ትንቢታዊ ጥቅልሎች 73
ተአምር ሕይወት Revivals inc. | ወንጌላዊ ነአል ፍሪስቢ
የኦሖላና የኦሖሊባ ጋለሞታ የይሁዳና የእስራኤልም ክፋት - እነዚህ ሁለት ሴቶች ሰማርያን እና ኢየሩሳሌምን እንዲሁም የእስራኤልን ሴሰኛ ኃጢአት ለመተየብ ያገለገሉ ሲሆን ይህም የራዕይ 17፡5 ምሳሌ ነው። ይህ ሁሉ ወደፊት በዚህ የክህደት ሥርዓት ውስጥ እንደገና ይወከላል! ይህ ምዕራፍ ከጣዖት አምልኮ ጋር የሚደረግ ዝሙትን እና እንዲሁም የሥጋ ዝሙትንና ዝሙትን ያሳያል። ( ህዝ. 23፡1-2 ) "የእግዚአብሔርም ቃል መጣ የሰው ልጅ ሁለት ሴቶች የአንዲት እናት ልጆች ነበሩ። ቁጥር 3፣ “የልቅና የተንቆጠቆጡ ኃጢአታቸውን መጀመሪያ ያሳያል!” ቁጥር 5 "አሆላም የእኔ በነበረች ጊዜ አመነዘረች፤ ውሽሞቿንና ጎረቤቶቿን አሦራውያንን “ተናደደች”። ('Doted' ማለት ከመጠን ያለፈ መውደድ ማለት ነው)! “ሰማያዊ ልብስ የለበሱ አለቆችና አለቆች፣ ሁሉም የተዋቡ ጎበዝ ወጣቶች፣ በፈረስ ላይ የሚቀመጡ ፈረሰኞች ነበሩ። ቁጥር 7፣ እርስዋም ከእነርሱ ጋር ግልሙትናዋን አደረገች፥ ከምትወደውም ሁሉ ጋር የተመረጡትን ሰዎች ሠራች፤ በጣዖቶቻቸውም ሁሉ ረክሳለች። ከግብፅ ያመጣችውን ግልሙትናዋን አልተወችም፤ በጉብዝናዋ ጊዜ ከእርስዋ ጋር ተኝተዋልና፥ የድንግልናዋንም ጡት ደቍረዋልና፥ ግልሙትናቸውንም አፍስሰዋል። ይህ ዓይነቱ የጣዖት እብደት በዝሙት ውስጥ እንደገና በጸረ-ክርስቶስ ሥርዓት ውስጥ ይደገማል!” ራእይ 18:2፣ “የአጋንንት ማደሪያ፣ የርኵሳን መናፍስትም ቤት፣ የርኩስ እና የተጠላም ወፍ ሁሉ መያዣ። በተጨማሪም እንግዳ እና እንግዳ የሆኑ የፆታ ብልግና ድርጊቶች ከጣዖት አምልኮ ጋር የተያያዙ ናቸው!” — ቁጥር 11፣ “እኅቷ ኦሖሊባ ከእኅቷ ይልቅ ፍቅሯ ተበላሸች። ቁጥር 14 በፊታቸው ስለሚሳሉ ምስሎች ይናገራል! ቁጥር 15 አለባበሳቸውን በባቢሎናውያን መንገድ ይገልጣል!” ቁጥር 16፣ “በዓይኖቿ ባየቻቸው ጊዜ ወደ እነርሱ (ወደዳት) ወደ ከለዲያም መልእክተኞችን ላከባቸው። "ይህ ደግሞ በመተጋገዝ እርስ በርስ የሚፋለሙበትን ዘመናዊ የወሲብ ዳንስ ያስታውሰናል!" ቁጥር 17 “ባቢሎናውያንም ወደ እርስዋ በፍቅር አልጋ ላይ ገብተው በዝሙት አርክሰዋል እርስዋም ከእነርሱ ጋር ረክሳለች። ይህ ማለት ከባቤል (የናምሩድ ዘር) ልጆች ጋር ቀላቅላለች”! - (ለጠቅላላ መረዳት ይህንን ስክሪፕት ጊዜ ሲፈቅድ ካነበብክ በኋላ ሁሉንም ሕዝ. ምዕ. 23 አንብብ።)
የእርሷ ብልግና እና የማይጠግቡ ምኞቶች መጨመር - ኦርጂየስ - ጣዖታትና ርኩሰት (ሕዝ.23) ቁጥር 20, "ሥጋቸው እንደ አህያ ሥጋ ፍቊቸውም እንደ ፈረስ ግልገል የሆነ፥ የሚወዱአቸውን ወዳጆቻቸውን ወደደች።" የመጀመርያው የዕብራይስጥ ትርጉም ይህንን ማስተዋል እንዲህ ሲል ተርጉሞታል፡- “ምኞታቸውም እንደ ፈረስ ምኞት ነው! በዘመነ ቤተ ክርስቲያን መጨረሻ ላይ ይሆናል! በሰሎሞን ሥራ ላይ የወደቀው አስፈሪው የኃጢአት ደመና እንደሚደገም አስታውስ!” (11ኛ ነገሥት 4:8-12)— “ጣዖታት ሲተዋወቁ ሰዎች አጋንንት ይሆናሉ፣ በምስሎቻቸው ፊት እርስ በርስ በማይጣጣሙ ድኩላዎች ውስጥ በጣም ጸያፍ ድርጊት ይፈጽማሉ። - "እንዲሁም አንዳንድ የአሜሪካ መደብሮች ለእያንዳንዱ የዞዲያክ ምልክት በአንገት ላይ ለሚለበሱ "ምስሎች" እንደሚሸጡ ተዘግቧል። እና በሰንጠረዡ ላይ የሰውን ቅርጾች በ 37 የተለያዩ መንገዶች በተንሰራፋ ድርጊቶች ያሳያል! ስለዚህ አንዱን የለበሰ ሰው በክፉ ምኞት የራሱን መንገድ ለሌላው ይገልጣል! — “ቁጥር 39-9 ልጆቻቸውን በእሳት አሳልፈው በላያቸው እንዳሳለፉ እና ልጆቻቸውን ለጣዖቶቻቸው እንደ ገደሉ ያሳያል። በዚያን ቀን እነርሱ ያረክሱት ዘንድ ወደ መቅደሴ ገቡ፤ እነሆ በቤቴ መካከል። — “በቅርቡ የሚሆነውን እና በመከራው ጊዜ እየበሰለ ያለውን ክፋት በእርግጠኝነት ይገልጥልናል! የክርስቶስ ተቃዋሚ የሁሉም የጠማማዎች ድብልቅ ይሆናል! ዳንኤል. 27፡11፣ “ሥራውን ይገልጻል። አሁን ይህንን አተረጓጎም የወሰድነው ከመጀመሪያው የዕብራይስጥ ትርጉም ነው። ይህ ስለ ቃል ኪዳኑ ይናገራል በሳምንቱም መካከል መሥዋዕቱንና መባውን ያቆማል። አስጸያፊውም ጨካኝ እስከ ጽንፍ ድረስ ባድማ ይሆናል! - ዳን. 31፡32-13 መቅደሱንም ያረክሳል፤ የሚጠፋውንም ጨካኝ የዘላለምን መሥዋዕት ያፈርሳሉ። ይህም ማለት እንደ ጥፋት አጸያፊ ነው! (ጣዖታት)። ማርቆስ 14:XNUMX አንብብ፤ ባይሆን ቁም!
ሕዝቅኤል. ምዕ. 23 - ጊዜው የሚያበቃበት እና የባቢሎን ጥፋት — “ስለዚህ የተሟላ እይታ ለማግኘት በቀጥታ ከዕብራይስጥ ትርጉም እንወስደዋለን። ቁጥር 40-44 “ይህ ሁሉ ሆኖ ግን ከሩቅ የሚመጡ ሰዎችን ላክክ ወደ እነርሱ መልክተኛን የላክክላቸው እነሱም መጡ። ከዚያም ገላህ ታጠብህ፣ አይኖችህን ቀባህ፣ በጌጣጌጥም አስጌጠህላቸው፣ በሚያማምሩ ሶፋ ላይ ተቀምጠህ ጠረጴዛው በፊቱ ተዘርግተሃል፣ የእኔ ዘይትና ሽቶ በላዩ ላይ ተቀምጠሃል! እና የቅንጦት ድምፅ ከእሷ ጋር ነበር. - እና ከሰዎች መንጋ ጋር - 'የምዕራቡ ዓለም ሰዎች' - ከበረሃው ሰካራሞች ጋር በእጃቸው ጌጣጌጥ, በራሳቸው ላይ የሚያምር ጥምጣም አድርጋለች! እኔም፡— ከአሮጊቷ ጋር ያመነዝራሉን? ካለቀች ሴተኛ አዳሪ ጋር ያመነዝራሉ? ወደ ጋለሞታ ሴትም ሲሄዱ ወደ እርስዋ ሄዱ። - “አዎ፣ ይላል ጌታ የሎዶቅያ ወጣቷ ቤተ ክርስቲያን ሥርዓት እና ጋለሞታ የሐሰት ተቃዋሚዎች ወደ አሮጌው ጋለሞታ ይመለሳሉ! ( ራእይ 17:4-5 ) — ኤልዛቤልንና 400 የሐሰት ነቢያቶቿን እንደ ዛሬውኑ በመቶዎች የሚቆጠሩ የተቃዋሚ ድርጅት መሪዎች ወደ እርስዋ ተመልሰው እንደሚመጡ አስታውስ!” “ከላይ ያሉት ቅዱሳት መጻሕፍት የመጨረሻውን ትክክለኛ ሃይማኖታዊ መቼት ይሰጡናል” ሕዝ. 23፡46-49፣ “የእግዚአብሔርን ቁጣ ይገልጣል ፍርድም በሁለቱ ሴቶች ላይ ፈሰሰ። ቁጥር 48 ሴቶች ሁሉ እንደ ሴሰኛችሁትና እንደ ጣዖቶቻችሁ ኃጢአት እንዳታደርጉ ሊማሩ የሚችሉትን ትምህርት ይገልጣል።
የክርስቶስ ተቃዋሚው መሃል ሆኖ ከዚህ ሁሉ ርኩሰት ጋር ይቀላቀላል - “እናም ከዚህ ቅዱሳት መጻሕፍት ጋር በማያያዝ (ይህንን ደግሞ ከመጀመሪያው የግሪክ አተረጓጎም በቀጥታ ወስደነዋል) 2ኛ ተሰ. 3፡4-7፣ ማንም በማናቸውም መንገድ አያታልላችሁ። ክህደቱ ይቅደምና፥ አስቀድሞም የዓመፅ ልጅ የጥፋት ልጅ ይገለጥ ዘንድ ያስፈልገዋልና። መለኮታዊ ተብሎ ከሚጠራው ወይም ከሚመለክተው ሁሉ በላይ የሚቋቋመው እና እራሱን ከፍ ከፍ የሚያደርግ; እርሱ ራሱ አምላክ እንደ ሆነ እያወጀ በእግዚአብሔር መቅደስ ተቀምጦአል!” ቁጥር 8-9፣ የዓመፅ ምሥጢር አስቀድሞ ይሠራልና። ተቆጣጣሪው ብቻ ለተወሰነ ጊዜ ጣልቃ ይገባል: እስኪወገድ ድረስ. (“መንፈስ ቅዱስ ወደ ጎን ተጠብቆ ምርጦች ተወስደዋል ማለት ነው!”) እና ያኔ ጌታ በአፉ መንፈስ የሚያጠፋው ህገወጥ ይገለጣል! ቁጥር XNUMX፣ “የዚህ ህገወጥ መምጣት በሰይጣን ጉልበት ይታጀባል! በሁሉም ሃይሎች፣ ምልክቶች፣ እና የውሸት ሽብር! - "የኃጢአት ሰው በቅርቡ ራሱን ይገለጣል!"
ምሳ. 7፡5-27 ከሌሎች ነገሮች መካከል ትክክለኛው የክፉ ቤተ ክርስቲያን ሴት ሥርዓት ዘመንን የሚያጠፋ ነው። - የባቢሎን ጋለሞታ። ቅዱሳት መጻሕፍትን ከቅዱሳት መጻሕፍት ጋር እናነፃፅራለን። ቁጥር 7 “ከወጣቶቹ መካከል ማስተዋል የጎደለውን ጕልማሳ አየሁ። (ባዶ ዕቃ)። ቁጥር 9፣ “በድንግዝግዝ፣በመሸ፣በጥቁርና በጨለማው ምሽት! እነሆም አንዲት የጋለሞታ ልብስ የለበሰች በልብም የረከሰች ሴት አገኘችው።. ( ራእይ 17:4-5፣ በቀይና በሐምራዊ ልብስ ተጐናጽፋለች።) ቁጥር 11-21፣ ትጮኻለች እልከኛም ናት፣ እግሮቿም በቤቷ አይቀመጡም፣ አሁን በውጭ፣ አሁን በጎዳና ላይ ትገኛለች፣ በድብቅም ታደባለች። በየማዕዘኑ (የቤተክርስቲያን ድርጅቶች)። እርስዋም ይዛው ሳመችው፥ ፊቱንም ደፍሮ። ስእለቴን ፈጸምሁ (የጅምላ ወይም ለኃጢያት መክፈል ይመስላል)። ፊቱን ለመፈለግ በትጋት እንደወጣች እና እንዳገኘችው ያሳያል! ( የጋለሞታዋ ቤተ ክርስቲያን ፕሮቴስታንቶችን ትፈልጋለች እና ትመልሳለች። “የሚቀጥለው ጥቅስ አልጋዋ በሽመና፣ ሽቶ፣ እሬት፣ ከርቤና ቀረፋ እንዴት እንዳጌጠ ያሳያል! (ራእይ 17:4፣ “ራእይ 18:12”) ምሳ. ቁጥር 7፣ " ኑ እስከ ጥዋት ድረስ በፍቅር እንጠግበው። (ቀጣዩ ቁጥር) "ጥሩ ሰው በቤቱ የለምና ረጅም መንገድ ሄዶ በቀጠረው ቀን ወደ ቤቱ ይመጣል!" ይህ ማመሳከሪያው ልክ እንደ አዲስ ኪዳን የክርስቶስ ቅዱሳት መጻሕፍት እንደሚሄድና እንደሚመለስ ነው!) — ቁጥር 21፣ “በመልካም ንግግሯ ብዙ አሳልፋ ሰጠችው፣ በከንፈሯም ሽንገላ አስገደደችው። ( ራእይ 2:20፣ “ኤልዛቤል ባሪያዎቼን እንዲያመነዝሩ ታታልላቸዋለች፤ የተሸለመውን አልጋን በተመለከተ፣ ራእ. 2:22፣ " በአልጋ ላይ እሷን ከእርስዋም ጋር የሚያመነዝሩትን በታላቅ መከራ እጥላቸዋለሁ። በባቢሎን ትክክለኛ ንግግር ለብ ያሉ ፕሮቴስታንቶችን ታታልላለች። — “ሙሉውን ያንብቡ ምሳ. ምዕ. 7 እና የተቀሩት ጥቅሶች" — “የጥበብ ቃላት፣ ቁጥር 24-26 " ልብህ ወደ መንገዷ (ትምህርት) አይውረድ በጎዳናዋም (በሥርዓቷ) አትሳት ብዙዎችን (በመንፈሳዊ ቁስለኛ) ጣለችና! አዎን፣ ብዙ ኃያላን ሰዎች (ክርስቲያኖች) በእሷ ተገድለዋል” በማለት ተናግሯል። (ባቢሎን) ቁጥር 27፣ ቤቷ (የክህደት ሥርዓት) ወደ ሞት ቤት የሚወርድ የገሃነም መንገድ ነው! ራእይ 6፡8-9) - “ቁጥር 6፣ ሰሎሞን በመስኮት ሲመለከት ጌታ ኃጢአቶችንና ዓለማዊ የቤተ ክርስቲያንን ሥርዓቶች ዝቅ አድርጎ እንደሚመለከት ይመስላል!
ሸብልል #73©