写下了纪念书

如果我们中的任何一个人符合资格，让我们检查一下成为纪念册一部分的问题。这信息中的经文是玛拉基书 3:16，它说：“那时，敬畏耶和华的人常常彼此说话，耶和华听了，就听见了，为敬畏耶和华的人，有记念书写在他面前。主，想到了他的名字。” 当你查考圣经的这节经文时，你会发现上帝的怜悯和真理并没有向圣洁的寻求者和慈爱的探询者隐藏。上帝的话语作出了这些明确的陈述，其中包括：

1.) 敬畏耶和华的人： b. 他们经常互相交谈。

2.) 主听见并听见了： d. 想到他的名字。

其中两个因素与个人因素密切相关。敬畏上帝，思想他的名。它就像冥想一样，就在你之内。这是一种承诺。 第三个因素是互相交谈，这就是互动。 无论他们在说什么，上帝都在倾听；它必须是关于主和主所关心的。 {主在路加福音 24:13-35 中有一次聆听、垂听和听见，这两个门徒其中一个名叫克利奥帕，正步行到远离耶路撒冷的城市；彼此交谈，想到耶稣基督（他的名字），并真正敬畏主，讲述他复活的故事。耶稣作为同一个方向的旅行者加入了他们。他加入了他们的讨论，他听到了他们的声音，并通过帮助他们解决困惑来倾听。他在某种程度上为他们打开了一本纪念册，因为今天每当我们谈论耶稣复活后，都会提到这两个门徒。他戴着面纱和他们在一起，直到那天晚上晚些时候，吃饭的时候，当他拿起饼来掰开时，他们才认识他（以及他是如何在掰饼时被他们认识的，第 35 节）。 今天，上帝仍然比以往任何时候都做得更多，为满足这三个因素的人打开了一本纪念册。

那些敬畏上帝的人属于一长串以同样方式看待上帝并与上帝相关的人。与上帝和真信徒有关的恐惧不是消极而是积极的。这里的恐惧实际上是对上帝的爱。鼓励您阅读这些经文，诗篇 19:9，“对耶和华的敬畏是清洁的，永远长存。” 诗篇 34 篇 9 节，“他的圣徒啊，你们当敬畏耶和华，因为敬畏他的人，毫无缺欠。” 6:24，“耶和华吩咐我们遵行这一切的律例，敬畏耶和华我们的神，为我们永远得益处。” 箴言1:7，“敬畏耶和华是知识的开端。” 箴言9:10，“敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者就是聪明。” 敬畏耶和华的就是爱耶和华的人。

那些想到他名字的人。这是打开纪念册的关键因素。 要想到主，你必须在你的福音期知道他的名字，因为他的名字对那个时代的人来说意义重大。 如果你在今天的世界上，你可能不明白为什么在过去的不同时代，上帝被称为不同的名字。 但今天，同样的应许也适用于敬畏主、思想他的名字并彼此谈论主。 我们时代的问题是我们今天知道上帝的名字是什么，我们对他的名字有什么想法？ 在马太福音 1:18-23，特别是第 21 节，“她要生一个儿子，你要给他起名叫‘耶稣’：因为他要将自己的百姓从罪恶中拯救出来。” 在约翰福音 5 章 43 节，耶稣基督自己说：“我奉我父的名来，你们不接待我；若有人奉自己的名来，你们必接待他。” 长话短说，在这个时代，上帝的名字是耶稣基督。 请记住，圣父、圣子和圣灵不是专有名称，而是上帝在其中彰显自己的头衔或职位。如果你认为三位一体是上帝的名字，那么你真的不知道他的名字。你在使用、思考和相信他的职位或头衔，而不是他的名字。名字是有意义的。标题就像限定词或形容词，但名称有含义。耶稣是“他要将他的百姓从罪恶中拯救出来”的名字。约翰福音 1:1-14 会告诉你耶稣这个名字的含义。启示录 1:8 和 18 告诉你更多耶稣认定自己是谁。

既然你知道主神的名字，那么问题是你对他的名字有什么样的想法？ 使徒行传 4:12 说：“除此之外，别无救恩，因为天下人间，没有赐下别的名，使我们必须得救。” 再看看马可福音 16:15-18 会给你更多信息，特别是第 17 节，“他们可以奉我的名（不是头衔或职位）赶鬼——”。我挑战你，尝试使用父、子或圣灵赶鬼，看看会发生什么。只有耶稣基督的名才能将一个人从撒旦和他的恶魔中拯救出来：尝试使用三位一体或圣父、圣子和圣灵的血，看看会发生什么。耶稣基督流了他的血，这就是我们所用的。什么是洗礼？对于基督徒来说，它与基督耶稣一起被埋葬到他的死亡中，并随着他一起从水中出来。三位一体的信徒奉父、子、圣灵的名施洗. 圣父、圣子和圣灵与神格有关，歌罗西书 2:9 说：“因为神格的一切丰满都住在祂里面。” 他在这里是耶稣基督。 所以洗礼的名字，就是为你而死的那个人的名字，他的名字是耶稣基督。 如果您不是奉耶稣基督的名受洗，而是奉三位一体的方式受洗，那么您就处于危险之中，并且对此一无所知。 请记住，那些人想到了他的名字。 研究使徒行传，你会发现他们都奉耶稣的名受洗，而不是三位一体的风格和再现。此外，重要的是要注意这些经文，腓立比书 2:9-11，“所以神将他升为至高，又赐给他一个超乎万名之上的名：叫一切天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝；并且无不口称耶稣基督为主，使荣耀归于父神。” 现在你知道思考、谈论和恐惧（爱）的名字了，耶稣基督。

在你得救并在主里成长之后，关于神的唯一和最常见的谈论是关于失丧灵魂的得救、翻译的应许以及围绕着我们随时准备迎接主的一切。当信徒彼此谈论主的这两个重要而重要的利益时，就会为他们在他面前写下一本纪念册。路加福音 24 章 46-48 节，“——从耶路撒冷开始，应奉他的名（耶稣基督）在万民中宣讲悔改和赦罪的福音。你们是这些事情的见证人。” 这就是我们应该谈论的，失丧者的得救。 下一个是至关重要的，因为他做出了应许，约翰福音 14：1-3，“——在我父的家里有许多豪宅：如果不是这样，我早就告诉你了。我去为你预备地方。我若去为你们预备地方，就必再来接你们；我在哪里，你们也在那里。” 在这个承诺上 1^st 哥林多前书15：51-58和1^st 帖撒罗尼迦前书 4:13-18，以及许多新天新地和新耶路撒冷的应许。以及我们将如何看到其他时代的其他信徒；圣天使、四兽和二十四位长老。最重要的是，我们将看到耶稣基督我们的主和上帝的真面目。那将是多么美好的景象。

一本纪念我们如何惧怕、爱我们的上帝并思考他的名字而不是名字的书；并彼此谈论他不朽的话语和承诺：他对人的善良和忠诚。他离开天堂，取了人的形象，寻找我们，为我们舍命。 你是否在想着主的名，彼此谈论在空中与主相会。

玛拉基书 3 章 17 节：“万军之耶和华说，在我制作珠宝的那一天，它们将归于我。我要饶恕他们，如同人饶恕自己侍奉他的儿子一样。” 上帝会宽恕他的儿子们，审判即将来临，大灾难. 上帝会在翻译中收集他的珠宝。