ከተፈጥሮ በላይ ማምለጥ

የትርጉም ማስጠንቀቂያ 98 | ሲዲ # 1459

አሁን ዛሬ ጠዋት ወደዚህ መልእክት እንገባለን ፡፡ በትርጉሙ ላይ ነው ፡፡ ከተፈጥሮ በላይ ማምለጥ ነው ፡፡ ወደ ውጫዊው ስፍራ ለማምለጥ ዛሬ ሥዕሎችን (ፊልሞችን) እየሠሩ ሲሆን ሰዎችን በዜና እና በተለያዩ ቦታዎችና መጽሔቶች ላይ ሲሰሙ ይሰማሉ እናም “ወደ ጨረቃ መሄድ እፈልጋለሁ” ብለዋል ፡፡ ደህና ፣ ወደ ጨረቃ መሄድ ደህና ይሆናል። ግን አብዛኛዎቹ እራሳቸውን እንዲፈጥሩ ከረዱዋቸው አንዳንድ ችግሮች እዚህ ታች ያለውን ለማምለጥ ይፈልጋሉ ፡፡ ስንቶቻችሁ እንዲህ ታምናላችሁ? ከምድር ጣጣዎች ፣ ራስ ምታት እና ህመሞች መሄድ እና መሄድ ይፈልጋሉ ፡፡ ግን ልንገርዎ ፣ እዚያ ከእነሱ ጋር ሌላ ሰው ቢኖር ኖሮ ተመሳሳይ ችግር ይገጥማቸዋል እና ብቻቸውን ቢሆኑ በጣም ብቸኝነት ያገኛሉ ፣ ተመልሰው መምጣት ይፈልጋሉ ፡፡ ይመልከቱ; ስለዚህ ፣ ዛሬ ያሉት ስዕሎች-እኛ እንደምናውቀው ከዚህ ጊዜ እና ቦታ አምልጠው ይሂዱ ፡፡

ግን አንድ መንገድ አለ ፡፡ ስንቶቻችሁ ያንን ተገንዝባችኋል? ይህንን በትክክል ያዳምጡ ከተፈጥሮ በላይ ማምለጥ ወይም ታላቅ ማምለጫ. ግን ያን ታላቅ መዳን ቸል ብለን እንዴት ቸል እንላለን? ያንን ተገንዝበዋል? አሁን እንዴት ታመልጣለህ? ድነትን ተቀብለው ወደ ትርጉሙ ያመልጣሉ ፡፡ ያ ድንቅ አይደለም? አሜን እዚህ ትክክለኛ መውጫ መንገድ ነው ወይም ትክክለኛውን መንገድ ወደ ላይ እንበል - ትርጉሙ ፡፡ አሁን ፣ ታውቃላችሁ ፣ እኔ በዚህ መንገድ አምናለሁ-ትርጉሙ ወይም ሰማይ በሌላ ልኬት ውስጥ ነው ፡፡ እኛ የማየት ፣ የነካ ፣ ድምፅ ፣ አዕምሮ ፣ ሽታ እና አይኖች የምንላቸው እና የመሳሰሉት አሉን - የስሜት ህዋሳት። ግን በትክክል በስድስተኛው ወይም በሰባተኛው ጊዜ ጊዜዎን ያጣሉ ፡፡ እናም ጊዜ ካለፈዎት ሲያመልጡ ዘላለማዊ ወደ ሚባለው ሌላ ልኬት ውስጥ ይሮጣሉ እናም የሚከናወነው የትርጉም መጠን አለ። የሰማይ ልኬት አለ ፡፡ እሱ ዘላለማዊ ነው። ስለዚህ ፣ ወደ ሌላ ልኬት እንሸሻለን ፡፡ ማምለጥ የምንችለው በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ብቻ ነው ፡፡ ዛሬ ያንን ያምናሉን? እና በቴሌቪዥን አድማጮች ውስጥ ያሉ ፣ በማዳንዎ ወደ ትርጉም ወደ ማምለጥ ይችላሉ ፣ እና በጣም ሩቅ አይደለም።

ግን እዚህ ይህንን እውነተኛ ዝጋ ያዳምጡ በእነዚያ ልኬቶች ፣ ከወጡ በኋላ ወደ ዘላለማዊነት ይሄዳሉ ይላል መጽሐፍ ቅዱስ ፡፡ እናም ዮሐንስ በራእይ 4 ውስጥ ፣ በተከፈተው በር ወደ ዘላለማዊው ልኬት አምልጧል ፡፡ በድንገት ፣ በጊዜ በር ተያዘ እና ወደ ዘላለማዊነት ተለውጧል ፡፡ ቀስተ ደመናን እና መረግድን አየ ፣ እናም አንድ ሰው ክሪስታል ተቀምጦ ተመለከተው ፡፡ እርሱም አለ - እርሱም እግዚአብሔር ነው እርሱም በቀስተ ደመና አጠገብ ተቀመጠ ፡፡ ያ ድንቅ አይደለም! እዚያ እያለ የኃይል ራእዮችን አየ ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ሦስት ነገሮችን አንድ ነገር አስተውያለሁ ፡፡ አለ ጮኸ [ደህና ፣ ያ በከንቱ ያ አይደለም] ፣ ነበር ድምጽ, እና ይወርዳልና የእግዚአብሔር ተከናወነ ፡፡ አሁን ከእኔ ጋር ወደ 1 ኛ ተሰሎንቄ 4 አብራኝ እና ከቁጥር 15 ላይ እናነባለን “ለዚህ የምንነግራችሁ በጌታ ቃል ነው [በሰው ሳይሆን በወጉ ሳይሆን በጌታ ቃል] እኛ በሕይወት ያሉ እና እስከ ጌታ መምጣት ድረስ የቀሩትን አንቀበልም ፡፡ ”

አሁን ፣ በጌታ ውስጥ የተኙት - አካሎቻቸው በመቃብር ውስጥ እንደሆኑ ግን እነሱ ከጌታ ጋር እንደተኛ በአንድ ደቂቃ ውስጥ እናረጋግጣለን ፣ እነሱም ከእርሱ ጋር ይመጣሉ ፡፡ ይመልከቱ እና ይመልከቱ ፡፡ ይህ በእርግጥ ከዚህ በፊት ከሰሙት ከፊሎቹ የተለየ ራዕይ ነው ፡፡ “ጌታ ራሱ ከሰማይ ጋር ጮኸ [አሁን ለምን ቃሉ ነው? ጮኸ እዚያ? ድርብ ትርጉም ፣ እነዚህ ሁሉ ሁለት ትርጉም ናቸው ፣ በመላእክት አለቃ ድምፅ (በእውነትም ኃይለኛ ፣ ታያለህ) እና በእግዚአብሔር መለከት (ሶስት ነገሮች) ፣ እናም በክርስቶስ ያሉት ሙታን ቀድመው ይነሣሉ። ያኔ በሕይወት የምንኖረውና የምንቀረው ጌታን በአየር ላይ ለመገናኘት ከእነሱ ጋር በደመናዎች አንድ ላይ ተነጥቀን እንይዛለን ፤ እኛም እንዲሁ ከሰማይ ጋር በዐይን ብልጭታ የተለወጠ ከሰማይ ጋር ሁልጊዜ እንሆናለን ጳውሎስ አለ ፡፡ ያ ድንቅ አይደለም!]። ስለዚህ በእነዚህ ቃላት እርስ በርሳችሁ ተጽናኑ ”(1 ተሰሎንቄ 4: 15-18)

አሁን ፣ እኛ እዚህ ያሉት ሦስቱ ነገሮች ፣ ያዳምጡ እኛ አለን ጮኸ፣ ያ መጽሐፍ ቅዱስ እና መልእክት ነው። እናም ጩኸቱ - አሁን ጌታ ከመምጣቱ በፊት ጩኸት ሊኖር ይገባል። ለዚያ ጩኸት አንድ ዓይነት ቀስቃሽ ኃይል ሊኖር እንደሚችል ያሳያል ፡፡ ይሰማል ፣ በራእይ 10 ላይ እንደተገለጸው አንድ ድምፅ እና እሱ ማናገር ጀመረ። እና ከዚያ በማቴዎስ 25 ላይ እንዲህ ይላል ፣ “እኩለ ሌሊትም። እነሆ ፣ ሙሽራው ይመጣል ፣ እሱን ለመገናኘት ውጡ ”(ቁ .7) ፡፡ ጌታን ለመገናኘት ውጡ ፡፡ እናም የእኩለ ሌሊት ጩኸት ነበር ፣ ስለሆነም እዚህ ያለው ጩኸት ትርጉሙን አስቀድሞ ከማስተላለፍ ጋር የተያያዘ ነው ፡፡ ጩኸት ማለት ይንቀጠቀጣል ማለት ነው ፡፡ ለሚፈልጉት በኃይል በትንሹ ይገለጻል ፡፡ ነጎድጓድ ነው ፣ ግን ግን ከሰማይ ካለው ጩኸት ጋር ይዛመዳል። ስለዚህ ፣ ትርጉሙን ቀድመው - ጩኸቱ መልእክትዎ አለ። የሚመጣ መልእክት ነው ፣ ሙታን ይነሣሉ ፡፡ ጌታን በአየር ላይ ለመገናኘት እንነጠቃለን። እንዴት ያምራል! ስለዚህ ፣ ጩኸቱ ፣ በንዝረት መሆን አለበት-ራእይ 10 ፣ ጩኸት ወደ ፊት እየሄደ ነው። ማቴ 25, የእኩለ ሌሊት ጩኸት. ይመልከቱ; የሚወጣው ጩኸት. እናም ከዚያ በሰማይ ያለው ጌታ ከጩኸቱ ጋር ያዛምደዋል።

ያኔ የመላእክት አለቃ ድምፅ-አሁን እኛ እዚህ ያለነው ድምፅ - የሚል ድምፅ ነው - እነሆ ከመቃብር ይወጣሉ ፡፡ ያ ትንሳኤህ ነው - የአብዩ ድምፅ። ጩኸት ከመልእክት ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡ የመላእክት አለቃ ድምፅ - እና እሱ ራሱ ጌታ እዛው [በክርስቶስ ውስጥ የሞቱትን) እዚያ ይጠራቸዋል ይላል። ከዚያ ሁለተኛው (ድምፁ) ከትንሳኤ ጋር የተቆራኘ ነው። ከዚያ ከዚያ (መቃብሮቹ) ይወጣሉ ፡፡ መለከት ከእሱ ጋር የተያያዘ ሦስተኛው ነው-የእግዚአብሔር መለከት. ሶስት ነገሮች እዚያ አሉ ጮኸ, ድምጽ, እና የእግዚአብሔር መለከት. አሁን ይወርዳልና የእግዚአብሔር ማለት ሁለት ወይም ሦስት የተለያዩ ነገሮች ማለት ነው. የእግዚአብሔር መለከት ማለት የሞቱትን ፣ ከሞት የተነሱትን ፣ በጌታ በኢየሱስ የሞቱትን እና በህይወት የቀሩትን በደመናዎች ይጠመዳል ማለት ነው ፡፡ በሕዝቦቹ መካከል ከመተረጎሙ በፊት የጌታ ክብር ​​በጣም ኃይለኛ ይሆናል ብዬ አምናለሁ። ስለሱ ፍንጭ ያያሉ ፡፡ ወይኔ! በሰለሞን መቅደስ ውስጥ አደረጉ ፡፡ ሦስቱ ደቀ መዛሙርት ቀና ብለው ደመናውን አዩ ፡፡ በብሉይ ኪዳን በሲና ተራራ ላይ የጌታን ክብር አዩ ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት የእግዚአብሄር ዘመን በታላቅ የእግዚአብሔር መገለጫዎች በሚዘጋበት ዘመን - እርሱ የዘመን ስርዓትን ሲዘጋ በእርግጥ ያ መንገድ ይሆናል ፡፡

ስለዚህ ያንን በ ውስጥ እናያለን ይወርዳልና የእግዚአብሔር ድምፅ ከድምጽ በኋላ - ማለትም መንፈሳዊ [መለከት] -ወደ ጋብቻ እራት የጠራቸውን አንድ ላይ እየሰበሰበ ነው ፡፡ ያ በእግዚአብሔር መለከት የሚመጣው ያ መንፈሳዊ ነው። እዚህ ሁሉም አንድ ላይ ወደ አንድ ድግስ ወይም ጌታን ለማምለክ ይሰበሰባሉ ፡፡ ይመልከቱ; በእስራኤል ውስጥ ሁል ጊዜ ከእግዚአብሄር መለከት ጋር አብረው ይጠራቸዋል ፡፡ እዚህ ሁሉም አንድ ላይ ወደ አንድ ድግስ ወይም ጌታን ለማምለክ ይሰበሰባሉ ፡፡ ደግሞም ፣ የጌታ መለከት - መጽሐፍ ቅዱስ በሰማይ እንገናኛለን እናም ከእግዚአብሄር ጋር እራት እናደርጋለን ይላል ፡፡ አሁን ፣ የእግዚአብሔር መለከት እንዲሁ በምድር ላይ ለእነሱ ጦርነት ማለት ነው - የክርስቶስ ተቃዋሚ መነሳት ፣ የአውሬው ምልክት ይወጣል። የእግዚአብሔር መለከት ይኸውልዎት። እሱ ደግሞ መንፈሳዊ ጦርነት ማለት ነው። እርሱ በሰማይ ያሉትን ያገኛል ከዚያም ዓመታት እያለፉ ሲሄድ ይለወጣል - በራእይ 16 ውስጥ በዚያ መጨረሻ ላይ በምድር ላይ የተለቀቁ ግዙፍ መቅሰፍቶች እንዳሉ እና የአርማጌዶን ጦርነት መከናወን እንደጀመረ እናገኛለን። የእግዚአብሔር መለከት ፣ እዩ? ሁሉም ተጓዳኝ-አንድ ልኬት ፣ ሁለት ልኬቶች ፣ ሶስት ልኬቶች ከዚያ ሁሉንም እዚያው በአርማጌዶን ያጠቃልላሉ ፡፡ እንዴት ያምራል!

ስለዚህ ፣ ሙታን ከመነሳታቸው በፊት ጩኸቱ - የእኩለ ሌሊት ጩኸት አለን - ያ ደግሞ አሁን ነው። ምስክሩ - እዚህ በቴሌቪዥን እና በአዳራሹ ውስጥ በዚህ መልእክት ውስጥ በተናገርኩባቸው ነገሮች ሁሉ - የጌታ መምጣት እንደቀረበ እና እንደዚያም ሆኖ የሚመሰክር ሁሉ ጌታን በሙሉ ልቡ እንዲያምን ምስክር ነው። የሚፈልግ ሰው ፣ ይምጣ መጽሐፍ ቅዱስ ይላል። ይመልከቱ; በሩ ክፍት ነው ፡፡ በሩ ይዘጋል ፡፡ እና ስለዚህ ምን ያህል ቆንጆ እንደሆነ እናያለን! እዚህ በትክክል ያዳምጡ; ከአዳም ጀምሮ ሰባተኛውን ፣ ነቢዩ ሄኖክን አስታውሱ ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ እግዚአብሔር ስለወሰደው አይደለም ብሏል ፡፡ ተርጉሞታል ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል የተተረጎመ. እሱ በእውነት እየመጣ መሆኑን ለማሳየት እንደ ማስጠንቀቂያ ወይም እንደ አይነቱ ከመሞቱ በፊት ለውጦታል። እርሱ [ሄኖክ] የሚለው ቃል በይሁዳ ውስጥ የተገኘ ስለሆነ ነው - ምክንያቱም በዕብራይስጥ ቃል የተተረጎመ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ሶስት ጊዜ አምናለሁ ፡፡ ተርጉሞታል ፡፡ ስለዚህ ሄኖክ አልነበረም ፡፡ እግዚአብሔር ሞትን እንዳያይ በትርጉም ወሰደው ፡፡ ስለዚህ ፣ የሚሆነውን ሊያሳየን ወስዶታል ፡፡

ልናገር የምፈልገው እነሆ እርሱ (ሄኖክ) ከአዳም ሰባተኛው ነበር ፡፡ በዘመኑ መጨረሻ በራእይ መጽሐፍ ውስጥ ሰባት የቤተክርስቲያን ዘመናት አሉ ፣ አንዱ ከሐዋርያዊ ዘመን ፣ እና ከሐዋርያዊ ዘመን ጀምሮ በሰምርኔስ ፣ በጴርጋሞን በኩል ሲያልፍ እና እነዚያ ዕድሜዎች ሁሉ ወደ ፊላዴልፊያ ተጉዘዋል ፡፡ ታውቃለህ ፣ ዌስሊ ፣ ሙዲ ፣ ፊንኒ ከካቶሊክ እምነት ሲወጡ ወደ ሉተር በግልጽ የገቡት ፡፡ ሰባት የቤተክርስቲያን ዕድሜዎች አሉ ፡፡ የመጨረሻው ሎዶቅያ ሲሆን የፊላዴልፊያ የቤተክርስቲያን ዘመን ጎን ለጎን አብሮ ይሮጣል ፡፡ ይመልከቱ; በዚያም ውስጥ እግዚአብሔር ቡድንን ሊመርጥ ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ ሰባቱ ቤተክርስቲያን ከሐዋርያት ጀምሮ ትገኛለች - ሰባተኛውን ከሐዋርያት እናገኛለን - ትርጉም ሊኖር ይችላል ፡፡ ከአዳም ሰባተኛው ሄኖክ ነው ፡፡ ተተርጉሟል ፡፡ ሰባተኛው ከሐዋርያዊ ዘመን ጀምሮ እኛ አሁን በሰባተኛው ዘመን ውስጥ ነን እናም በእውነቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢታዊ አንባቢም ሆነ ሙሉውን መጽሐፍ ቅዱስ ያነበበ የለም - ሁሉም በምድር ላይ በመጨረሻው የቤተክርስቲያን ዘመን ውስጥ እንደሆንን አይስማሙም ፡፡ ዘመኑ ሊዘጋ ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ ከሐዋርያዊ ዘመን ጀምሮ ሰባተኛው በእግዚአብሔር ኃይል ሊተረጎም ነው ፡፡ ስንቶቻችሁ እንዲህ ታምናላችሁ? ሰባተኛው ዘመን እኛ እንሄዳለን ፡፡ ብዙም አይቆይም ፣ አያ?

ስለዚህ ፣ እግዚአብሔር በሰባተኛው ዘመን ውስጥ እየተጓዘ መሆኑን እናውቃለን ፣ በሰባተኛ አዳም ከተተረጎመው ሰባተኛው ከሐዋርያዊ ዘመን ተተርጉሟል ፡፡ በጩኸቱ እየቀጠልን ነው ፡፡ ስናደርግ እርሱ ይንቀሳቀሳል ማለት ነው። ነጎድጓድ ይሆናል። ኃይለኛ ይሆናል ፡፡ ቀስቃሽ ይሆናል ፡፡ ክፍት ልብ ላላቸው መገለጥ ይሆናል ፡፡ ከዚህ በፊት አይተው የማያውቁ ብዝበዛዎች። ከዚህ በፊት አይተውት የማያውቁት ኃይል። ከዚህ በፊት አይተው የማያውቋቸው ልቦች ቃል በቃል አውራ ጎዳናዎችን እና አጥርን በመዘርጋት ከዚህ ዓለም አቅጣጫዎች ሁሉ በመዘርጋት ጌታ ኢየሱስ ብቻውን ማድረግ እንደሚችል ሁሉ ወደ እርሱ በማምጣት ይሳባሉ ፡፡ የጌታ ኃይል ይሰማዎታል? በእውነቱ እዚህ ውስጥ ኃይለኛ ነው ፡፡ ስለዚህ እኛ አለን ጮኸ፣ እና ከዚያ እኛ አለን ድምጽ፣ እና እኛ አለን ይወርዳልና የእግዚአብሔር። አሁን ይህንን ያዳምጡ-ሁል ጊዜ እነሱ የተለያዩ ትምህርቶች አሉ ይላሉ ፣ ግን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በብዙ ቦታዎች ማረጋገጥ እችላለሁ ፡፡ ጳውሎስ በብዙ ጽሑፎቹ ውስጥ ከጌታ ጋር ለመገኘት ተናግሯል - እርሱ በሦስተኛው ሰማይ ውስጥ ወደ ገነት ተወሰደ እና እንደዚህም አለ - እነዚህን ሁሉ በማወቅ እየመሰከረ። በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የተለያዩ ቦታዎች አሉ ፣ ግን እዚህ አንድ ቦታ እናነባለን ፡፡

ግን ሰዎች ዛሬ ፣ “ታውቃለህ አንዴ ከሞተህ እግዚአብሄር ወደዚያ እስኪወጣ ድረስ እዚያው ትጠብቃለህ እስከሞቱ ድረስ ነው — ከሺህ አመት በፊት ከሞቱ አሁንም በመቃብር ውስጥ ነህ” ይላሉ ፡፡ ኃጢአተኛ ከሆንክ አሁንም በመቃብር ውስጥ ነህ; በመጨረሻው ፍርድ ትመጣለህ ፡፡ ግን በጌታ ከሞቱ ስንቶቻችሁ ከእኔ ጋር አሁንም አሉ? በጌታ በኢየሱስ ትሞታላችሁ - እኛም በሕይወት የምንኖርና የምንቀር ከእነሱ ጋር አብረን እንነጠቃለን። ይህንን ቁጥር በትክክል ያዳምጡ እና እኛ እናረጋግጣለን ፡፡ አሁን በንባብ [1 ኛ ተሰሎንቄ 4: 17] ላይ ያገኘነው በዚህ ቁጥር ላይ አንድ መልእክት አለ ፣ ሌላ ጥቅስ አለ ፡፡ እዚህ እንዲያነቡት እፈልጋለሁ ፡፡ እዚህ 1 ኛ ተሰሎንቄ 4 14 ላይ እንዲህ ይላል ፣ “ኢየሱስ እንደ ሞተና እንደ ተነሣ ካመንን ፣ እንዲሁም በኢየሱስ ያንቀላፉት ደግሞ እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር ያመጣቸዋል።” እርሱ እንደሞተ እና እንደተነሳ ለሚያምኑ ነው ፡፡ እንደገና እንደተነሳ ማመን አለብዎት ፡፡ መሞቱ ብቻ ሳይሆን እንደገናም ተነሳ ፡፡ “So እንዲሁ አንቀላፍተው ያሉትን እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር ያመጣቸዋል።” አሁን ፣ በክርስቶስ የሞቱትን- ጳውሎስ ማለት ምን ማለት እነሱ በሕይወት መኖራቸውን እና እነሱ ከሰማይ ከጌታ ጋር መሆናቸውን ነው ፡፡ እዚያ እንደ አንድ ዓይነት እንቅልፍ ያለ ሰማያዊ ልኬት ነው። እነሱ ነቅተዋል ሆኖም ግን እነሱ በደስታ ስፍራ ውስጥ ናቸው። ከጌታ ጋር ተኝተዋል ፡፡

አሁን ፣ ይህንን ይመልከቱ-“እግዚአብሔር ያመጣልዋቸዋል። አሁን እርሱ ከእነርሱ ጋር ማምጣት አለበት ፡፡ ያንን አይተሃል? አስከሬናቸው አሁንም በመቃብር ውስጥ ነው ፣ ግን እርሱ ጋር ያመጣቸዋል። ያኔ በክርስቶስ ውስጥ ሙታን ቀድመው ይነሣሉ ይላል ፡፡ እናም እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር ያመጣው መንፈስ - ያ ከፍ ያለ ስብዕና። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያውቃሉ ፣ በብሉይ ኪዳን - የአውሬው መንፈስ ወደ ታች ይሄዳል ፣ የሰው መንፈስ ግን ወደ እግዚአብሔር እንደሚወጣ ይናገራል (መክብብ 3 21)። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ነው ፡፡ እርሱ (ጳውሎስ) እግዚአብሔር እነዚያን ከእርሱ ጋር እና ሌሎችንም ያመጣል ሲል ሲናገር ይህንን ሲናገር በትርጉሙ ውስጥ የሚሄድ ሰው አልነበረም ፡፡ እኛ እዚህ እንደገና እናነባለን ፣ 1 ተሰሎንቄ 4 14: - “ኢየሱስ እንደ ሞተና እንደ ተነሣ ካመንን በኢየሱስ ያንቀላፉቱን ደግሞ እግዚአብሔር አብሮአቸው ያመጣቸዋል” በጩኸት ወቅት ፣ ድምፁ ፣ እና የእግዚአብሔር መለከት። እናም ሙታን ቀድመው ይነሳሉ ፣ እናም ከእሱ ጋር ያሉት እነዚህ መናፍስት ከመቃብር ውስጥ ወደ ሰውነት ውስጥ ይገባሉ። በብርሃን ተሞልቶ ወደ ብርሃን ይለወጣል። ያ መንፈስ እዚያው ይሄዳል - በዚያም ይከበራል። እኛ በሕይወት ያለነው ዝም ብለን እንለወጣለን ፡፡ በሕይወት ስለምንኖር እርሱ ጋር ማምጣት አያስፈልገውም ፡፡ ግን እነዚህን እርሱ ያመጣል - መንፈሳቸው የመንፈስ ቅዱስ። ስንቶቻችሁ እንዲህ ታምናላችሁ? በትክክል ትክክል ነው!

አየህ ፣ ነፍስ - ማንነት ፣ ውጫዊ እይታህ - ድንኳንህ አንተ አይደለህም ፡፡ ያ ብቻ ነው - እርስዎ ይመሩታል ፣ ምን መደረግ አለበት. እሱ እንደ ማሽነሪ ወይም አንድ ነገር ነው ፣ ነገር ግን በውስጣችሁ የመንፈስ ተፈጥሮ ነው ፣ ያ እርስዎም እርስዎም - ስብእናው። ነፍስ ያለህ የመንፈስ ተፈጥሮ ነው ፡፡ ያንን በጠራ ጊዜ ወደ ሰማይ የሚወስደው ያ ነው ፡፡ ከዚያ ቅርፊትዎ በመቃብር ውስጥ ይቀራል ፡፡ እናም ጌታ ዳግመኛ ሲመጣ እኛን ከማግኘታችን በፊት ከእነሱ ጋር ያመጣቸዋል ፡፡ እናም እነሱ ይመለሳሉ - በጌታ የሞቱት እና ቆመው - ሰውነታቸው ይከበራል እናም መንፈሳቸው እዚያ አሉ። ያለ እግዚአብሔር የሞቱ እስከ መጨረሻው ፍርድ ትንሣኤ ድረስ በዚያ [በመቃብር] ይቆያሉ። ይመልከቱ; የሚከናወነው ወይም ከሚሊኒየም በኋላ እንኳን እነሱን ሊያወጣቸው የፈለገውን ማንኛውንም ትእዛዝ ነው ፡፡ ስንቶቻችሁ ይህንን እየተከተሉ ነው? ስለዚህ እርሱ ድንቅ ነው። ያ አንድ ጥቅስ ብቻ ማንኛውንም ዓይነት ይከለክላል - እነሱ በቃ በመቃብር ውስጥ ይቀራሉ የሚሉት። ወደ ትርጉሙ ፈጣን መንገድ ብቻ ነው ፡፡ ከዚህ በፊት ከቀጠሉ ወደ ትርጉሙ ፈጣን መንገድ ነው ፡፡ በድምጽ እና በጩኸት ጌታን በአየር ላይ እናገኛለን። የጌታ ክብር ​​ይሰማዎታል? ስንቶቻችሁ የእግዚአብሔር ኃይል ይሰማዎታል?

ስለዚህ ፣ እናውቃለን ፣ እዚህ ጋር በትክክል ያዳምጡ-የእግዚአብሔር መለከት - እና ሙታን በጌታ ውስጥ ይነሳሉ። ስለዚህ ፣ አግኝተናል ፣ በእውነቱ ቅርብ ያዳምጡ-አንድ አለ ከተፈጥሮ ውጭ ማምለጥ. መውጫ መንገድ አለ እና ያ ማምለጫ ወደ ትርጉሙ በማምለጥ መዳን በኩል ነው ፡፡ ያን ጊዜ በምድር ላይ ታላቅ መከራ ይሆናል ፣ የአውሬው ምልክትም ይመጣል። ግን ከጌታ ጋር ማምለጥ እንፈልጋለን ፡፡ ስለዚህ ፣ ዛሬ ሰዎች “እርስዎ ያውቃሉ ፣ በእነዚህ ሁሉ ችግሮች ፡፡ እነዚህ ሁሉ ችግሮች ያጋጥሙናል ፣ ከቦታ ውጭ የሆነ ቦታ ብገኝ ደስ ይለኛል ፡፡ ” መዳን ካገኘህ ከጌታ ጋር በሌላ አቅጣጫ ወደዚያ ልትሄድ ነው ፡፡ እና ያ ከሰዎች ጋር ያለው ይህ ነው ፣ እና አንዳንድ ጊዜ እነሱን ሊወቅሷቸው አይችሉም ፡፡ ይህች አሁን የተዝረከረከ ምድር ፣ ባድማ የተሞላች ፣ በአንድ በኩል አስጊ ጊዜያት እና በሌላ በኩል የሚከሰቱት ነገሮች ቀውሶች እና አደጋዎች ናቸው ፣ ስሙኝ ፣ እዚህ አለ ፡፡ ስለዚህ ፣ ወደ ሌላ ቦታ ለመሄድ ዓይነት ይወዳሉ ፣ አዩ ፡፡ ደህና ፣ ጌታ እኛን ማግኘት ከሚችሉበት እጅግ በተሻለ ወደሚገኝበት የማምለጫ መንገድን አድርጓል ምክንያቱም እኛ ቤቶችን ስላገኘን ፡፡ እርሱ የሚያምር ቦታ አገኘን ፡፡ ስለዚህ ፣ ወደዚያ ሌላ ልኬት በተገቢው ሰዓት እንሸሻለን ፡፡ የጊዜ ሰቅ አለ እና ያ ትክክለኛ ጊዜ ሲመጣ እና የመጨረሻው ሲገባ ይመልከቱ? ከዚያ በኋላ መልእክቱ ይወጣል ፣ የእግዚአብሔር ድምፅ ፣ የእግዚአብሔር መለከት እና የመሳሰሉት እንደዚህ ናቸው ፣ እናም ያ ፍጻሜው ነው። ግን መሆን ያለበት ወንጌል ሲሰበክ እና የመጨረሻውን ሲያመጣ መሆን አለበት ፡፡

እስቲ ይህን ልበል-እርስዎ በአዳራሹ ውስጥ ያላችሁ ሰዎች ይህንን ቴሌቪዥን [ስርጭት] የምትሰሙ ከሆነ አሁንም እግዚአብሔር ይወዳችኋል ፡፡ እሱ ይወድሃል ፡፡ በሩ ክፍት ነው ፡፡ መዳን ከፊትህ ነው ፡፡ ልክ እንደ እስትንፋስዎ ቅርብ ነው ፡፡ ልክ እንደ ልጅ ነው; እሱ በጣም ቀላል ሰዎች በትክክል በእሱ ላይ ብቻ ይሄዳሉ - ቀላልነቱ። እርሱን በልብህ ትቀበላለህ ፡፡ እርሱ እንደሞተና እንደተነሳ እመኑ ፣ እናም ወደ አተረጓጎም ሊለውጣችሁ እና የማይሽረው የዘላለም ሕይወት እንዲሰጥዎ ኃይል አለው ፡፡ እሱ ዘላለማዊ ይሆናል። መነገድ አይፈልጉም — እዚህ ያገኙትን ትንሽ ጊዜ በምድር ላይ ለማቆየት አይፈልጉም - ይነግዱ ፣ ዘወር ይበሉ እና የጌታ ኢየሱስ ክርስቶስን እጅ ይያዙ እና ለማምለጥ ይችላሉ። አሁን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እንዲህ ይላል ፣ “ይህን ያህል መዳን ቸል ብንል እንዴት እናመልጣለን” ይላል (ዕብራውያን 2 3) ማምለጫ የለም ፡፡ ያ በር ነው እኔም በር ነኝ ፡፡ ያ ድንቅ አይደለም? ማንም የሚያንኳኳ [ቢከፍት] እገባለሁ ፡፡ ኦው, እንዴት ቆንጆ! አብሬው እጎበኛለሁ ፣ አነጋግራለሁ ፣ አብሬያለሁ እና ከችግሮቹ እረዳዋለሁ ፣ እናም ሸክሙን በላዬ ላይ ሊጥል ይችላል ብሏል ፡፡ በዚህ ዓለም እና በዓለም ሁሉ ያሉትን ሸክሞች ሁሉ መሸከም እችላለሁ ፡፡ እርሱ ኃያል ነውና ፡፡ ያ ድንቅ አይደለም! አንኳኩ [ክፍት] አለኝ ፣ ገብቼ እበላለሁ አለ ፡፡ ካንተ ጋር እኖራለሁ ፡፡ ነገሮችን ከእርስዎ ጋር እነጋገራለሁ ፡፡ እመራሃለሁ ፡፡ በቤተሰብ ችግሮችዎ ፣ በገንዘብ ችግሮችዎ እና በመንፈሳዊ ችግሮችዎ እረዳዎታለሁ. ራእይን እሰጥሃለሁ ፡፡ በሩን ለሚከፍት ሁሉን አረጋግጣለሁ ፡፡ ለምን ፣ ያ ግሩም ነው! አይደል?

ኦህ ፣ ኃያል ኃያል! አየህ ፣ እውነት ነው ፡፡ በእሱ ላይ ምንም አስቂኝ ነገር የለም ፡፡ ከእሴት ጋር ይደውላል ፡፡ ከእውነታው ጋር ይደውላል። ኃይለኛ ነው! እነሆ ፣ እንድትመሰክር ኃይል እሰጣችኋለሁ። ያ ኃይለኛ አይደለም? ቀድሞውኑ ያ ጩኸት እየቀጠለ ነው ፡፡ አይደል? መልእክት እና ከዚያ ትርጉም ፣ እና ከዚያ የእግዚአብሔር መለከት። ክብር! እነዚያን ሶስት ነገሮች ፣ በመለኮታዊ ቅደም ተከተል ስለያዙ አስታውሷቸው እና እነሱም-በደመና ውስጥ ፣ ወደ ላይ ፣ እና ዳግም መምጣት እና ወደ ህዝቡ መምጣት። ሁሉም ድንቅ ነው እና አንድ ነገር ማለት ነው ፡፡ እርስዎ በመዝሙር 27 3 ላይ ያውቃሉ ፣ “ሰራዊት ቢከበኝም ልቤ አይፈራም ፤ ጦርነት ቢነሳብኝም በዚህ እተማመናለሁ” ይላል ፡፡ በምድር ላይ ሳሉ እንኳ አትፍሩ - ምንም እንኳን አንድ ሠራዊት በእኔ ላይ ቢሰፍር -አስተናጋጅ ፣ አጠቃላይ ሠራዊት - ልቤ አይፈራም አለ። እርግጠኛ ነኝ ፡፡ ያ ድንቅ አይደለም! በእኔ ላይ ጦርነት ካነሱ እኔ በልበ ሙሉነት እሆናለሁ ፡፡ እዚህ ላይ ይናገራል ፣ “አንድ ነገርን ከጌታ ዘንድ ወደድኩ ፣ ያንን እሻለሁ ፣ የእግዚአብሔርን ውበት እመለከት ዘንድ መቅደሱንም እጠይቅ ዘንድ በሕይወቴ ዘመን ሁሉ በእግዚአብሔር ቤት እኖር ዘንድ ነው ”(መዝሙር 27 4) ፡፡ “በመከራ ጊዜ በድንኳኑ ውስጥ ይሰውረኛልና ፤ በድንኳኑም ሥውር ይሰውረኛል ፤ በዓለት ላይ ያነሣኛል ”(ቁ. 5) እናም ከዚህ በፊት አይተን የማናውቀውን ወደፊት በሚመጡ ነገሮች ትንቢት እና ትንበያ በዚህ ዓለም ላይ ችግር ይመጣል ፡፡ እናም እነዚያ ትንቢቶች ሁሉ ፣ እነዚያ የወደፊቱ ክስተቶች እኛ ባደረግናቸው በሁሉም ዓይነት ስርጭቶች ውስጥ ናቸው - ጦርነቶች እና የሚመጡ ነገሮች - በችግር ውስጥ - አንዳንዶቹ ቀድሞውኑ መከናወን የጀመሩ እና በትንቢት የተነገሩ ናቸው። በመካከለኛው ምስራቅ እና በደቡብ አሜሪካ - ሁሉም እና ምን እንደሚሆን ፣ እና ፀረ-ክርስቶስ እንዴት እንደሚነሳ እና በአለም እና በአውሮፓ እና በተለያዩ ክፍሎች ላይ ምን እንደሚሆን። ተተንብዮአል; እነዚህ ነገሮች በእግዚአብሔር ኃይል ይሆናሉ ፡፡

እናም “በችግር ጊዜ For” ይላል። ደግሞም እየመጣ ነው ፡፡ ኦህ ፣ ጥሩ ጊዜዎች ይኖራሉ ሌላ የብልፅግና ፍንዳታ ይከሰታል - በመጨረሻ ከዚህ ሲወጡ ወደ ሌላ ነገር ይሄዳሉ ፡፡ ወደ ብልጽግና ይፈነዳል ፡፡ በኋላ ላይ ፣ በሌላ ጊዜ ፣ ​​እንደገና ወደዚያ እንደገና ወደ ችግር መንገድ ይጋፈጣሉ ፡፡ ዓይኖችዎን ይክፈቱ። በ 80 ዎቹ እና በ 90 ዎቹ ውስጥ እንዳደግነው በችግር ፣ በጦርነት ፣ በጦርነት ወሬ ፣ በድርቅና ረሃብ በዓለም ዙሪያ ፡፡ እነዚህን ነገሮች ይመልከቱ እና ጌታን በማንኛውም ጊዜ እንጠብቃለን። ታውቃላችሁ ፣ ቤተክርስቲያን ከጠፋች በኋላ ዓለም ለተወሰነ ጊዜ ትቀጥላለች። ሁላችንም ቆመን ለጌታ ጭብጨባ እንስጥ! ኧረ. አሜን

98 - ከተፈጥሮ በላይ ማምለጥ