Balamın ruhu

Sayda 22, mürəkkəb bir təzahürə sahib bir adamla tanış oluruq və adı Moablı Bilam idi. Allahla danışa bildi və Allah ona cavab verdi. Yer üzündə bəzilərimiz eyni fürsətə sahibik; sual bunu necə idarə etdiyimizdədir. Bəzilərimiz iradəmizi yerinə yetirməyi sevirlər, ancaq Allahın rəhbərliyinə tabe olmaq istədiyimizi iddia edirlər. Bu, Bilamla bağlı idi.

Vəd torpağına gedən İsrail xalqlar üçün bir dəhşət idi. Bu millətlərdən biri Moab idi; Sodom və Gomorranın məhv edilməsindən sonra Lutun və onun qızının nəslindən olanlar. Balak Moav padşahı idi və İsrail qorxusu onun ən yaxşısını alırdı. Bəzən Balak kimi davranırıq, qorxunun bizi basmasına imkan veririk. Sonra mümkün olan hər qəribə mənbədən kömək axtarmağa başlayırıq; hər cür güzəştə getmək, lakin ümumiyyətlə Allahın iradəsi xaricindədir. Balak Bilam adlı bir peyğəmbər çağırdı. Balakın məlumatları istəkləri ilə qarışmışdı. Bilamın Allah’ın onsuz da bərəkət verdiyi bir xalqı İsrailə lənət etməsini istədi. Tanrı xalqına qalib gəlmək və onları vurmaq istədi; və onları torpaqdan qov. Balak o qədər əmin idi ki, Bilamın xeyir-dua verdiyi və ya lənət etdiyi kimsə gələcəkdir. Balak Balamın ancaq bir insan olduğunu və Tanrının bütün insanların taleyini idarə etdiyini unutdu.
Tanrının sözləri ya bəli, ya da yox, O da oyun oynamır. Balamın ziyarətçiləri əllərində falçılıq mükafatları ilə gəldilər və Balam ziyarətləri barədə Tanrı ilə söhbət edərkən gecəni onunla birlikdə keçirmələrini istədi. Burada Balamın Allahla danışa biləcəyinə və Tanrının onunla danışacağına əmin olduğuna diqqət yetirin. Hər bir məsihçi Allahla inamla danışmağı bacarmalıdır. Bilam Allahla dua edərək danışdı və ziyarətçilərinin nə üçün gəldiyini Tanrıya danışdı və Allah Num-da cavab verdi. 22:12 “onlarla getməyəcəksiniz; xalqı lənətləmə, çünki onlar mübarəkdir. ”
Bilam səhər qalxdı və Balaqdan gələn qonaqlara Allahın ona dediklərini danışdı; yəni “Rəbb səninlə getmək üçün mənə icazə verməkdən imtina edir”. Qonaqlar Balaqa Balamın onlara söylədiklərini danışdılar. Balak daha şərəfli şahzadələri geri göndərdi, Bilamın yüksəlməsini böyük şərəfə vəd etdi və Balamın ona nə desə edəcəyini bildirdi. Necə ki, bu gün şərəf, sərvət və güc sahibi olan kişilərin özləri üçün Allahla danışan öz peyğəmbərləri var. Çox vaxt bu insanlar peyğəmbərdən Allaha bu kişilərin xoşladıqlarını etməsini istəməsini istəyirlər. Balak istədi, Balam İsrailə lənət etsin. Bilam Allahın xeyir-dua verdiyini lənətləyə bilməyəcəyinizi düz başa düşmədi.
Sayda 22:18 Bilam ona aydın olan bir faktla mübarizə aparırdı, Balaqın ona nə qədər qızıl və gümüş təklif etməsindən asılı olmayaraq, Allahım Rəbbin sözündən kənara çıxa bilmədi. Bilam Allahı, Rəbbi, mənim Allahım adlandırdı; Rəbbi tanıdı, onunla danışdı və ondan xəbər aldı. Bilam və bu gün bir çoxları ilə əlaqəli ilk problem Tanrının bir mövzuda fikrini dəyişdirib dəyişdirməyəcəyini araşdırmağa çalışır. 20-ci ayədəki Bilam yenidən Allahla danışmağa və Onun nə deyəcəyini görməyə qərar verdi. Allah əvvəldən Bilamı qərarını söylədiyini əvvəldən bilir, lakin Bilam Tanrının dəyişib dəyişməyəcəyini bilməyə çalışırdı. Sonra Allah Balama dedi ki, gedə bilər, amma xeyir-dualı olanları lənətləyə bilməz.
Balam eşşəyini yəhərlədi və Moav rəhbərləri ilə getdi. 22-ci ayədə deyilir ki, Rəbbin Balağa getdiyinə görə Rəbbin qəzəbi Balama getdi, Rəbb onsuz da Balağa getmə demişdi. Balakəni görməyə gedərkən Balam sadiq eşşəyi ilə sərinliyini itirdi. Eşşək qılıncla Rəbbin mələyini görə bildi, lakin Rəbbin mələyini görə bilməyən Bilam tərəfindən döyüldü.
Balam eşşəyin hərəkətlərini görə bilmədikdə, Rəbb Balamla eşşək vasitəsilə bir adamın səsi ilə danışmağa qərar verdi. Tanrının peyğəmbərə çatmaq üçün qeyri-adi bir şey etməkdən başqa yolu yox idi. Allah eşşəyi danışdı və bir insanın səsi və düşüncəsi ilə cavab verdi. Say. 22: 28-31, Balamla eşşəyi arasındakı qarşılıqlı əlaqəni ümumiləşdirir. Bilam, bir çoxumuzun etdiyi kimi eşşəyindən o qədər əsəbiləşdi ki, Allahın kəlamı ilə düşünmürük. Balam eşşəyinə o qədər qəzəbləndi ki, üç dəfə vurdu, əlində bir qılınc olsaydı eşşəyi öldürməklə hədələdi. Burada peyğəmbər bir kişi səsi ilə bir heyvanla mübahisə edirdi; və kişinin ağlına heç gəlmirdi, eşşək necə bir kişinin səsi ilə danışıb dəqiq faktlar söyləyə bilər. Peyğəmbər, Allahın iradəsinə zidd olan Balak şəhərinə çatmaq istəyi ilə tükəndi. Bir çox dəfə özümüzü Allahın iradəsinə zidd olan bir şey etdiyimizi görürük və haqlı olduğumuzu düşünürük, çünki bunlar ürəyimizin istəyidir.
Sayda 22:32 Rəbbin mələyi Bilamın gözlərini açıb ona dedi: «Mən sənə tab gətirmək üçün çıxdım, çünki sənin yolun mənim qarşımda azmışdı. Rəbb Bilamla danışırdı; və Rəbbin dediyini təsəvvür edin; Onun yolu (Bilam) məndən (Rəbdən) əvvəl pozğun idi. Bilam Yaquba qarşı Balak və Moav adından Rəbbə qurban kəsdi. Allah Yaquba xeyir-dua verməyə davam etdi. Say. 23: 23 ayələrində deyilir: “Şübhəsiz ki, Yaquba qarşı bir sehr yoxdur; nə də İsrailə qarşı hər hansı bir falçılıq yoxdur. ” Balamın Baalın səcdəgahlarında qurban kəsdiyini xatırlayın. Eşşək üç dəfə Rəbbin mələyini gördü, ancaq Bilam görə bilmədi. Eşşək mələkdən qaçmaq üçün yolunu dəyişməsəydi, Balam öldürülə bilərdi.
41-ci ayədə Balak Bilamı götürüb Baalın səcdəgahlarına qaldırdı ki, oradan xalqın son hissəsini görsün.. Baalın uca yerlərində dayanan Tanrıdan danışan və eşidən bir adam düşünün. Başqa tanrılar və onların ardıcılları ilə qarışmaq üçün kənara çəkildiyiniz zaman; Balaqın qonağı kimi Baalın uca yerlərində durmusan. Tanrı xalqı, Balaamın səhvlərini Num. 23: 1. Bir peyğəmbər Bilam Balaqa bir bütpərəstə dedi ki, ona qurbangahlar tikdirsin və ona öküzləri və qoçları Allaha qurban verməyə hazırlasın. Bilam hər insanın Allaha qurban verə biləcəyini göstərdi. Tanrının məbədi Baal ilə nədir? Balam Allahla danışdı və Allah Öz sözünü Balamın ağzına qoydu: 8-ci ayədə: Allahın lənət etmədiyi kimsəyə necə lənət edim? Yoxsa Rəbbin inkar etmədiyi kimə qarşı çıxacağam? Çünki qayaların zirvəsindən onu görürəm və təpələrdən onu görürəm: budur xalq tək yaşayacaq və millətlər arasında sayılmayacaq.

Bu, Bilama açıq şəkildə İsrailə qarşı heç bir şey edilə bilməyəcəyini deməli idi: Və əvvəlcə görüşməyə gəlməməli olduğu Balakdan ayrılmağın vaxtı gəldi; Çünki əvvəlində Rəbb Bilama getməməyi əmr etdi. Balam itaətsizliyi artırmaq üçün Balakı dinləməyə və Balakdan qaçmaq əvəzinə Allaha daha çox qurban gətirməyə davam etdi. Bu kitabdan bütün bəşəriyyətə aydın olmalıdır ki, heç kim İsraili lənətləyə və ya ona meydan oxuya bilməz və İsrail tək yaşamalı və millətlər arasında sayılmamalıdır. Allah onları bir millət olaraq seçin və bununla bağlı heç bir şey edilə bilməz. Sayda 25: 1-3, Şittimdəki İsrail oğulları, Moav qızları ilə fahişəlik etməyə başladılar. Xalqı tanrılarının qurbanlarına çağırdılar və xalq yedilər və tanrılarına səcdə etdilər. İsrail Baal-Peorla birləşdi; Rəbbin qəzəbi İsrailə alovlandı. Say. 31:16 "Budur, bunlar İsrail övladlarının Balamın vəsiyyəti ilə Peor məsələsində Rəbbə qarşı günah işlətməsinə səbəb oldu və Rəbbin icması arasında vəba oldu." Əvvəllər Tanrıdan danışan və eşidən Balam peyğəmbər indi Tanrı xalqını Allahlarına qarşı çıxmağa təşviq edirdi. Balam İsrail oğulları arasında dəhşətli bir toxum əkdi və hətta bu gün xristianlığı təsir edir. İnsanları yoldan çıxaran, onları Allahdan uzaqlaşdıran bir ruhdur.
Rev. 2: 14-də Balamla danışan eyni Rəbb, Balamın əməllərinin Onun (Rəbb) üçün nə demək olduğunu təsdiqləyən eyni Rəbbdir. Rəbb Perqam kilsəsinə dedi: “Sənə qarşı bir neçə şeyim var, çünki səndə Balamın İsrail övladları qarşısında büdrəməni atmağı, qurban kəsilən şeyləri yeməyi öyrədən Balamın təlimini tutanlara sahibsən. bütlər və zina etmək. ” Bu, Vəhy kitabının yazılmasından yüz illər əvvəldir. Məsələ burasındadır ki, tərcümə (vəftiz) yaxınlaşdıqca Balam doktrinası bu gün bir çox kilsədə yaxşı və canlıdır. Bir çox insan Balam təliminin təsiri altındadır. Özünüzü yoxlayın və Balamın təliminin mənəvi həyatınıza sahib olub olmadığını gör. Balam doktrinası, xristianları ayrılıqlarını murdarlamağa və yer üzündə qərib və zəvvar olaraq başqa tanrıların istəklərini bəyənmək üçün təsəlli taparaq xarakterlərini tərk etməyə təşviq edir. Unutmayın ki, ibadət etdiyiniz hər şey sizin Allahınız olur.

Yəhuda ayəsi 11, mükafat üçün Balamın səhvindən sonra acgözlüklə qaçmaqdan bəhs edir. Bu son günlərdə bir çox insan, hətta xristian dairələrində də maddi mükafatlara can atır. Hökumətdəki güclü kişilər, siyasətçilər və çox sayda varlı insan tez-tez dindar kişilər, peyğəmbərlər, gurular, görücülər və s. Gələcək üçün nə gözlədiyini bilməkdən asılıdır. Balam kimi vasitəçilər Balak kimi insanlardan mükafat və yüksəliş gözləyirlər. Bu gün kilsədə Bilam kimi bir çox insan var, bəzisi nazir, bəzisi istedadlı, cəlbedici, lakin Balam ruhuna sahibdir. Bilamın ruhundan çəkinin, Allah buna qarşıdır. Balamın ruhu sizin həyatınıza təsir edirmi? Tanrının başqa bir məxluqundan bir insanın səsini eşidəndə, bu kişi deyil və Bilamın ruhunun ətrafında olduğunu bil.
Rəbb İsa Məsihə möhkəm yapışın və O da sizi tutacaq. Balamın ruhunun içinizə girməsinə və Balam ruhunun təsiri altına düşməsinə icazə verməyin. Əks təqdirdə Müqəddəs Ruhdan fərqli olaraq fərqli bir təbilçinin sədaları və musiqiləri altında rəqs edəcəksiniz. Tövbə edin və tövbə edin.

024 - Balamın ruhu