IWADI

T ALT TR AL ALTANT. 22

Wiwa naa | Iwaasu Neal Frisby | CD # 814 | 12/03/1980 Ọ̀sán

Jesu ni o koko wa. Fi Re akọkọ. Ohunkohun ti o ba pa ọ duro lati fi Oluwa ṣe akọkọ jẹ oriṣa si ọ. Sa pa a mọ lakọkọ iwọ yoo rii pe Oun yoo fi ọ si akọkọ. O n Titari mi sinu ifiranṣẹ lalẹ yii. Nigbakuran, ṣaaju ki Mo to wa ninu ifiranṣẹ kan, Oun yoo ni ọrọ kekere kan ti yoo ran awọn eniyan lọwọ. O jẹ ti Bibeli. Ti o ba fi I akọkọ, iwọ yoo wa ni afẹfẹ ni aaye ti Emi yoo waasu nipa alẹ yi. Ko nira lati fi Oluwa ṣe akọkọ ti o ba ni eegun to to lati fi eṣu ati ẹran kuro loju ọna. Idi ti diẹ ninu ko fi ri ibi ikọkọ yii ni pe Ọlọrun kii ṣe akọkọ. Niwọn igba ti o ba ni Oluwa ni iwaju, iwọ yoo lọ ọna pipẹ ni agbaye yii ati pe Oun yoo bukun fun ọ. Wiwa naa: Wiwa wa. (Arakunrin Frisby ṣe akiyesi o si sọ asọtẹlẹ asọtẹlẹ). Jesu gbe lori awọn olugbo. Ohun gbogbo ni kekere kan bit aifọkanbalẹ nibi lalẹ. Mo ni imọlara ninu Ẹmi Mimọ pe yoo so, “Ṣugbọn kii yoo dipọ ni Oluwa wi, nitori emi yoo ṣii. Ṣii ọkan rẹ, ni Oluwa wi fun pe o wa fun ibukun ni alẹ oni. Satani yoo fẹ lati dè ọ kuro ninu awọn ọrọ wọnyi nitori wọn daju ni awọn iṣura Oluwa, kii ṣe awọn iṣura ti o wa lori ilẹ. Iwọnyi ni iṣura Oluwa. Wọn wa lati ọdọ Oluwa. Nitorinaa, gbe ọkan yin soke si mi, ni Oluwa wi. Emi yoo bukun fun ọ ni alẹ yii. Emi o ba Satani wi, emi o si fi ọwọ mi le ọ, emi o si busi i fun ọ. ”  Iyẹn ni ọna ti Oluwa fọ yinyin nigba ti o n bọ sinu ifiranṣẹ bi eyi.

Lalẹ, pẹlu ifiranṣẹ naa, Mo gbagbọ pe Oluwa fẹ lati bukun awọn eniyan. A yoo sọrọ lori ọna ifihan, ibi ikọkọ ti Ọga-ogo julọ. Ọna ti o ṣọ nipasẹ idà onina pẹlu awọn eniyan mimọ lati Edeni. Adamu ati Efa kuro ni ọna wọn si padanu iberu Oluwa fun akoko kan. Nigbati wọn padanu iberu ọrọ Ọlọrun, wọn wa sinu wahala. Lẹhinna awọn wolii ati Messia mu awọn ọmọ Oluwa pada si ọna — iyẹn ni, ajara Oluwa. Diutarónómì 29: 29 sọ, “Awọn ohun ìkọkọ jẹ ti Oluwa Ọlọrun wa; ṣugbọn awọn nkan wọnyẹn ti a fihan ni tiwa… ” Ọpọlọpọ awọn ohun aṣiri Oluwa ni o wa. Ni ọna pada sẹhin ni Deuteronomi, Oluwa n sọrọ nipa awọn ohun ti mbọ julọ ẹgbẹẹgbẹrun ọdun siwaju. Ṣugbọn pupọ ninu awọn ohun aṣiri Oluwa, Oun ko fi awọn eniyan Rẹ han, awọn angẹli tabi ẹnikẹni. Ṣugbọn awọn ohun ti o jẹ aṣiri, O fi han si awọn eniyan Rẹ ati pe wọn fi han nipasẹ ororo Oluwa. Nitorinaa, wiwa lalẹ-nipasẹ igbagbọ ati nipasẹ ọrọ o le gba ibi yii.

Job 28: O ṣe apejuwe wiwa fun awọn ohun ẹmi nipa lilo awọn ohun ti ara ati ti ẹmi lati mu aṣiri ifihan kan wa ati ọna fun wiwa ọgbọn ati igbagbọ ti o gba fun aabo. O gbọdọ ni igbagbọ fun aabo.

“Dajudaju iṣọn wa fun fadaka, ati aaye fun wura nibiti wọn ti n ṣe itanran” (v.1). Ọna kan wa; nigbati o ba wọ inu iṣan Oluwa, o bẹrẹ lati ni ọgbọn.

“A mu irin kuro ni ilẹ, ati didẹ ni didan lati inu okuta” (v.2). Imọ-jinlẹ wa ninu bibeli. Ti awọn onimo ijinlẹ sayensi ba ti ka eyi, wọn iba ti mọ pe labẹ ilẹ ni ina didan. Awọn ọdun diẹ lẹhinna, awọn onimo ijinlẹ sayensi rii pe labẹ ilẹ, ipilẹ ina kan wa. Lati igba de igba, awọn eefin eefin nwaye lati isalẹ ilẹ. Oluwa sọ nipa rẹ ni ọpọlọpọ ọdun ṣaaju.

“Ọna kan wa ti ẹiyẹ ko mọ, ti oju ẹiyẹ ko si ri” (ẹsẹ 7). Awọn agbara ẹmi eṣu ko mọ bi a ṣe le gba ọna yii. Wọn ko le de ọdọ rẹ ni ọna yii. Wo; ẹyẹ ni satani, ko le rii boya. O dabi iboju; o ti bo kuro.

"Awọn ọmọ kiniun ko ti tẹ ọ, tabi kiniun ibinu ni o kọja nipasẹ rẹ" (ẹsẹ 8). Ṣe o rii, o wa bi kiniun ti nke ramúramù. Pẹlu gbogbo agbara rẹ, agbara ati arekereke, ko le gba ọna yii. Ko le rii ibi titiipa yii. O ti ni wahala Satani, ṣugbọn iyẹn ni aaye ti awọn ayanfẹ yoo jẹ nigbati itumọ ba waye. O jẹ aaye kan ti Ọlọrun yoo fi edidi wọn si nipasẹ ẹmi mimọ. Wọn yoo wa ni ibi yii, ni titiipa, bi Noa ti wa ninu ọkọ. Wọn ko jade (Noah ati idile rẹ) ati awọn miiran ko le wọle. Lẹhinna, Ọlọrun mu wọn lọ.

“Ṣugbọn ibo ni a o ti ri ọgbọn? Nibo ni aye oye wa ”(ẹsẹ 12)? Awọn ẹmi èṣu, eniyan-ko si ẹnikan ti o mọ ibiti o wa.

“Eniyan ko mo iye re; bẹni a ko ri i ni ilẹ alãye ”(ẹsẹ 13). Wọn ko mọ idiyele rẹ ati pe wọn ko ni to lati ra, Mo le sọ pe!

"Ijinlẹ sọ pe, Ko si ninu mi: ati okun sọ pe, Ko si ninu mi" (ẹsẹ 14). O le wa gbogbo rẹ ti o fẹ.

“Goolu ati okuta kristali ko le dọgba rẹ…” (ẹsẹ 17). Maṣe ṣowo rẹ fun wura; kii yoo ni iye ni akawe si ohun ti iwọ yoo gba ni ọna yii.

“Ko si darukọ ti iyun tabi ti okuta iyebiye: nitori idiyele ọgbọn ju oke rubi lọ” (v. 18). O ju ọgbọn lọ nibi ti a yoo wọ inu. O sọrọ nipa topaz (ẹsẹ 19), ko si ohunkan ti o le fi ọwọ kan, paapaa gbogbo iye goolu.

“Nibo ni ọgbọn ti wa… .Wo ti rii pe o pamọ si oju gbogbo awọn alãye, o wa ni isunmọ si awọn ẹiyẹ oju-ọrun” (vs. 20 & 21)? A pa a mọ kuro lọwọ awọn ẹmi eṣu ti afẹfẹ. Wọn ko le rekọja sinu ọgbọn yii. Wọn ṣiṣẹ pẹlu wọn si ni ipa pẹlu gbogbo ọgbọn eniyan ati ọgbọn eniyan lori ilẹ; ẹbun ọgbọn kan wa ati ọgbọn eniyan wa pẹlu ọgbọn eke ati ẹtan. Ṣugbọn iru ọgbọn yii ni aaye yii, satani ko le gún. O parun patapata kuro ninu rẹ. O kan ko le wọ inu rẹ. Eyi jẹ ipin iyalẹnu kan. Ṣugbọn, nigba ti a ba de ọdọ Saamu 91, o ṣalaye ipin yii o si ṣe ni ọna titayọ.

“Ati fun eniyan o sọ pe, Kiyesi i, ibẹru Oluwa, iyẹn ni ọgbọn ... ”(ẹsẹ 28). Ni gbogbo bibeli, o nkọ ọ pe o ko le sanwo fun iru ọgbọn yii ati pe o ko le ra. Gbogbo agbaye ni ara rẹ ko le gba eyi. Sibẹsibẹ Adamu ati Efa bẹru ọrọ Oluwa wọn si rin ninu ọgba; iyen ni ogbon. . Ṣugbọn, ni akoko ti wọn ko bẹru ọrọ Oluwa ti wọn mu ọrọ ti ejò naa (ipa eṣu) wọn ṣubu kuro ni ọna naa. Nitori pe wọn ko bẹru ọrọ Ọlọrun ni wọn ṣe ṣubu kuro ni ọna yẹn.

Orin 91 yoo ṣalaye Job 28 daradara. Bayi, Dafidi ka Jobu o si mọ pe o jẹ otitọ ninu igbesi aye tirẹ. Nitorinaa, o ni imisi kọja awọn ọrọ eniyan lati kọ Orin 91. O jẹ ọkan ninu awọn orin nla julọ ninu bibeli. O ni ọpọ, awọn ifihan jinlẹ ninu rẹ. Ibẹru ati igbọràn si ọrọ Ọlọrun yoo mu ọ lọ si ọna yii. Melo ninu yin lo mo iyen? Ohun miiran, ibẹru Oluwa yoo ran ọ lọwọ ẹdọfu. O yoo ṣe iranlọwọ fun ọ ti aibalẹ ati ran ọ lọwọ ti iberu. Ti o ba ni iberu ọrọ Ọlọrun ninu rẹ, ibẹru awọn ipa agbara Satani ati iberu pupọ yoo ni lati lọ. Ti o ba bẹru Ọlọrun, iyẹn ni egboogi si ibẹru ti o wa lati ọdọ satani. Ṣe o le sọ, Amin? Yìn Oluwa. Nigbakan, awọn ọkunrin ko bẹru ọrọ Ọlọrun, wọn bẹru Satani diẹ sii tabi wọn bẹru ọjọ keji ti o wa niwaju wọn, ọdun ti o wa niwaju wọn tabi ọsẹ ti o wa niwaju wọn. Nitorinaa, wọn ko le de ọna yii. Ranti, ni kete ti o ba ti tu ọrọ Ọlọrun silẹ, o dabi Adam ati Efa; o ṣubu kuro ni ọna ati pe o gbọdọ wa ni ọdọ Ọlọrun lẹẹkansi bi apọsteli (Peteru) ti wa lori okun nigbati Ọlọrun (Jesu) gbe e soke tabi iwọ kii yoo ṣe. Ati pe awọn ẹgẹ wa.

“Ẹniti o joko ni ibi ikoko ti Ọga-ogo julọ yoo ma joko labẹ ojiji Olodumare” (Orin Dafidi 91: 1). Nibe (ibi ikọkọ) ni ibiti adiyẹ ko le rii, kiniun ko le rin ninu rẹ, agbaye ko le ra, gbogbo ọrọ agbaye ko le fiwera tabi dọgba rẹ. Iyẹn ni ibi ikọkọ ti Job 28 ati pe o jẹ “iṣọn.” Ni ko ti iyanu? Ibi ikoko wa ni yin Oluwa. Ṣugbọn, ju bẹẹ lọ ni ibẹru ọrọ Ọlọrun — iyẹn ni ibẹrẹ ọgbọn. Ati pe ọgbọn naa wa lati ibẹru ati igbọràn si ọrọ Oluwa. Awọn agbara ẹmi eṣu gbiyanju lati pa awọn eniyan mọ kuro ni ipa ọna yii. Wọn ko fẹ wọn ni ọna. Wọn ko paapaa fẹ ki wọn wa ọna ti o dinku pupọ si lori rẹ. Wọn ko fẹ ki wọn wa ibi ti o wa. O kan dabi ibẹrẹ Job 28 - o sọ wiwa; ọna wa nibẹ. Bibeli naa sọ pe, “Ṣawari awọn iwe-mimọ…” (Johannu 5: 39). Wa awọn iwe mimọ wọnyẹn. Ṣugbọn itọpa wa nipasẹ bibeli yii; ipa-ọna naa ti o wa nipasẹ ifa ororo Ọlọrun farahan de opin Ilu Mimọ naa. A rii pe lati ibẹrẹ, itọpa miiran wa, eyiti o jẹ itọpa ti ejò, agbara ẹranko ti o wa sori ilẹ. Opopona yii n lọ sinu Amágẹdọnì ati apaadi. Nitorinaa, awọn agbara ẹmi eṣu ko fẹ ki eniyan sunmọ ọna, ipa ọna Oluwa. O dabi wura ati fadaka; iṣọn kan wa, ati pe nigbati o ba lu iṣọn naa ki o tẹle e, o duro pẹlu rẹ o si n ṣiṣẹ pẹlu ọgbọn yẹn, o di ọlọgbọn ati alagbara siwaju sii, Ọlọrun yoo bukun ọ.

Nitorinaa, a rii ifipamọ ti Ọlọrun ni fun awọn eniyan Rẹ nibi. Ninu awọn ori meji wọnyi ọpọlọpọ awọn ẹkọ iyalẹnu wa fun wa. A fiyesi akiyesi wa si iṣẹ iyanu ti aabo atọrunwa ti Ọlọrun fi silẹ fun gbogbo awọn ti o yan lati gbe ni ibi ikọkọ ti Ọga-ogo julọ. Si awọn ti o ṣe Ọlọrun ni ibi aabo wọn ni ọna yii, o jẹ aye iyalẹnu. Ni akọkọ, a sọ fun wa pe onigbagbọ ni aabo lati awọn idẹkun satani. Melo ninu yin lo mo iyen? Nigbagbogbo o n dẹkùn fun awọn eniyan Ọlọrun. Ti o ba ti jẹ idẹsẹ ninu igbo, tabi ka nipa rẹ, iwọ ko sọ fun awọn ẹranko tabi ẹnikẹni miiran nibiti o fi awọn ẹgẹ wọnyẹn si. Ohun kanna ti satani nṣe fun awọn ọmọ Ọlọrun; oun yoo yọ kuro ni gbogbo itọsọna, iwọ kii yoo mọ nipa rẹ. Oun kii yoo wa sọ fun ọ pe oun yoo ṣe. Iwọ kii yoo ni imọran ti o kere julọ. Ṣugbọn, ti o ba ti ni ọrọ Ọlọrun ati ina naa, Ọlọrun yoo tan ina fun ọ. Satani yoo ṣeto awọn ẹgẹ; Orin 91 ti o jẹri si Job 28 yoo sọ fun ọ nipa ọna yii ati pe Oluwa yoo gba ọ laaye lati sa ọpọlọpọ ninu awọn ẹgẹ wọnyẹn, ti kii ba ṣe gbogbo wọn ni satan ṣeto niwaju rẹ. Ti o ko ba jade kuro ninu gbogbo wọn, nigbati o ba wọ inu awọn ẹgẹ kan tabi meji, iwọ yoo ni oye diẹ nigbati satani ba ba ọ kọja. Ṣugbọn, o dara julọ lati duro si ọna Oluwa pẹlu ọrọ Ọlọrun. Nitorinaa, a rii, satani n ṣe eyi nigbagbogbo si awọn ọmọ Ọlọrun. Ko dawọ duro. O gbiyanju tuntun ni akoko miiran. Ti awọn eniyan mimọ Ọlọrun yoo ronu nigbagbogbo nipa Oluwa, pa ọkan wọn mọ si Oluwa, awọn ori wọn ninu ọrọ Ọlọrun ki o tẹtisi ọrọ Ọlọrun; ti wọn yoo ba ṣe gbogbo nkan wọnyi, lẹhinna, wọn yoo ni imọlẹ niwaju wọn nigbagbogbo. Ọna ti Satani n lọ lati ṣeto awọn ẹgẹ, ti awọn ọmọ Ọlọrun yoo wa ni iwọn kanna, Mo sọ fun ọ, iwọ yoo bori rẹ-nitori Ẹni ti o wa ninu rẹ tobi ju ẹniti o wa ni ita lọ.

“Dajudaju Oun yoo gba o kuro ninu ikẹkun ti apeyẹ ati lọwọ ajakalẹ-àrun alariwo” (Orin Dafidi 91: 3) Fowler yẹn ni agbara ẹmi eṣu. Oun yoo gba ọ lọwọ idẹkun ẹmi eṣu; ẹmi eṣu ti aisan, agbara ẹmi eṣu ti irẹjẹ, ti aibalẹ ati ibẹru. Awọn wọnyi ni awọn ẹgẹ paapaa; egbegberun ẹgẹ wa. “Aarun alariwo,” iyẹn jẹ itanna-ara, o dabi atomiki. Eniyan ti pin atomu ti Olorun fun. Dipo lilo rẹ fun awọn idi to dara, wọn nlo fun ibi. Wọn ṣe awari uranium ati lo o lati pin atomu. Lati inu atomu ni ina, majele ati iparun ti jade. Nitorinaa, Oluwa yoo gba ọ kuro lọwọ ajakale-arun alariwo. Si awọn wọnni ti o wa nihin nigba ipọnju naa, eefin yoo wa ni gbogbo agbaye. Sibẹsibẹ, si awọn ti o gbẹkẹle Ọlọrun pẹlu gbogbo ọkan wọn, O sọ pe oun yoo gba wọn, Oun yoo daabo bo wọn. Dafidi rii iparun ti yoo waye ni opin ọjọ-ori, ni akoko ti a n gbe.

Paapaa, lori ilẹ ni bayi awọn eweko gigantic wa (awọn ile-iṣẹ ijọba / awọn aaye iparun) pẹlu itanna ninu wọn ni awọn ipinlẹ oriṣiriṣi ni AMẸRIKA. Ṣugbọn ranti Orin 91 ati pe yoo daabo bo ọ lati iyẹn. O sọ ọ ki o gbagbọ ninu ọkan rẹ. O jẹ ajesara rẹ. Ọlọrun yoo ran ọ lọwọ. O ko ni lati duro fun ariwo atomiki. O ko ni lati duro de ariwo atomiki tabi nkan bii iyẹn, awọn majele miiran wa. Laibikita kini awọn eefin wọnyẹn jẹ, Oun yoo ṣe iranlọwọ ati gba ọ lọwọ ẹiyẹ ati lọwọ ajakale-arun alariwo. Satani ko le duro ni ipa-ọna; o ti gbona ju, ko le sunmọ iyẹn. A n gbe ni wakati kan nigbati ọkan awọn eniyan kun fun iberu ati pe awọn nkan n bọ sori ilẹ, awọn ohun iyalẹnu. Gbogbo iparun ti o ti sọ tẹlẹ ati awọn iwariri-ilẹ yoo wa ni apakan igbehin ọjọ-ori. Ṣugbọn, si awọn wọnni ti wọn nrìn ni aabo orin yii, wọn kii yoo nilo lati ni ibẹru eyikeyi. Ileri naa tun jẹ fun eyikeyi iru irokeke; Ọlọrun wà pẹlu rẹ.

“Tabi fun ajakalẹ-arun ti nrìn ninu okunkun; tabi iparun ti n parun ni ọsan gangan. Ẹgbẹrun yoo ṣubu ni ẹgbẹ rẹ ati ẹgbẹrun mẹwa ni apa ọtun rẹ… ”(vs. 6 & 7). Dafidi ri gbogbo eyi bi eefin. O ri 1,000 ti o ṣubu ni apa kan ati 10,000 ni apa keji. Ọlọrun bẹrẹ si ba nkankan sọrọ fun un o jẹ fun awọn eniyan mimọ ti Ọga-ogo julọ ti o wa ni ibi ikọkọ. Awọn ti o bẹru Ọlọrun yoo ni ọgbọn lati wa ọna yii. Awọn ti ko bẹru ọrọ Ọlọrun kii yoo ni ọgbọn lati wa ọna yii. Kini gbogbo ipin ninu Job 28 n fi han ni pe ohun ti o gba ko le ra; o jẹ iṣura lati ọdọ Ọga-ogo julọ. O ṣe irọrun rẹ ni isalẹ o tọ ọ si Orin 91. O mu irọrun rẹ tọ si otitọ pe awọn ti o bẹru ọrọ Ọlọrun wa lori ọna ti satani ko le kọja. Ko si eniyan ti o le de ibi pataki yii ayafi ti o bẹru Oluwa.

Awọn Ju fẹran lati ka Majẹmu Lailai. Awọn Juu 144,000 ni opin ọjọ-ori yoo mọ orin yii ati pe bii ọpọlọpọ awọn bombu ti nwaye ni ayika wọn, bibeli sọ pe, “Emi yoo ṣetọju awọn wọnyẹn.” O ni aye fun won ati awon woli mejeji. Oun yoo fi edidi di wọn; won kii yoo ni ipalara. Ẹgbẹrun mẹwa yoo ṣubu si apa ọtun ati apa osi ti awọn 144,000, ṣugbọn ko si ohunkan ti yoo fi ọwọ kan wọn. Wọn ti fi edidi di nipasẹ Ẹmi Mimọ. Melo ninu yin ni o le so pe, Yin Oluwa? Ati sibẹsibẹ ninu ifẹ atọrunwa Ọlọrun, orin yi wa fun iyawo Keferi ti Oluwa Jesu Kristi. O wa ni ibi ikọkọ ti Ọga-ogo julọ ati pe iyawo wa labẹ awọn iyẹ ojiji ti Olodumare. O ko le fi ọwọ kan wọn. Depope to ehelẹ mẹ ma na dọ̀n. Etlẹ yin to nukunbibia daho lọ whenu, mẹsusu na yin whinwhlẹngán. Ọpọlọpọ yoo ni lati fi ẹmi wọn funni, botilẹjẹpe, nitori asodisi-Kristi yoo pe fun. Pẹlu gbogbo ohun ti n ṣẹlẹ lori ilẹ ni bayi, ti awọn eniyan ba mọ saamu yii nikan!

Emi ko sọ pe awọn eniyan yoo rin ni pipe ati pe ko ni danwo tabi gbiyanju tabi nkankan bii eyi; ṣugbọn, Mo le ṣe idaniloju fun ọ pe o le ge iyẹn 85%, 90% tabi 100% ti o ba le gba igbagbọ rẹ loosened ki o wa ọna yii. Amin. Ninu igbesi aye temi, lẹẹkan si igba diẹ, awọn nkan ti o ṣọwọn yoo ṣẹlẹ nitori ipese ṣugbọn mo mọ pe o fẹrẹ to 100% Ọlọrun ti wa pẹlu mi o si jẹ iyanu. Ṣe o le sọ pe, Yin Oluwa? O ni lati ni igbagbọ yẹn n ṣiṣẹ. O jẹ ibi iyalẹnu ati pe ibi ikọkọ ni ọrọ Ọlọrun. Oun yoo tan awọn iyẹ Rẹ ko si ohunkan ti o le fi ọwọ kan ọ. Iyẹn jẹ ibi aabo bombu nibẹ ni Orin Dafidi 91 ẹsẹ 6 & 7.

Niti awọn ijamba ati awọn eewu ti a ko mọ ti o wa ni ọna, ileri kan wa: “Ko si ibi kan ti yoo ba ọ, bẹni ko si ajakalẹ-arun kan ti yoo sunmọ ile rẹ” (ẹsẹ 10). A ni itoju kuro ninu awọn iyọnu ati jijẹ awọn arun. Nipasẹ igbagbọ, O fun wa ni ẹbun imularada, ṣiṣẹ awọn iṣẹ iyanu ati agbara ororo lati fọ awọn aisan wọnyẹn ti wọn ba wa si ọdọ rẹ. Awọn ọrọ iyalẹnu wo ni ẹsẹ yii! Idaabobo kii ṣe nkan ti o ni akojopo, titiipa tabi orire ti o dara. O jẹ awọn iyẹ ojiji ti Olodumare. Satani nigbagbogbo n wa aye lati wọle si awọn ọmọ Ọlọrun, ṣugbọn ko le fọ sinu eyi. Pẹlu eyi, Oluwa fun wa ni aabo, nitorinaa o le kọ odi fun awọn agbara satani nitori oun yoo gbiyanju lati wọ eyikeyi ṣiṣi ti o le. Ti o ba lo orin yii ati ọrọ Ọlọrun, ko le mu wahala wa si awọn ọmọ Ọlọrun. Oun yoo gbiyanju, ṣugbọn o le sọ ọ kuro pẹlu agbara awọn ọrọ wọnyi nibi.

A daabo bo awọn ọmọ Oluwa kuro lọwọ awọn ero ibi ti satani nitori Ọlọrun “yoo fun awọn angẹli rẹ ni aṣẹ lori rẹ lati tọju rẹ ni gbogbo ọna rẹ” (ẹsẹ 11). Ni ọna yii, Ọlọrun yoo fun awọn angẹli Rẹ ni aṣẹ lori rẹ. O mọ daradara ati wiwo ipo naa. Awọn ipa Satani Ni awọn ọrọ meji tabi mẹta, gbogbo rẹ ni a papọ tumọ si, bẹru ọrọ Ọlọrun ki o gbọràn si, ọgbọn wa ati pe ibi ti Olodumare ko le gba si ibi yii. Pẹlu ida ti njo bi Edeni, Ọlọrun nwo awọn ti o ni ọrọ Ọlọrun, kii ṣe iyẹn nikan, ṣugbọn awọn ti o bẹru ti wọn si gbọràn si ọrọ Ọlọrun; wọn wa ni ibi ikọkọ ti Ọga-ogo julọ.

Bibeli n lo awọn ohun ti ara ati ti ẹmi lati ṣapejuwe wiwa ati sibẹsibẹ, o tọ ni oju rẹ.. Satani gbiyanju lati mu gbogbo wahala ti o le wa si awọn ọmọ Ọlọrun. Ti wọn yoo wo yika nikan ti wọn yoo wa, wọn yoo wa jade pe Ọlọrun ti ṣe diẹ sii ju ọna lọ ati pe iwọ ju idije lọ lodi si satani. Nigbakugba ti o ba fẹ dide si ọ ki o koju ọ, o ṣẹgun. Njẹ o le sọ pe, Amin, Yin Oluwa? Ati pe nigbati o wa ni ọna pẹlu ọrọ Ọlọrun, o ṣẹgun satani. On o si fi soke a bluff; oun yoo gbiyanju lati yinbọn si ọ. Ṣugbọn awọn wọnyi jẹ ọfà bi Paulu ti sọ nipa rẹ; gẹgẹ bi ọrọ Ọlọrun, nigba ti o ba ni ọrọ Ọlọrun, o ti ṣẹgun tẹlẹ. Gbogbo ohun ti o le ṣe ni ariwo ati bluff, jẹ ki o gba a gbọ, di odi ki o tako ohun ti Ọlọrun sọ. Maṣe gba a gbọ. Di ọrọ Ọlọrun mu mu oun yoo lọ. Iyẹn jẹ deede. Iṣoro naa ni eyi; eniyan ko gbagbọ awọn ileri Ọlọrun. Mo sọ fun awọn eniyan; ninu bibeli, Oluwa ti fun ọ ni idahun si gbogbo iṣoro. Ṣugbọn o ko le gba ẹnikẹni ayafi awọn ọmọ otitọ Oluwa lati gbagbọ.

Nigbati o ba gbadura, o ni idahun rẹ. Ṣugbọn, o gbọdọ gbagbọ pe o ni idahun rẹ. Ti o ba le wọ inu ẹmi Oluwa nipa yin Oluwa ati pe o gbagbọ, o ti ni idahun rẹ, o da adura duro; o bẹrẹ si dupẹ lọwọ Oluwa pẹlu gbogbo ọkan rẹ. Bibẹkọkọ, iwọ yoo gbadura nigbagbogbo funrararẹ nipa igbagbọ ati gbadura ararẹ sinu aigbagbọ. Nisisiyi, ti o ba ngbadura ti o si n wa Ọlọrun nipa ohunkan ninu iṣẹ-iranṣẹ, ti o ba bẹbẹ fun nkan kan tabi ti o ba n wa Oluwa nipa imisi Ọlọrun kan, yoo jẹ itan ti o yatọ. Ṣugbọn, ti o ba ngbadura lasan fun Ọlọrun lati gbe lori awọn ipo kan, o le tẹsiwaju lati gbadura nipa ohun kanna titi iwọ o fi gbadura funrararẹ nipa igbagbọ. O gbọdọ gbagbọ pe o ni idahun ki o bẹrẹ si dupẹ lọwọ Oluwa. O ti ni idahun rẹ tẹlẹ. Iṣẹ mi ni lati jẹ ki o gbagbọ pẹlu gbogbo ọkan rẹ. Ninu ọkan rẹ, o mọ pe o ni idahun naa. Iwe mimọ niyẹn. Ẹnikan sọ eyi, “Nigbati Ọlọrun ba mu mi larada, Emi yoo rii, lẹhinna, Emi yoo gbagbọ.” Iyẹn ko ni nkankan ṣe pẹlu igbagbọ. O sọ ọrọ naa ti Ọlọrun sọ pe, “Mo larada emi yoo duro lori iyẹn. Mo larada boya ara mi dabi tabi ko ri. Ohunkohun ti satani ba sọ, ko ṣe iyatọ. Mo ti gba. Oluwa ti fi fun mi ati pe ko si ẹnikan ti o le gba a lọwọ mi! ” Igbagbo niyen. Amin. Maṣe gbadura funrararẹ nipa igbagbọ. Bẹrẹ lati gbagbọ pe o ti ni idahun ki o dupẹ lọwọ Oluwa.

O fun awọn angẹli Rẹ ni aṣẹ lori rẹ ati pe wọn ni aṣẹ lori awọn ti o ni ọrọ “lati tọju rẹ ni gbogbo ọna rẹ.” (ẹsẹ 11). Eyi ni aabo awọn angẹli; ẹṣọ angẹli ni ohun ti o fẹ pe ni, fun awọn ti o fẹran Ọlọrun – awọn eniyan Rẹ. Ni ọjọ-ori ti a n gbe, kan wo awọn ita ni alẹ, kini o n ṣẹlẹ ni gbogbo awọn ilu ni agbaye ati ni awọn opopona — pẹlu gbogbo iṣere sẹyin ati siwaju, awọn iparun ati awọn ọwọ gbigbona ti wolii Nahum ri—pẹlu gbogbo nkan wọnyi, ti o ba nilo angẹli lailai fun olutọju ara, o nilo ọkan ni bayi. Ṣe o le sọ, Amin? Oluwa yoo rii daju pe Angẹli Oluwa pagọ yika awọn ti o fẹran Rẹ ti wọn bẹru ọrọ Oluwa (Orin Dafidi 34: 7). Nitorinaa, iyẹn baamu ọtun si ori oriyi (Orin Dafidi 91). Nitorina, o ni aabo. Ẹniti o ngbe ni ijọba ti orin yii kii yoo ni aabo aabo nikan ṣugbọn o le lu awọn ọta. Melo ninu yin lo mọ iyẹn, o le kọlu lilu gidi si i pẹlu iru iṣeto yii. Pẹlu iru agbara yii laarin rẹ, o le kọlu ikọlu ni satani nigbati o ba wa ni ọna yẹn yoo si salọ. Oun yoo sa fun ọ.

“Iwọ o tẹ lori kiniun ati paramọlẹ; kiniun ati dragoni naa ni iwọ o tẹ mọlẹ labẹ ẹsẹ ”(v.13). “Kiniun” jẹ apẹrẹ ti satani ati paramọlẹ tọka si awọn agbara satani. Jesu sọ pe Oun yoo fun ọ ni agbara lori ejò, akionsk and ati awọn agbara ẹmi eṣu (Luku 10: 19). Ifihan 12 sọ pe dragoni atijọ, satani, mọ pe akoko rẹ kuru ati pe oun yoo sọkalẹ sori awọn eniyan lori ilẹ. Eto dragoni yẹn ti bẹrẹ lati tan bi ẹja ẹlẹsẹ mẹjọ lori gbogbo ilẹ pẹlu gbogbo ecumenism ti wọn ni; ati pe o pamọ si oju eniyan. Iyẹn ni ohun ti n ṣẹlẹ lori ilẹ. Ni ipari ọjọ-ori, yoo jẹ agbari ti ibi. Gẹgẹ bi emi ti fiyesi, Mo fẹ lati wa ninu apoti Oluwa. Ṣe o le sọ, Amin? Nitorinaa, o le tẹ dragoni naa mọlẹ. O le tẹ ẹ mọlẹ labẹ ẹsẹ rẹ. Iyẹn tumọ si pe o le tẹ rẹ ki o rin lori rẹ. Amin. Ẹnikan sọ pe, “Mo wa dara bayi.” Ṣugbọn, iwọ ko mọ kini ọla yoo waye. Mo gbagbọ pe ifiranṣẹ yii wa fun ijọsin Ọlọrun ni isalẹ nipasẹ ọjọ-ori.

Nitorinaa, a rii, ni ibamu si ẹsẹ 13, eṣu ti o nrìn bi rahun bi kiniun ati bi ejò yoo tẹ mọlẹ labẹ ẹsẹ onigbagbọ ati pe Ọlọrun tẹ ẹ mọlẹ. Emi yoo nifẹ lati waasu fun awọn eniyan Ọlọrun bi satani ti wa ti o si dan wọn wo. Ọpọlọpọ awọn Kristiani ko le rii awọn odi tabi awọn agbara ẹmi eṣu ni iwaju wọn. Eniyan ko ri bi awọn agbara ẹmi eṣu ṣe fi awọn ẹgẹ silẹ fun wọn. Nigbamiran, ọna ti o dara julọ lati tọju nkan ni lati fi si iwaju wọn, Ọlọrun sọ. Awọn, (ọmọ Israeli) ri Ọwọn awọsanma ni ọsan ati Ọwọn ina ni alẹ. O wa nibẹ niwaju wọn ati lẹhin igba diẹ, ọna ti wọn huwa, wọn ṣe bi ẹnipe wọn ko ri nkankan ati pe O wa ni iwaju wọn. Wọn ni ironu pe idan ni Mose fi le wọn lọwọ. Ko si ọkan ninu awọn wọnni ti o wọle. Iran tuntun kan wọle ti Joṣua gba wọn wọle. Ọlọrun fi si iwaju wọn, Olodumare, awọn iyẹ ojiji ti Olodumare, ni iwaju wọn gbogbo eniyan ti o padanu nitori ko si ọkan ninu wọn wọn lọ sibẹ ayafi Joṣua ati Kalebu ati iran titun kan. Atijọ ni o ku ni aginju lẹhin ogoji ọdun. O jẹ ohun ibajẹ nigbati Oluwa ba fi ami si iwaju rẹ ti o rii, ṣugbọn ko le rii. Idajọ yoo wa lori iyẹn.

Nitorinaa, ni alẹ yii, pẹlu ororo ati agbara ati awọn ori meji wọnyi ni iwaju rẹ, agbara nla ti Ọlọrun ti n ṣiṣẹ ni awọn ami ati iyanu ni o wa niwaju rẹ. Ohun ti o nṣe ni agbara ororo ororo, diẹ ninu awọn eniyan wo o dara ṣugbọn wọn ko le sọ ohun ti o jẹ; ṣugbọn, o wa nibe nibẹ, gbagbọ. Ẹnikan sọ pe, “Ọwọn Ina n yanju ni ọtun wa”? Mo gba gbogbo okan mi. Awọn iyẹ wọnyi lori ile yii jẹ awọn iyẹ ti Olodumare. Nigbati Ọlọrun kọ nkan kan, O kọ ọ ni apẹrẹ ati pe O ni awọn eniyan Rẹ bo labẹ ojiji awọn iyẹ Rẹ. O sọ pe Oun yoo. O sọ pe, “Mo gbe ọ le lori awọn iyẹ idì” Mo si mu ọ jade (Eksodu 19: 4). Iyẹn ni ohun ti O sọ fun Israeli. Oun yoo gbe wa lori awọn iyẹ idì ati pe Oun yoo mu wa ni ọna kanna nitori Israeli jẹ iru iwaju. Nigbati wọn jade kuro ni Egipti, larin aginju, O sọ pe, Mo mu ọ ni iyẹ iyẹ idì. Ni opin ọjọ-ori, Oun yoo mu wa lori awọn iyẹ idì. Bayi, a wa labẹ iyẹ iyẹ idì; a n bo wa labe ojiji Olodumare. Ṣugbọn nigbamii, Oun yoo mu wa jade ati pe awa yoo wa lori awọn iyẹ wọnyẹn a o ti lọ. Ṣe o le sọ, Amin?

Oluwa jẹ alaṣọ-nla; Oluwa n ran ni O si n ran ni. Bibeli naa sọ pe ipinya yoo wa ni opin ọjọ-ori. Oun yoo fi alikama si abẹ iyẹ Rẹ yoo si gbe wọn lọ. Awọn miiran ni yoo ṣajọ sinu awọn eto iṣeto, eto eke ati gbigbe lọ sinu eto Dajjal. Oluwa a hun ati a hun, ṣugbọn O mọ ohun ti O n ṣe.

Onísáàmù ni iwuri nipasẹ ọrọ lati ọdọ Oluwa: “… Emi yoo wa pẹlu Rẹ ninu ipọnju…” (Orin Dafidi 91:15). Ko sọ, Emi yoo pa a mọ kuro ninu wahala. Diẹ ninu awọn ti o wa nibi lalẹ le wa ninu wahala. O le ni wahala ti o jẹ ki o padanu ifiranṣẹ yii lalẹ yii. Satani ko fẹ ki ẹnikẹni gbọ ọna ti a mu wa ni alẹ oni. Ṣugbọn Oluwa sọ pe, ninu iṣoro yẹn ti o ni, Oun yoo wa pẹlu rẹ ninu iyẹn isoro. Ti o ba gbagbọ pe, Emi yoo wa pẹlu rẹ titi iṣoro yẹn yoo fi parẹ patapata. Ṣugbọn, o gbọdọ gbagbọ pe Ọlọrun wa pẹlu rẹ ninu iṣoro yẹn. Diẹ ninu awọn eniyan sọ pe, “Mo ni iṣoro kan. Ọlọrun wa ni ibuso miliọnu kan. ” O sọ pe, “Emi yoo wa pẹlu rẹ ninu iṣoro yẹn.” Ọlọrun, Mo wa ninu iṣoro nla bẹ, Emi ko le ṣe ohunkohun. O sọ pe, “Mo wa nibiti wahala yẹn wa, ti o ba fun mi ni aye nikan — lati napa, bẹru ọrọ mi, gbọràn si ọrọ mi, gbagbọ pe o ni idahun ni ọkan rẹ.” Igbagbọ kini? Igbagbọ ni ẹri naa; o ko ri ẹri yẹn tabi otitọ inu ọkan rẹ sibẹsibẹ, ṣugbọn igbagbọ ninu ọkan rẹ ni idahun. O jẹ ẹri naa, bibeli sọ bẹẹ (Heberu 11: 1). O ko le rii, o ko le lero tabi mọ ibiti o ti nbo, ṣugbọn o ti ni ẹri naa! O wa nibẹ. Igbagbọ ni ẹri ti Messia wa ninu rẹ ati ninu ọkan rẹ.

Ṣe o sọ pe, Mo ni Mesaya ninu ọkan mi? Nigba miiran, o le ma ni rilara Rẹ nibẹ, nitorinaa awọn eniyan padaseyin wọn sọ pe, “Emi ko le kan Oluwa.” Iyẹn ko tumọ si nkankan. A rin nipa igbagbọ nipasẹ awọn iru awọn akoko wọnyẹn. Mo yin Oluwa pẹlu gbogbo ọkan mi, Mo nimọlara Rẹ ni gbogbo igba-lagbara pupọ-ṣugbọn iyẹn ni ipese. Mo le rii bi Satani ṣe tan awọn eniyan jẹ ati bi satani ṣe tan awọn eniyan jẹ kuro niwaju Oluwa. Wiwa Oluwa wa. Wiwa yẹn wa ni ọna yii, ni ibi ikọkọ ti Ọga-ogo julọ. Wiwa yẹn yoo wa pẹlu rẹ. Nigba miiran, o le ma lero, ṣugbọn o wa nibẹ. Maṣe yipada kuro lọdọ Ọlọrun nitori o ko le ni imọlara Rẹ. Gbagbọ pẹlu gbogbo ọkan rẹ. O wa pelu re. Oluwa sọ pe, Oun yoo wa pẹlu rẹ ninu ipọnju Oun yoo gba ọ.

Iṣoro akọkọ ni eyi; nigbakan, awọn eniyan ni igbagbọ ati pe o jẹ igbagbọ to lagbara, ṣugbọn akoko kan wa nigbati o gbiyanju lati lo igbagbọ rẹ o si mọ pe igbagbọ le mu ọ ni wahala. Ni awọn ọrọ miiran, o lọ jinna pupọ pẹlu nkan kan. Nibẹ ni ibiti ọgbọn yoo sọ fun ọ lati ṣe afẹyinti. Melo ninu yin lo le so pe, Amin? Wo ni ayika; gbogbo awọn ami naa ko ṣe afikun. Diẹ ninu awọn eniyan fo jade si nkan ti wọn ko ni igbagbọ fun, dipo lilo ọgbọn ti Ọlọrun fifun wọn. Nigbati wọn ba ṣe, wọn ṣubu ni lile wọn si fi Ọlọrun silẹ. Bibeli naa sọ pe; kan gbe igbese bi Kiniun ti ẹya Juda. Ninu igbo, O gba igbese. O wo yika o si ṣe igbesẹ miiran lẹhinna, O gba ọkan miiran. Ohun miiran ti o mọ, O ti mu ohun ọdẹ Rẹ. Ṣugbọn ti O ba kọja lọ nibẹ bii eyi, wọn sá nitori wọn ti gbọ pe O n bọ. O ni lati wo. Nitorinaa, igbagbọ jẹ iyanu ati pe Mo gbagbọ pe awọn eniyan yẹ lati ṣe awọn aye ati pe wọn yẹ ki wọn gba Ọlọrun gbọ. Ṣugbọn nigbati wọn ko ba ni ẹbun igbagbọ ati iwọn igbagbọ nikan ninu wọn ti wọn si n jade, iyẹn ni nigba ti wọn ni lati lo ọgbọn ti o wa lati ori meji wọnyi. O wa lati inu ọrọ Oluwa. Ọgbọn yẹn yoo bẹrẹ lati fihan ọ bi igbagbọ rẹ yoo ti jinna to.

Igbagbọ nla jẹ iyanu, ṣugbọn Mo gbagbọ pe ni opin aye - pẹlu igbagbọ nla ti Ọlọrun yoo fun awọn eniyan Rẹ — pe yoo jẹ ọgbọn Oluwa pẹlu agbara Ẹmi Mimọ ti o ko awọn eniyan jọ. Yoo jẹ ọgbọn atọrunwa. Ọgbọn Ọlọhun yoo ṣe amọna wọn ni ọna ti wọn ko tii dari wọn tẹlẹ. O jẹ ọgbọn ati pe Ọlọrun farahan fun Noa ni o mu ki o kọ ọkọ naa bi o ti ṣe kọ. Oun yoo farahan lẹẹkansi fun awọn eniyan Rẹ. Ninu awọn ori meji wọnyi ni alẹ oni, O n farahan si awọn eniyan Rẹ ati fifihan wọn nipasẹ ọgbọn Awọn ero Rẹ. Lo igbagbọ rẹ ki o gba ọgbọn laaye lati wọ ibẹ. Yoo fi ọpọlọpọ awọn ipọnju pamọ fun ọ. Bayi, ọkunrin kan ti o ni ẹbun nla ati imọ eleri, Ọlọrun yoo sọrọ, nigbami, ati pe oun yoo ṣe gbigbe kan. Pẹlu ẹbun igbagbọ ati agbara o le ni gbogbogbo bo ara rẹ dara julọ. Ṣugbọn si eyi ti o bẹrẹ ati ti ko ni ọna ti o mọ pẹlu Oluwa, lo igbagbọ rẹ ki o gbẹkẹle pupọ lori ọgbọn. Eyi jẹ ifiranṣẹ ti yoo rii ati gbọ ni jinna lati oni. Yoo ṣe iranlọwọ fun ọpọlọpọ eniyan ni olugbo loni. Nitorinaa, wo yika gbogbo awọn ami ti o wa ni ayika rẹ, bawo ni Oluwa ṣe n lọ ati lo igbagbọ rẹ pẹlu gbogbo ọkan rẹ. Ati lẹhinna, ọgbọn nla yẹ ki o lo.

Emi yoo “bu ọla fun u” (Orin Dafidi 91: 15). Njẹ o mọ pe Ọlọrun yoo bu ọla fun ọ? Ni ko ti iyanu? Oun yoo gba ọ lọwọ gbogbo awọn iṣoro ti o wa ninu rẹ-o le ni awọn iṣoro iṣẹ, awọn iṣoro iṣuna owo-ṣugbọn Oluwa sọ pe, “Emi yoo wa pẹlu rẹ ninu awọn iṣoro wọnyi, Emi yoo gba ọ. Maṣe sọ, fihan mi ni akọkọ. O gba A gbo. Gbogbo eniyan ti o beere gba, ṣugbọn o gbọdọ fi han Ọlọrun pe o gbagbọ. Ọrọ Ọlọrun kii ṣe agbara kan si ọ. Ọrọ Ọlọrun jẹ iṣe si ọ. Iwọ yoo ri ibukun lati ọdọ Oluwa. Nigbati Ọlọrun ba bukun fun ọ fun ṣiṣe gbogbo iyẹn, Oun yoo bu ọla fun ọ. Bawo ni Oun yoo ṣe bọwọ fun ọ? O ni ọna ṣiṣe ti eniyan ko ni. Oun ni Ọlọrun. O mọ ohun ti o dara julọ fun ọ ati bii ọlá naa yoo ṣe wa, nitori Oun ni Olodumare. Dafidi sọ pe Awọn ero Rẹ nipa mi jẹ ẹgbẹgbẹrun bi iyanrin okun. O wa pẹlu awọn eniyan Rẹ.

"Pẹlu ẹmi gigun Emi yoo ni itẹlọrun fun u ati fi igbala mi han fun u" (v. 16). Ni ko ti iyanu? “Emi yoo fun ni ẹmi gigun. Imi yóò fi ìgbàlà mi hàn án. ” Ṣe ko lẹwa? Gbogbo iyẹn fun gbigbe ni ibi ikọkọ ti Ọga-ogo julọ ati labẹ ojiji Olodumare. Ibẹru Oluwa ati igbọràn si ọrọ Rẹ ni ibi ikọkọ ti Ọga-ogo julọ. Mèsáyà Nla naa, ti o rii isubu eniyan, o pada wa pẹlu awọn wolii mu wa pada si ọna naa. Ohun ti o kere julọ ti a le ṣe ni lati gbọràn si ohun ti o sọ. “Oluwa jẹ ibi aabo to lagbara ati pe awọn ti o joko ninu Rẹ ni aabo.” Yìn Oluwa. Iyẹn kii ṣe iwe-mimọ. O kan wa lati ọdọ mi, ṣugbọn o jọra ọkan.

Ṣaaju ki o to de ile naa, Mo fi eyi silẹ nitori ko wa lati ọdọ eniyan tabi lati ọdọ mi. Eyi ni ohun ti o sọ:

Wò o, Oluwa ni o sọ, Irawọ ati Imọlẹ Owuro, tan imọlẹ ọna yii o si jẹ itọsọna rẹ si ọrun nitori Emi ni Ọdọ-Agutan ati Imọlẹ rẹ, Irawọ lati inu Dafidi, Oluwa Oluwa, Ẹlẹda awọn eniyan yii ti yoo rin ona olorun yii labe ojiji Olodumare.

Iyẹn ni asọtẹlẹ taara. Ko wa lati ọdọ mi. Lati odo Oluwa ni o ti wa. Iyẹn lẹwa. Ninu Ifihan 22, o le ka nibẹ: “Emi ni gbongbo ati iru-ọmọ Dafidi” (v.16). O sọ pe, Emi ni gbongbo, itumo eleda Dafidi, ati pe emi ni ọmọ. Ah, Yin Oluwa. Emi ni Imọlẹ ati Irawọ Owuro. Emi ni ọkan ninu Majẹmu Lailai. O ṣẹda Dafidi o si wa nipasẹ rẹ, Messiah naa. Oh, Jesu aladun; iyẹn ni ọna rẹ!

A duro lori Apata ati pe Apata naa ti wa ni ifibọ pẹlu iwa goolu ti Jesu. Awọn ti o ti mọ ati ti wẹwẹ wa lori itọpa yii. Nigbakuran, o le gba awọn idanwo ati awọn idanwo ṣaaju ki ẹnikan to wa ọna yii. O jẹ itiju pe wọn ko le rii ni iyara. O jẹ itiju pe wọn ko le rii eyi ṣaaju ki wọn to wọnu ọpọlọpọ awọn iṣoro. Yoo ran wọn lọwọ pupọ. Ọna abuja si ibi yii ni ibẹru ati igbọràn si ọrọ Ọlọrun Oluwa; kii ṣe iberu eniyan, kii ṣe iberu Satani, ṣugbọn ibẹru ti o jẹ ifẹ fun Ọlọrun. Iru iberu yii ni ifẹ. Iyẹn jẹ ọna ajeji lati fi sii. Ṣugbọn ifẹ wa nibẹ; iyẹn ni ọna abuja si ọna yii.

Nitorinaa, a rii pe ninu Job 28 — o sọ itan kan ati ọna ti o lọ si Orin Dafidi 91 ẹsẹ 1. Ko le ra pẹlu gbogbo awọn ohun iyebiye ati awọn ruby ​​ati gbogbo awọn nkan ti aye yii. Awọn nkan ti aye yii ko le fi ọwọ kan. Iku ati iparun ti ni okiki rẹ; ṣugbọn wọn ko rii. Ko le ra ṣugbọn o le wa ninu ọrọ Ọlọrun. Ọrọ Ọlọrun yoo tọ ọ tọ si i. Ṣe o le sọ, Amin? Oun ni Imọlẹ ati Irawọ Owuro; Oun yoo mu ọ lọ sibẹ. Awọn eniyan agbaye ko bẹru ọrọ Ọlọrun, nitorinaa wọn wa ni ọna iparun ati pe ọna naa lọ si Amágẹdọnì ati idajọ Itẹ Funfun. Aye wa lori ipa-ọna si iparun. Ifihan 16 yoo fihan ohun ti yoo ṣẹlẹ si aye yii fun ọ. Ṣugbọn awọn ọmọ Oluwa — wọn gbọràn, wọn bẹru wọn si fẹran ọrọ Oluwa pẹlu awọn ọkan wọn — wọn wa ni ọna, ati ipa-ọna yẹn ni o ṣamọna wọn si Awọn Ẹnu Pearly ti Ọrun. Yìn Oluwa. Ohunkohun ti satani ba ṣe, o fi ihamọra wọ ki o ṣẹgun ogun naa. Mo gbagbọ pe ogun ti bori ni alẹ oni. Ogo ni fun Ọlọrun! A ti segun Bìlísì.

O jẹ iyanu lati rii bi Oluwa yoo ṣe daabo bo awọn eniyan Rẹ. Gbogbo eyi jẹ asọtẹlẹ. Awọn ori meji wọnyi jẹ asotele. Ọlọrun n ṣetọju awọn eniyan Rẹ. Ranti, a pe ni “wiwa naa” ati wiwa ninu ọrọ Ọlọrun yoo fun ọ ni ọgbọn. Bayi a mọ idi ti Ọlọrun fi sọ ni ibẹrẹ ti ifiranṣẹ pe o fi I akọkọ ati pe iwọ yoo wa ni ọna naa. Amin. Pẹlu awọn ohun ti o wa niwaju ati ọjọ-ori ti a wa ni lọwọlọwọ, tọju Rẹ lakọọkọ ati pe Oluwa yoo bukun fun ọkan rẹ Nigbati o ba gba ọgbọn naa ti o “dara” rẹ ti o ba ṣiṣẹ pẹlu rẹ, yoo dagba ati agbara Oluwa yoo wa pẹlu rẹ (Job 28: 1). Oun yoo ṣe itọsọna. A fi ipilẹ lelẹ fun ọkan ninu awọn isoji nla julọ ti yoo wa lori ilẹ-aye yii.

Ohun miiran; wo gbogbo awọn ijoko wọnyẹn ni ita. Bibeli sọ pe, ọpọlọpọ ni a pe ṣugbọn diẹ ni a yan. Nigbati o ba de ọtun si ibiti o ti ge egungun ati ọra inu rẹ, o pin gaan o si ya. Bibeli sọ pe yoo jẹ ọna yii. Yoo jẹ ami ti opin ọjọ-ori. O sọ pe ọna tooro kan wa ati diẹ yoo wa ti yoo rii. Ṣugbọn o sọ pe ọpọlọpọ yoo lọ ni ọna gbooro (ecumenism), eto aṣodisi-Kristi. Bi ọjọ-ori ti pari, O fa ati bẹrẹ lati ṣe oofa awọn eniyan Rẹ yoo si mu awọn eniyan Rẹ wa. Bi ọjọ-ori ti pari, ko si ẹnikan ti o le ko awọn eniyan Rẹ jọ bi O ti le ati pe ile Oluwa yoo kun fun awọn eniyan tootọ.

Mo gbadura fun gbogbo eniyan ti n ṣiṣẹ fun Ọlọrun ni aye yii, ṣugbọn Mo gbadura nikan fun awọn ti nlo ọrọ Ọlọrun. Awọn iyokù wọn le ṣiṣẹ lodi si ọrọ Ọlọrun. Ti o ko ba gbe ọrọ Ọlọrun ni kikun; ti o ba gbe apakan ti ọrọ naa, iwọ yoo bajẹ ṣiṣẹ lodi si apakan miiran. Mo leti lati ka Diutarónómì 29: 29: “Awọn ohun ìkọkọ jẹ ti Oluwa Ọlọrun wa: ṣugbọn awọn ohun ti a fi han jẹ tiwa…” Bii awa, lalẹ oni. Oluwa ti fi o si ọna. Gbagbo Re.

 

Wiwa naa | Iwaasu Neal Frisby | CD # 814 | 12/03/80 Ọ̀sán

🔊 Mu ṣiṣẹ