ትንቢታዊ ጥቅልሎች 46 አንድ አስተያየት ይስጡ

Print Friendly, PDF & Email

                                                                                                              ትንቢታዊ ጥቅልሎች 46

  ተአምር ሕይወት Revivals inc. | ወንጌላዊ ነአል ፍሪስቢ

ትንቢታዊ ጥቅልሎች - ጥቅልል ​​የሚለው ቃል ጥቅልል ​​ወይም መጽሐፍ ማለት ነው (ተጽፏል) .በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ጥቅልል ​​የሚለው ቃል የሚገኘው ሁለት ቦታዎች ብቻ በኢሳ. 34፡4 – ራዕ 6፡14 – በሁለቱም ቦታዎች ከዘመን ፍጻሜና ከፍርድ ጋር የተያያዙ ናቸው። (አስፈላጊ ትንቢት ከነሱ ጋር የተያያዘ ነው). ጥቅልሎች ጥቅልሎች ለተወሰነ “ምልክት” ይታያሉ። (ሕዝ. 3፡1-3)። የጻፍኩት ነገር ትርጉም ለሙሽሪት የመጨረሻ መልእክት እና በብሔሩ ላይ የፍርድ ውሳኔ ነው። “እነሆ እናንተ እንድታምኑ ካልተጠራችሁ በቀር የማታምኑትን ሥራ እሠራለሁ! እነሆ ሕዝቅኤልን አንብብ። 9፡11). ሮሌቶች ከእግዚአብሔር የኃይል መንኮራኩሮች ጋር የተገናኙ ናቸው! የተመረጡት ደግሞ በመልእክት ምልክት ተደርጎባቸዋል። መለኮታዊ መገለጥ ከእነርሱ ጋር የተያያዘ ነው!


ሕዝቅኤል 1: 4 - አየሁም፥ እነሆም፥ አውሎ ንፋስ ከሰሜን ወጣ፥ ታላቅም ደመና፥ እሳትም ተከብሮአል፥ ብርሃንም በዙሪያው ነበረ፥ ከመካከልም እንደ እንኰይ ቀለም ከመካከል ወጥቶአል። እሳቱ."አሁን" በዚህ በእርግጠኝነት ለእርሱ ቀን እና ለ "ቀን" አንድ ነገር እየመጣ መሆኑን እናያለን. ቁጥር 8-12 ፊቶችና ክንፎች አንድ ላይ ሲጣመሩ አየ ይላል። ቁጥር 13 ሕያዋን ፍጥረታትን እንደ ፍም ፍም ያሳያል! ቁጥር 14 - እንስሶቹም እየሮጡ እንደ መብረቅ ተመለሱ። ከዚያም በሕዝ. ዘኍልቍ 10:19፡— እርሱም የእግዚአብሔርን ኪሩቤልና የእግዚአብሔርን መንኰራኵሮች ያሳያል፥ የእግዚአብሔርም ክብር በላያቸው ነበረ። አሁን ያነበብከው ነገር የመጨረሻውን “የእግዚአብሔርን ክብር” ለእርሱ ምርጦቹ እና የመጨረሻውን “ከተፈጥሮ በላይ የሆነና ዘመናዊ የአየር አውሮፕላን” በዘመኑ መጨረሻ ያሳያል። በእነዚህ ሁሉ የወደፊት ራእዮች መካከል አንድ አስፈላጊ ሰው ወጣ”! (ሕዝ. 9:2-3) ምስጢራዊው ሰው ከጸሐፊዎቹ ቀለም ቀንድ ጋር፡- “ፍርዱ ቀርቧል የሚለው የቀና አስፋፊ!” ምንን ይወክላል? ቀለም እርስዎ የሚጽፉት ነገር ነው፣ ቀንድ ማለት ሃይል ማለት ነው፣ ስለዚህ የስልጣን መልእክት ተካቷል (ኢንክሆርንም ከጥበብና ከእውቀት ጋር የተያያዘ ነው) ቁጥር ​​4 በመካከላቸው የሚደረገውን አስጸያፊ ነገር በሚያዝኑና በሚያለቅሱት "በምርጦቹ ግንባር" ላይ ምልክት ሊያደርግ ነበር ይላል! ቁጥር 6 “የእግዚአብሔር ምልክት” ያልነበራቸው ሁሉ እንደሚጠፉ ያሳያል። የቀለም ቀንድ ጸሐፊ በእያንዳንዱ ዘመን መጨረሻ ላይ ለሚታዩ ያለፉት፣ የአሁን እና የወደፊት ጸሃፊዎች ምልክት ነበር። ጽዋው በግፍ ሲሞላ ይታያል! (ቁጥር 9) የቀለም ቀንድ ሰው ጊዜው ለፍርድ መድረሱን ከእግዚአብሔር ማስጠንቀቂያ ጋር ታየ! የተመረጡትን ምልክት አድርጎ ይለያቸዋል! የሕዝቅኤል ራእዮች ወደ እስራኤልም ሆነ ወደ ፊት ባለው ዓለም ላይ አንድ ነገር እንደሚመጣ በማያሻማ መንገድ አመልክተዋል! ይህ ጸሐፊ በሁሉም ዓይነት “የክብር መንኮራኩሮች” እና በእሳት ዙሪያ ታየ! እሱ ለዚያ ዘመን (የፀሐፊዎች ዓይነት ሥራ) ብቻ ሳይሆን በመጨረሻው ዘመናዊው ዘመን እንደተላከ ገልጿል! ስሙ አልተሰየመም, እሱ የፍርድ, ወዮ እና ምህረት ጸሐፊ ​​ብቻ ነበር. የቀለም ቀንድ ጸሐፊ በመጨረሻው ላይ እንደገና የተመረጡትን ይለያቸዋል. በዚያን ጊዜ የተከበበው ራእዮች በእውነቱ በዚህ ዘመን እውን ይሆናሉ! ሲገለጥ በአዲስ ዘመን ተከቦ በአሮጌው ዘመን ነበር! (ሕዝ. 10:1-5) እጆቹን “በእሳት ፍም” እንዲሞላ እና በከተማይቱ ላይ እንዲበትናቸው እንደተነገራቸው ገልጿል። ቁጥር 3 እና 4 ከዚያም “የክብር ደመና” እና “የእግዚአብሔር ብርሃን ቤቱን ሞላው” (መቅደስ) ያሳያል። - እስራኤልን ምልክት ካደረገ በኋላ ይህን እንዲያደርግ ተነግሮታል! (ሕዝ. 9:11) ሕዝቅኤል. 10፡14 እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ የሚወጡትን የተለያዩ (ዘመናት) ወይም መልእክተኞችን ምልክቶች እንደሚያሳይ ምንም ጥርጥር የለውም። (እንዲሁም ከምዕራፍ አንድ በኋላ በራእዩ መካከል ስለ ከተፈጥሮ በላይ የሆነና የዘመናዊው አልትራ ሶኒክ አውሮፕላኖች (ሕዝ. 2፡9-10) ጥቅልል ​​(ጥቅልል) መልእክት ተሰጠው) ስለዚህ በእኛም ውስጥ ተመሳሳይ መልእክት እንደሚደርስብን ያሳያል። ቀን!). በመጨረሻ በመለኮት ራእይ እዘጋለሁ (ሕዝ. 1፡26-28)። ጎኑ በእሳት የተቃጠለ ቀስተ ደመና የተሸፈነ ሰው አየ። የእግዚአብሔርን ክብር አይቶ በምድር ላይ ወደቀ! (ተጨማሪ (ይብራራል) በስክሪፕት ቁጥር 47 ላይ ስላለው የቀለም ቀንድ ጸሃፊ በተመለከተ ተጨማሪ (ይብራራል)


የሰባቱ ነጐድጓድ መልአክ - (የጊዜው መልአክ) ራእይ 10:1-8 ከመጽሐፈ ጥቅልል ​​ጋር ተያይዟል -“መብረቅ ነው መልእክቱን የሚያስተላልፈው ነጎድጓዱ ግን ግርግር (መነቃቃት) ፍርድን ያመጣል!” ቁጥር 1 ቀስተ ደመና ተጠቅልሎ ያሳያል ይህም ማለት የመረጣቸውን ሊቤዥ ነው! የተመረጡትን የሚለዩትን 7 ቅብዐቶች የሚያመለክት ቀስተ ደመና! በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው መልአኩ ልዩ መልእክት በድምፅ ሊያመጣ የነበረ ሲሆን ይህም ዮሐንስ እንዳይጽፍ የተነገረለት ነገር ግን ክርስቶስ ከመገለጡ በፊት ይገለጣል! የነጎድጓድ መልእክተኛ ልዩ ሥራው “ጊዜ ከአሁን በኋላ መሆን የለበትም”፣ (ከእንግዲህ ወዲህ መዘግየት) ቁጥር ​​6. - ይህ በጥብቅ ተመሳሳይ ሥራ ይመስላል የቀለም ቀንድ ጸሐፊው ተገለጠለት ፣ እንደገና በመጻፍ የእግዚአብሔርን ልጆች ምልክት ማድረጉ ነው። የማስጠንቀቂያ መልእክት “ጊዜው አልፎ ፍርዱ ቀርቧል!” ሥራው ተጨማሪ ጊዜ የለም ማለት ነው! ” አዎን፣ በመጨረሻ ለልጆቼ ታላቅ ነገርን አደርጋለሁ፣ ሁሉም ይናፍቁታል፣ ነገር ግን የእኔ የመረጥኩት በመንፈሴ እና በጸሐፊዎች ቃል ቀንድ ምልክት የተደረገባቸው! (ይህ ፍፁም መለኮታዊ ስራ ነው እና እኔ ራሴን እንደማንም ሰው አድርጌአለሁ ነገር ግን ይህ ሁሉ እግዚአብሔር የፃፈው በእግዚአብሔር መንፈስ ውዳሴ መጨረሻ ላይ ይሆናል!


ሚካኤል - ታላቁ መልአክ - እርሱ የእግዚአብሔር መብረቅ በመላእክት መልክ ነውን? እሱ ማን ነው? ( ራእይ 12:7-9 ኣንብብ።) ሚካኤልና መላእክቱ ዘንዶውን (ሰይጣንን) ሲዋጉ ይነበባል።. የሚካኤል መላዕክት ይላል መለኮት ብቻ ነው መላዕክት ያለው! እንዲሁም የመጨረሻውን ሽንፈት በሰይጣን ላይ የሚያኖረው እግዚአብሔር ብቻ ነው፣ነገር ግን እሱ በጣም አስፈላጊ የመለኮት አካል መሆኑን አጽንዖት ይሰጣል! እና በዳን. 12፡1- በዚያን ጊዜ ይነበባል፤ ስለ ሕፃናት የሚቆመው ታላቁ አለቃ ሚካኤል ይነሣል። ለእግዚአብሔር ልጆች መቆም የሚችለው በኢየሱስ ደም በኩል ያለው እግዚአብሔር ብቻ ነው። ቁጥር 1 እና 2 ደግሞ ሚካኤል ከትንሣኤ ጋር የተያያዘ መሆኑን ያሳያል! ከዚያም ዳንኤል. 10፡13፣ በዚያ ሰይጣንን ድል ማድረግ የሚችለው ሚካኤል ብቻ እንደሆነ ያሳያል፣ ከአንደኛው አለቆች አንዱ ተብሎ ተጠርቷል። እግዚአብሔር በመላእክት መካከል እንኳ ተሰውሮ ነበር። ከዚያም በቁጥር 1 ላይ ከዚያ መልአክ የበለጠ የሚያውቀው ሚካኤል ብቻ ነው። ጌታ ብዙ ጊዜ ባህሪያቱን ይደብቃል። ጌታ በመለአክ ሆኖ ሳለ የጌታ መልአክ ይባላል! (የእሳት ዓምድ፣ ደመና፣ ወዘተ) (ዘፀ. 21፡14) መልአኩም ለማኑሄ በተገለጠለት ጊዜ እግዚአብሔርን አየሁ አለ (መሳ. 19፡13-18) ሚካኤልም ይጠብቅና አይቶ መልእክቱ ሲያልፍ አየ። ከዋና ዋና ክስተቶች ጋር የተያያዘ ነው. እነሆ ከሚካኤል በቀር የመላእክት ንጉሥ ማን ነው!)


እግዚአብሔር ለደጋግ ነገሥታትና ለክፉ ነገሥታት፣ ለእውነተኛ ነቢያትና ለሐሰተኛ ነቢያት ሹመትን ይሰጣል በሰዎች ጉዳይ ላይ ለመምራት. የተቀመጡት እንደ እግዚአብሔር ትእዛዝ ነው! እውነት ነው እግዚአብሔር ሰይጣን መኳንንቱን በብዙ አለቆች ላይ እንዲሾም ፈቅዷል ነገር ግን ኢየሱስ የመጀመሪያውን እና የመጨረሻውን ትዕዛዝ ሰጥቷል! ያለ እሱ ፈቃድ የተሰጠ ፕሬዝዳንት ወይም ንጉስ የለም! ጌታ በዓላማው መሠረት ቢወድቁም ወይም ቢቆሙ ትንሽም ይሁን ታላቅ መለኮታዊ ስጦታዎችን አስቀድሞ በመወሰን ይሰጣል! ጌታ ወደ ምድር በሚመለስበት ጊዜ የሚኖረውን የእያንዳንዱን ገዥ ስም ያውቃል! እርሱ በሚመለስበት ጊዜ በእነርሱ ቦታ የሚኖረውን እያንዳንዱ ተሰጥኦ ያለው አገልግሎት ትክክለኛውን ስም አስቀድሞ ያውቃል! እነሆ ጌታ የሚወደውን ያቆማል ያወርዳልም። “ምነው ጥበቡን አሁን እንድጽፍ ቢፈቅድልኝ፣ አንተ ግን ሁሉንም በሰማያት ታያለህ (ዳን. 4:17, 34-37 ኣንብብ።)


በፀሐይ, በጨረቃ, በከዋክብት ውስጥ ያሉ ምልክቶች - በመጋቢት 1970 የታላቁ አስደናቂ የፀሐይ ግርዶሽ አስፈላጊነት - (ቅዱስ ሉቃስ 21: 25-26) ይነበባል፣ ምልክቶች በፀሐይና በጨረቃ ላይ ይሆናሉ፣ እናም በዚህ ላይ “የሚመጡትን የሚያስፈሩ ነገሮችን ከመፍራት የተነሳ የሰዎች ልብ ይርቃቸዋል!” ይላል። የመጋቢት ግርዶሽ የአለምን ትኩረት ሰብስቧል፣ ምን ማለት ነው? በመጀመሪያ ደረጃ ታዋቂ መሪዎች ምድርን ጥለው እንደሚሄዱ ምልክት ነበር, በተከሰተበት መንገድ. የሀገሪቱ ክፍሎች ተጨፍጭፈዋል! ኢቫንግ አአ አለን ልብ ከሌሎች አስጸያፊ ነገሮች ጋር ወድቄአለሁ (የሆነ ነገር እንደሚመጣ እና መጨረሻው እንደቀረበ ያውቅ ነበር) ጠንክሮ ሰራ ነገር ግን ስለ እሱ ወይም ስለ መልካም ነገር መናገር አሁን ብዙ ለውጥ አያመጣም ነገር ግን አንዳንድ የተደበቁ እና የተደበቀ ነገር ጻፍን እና ሕዝቡን ቢያውቁ ያስደነግጣሉ (ገጽ 126 Scr. መጽሐፍ) “የቀድሞው መነቃቃት” ነበር (Scr#7-ክፍል 1ን አንብብ።) መንፈሳዊ (ዑደት) ለውጥ እየመጣ ነው! አሁን መከሩ ወይም “የኋለኛው ዝናብ” መከሩ ነው። የተመረጡትን እየሰበሰበ ሊወድቅ ነው፡ ዓለም እስካሁን ካየቻቸው ታላላቅ ድንቆችና ተአምራት መካከል አንዳንዶቹ በቅርቡ ይከናወናሉ፡ በመጨረሻው ታላቅ እርምጃው አንዳንድ እውነተኛ “ከሰማይ የሆኑ የእግዚአብሔር ሕያዋን ፍጥረታት” በምድር ላይ ይታያሉ። የተመረጡት ሰዎች ሕዝቅኤልና የቀለም ቀንድ ጸሐፊው በቤቱ ውስጥ ያዩትን “የእሳት መንኮራኩር” ያዩታል (የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ! ሕዝ. 10) ወደ ኢየሱስ ወደ ጥልቅ ገጽታ እየገባን ነው! ” ግርዶሹ በአለም መሪዎች ላይ ለውጦች እንደሚመጡ እና ያልተለመዱ ክስተቶች እንደሚከሰቱ በትክክል አመልክቷል።ምድር ። ሳይንስ የክፍለ ዘመኑ ግርዶሽ ብሎ ጠራው!

# 46 ይሸብልሉ

 

መልስ ይስጡ

የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ ሊታተም አይችልም. የሚያስፈልጉ መስኮች ምልክት የተደረገባቸው ናቸው, *