi. Habil sakit idi, bəlkə də Adəm kimidir. Qabil Tanrıya torpağın meyvəsini təqdim etdi, günah üçün qan tökülmədi, buna görə Tanrı tərəfindən qəbul edilənə vəhy olmadı. Tanrı Qabilə və onun təqdiminə hörmət etmirdi. Qabil çox qəzəbləndi və Yaradılış 4: 6-7-də Rəbb ona dedi, niyə qəzəbləndin? Yaxşı iş görsən, qəbul olunmayacaqsan? Yaxşı etməsən, günah qapıda durur. Qabil Habil'i öldürdükdən sonra Rəbb onunla qarşılaşdı və soruşdu ki, qardaşın Habil haradadır? Qabil Rəbb cavabında mən bilmirəm ki dedi: Mən qardaşımın gözətçisiyəm? Qabil günün sərinliyində Tanrı ilə gəzməmişdi, Tanrı ilə əvvəlki yaxınlığı yox idi və Tanrı bu vaxt səsdən başqa görünmürdü. Göydəki Tanrı və yerdəki Qabil xəyal edin, Allahı təqribən cavablandırın. Şübhəsiz ki, o, Adəm kimi davranmırdı, ancaq Həvvaya mütləq ölməyəcəyini söyləyən ilan kimi danışırdı, Yaradı 3: 4. Bu, ilan toxumu kimi səsləndi. Beləliklə, ilk, mənəvi ölümün necə baş verdiyini görürük; ilanın incəliyi və ilanın Habilə qarşı toxumu Qabil üzərində ilanın təsiri ilə ilk fiziki ölüm.
Uyğun olaraq Ezek. 18:20, “günah işlədən ruh öləcək”. Adəmdə hamı günah etdi və hamısı öldü. Fəqət dünyaya bir quzu kimi ölmək üçün dünyaya gələn Rəbbimiz İsa Məsih üçün Tanrıya təşəkkür etdi, qurtuluşumuz üçün qanını tökdü. İsa Məsih dünyaya Adəmin günahı və insan nəslinin düşməsi ilə Cənnət bağında ölüm səbəbi ilə insanları Tanrı ilə barışdırmaq üçün gəldi. Yəhya 3: 16-18-də deyilir: "Çünki Allah dünyanı o qədər çox sevdi ki, yeganə oğluna verdi ki, ona inanan hər kəs ölməsin, əbədi həyata sahib olsun." Və “Mən, hələ var olmasına baxmayaraq mənə inananın dirilməsi və həyatıyam," ”(Yəhya 11: 25).
Allah, Yaradılış 3:15 ayəsindəki qadının toxumunu və millətlərin etibar edəcəyi İbrahimə vəd toxumunu göndərərək, barışığı bütün insanlığa əlçatan etdi; bu Rəbb İsa Məsihdir. Tanrı İsa Məsih adlanan örtüklü bir insana bənzəyərək İsrail küçələrində gəzdi. Şeytan ağası onun ölümünü düşündü: Ancaq ölümünün həyatla nəticələnəcəyini bilmirdim, çünki bundan sonra İsa Məsihə inananların hamısı. Bunlar Allaha günahlarını etiraf edənlərdir; tövbə edib iman gətirmək, günahlarını bağışlamaq və İsa Məsihi həyatlarının Rəbbi və Xilaskarı olmağa dəvət etmək. Sonra yenidən doğulursan. Yalnız Rəbb İsa Məsihin adına batıraraq vəftiz olun; Müqəddəs Kitaba itaət edərək, Allahdan müqəddəs ruhun hədiyyəsini istəyin. Rəbbi səmimi qəlbdən qəbul etdiyiniz zaman əbədi həyat alacaqsınız və Onun içində işləyərək gəzirsiniz. Adəm vasitəsilə mənəvi ölümün İsa Məsihi qəbul etməklə mənəvi həyata çevrildi amin.
İsa Məsihin bizə əbədi həyat vermək üçün öldüyü Calvary çarmıxında bitmiş işini rədd edənlərin hamısı lənətlə qarşılaşırlar. Hamı üçün öldü və ölümü ləğv etdi və cəhənnəm və ölümün açarı var, Vəhy 1:18. Xristianlar və inkar edənlər hələ də Qabilin Habilini öldürdüyündən və Tanrının günah insanın qeydlərinə düşməsindən sonra insanın yer üzündə fiziki günlərini məhdudlaşdırdığı üçün fiziki ölüm yaşayır. Əbədi həyatın bir hissəsi ölülərdən dirilmə və tərcümə ilə bağlıdır. İsa Məsih öldü və ölülərin ilk meyvəsi olmaq üçün yenidən dirildi. İncil, İsa Məsihin ölülərdən dirildiyi zaman bəzi ölən inananların dirildiklərini və Yerusəlimdəki insanlara xidmət etdiklərini söylədi (Mat. 27: 52-53).
“Qəbirlər açıldı; və yatan müqəddəslərin bir çox cəsədi dirildi və dirildikdən sonra qəbirlərdən çıxdı və müqəddəs şəhərə getdi və çoxlarına göründü. ” Bu, Allahın ilahi planlarını həyata keçirməsinin gücü və dəlilidir. Tezliklə vəftiz / tərcümələr baş verəcək və Məsihdəki ölülər və Rəbbi tutan möminlər onu havada qarşılayacaqlar və biz həmişə Rəbbin yanında olacağıq. O zaman vəhyin iki şahidi 11 Allaha yaxınlaşacaq; Məsih əleyhinə olan böyük müsibət zamanı bir nümayişdən sonra. Həm də əzab müqəddəsləri Yerusəlimdə 1000 il ərzində Rəbb ilə hökmranlıq edəcəklər (Vəhy 20). Bu ilk dirilmədir. İlk dirilmədə iştirak edən mübarək və müqəddəsdir; ikinci ölümün belə bir gücü yoxdur, ancaq onlar Allahın və Məsihin kahinləri olacaqlar və onunla birlikdə min il padşahlıq edəcəklər. ”
Minillikdən qısa müddət sonra şeytan atəş gölünə atılır. Böyük ağ taxt meydana çıxdı; və yer üzü və göy üzündən qaçan bir adam onun üzərində oturdu. Ölü kiçik və böyük Allah qarşısında durdu və kitablar açıldı, həyat kitabı da açıldı və hökm verildi. Həyat kitabında yazılan tapılmayan kimsə atəş gölünə atılır. Bu ikinci ölümdür, (Vəhy 20:14). İsa Məsihdə bir mömin kimi olsanız, ilk dirilmədə iştirak edəcəksiniz və ikinci ölümün sizin üzərinizdə heç bir gücü yoxdur, amin.
014 - İkinci ölümün sizin üzərinizdə gücü varmı?