ቸርችሌ ማዳን እንዳትሆን አትፍቀደኝ

በትምህርትም ሆነ በቤተክርስቲያንም እያደግን እያዜምነው የዘመርነው ውድ መዝሙር “የዋህ ሳቮር እንዳያልፍኝ” ተብሎ ተጠርቷል ፡፡ ቀኖቹ ሲያልፉ ለእኔ የበለጠ ትርጉም ስለሚሰጠኝ ሁል ጊዜ አስታውሰዋለሁ ፡፡ አትለፉኝ የዋህ አዳኝ የሳንቲም አንዱ ወገን ሲሆን ሌላኛው ወገን የዋህ አይደለም እኔን ተወኝ ፡፡ በምድር ሕይወትዎን በእግርዎ ሲመዝኑ ፡፡

አትለፉኝ የዋህ አዳኝ ጌታችን እና አዳኛችን በይሁዳ ጎዳና ፣ በኢየሩሳሌም እና በዙሪያዋ ባሉ ከተሞች የሚራመዱበትን ቀናት ያስታውሳል ፡፡ ዓይነ ስውር በርተሜዎስ በማርቆስ 10 46 ላይ ብዙ ሰዎች በመንገድ ላይ ሲዘዋወሩ ሲሰማ ማየት ስላልቻለ ጉጉት ነበረው ፡፡ እርሱም በጠየቀ ጊዜ የናዝሬቱ ኢየሱስ ያልፋል ብለው ነገሩት ፡፡ ለማኝ መሆኑን ረስቶ ወዲያውኑ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች በትክክል አስተካከለ ፡፡ ምጽዋት ይጠይቁ ወይም ከምጽዋት በጣም አስፈላጊ የሆነውን ይጠይቁ ፣ የእሱ እይታ ፡፡ ያንን በልቡ ውስጥ እንዳስቀመጠ ወዲያውኑ የልቡን እምነት በተግባር አሳይቷል ፡፡ ወደ ኢየሱስ መጮህ ጀመረ ፣ ምክንያቱም ይህ ሁለት ጊዜ አይከሰትም ፡፡ ኢየሱስ እንደገና መንገዱን አያልፍ ይሆናል ፡፡ ህዝቡ እሱን ዝም ለማሰኘት ሲሞክር የበለጠ ጮኸ እና ጸና ፡፡ አይነስውሩ በርጤሜዎስ “የዳዊት ልጅ ማረኝ” እያለ የበለጠ ጮኸ ፡፡ መጽሐፍም አለ ፣ ኢየሱስ ቆሞ ወደ እርሱ ላከ ፡፡ ያ “ለበርጤሜዎስ ረጋ ያለ ቆጣቢ ጊዜ እንዳያልፍብኝ” የሚል ነበር። ኢየሱስ ፍላጎቱን አሟልቶለት አየ ፡፡ አሁን ጥያቄው የራስዎ ምንድን ነው እኔን አይለፉኝ ገር የዋህ አፍታ? በርጤሜዎስ ዓይነ ስውር ነበር ግን ዕድሉ መጣ እና እንዲንሸራተት አልፈቀደም ፡፡ ኢየሱስን “አንተ የዳዊት ልጅ ፣ ማረኝ” አለው ፡፡ ወደዚያ ደረጃ ደርሰዋል? ኢየሱስ ክርስቶስ ለምሕረትህ ጩኸት ቆሞ ያውቃል? ኢየሱስ ክርስቶስ ሊያደርግ በሚችለው እምነት እና እምነት ይጠይቃል።

ሉቃስ 19 1-10 ን አስታውስ ፣ ዘኬዎስ ኢየሱስ በኢያሪኮ በኩል በሚያልፍበት ዘመን ሀብታም ሰው ነበር ፡፡ ስለ ኢየሱስ የሰማ ስለ እርሱ ማን እንደሆነ ለማየት ተመኝቶ ነበር ፡፡ ስለዚህ ኢየሱስ ክርስቶስ እንደሚያልፍ ሲያውቅ እሱን ለማየት ጥረት አደረገ ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ዘኬዎስ ትንሽ ቁመት ያለው መሆኑን ሲያልፍ ሲያልፍ ሊያየው አይችልም ፡፡ ስለዚህ ኢየሱስ በሚኖርበት ቦታ እንዲያልፍ ይህ ብቸኛው የእርሱ ብቸኛ ዕድል እንደሆነ በልቡ ወሰነ ፡፡ በሉቃስ 19 4 መሠረት “እርሱም ቀድሞ ሮጦ ሊያየው ወደ አንድ የሾላ ዛፍ ወጣ። በዚያ መንገድ ማለፍ ነበረበት ”ሲል ተናግሯል። ይህ አንድ ሀብታም ሰው እና ከቀራጮች መካከል አለቃ ፣ ኢየሱስ ማን እንደ ሆነ ለማየት ፈለገ ፣ እናም ቁመቱን እና ደረጃውን ፣ የሰዎችን ኃፍረት እና መሳለቂያ ችላ ብሎ ወደ ዛፍ መውጣት ፡፡ ይህ ኢየሱስ ክርስቶስ ማን እንደሆነ ባየበት ቦታ እራሱን ለማስቆም የሚወጣበትን ዛፍ ለመፈለግ ወደ ፊት ሮጠ. ያለምንም ምክክር በልቡ በአጭር ማሳወቅ የነበረበት እልባት እና ውሳኔ ነበር ፡፡ በሚከተሉት ሰዎች መካከል ኢየሱስን ለመመልከት ይህ እድሉ ነበር ፣ ምክንያቱም በዚያ መንገድ ሲያልፍ እና ብዙዎች ሌላ ዕድል ስለሌላቸው ፡፡ ኢየሱስ ሲያልፍ ወደዚያ ስፍራ በደረሰ ጊዜ ቀና ብሎ አየውና “ዘኬዎስ ሆይ ፣ ፈጥነህ ውረድ” አለው ፡፡ ዛሬ በቤትህ መቆየት አለብኝና ”አለው ፡፡ እርሱ ወርዶ ጌታ ብሎ ጠራውና እግዚአብሔርን ወደ ቤቱ ተቀበለ መዳንም ወደ እርሱ መጣ ፡፡ የዋህ አዳኝ ሆይ አትለለኝ ፡፡ እርስዎስ አሁን እሱ እያለፈ ነው? በምድር ላይ ይህ ጊዜ እርስዎ ረጋ ያለ ሳኦር ሳይሆን እኔን ለማለፍ እድልዎ ነው ፡፡ ለሰዎች አንድ ጊዜ መሞት ተሰጥቶታል ፣ ከዚህ በኋላ ግን ፍርድ ፣ ዕብራውያን 9 27 ፡፡ አንዴ በዚህ መንገድ እያልፉ ነው ፣ ከኢየሱስ ጋር ለመገናኘት ምን እቅድ አለዎት?

የሳንቲም ሌላኛው ወገን ገር አይሁንልኝ የዋህ አዳኝ ፡፡ የተሟላ ወይም የተሟላ ሳንቲም እንዳለዎት ያረጋግጡ ፡፡ አንድ ወገን ሌላኛው ሊኖረው አይችልም ፡፡ እስቲ አንድ ግልጽ ምሳሌ እንመልከት ፣ በመስቀል ላይ ካሉ ሌቦች አንዱ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ፡፡ በሉቃስ 23 39-43 ውስጥ ኢየሱስ ክርስቶስ በሁለት ሌቦች መካከል ተሰቀለ አንዱም “አንተ ክርስቶስ ከሆንክ ራስህን እና እኛንም አድን” ሲል ተሳደበበት ፡፡ እግዚአብሔር ራሱን ማዳን አያስፈልገውም ፡፡ እሱ ስለ ኢየሱስ ማንነት መገለጥ አልነበረውም; ከልብ ነው የሚመጣው. ሌላው በልቡ ውስጥ ያለው ሌባ በራሱ ላይ ፈራደ ፣ እናም እሱ ኃጢአተኛ መሆኑን ደመደመ እና የሚገባውን አግኝቷል እናም ከአሁን በኋላ ሌላ ሕይወት እንዳለ በልቡ አመነ ፡፡ ኢየሱስን ጌታ ብሎ ጠርቶ “ጌታ ሆይ ወደ መንግሥትህ በመጣህ ጊዜ አስበኝ” አለው ፡፡ እሱ በመስቀሉ ላይ ተሰቅሎ ሞት ቅርብ ነበር ፡፡ የመጨረሻ ሰዓቶቹ ያለ ዓላማ እንዲጠናቀቁ አልፈለገም እናም ኢየሱስ በፊቱ ሲያልፍ ነበር ፡፡ ኢየሱስን እንደ ጌታ በማመን ከልቡ የእርሱን እንቅስቃሴ አደረገ (በመንፈስ ቅዱስ ብቻ); ይህም የእርሱን መዳን አረጋገጠ ፡፡ በኢየሱስ ፊት ኃጢአተኛ መሆኑን በመግለጽ የሚገባውን ፍርድ እየተቀበለ እና ኢየሱስ ምንም ጉዳት እንዳላደረገ ተናገረ ፡፡ ኢየሱስን ጌታ ብሎ ጠራው ፡፡ በእነዚህ እርምጃዎች ዓይነ ስውር ስላልነበረ እና እንደ በርጤሜዎስ መጮህ ስለማይችል ፣ እንደ ዘኬዎስ ለመውጣት መሮጥ ስለማይችል እና በመስቀሉ ላይ ረዳት በሌለው መንገድ ተንጠልጥሎ ስለነበረ ፣ የእርሱ እምነት ምን እንደ ሆነ መናዘዝ እንደሚችል አረጋግጧል ፡፡ በእነዚህ ላይ በመስቀል ላይ ያለው ሌባ የዋህ አዳኝ እንዲያልፍ አልፈቀደም ፡፡ ይህ የሕይወት ጎን በሕይወቱ ውስጥ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ተቆል heል ፡፡

በሌላኛው የሳንቲም ወገን ላይ ሌባው እምነቱን አምኖ ተረጋገጠ ፡፡ ኢየሱስን “ጌታ ሆይ ወደ መንግሥትህ በመጣህ ጊዜ አስበኝ” አለው ፡፡ ሌባ በዚህ እርምጃ ከሞተ በኋላ ሕይወቱን በእግዚአብሔር ማረጋገጫ አተመ ፡፡ እግዚአብሔር “እውነት እልሃለሁ ዛሬ ከእኔ ጋር በገነት ትሆናለህ” አለው ፡፡ ይህ ሌላውን የሳንቲም ጎን ይንከባከባል ተወኝ እኔን ገር የሆነ አዳኝ ፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ እንዲሁም ሌሎች ብዙዎች ከሙታን ከተነሣ በኋላ ሌባው ቀድሞ ሞቶ ከተቀበረ ከእነርሱ አንዱ እንደነበረ ማን ያውቃል ፡፡ ከእነሱ አንዱ ባይሆንም እንኳ በገነት ውስጥ ተቀመጠ ፡፡ አስታውሱ ኢየሱስ ክርስቶስ ሰማይና ምድር ያልፋሉ ቃሌ ግን አይሆንም (ማቴ 24 35); ለሌባው የተናገረውን ያካተተ; “ዛሬ ከእኔ ጋር በገነት ትሆናለህ ፡፡

አሁን የእኔን ነጥብ አገኙ ፣ በምድር ላይ ያለው ሳንቲምዎ በመንግሥተ ሰማያት እንዲፈርስ በሁለቱም በኩል በአዎንታዊ ጎኑ ሊገናኝዎት ስለሚችል ፣ ‘በለዘብተኛ አዳኝ አይለፉኝ እና ገር የሆነ አዳኝ አይተውኝ ፡፡ የዳኑትና እስከመጨረሻው ድረስ የሚጠብቁት በመስቀል ላይ እንዳለ ሌባ በምድር ቀኖች መጨረሻ ላይ በአዎንታዊ ጎኑ ይሆናሉ ፡፡ ኢየሱስ አሁን ያልፋል ፣ ምክንያቱም ዛሬ የመዳን ቀን ነው ፣ 2^nd ቆሮንቶስ 6 2 እንዲህ ይላል ፣ “እነሆ ፣ ተቀባይነት ያለው ጊዜ አሁን ነው; የመዳን ቀን አሁን ነው ”ብሏል ፡፡ አዳኝ እና ጌታ አድርገው ለሚቀበሉት ሁሉ ድነትን ለማቅረብ ኢየሱስ በመስቀል ላይ ሞተ ፡፡ ለዚያም ነው ዘፈኑ በእርጋታ አዳኝ አይለፉኝ የሚለው ፣ መዳን የሚቻለው በአካል በሕይወት ሳሉ ብቻ ነው ፡፡ ልክ እንደ አባካኙ ልጅ (ወደ ሉቃስ 15 11-24) ወደ ራስዎ የመምጣት እድል አለዎት በኃጢአት መኖር; እናም ራስዎን ይመርምሩ እና ኢየሱስን ሲያገኙ እና ኃጢአቶችዎን ሲናዘዙ እና ኢየሱስ ይቅር እንዲልዎት ፣ ኃጢአቶችዎን እንደ አዳኝዎ በደሙ ታጥበው ወደ ሕይወትዎ ሲመጡ እና አዳኝ ፣ ጌታ እና አምላኪ ሆነው ሲመጡ ወደ ነጥቡ ይምጡ ፡፡. ያንን ካደረጉ እና የእርሱን ቃል ከተከተሉ በእርግጠኝነት በችግርዎ አዳኝ አትለፉኝ ማለት ትችላላችሁ ፣ ምክንያቱም በመስቀል ላይ ተገኝተሃልና ፡፡

ታዲያ የሳንቲም ሌላኛው ወገን ገር አይሁንልኝ እኔን የዋህ አዳኝ ፡፡ ይህ በእምነት እና በመገለጥ ነው። ልክ በመስቀል ላይ እንዳለ ሌባ ኢየሱስ ብዙ መኖሪያ ቤቶች ያሉት የአባት ቤት እንዳለው ማመን እና በልብዎ ውስጥ መስማማት አለብዎት ፡፡ አሥራ ሁለት በሮች እና የወርቅ ጎዳናዎች ያሏት አዲሲቱ ኢየሩሳሌም የምትባል ከተማ እንዳለ ማመን አለብህ ፡፡ ወደዚያ መሄድ የሚችሉት ሰዎች ስማቸው በበጉ ሕይወት መጽሐፍ ውስጥ ያሉ ሰዎች ናቸው ፡፡ በመነጠቅ ወይም በትርጓሜ ውስጥ መግባቴ የማረጋገጫ በጣም አስተማማኝ መንገድ ነው ፣ “የዋህ አዳኝ ሆይ ፣ አትተወኝ ፡፡ እያንዳንዱ የሳንቲም ጎኖች የእግዚአብሄርን ቃል በእምነት ፣ በተስፋ እና በፍቅር በመቀበልዎ ላይ ጥገኛ ናቸው ፡፡ በልጅነት የእግዚአብሔርን ቃል የመታመንን ያንን አደገኛ ስጋት ይውሰዱ ፡፡ የኢየሱስ ክርስቶስ ቃላት በእርግጥ ይፈጸማሉ።

ኃጢአትዎን ካመኑ ፣ በሕይወትዎ ውስጥ ቢቀበሉትና ቢቀበሉት ኢየሱስ ክርስቶስ እንደ የዋህ አዳኝ አያልፍህም ፡፡ ደግሞም ኢየሱስ ክርስቶስ በገዛ ቃሉ ብታምኑ እና መመለሱን የሚጠብቅ ከሆነ እንደ የዋህ አዳኝ አይተውህም ፡፡ አንዳንድ የኢየሱስ ክርስቶስ ቃላት ማመን እና መቀበል አለብዎት:

1. ዮሐንስ 3 18 ላይ “በእርሱ የሚያምን አይፈረድበትም በማያምን ግን በአንዱ በእግዚአብሔር ልጅ ስም ስላላመነ አሁን ተፈርዶበታል ፡፡
2. በዕብራውያን 13 5 ውስጥ “- እኔ ፈጽሞ አልተውህም አልተውህም” ይላል ፡፡ ይህ ለአማኙ ነው ፡፡
3. ማርቆስ 16 16 “ያመነ የተጠመቀም ይድናል” ይላል ፡፡ የማያምን ግን ይፈረድበታል። ”
4. በሐዋርያት ሥራ 2 38 መሠረት “ንስሐ ግቡ ፣ እያንዳንዳችሁም ለኃጢአት ይቅርታ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም ተጠመቁ ፣ እናም የመንፈስ ቅዱስን ስጦታ ትቀበላላችሁ።”
5. ኢየሱስ በዮሐንስ 14: 1-3 ላይ “ልባችሁ አይታወክ በአምላክም ያምናሉ በእኔም እመኑ ፡፡ በአባቴ ቤት ብዙ መኖሪያ ቤቶች አሉ ፤ ባይሆን ኖሮ እኔ እነግራችሁ ነበር። ስፍራ ላዘጋጅላችሁ እሄዳለሁ ፡፡ እናም ሄጄ ለእናንተ ስፍራን ካዘጋጀሁ ተመል again እመጣለሁ ወደ ራሴም እቀበላችኋለሁ ፡፡ እኔ ባለሁበት እናንተ ደግሞ እንድትሆኑ። ”
6. 1 ውስጥ^st 4 13-18 ላይ እንዲህ ይላል ፣ - - - - - ጌታ ራሱ እልልታ ፣ በመላእክት አለቃ ድምፅ እና በእግዚአብሔር መለከት ከሰማይ ይወርዳልና በክርስቶስም ያሉት ሙታን ቀድመው ይነሣሉ ፣ ያኔ እኛ ነን በሕይወት ያሉት እና የሚቀሩ ጌታን በአየር ላይ ለመገናኘት አብረዋቸው በደመናዎች አብረው ይነጠቃሉ እናም እኛም ከጌታ ጋር ሁሌም እንሆናለን ፡፡

ኢየሱስ ክርስቶስ በድንገት ከመጣ በእነዚህ የት እንደቆሙ ማወቅ ፣ በማታስቡበት ሰዓት ፣ በቅጽበት እንደ ሌባ ሌባ ፣ በአይን ብልጭታ ፡፡ እነዚህ ሁኔታዎች በማቴ. 25 1 እስከ 10 ፣ እዚያም እኩለ ሌሊት በድንገት ጌታ በደረሰበት እና ዝግጁ የነበሩት ወደ ውስጥ ሲገቡ ሌሎች ደግሞ ዘይት ይዘው ሄደው በሩ ተዘግቷል ፡፡

ወንድም ኔል ፍሪስቢ ከጌታ ጋር ለመሆን ከመሄዱ በፊት በነበረው ምክር አስታውስ ፣ በ ​​318 እና በ 319 ጥቅል ላይ ፣ ስለ ማቴ ጽ heል ፡፡ 25 እና በተለይ ብለዋል፣ ”ሁል ጊዜ ማስታወሱን እንዳትረሱ ማቴ. 25 10 ”ብለዋል ፡፡ ይህ ይነበባል ፣ “ሲሄዱም ሙሽራው መጣ ፡፡ ተዘጋጅተው የነበሩትም አብረውት ወደ ሰርግ ገቡ ፤ ድርጊቱም ተዘግቶ ነበር ፡፡ ዛሬ እና አሁን የእርስዎ አቋም ምንድነው; በሚዛን ሲመዘን ለእርስዎ አዎንታዊ ወይም አሉታዊ ይሆን? የዋህ በሆነ አዳኝ አይለየኝ እና ገር የሆነ አዳኝ አይተውኝ ፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ አዳኝ እና ፈራጅ ሆነ ፡፡ የቀስተ ደመና ዙፋን እና ነጭ ዙፋኑ ፣ በዙፋኖቹ ላይ አንድ 'SAT'። ምርጫው የት እንደሚጨርሱ አሁን ምርጫው የእርስዎ ነው። የዋህ አዳኝ አትለፈኝ እና ገር የሆነ አዳኝ አትተወኝ; ጌታ እና ፈራጅ።

ቅጽበትዎ መቼ እና የት ነበር ፣ በለዘብተኛ አዳኝ አያልፍኝ; ጌታዬ ኢየሱስ ክርስቶስን በየትኛው ጥቅስ ላይ አጥብቀህ ትያለህ? በመስቀል ላይ ያለው ሌባ ወዴት እንደሚሄድ እና አዳኙ ኢየሱስ ክርስቶስን በእርግጠኝነት ያውቅ ነበር ፣ ጌታ እግዚአብሔርም “ዛሬ ከእኔ ጋር በገነት ትሆናለህ” ብሎ አረጋግጧል ፡፡ በቅርቡ ጌታ ይመጣል እናም በሩ ይዘጋል። በዚያ በር ውስጥ ትገባለህ ወይም ትወጣለህ?

የትርጉም ጊዜ 54
ቸርችሌ ማዳን እንዳትሆን አትፍቀደኝ

🔊 ይጫወቱ