印章5

神的偉大隱藏在他的簡單之中。他以罪人的形象來到這個世界，在子宮里呆了九個月後，由一個女人所生。屈服於世人的一切條件。遭受世間一切虐待，卻無罪，對所有人都行善。他最終為我們所有的罪孽死在罪人手中。為了人類的利益，這是多麼的謙卑和自我否定。耶穌基督在聖約翰福音 3 章 15 節中簡單地說： “叫一切信我的，不至滅亡，反得永生。” 他是如此的單純和仁慈，給了我們永生；相信他。他不向任何人索取任何困難的東西，不向任何人索要金錢或任何物質的東西。只要心里相信，口裡承認耶穌是你的主和救主。抵制基督耶穌的這種簡單性會導致接下來三印的所有禍患。

第五印是殉道的印記，請記住此時，帖撒羅尼迦後書 2:2 已經發生了， “因為罪孽的奧秘已經起作用了：只有現在開始行動的人才會讓他行動，直到他被除掉為止，然後那個惡人就會被揭露出來。” 賜福的人住在選民之中；在第五印的這個時候，他被排除在外，因為帖撒羅尼迦前書 1:4-16 已經發生了。翻譯已經發生，選民已經走了，但一些弟兄留下了大災難聖徒或女人的餘民。啟示錄17:12和13就像龍一樣發揮作用，蛇向女人發怒，去與她的後裔爭戰。這主要包括愚昧的童女，她們拿著燈，沒有油維持到主到來，馬太福音 17:25-1。

選民已經消失，寶座前的四獸不再引入印記，因為每個教會時代的選民在憐憫中已經在第五印之前的翻譯中消失了。蛇現在正處於一種嚴重的戰爭情緒中，它反對任何與基督有哪怕是遙遠聯繫的人。啟示錄 6:9 中這樣寫道： “揭開第五印的時候，我看見祭壇下面有為神的道和作見證而被殺之人的靈魂。”

這些人在翻譯中被遺棄，但在大災難中醒悟到現實並堅持他們的信仰。一些對耶穌基督的信仰不認真的人會在大災難中醒來，並獲得個人的複興，這會加強他們對信仰的認真態度，甚至至死不渝。之所以如此，是因為他們知道並意識到，在榮耀中與選民相會的唯一方法就是即使在死亡面前也不會否認基督耶穌。第 11 節寫道： “他們每個人都得到了白袍；有人對他們說，他們應該休息一段時間，直到他們死去的僕人和他們的弟兄也應該被殺，這樣的事情才算完成。”

問題是，為什麼要在今天經歷這樣的死亡，才能與全能的上帝和選民的新娘見面？有一種更簡單且永恆的方法。 “你們不可硬著心，像在曠野受試探的日子一樣；那時你們的祖宗試探我，試驗我，又觀看我的行為四十年，” 詩篇 95 篇和希伯來書 3 篇。今天是接受耶穌基督為你的主和救主，與神和好的日子；因為明天可能就太晚了。當第五印被打開時，被提就已經發生了，而你會在哪裡。這時斷頭台就會運轉，問題就會不同。那麼就會是這樣的：

A。每個人都將被要求接受標記，因為沒有人可以購買或出售等等。
b. 如果有人在額頭上、右手上留下印記，敬拜獸像或記下獸的名字，這個人就會關閉通往基督的所有道路，火湖的大門在等待著他們。
C。此時，人們將因接受或自稱基督為主和救主而被殺害。
d. 更重要的是，猶太人是焦點，外邦人的時代已經結束，祭壇下的靈魂是那些被殺的人：
我。神的話和
二. 他們所持的證詞。
e. 翻譯已經結束了，神的大災難審判即將加強。
F。這些靈魂見證了他們對摩西頒布的上帝律法的忠誠。猶太人堅守摩西的神的話，也期待彌賽亞的到來。但是那些來自外邦的愚拙童女，以及那些沒有進行翻譯的人，與猶太人一起陷入了大災難，那時許多人會因為他們對基督的信仰而死亡，但猶太人是焦點；狂喜列車已經開走了。

司提反弟兄被石頭打死，《使徒行傳》7:55-60，大多數使徒都殉道了，許多人被燒死、刺傷、被馬拉開、活活剝皮、用石頭砸死和致殘。在最近的記憶中，伊斯蘭國斬首了基督徒。與翻譯後第五印中發生的事情相比，這根本不算什麼。

此時重要的是要知道，翻譯已經發生，大災難正在加劇，這兩者都在啟示錄 12:5 和 17 中得到了體現。當翻譯發生在第 5 節時，（有些人也認為是在基督誕生在地球上）它寫道， “她的孩子被提到上帝和他的寶座那裡。” 此時，被抓住或被轉移的女人（基督教世界）的孩子由被提的聖徒組成，而愚蠢的童女則被留在後面。

同一章第 17 節寫道： “龍對女人發怒，（因為男孩，或者翻譯的聖徒突然逃離了龍。女人因上帝的憐憫而得到了一些幫助），並去與她的後裔的殘餘人交戰，這遵守上帝的誡命，為耶穌基督作見證。” 此時耶路撒冷是龍在猶太人中停留的地方。猶太人因為遵守摩西的上帝誡命而受到迫害和殺害，而留下來的基督徒如果承認基督，就會因為為耶穌基督作見證而被殺害。這是第五印期間的情況。請注意，不要錯過翻譯。馬太福音 25:10-13 愚人去買油的時候，新郎就來了，那些預備好了的，也同他進去赴婚，門就關了。大災難全面展開。