INURA ỌRUN ỌLỌRUN

O jade kuro ni ile ijọsin ohun ti ọkan ati ẹmi rẹ fi sii. Iyẹn tọ - awọn ipe jinlẹ si jin. Maṣe wa si ile ijọsin binu. Iyẹn lodi si ọrọ Ọlọrun. O fẹ wa si ile ijọsin pẹlu ifẹ Ọlọrun ninu ọkan rẹ.

Oore-ọfẹ ọrun ti Ọlọrun: kii ṣe oore-ọfẹ ti ayé nikan. Kii ṣe iṣe oore ti ẹda eniyan nikan. Ṣugbọn o jẹ inurere Ọlọrun ti ọrun. O nfẹ lori wa bi afẹfẹ didùn. Ṣugbọn awọn eniyan nšišẹ pupọ ni wiwa awọn aṣiṣe ati ibaniwi fun ara wọn, ati pẹlu awọn itọju ti igbesi aye yii pe o kan fẹ ọtun lori wọn ti o ti kọja. Inurere rẹ n fẹ lori ilẹ yii tabi boya o ti fẹ lọ si awọn ege ati pe Ọlọrun le ti yọ awọn eniyan kuro fun ọna ti wọn fi sọrọ-odi si Oluwa. Paapaa, awọn eniyan sọ pe, “Eeṣe ti Oluwa fi gba eyi laaye? Njẹ Oluwa ko le rii ohun ti eniyan sọ ati ṣe si mi? Ṣe ti Oluwa fi tako mi? Mo nilo iranlọwọ ni bayi, Oluwa, Emi ko le duro titi di ọla? ” O dara, wọn ko ni igbagbọ. Bibeli sọ pe ti Ọlọrun ba wa fun ọ, tani le tako ọ? Nipa ifọrọbalẹ, o ṣẹda awọn odi ninu ọkan. Nigbati o ba ṣẹda iyapa ninu ọkan, o da igbagbọ rẹ duro. Jesu wipe, Nibo ni igbagbo re wa? O gbọdọ wo nikan si ọrọ Ọlọrun ki o jẹ rere. Lẹhinna o ni iṣẹgun. Amin.

Ọpọlọpọ awọn Kristiani nigbagbogbo n sọ pe, “Emi ko mọ kini lati ṣe nigbamii. Emi ko mọ kini lati ṣe nipa eyi tabi iyẹn. ” Ọpọlọpọ eniyan lọ nipasẹ iru awọn iṣoro ẹbi kanna ati iru awọn ohun kanna. Ṣugbọn Oluwa fun ni ninu ọrọ Rẹ; ti o ba duro ṣinṣin si ọrọ Rẹ ki o duro ṣinṣin si ohun ti O ti sọ, awọn nkan wọnyẹn yoo parun. Awọn nkan wọnyẹn yoo ni lati kuro ni ọna. Nigbakuran, eniyan fa awọn iṣoro ti ara wọn. Sa gba Oluwa mu ki o tọ rẹ. Iru awọn ipa ti o wa ni ayika rẹ yoo ṣẹda ọkan odi. Wọn yoo da igbagbọ rẹ duro wọn yoo fa fifalẹ. Dipo sisọ pupọ; tẹtisi ohun kekere ti o dakẹ, ohun Jesu. Ohùn kekere ti o dakẹ pọ ju bi o ti ro lọ. O dara, o sọ pe, “Gbogbo ikigbe ni agbaye, gbogbo redio, tẹlifisiọnu ati ohun orin tẹlifoonu, gbogbo ohun ti n lọ ati pe gbogbo eniyan n sọrọ yii ati iyẹn, bawo ni wọn ṣe le gbọ ohun kekere ti o tun jẹ?” Nigbati o ba wa nikan pẹlu Oluwa, O ga ju ohun ti o ro lọ.

Oore-ọfẹ Ọlọrun ti ọrun: afẹfẹ afẹfẹ yii ko dabi iru eniyan. Diẹ ninu awọn eniyan paapaa ro pe Ọlọrun tako wọn ni eyikeyi igbesẹ ti wọn ṣe. Wọn ro pe, “Ṣe Oluwa ni o binu si mi.” Ti o ba wo Ọlọrun lati inu ifẹ Rẹ ati lati inu ọrọ naa, iwọ yoo rii pe Oun nikan ni iranlọwọ ti iwọ yoo gba. Máa fi ara rẹ fún oore Ọlọ́run. Jẹ ki o tobi ninu titobi Ọlọrun. Ti o ba gba ara rẹ ninu agbara Rẹ ati ninu titobi Rẹ, iwọ yoo pada si ọna bi Jobu ti ṣe. Ọlọrun tọ ọ sẹhin. O dẹkun ṣiṣere ibeere nipa ipese Ọlọrun. Ọpọlọpọ eniyan ni o nireti lati ṣiyemeji iwa rere Ọlọrun. Wọn beere iyebiye Rẹ ati pe wọn beere ọgbọn Rẹ. Wọn sọ pe, “Eeṣe ti Ọlọrun fi gba ki eyi ṣẹlẹ? Kini idi ti Ọlọrun ko ṣe mu larada? Ṣe ti Oluwa ko fi wo ẹni naa sàn tabi ṣe eyi tabi iyẹn? ” Lẹwa laipe, awọn “whys”Di awọn ami ibeere? O ni lati gba Oluwa ni kikun ninu ọkan rẹ. Nigbati o ba ṣe, Oluwa yoo gbe. Ni akọkọ, o kan ni lati sọ, “Ti o ba jẹ ifẹ Oluwa.” Jesu sọ pe iwosan ni akara awọn ọmọde. Gbogbo awọn anfani ati awọn ileri Rẹ ṣiṣẹ lodi si eyikeyi ohun odi ti o le fi si ọkan rẹ. Gbagbo Re.

Job lootọ ko beere agbara Ọlọrun, ṣugbọn o ni irufẹ beere ọgbọn Rẹ ni akoko kan. Ọlọrun yipada ati pe O mu ki o wa lori ọna Rẹ. Olorun gbon ju ohun gbogbo lo. Iwa eniyan, iwa eniyan rẹ ko ni lati ni eṣu lati ṣiṣẹ lodi si Ọlọrun, ṣugbọn nigbati o ba ni ẹda eniyan pẹlu eṣu lati ṣiṣẹ lodi si Ọlọrun, iwọ yoo lọ lodi si gbogbo ileri ninu bibeli iwọ kii yoo ṣe ani mọ o. Ati pe nigba ti o ba beere lọwọ Ọlọrun lati ṣe ohunkan, kilode ti yoo fi ṣe fun ọ nigbati o ba ti ṣiṣẹ ohun gbogbo ti o le lodi si ọrọ Ọlọrun? Otitọ ni awọn ileri Ọlọrun. Ohun gbogbo ti o wa ninu bibeli jẹ otitọ. Olodun lilọ o soke. Gba Oluwa gbọ ninu ọkan rẹ yoo fun ọ ni deede ohun ti o nilo. Arakunrin Frisby ka Orin Dafidi 103: 8 & 17. Loni, njẹ ẹnikẹni ha ni aanu lati ayeraye si ayeraye? Ṣe eyikeyi awọn ijọsin jakejado ilẹ naa ni aanu naa? Rárá, ni Olúwa wí. Lati iṣẹju-aaya si iṣẹju, iyẹn ni nipa rẹ. Mo gba yen gbo. “... lori awọn ti o bẹru rẹ” (ẹsẹ 17). Iyẹn tumọ si awọn ti o gba I gbọ ni otitọ.

Arakunrin Frisby ka Mika 7: 18. Paapaa awọn eniyan ti o pada sẹhin ati awọn ti o wa ninu ẹṣẹ, nitori aanu Rẹ, Oluwa Ọlọrun ko fẹ ki awọn eniyan wọn lọ si ibi ti ko tọ si (apaadi), nitorinaa O “dariji” wọn. pardon tumo si bi o ko ṣe rara. O dariji wọn nigbati wọn ba ke pe E; sileti ti mọ. Tani o ni aanu bii eyi? Diẹ ninu awọn ohun ti eniyan ṣe ni agbaye loni, iwa eniyan ko ni dariji wọn. Ọlọrun Olodumare dariji ninu iṣeun-ifẹ Rẹ. Afẹfẹ adun ti iṣeun Rẹ n fẹ kaakiri gbogbo agbaye. O n fe lori ijo Re. O n fẹ lori awọn ayanfẹ. Melo ni o ni akoko lati mọ ati lati wa ohun kekere ti o tun wa — bii Elijah — ki wọn si rii pe inurere Ọlọrun wa nibi gbogbo? O ti wa ni Bìlísì ti o fun awọn miiran inú ti lodi; o jẹ eṣu ti o fi rilara ti ko dara sibẹ pe Ọlọrun kọju si ọ, pe gbogbo eniyan n tako ọ ati pe aye n tako ọ. Ṣe akiyesi iyẹn. Jesu ti segun aye. Jesu ti ṣẹgun satani. Jesu sọ pe, “Mo ti ṣẹgun gbogbo wọn. Mo ni gbogbo agbara ni ọrun ati ni aye, ati agbara yii ni mo ti fi fun ọ. Bayi, ti O ba ti fun ọ ni agbara yẹn, kilode ti o ko lo? Sọ gbogbo ẹrù rẹ le e, O sọ pe, nitoriti O nṣe itọju rẹ. O sọ pe, “Iwọ maṣe bẹru; nitori emi wà pẹlu rẹ; máṣe fòya; Emi li Ọlọrun rẹ… ”(Isaiah 41: 10). Laibikita ohun ti aye yoo ṣe, ti o ba bẹru Oluwa ti o beere lọwọ Rẹ lati dariji rẹ, Oluwa Ọlọrun rẹ yoo gbe ọ le, iwọ ko ni bẹru, ṣugbọn iwọ yoo gbẹkẹle ọwọ Oluwa. Ti o ba ṣe eyi daradara, Ọlọrun wa nibẹ lati pade rẹ.

Awọn Ju ko gbagbọ tabi gba ọrọ Ọlọrun. Loni, nigbati ọrọ Ọlọrun n lọ, awọn keferi ṣe deede ohun ti awọn Ju ṣe — ẹmi ti o fa agbelebu ni awọn ọjọ wọnyẹn lodi si imularada atọrunwa ati agbara Ọlọrun. Awọn agbara ẹmi eṣu wọnni ṣi wa laaye loni wọn si n ṣiṣẹ ni awọn Keferi. Wọn n ṣiṣẹ ni awọn ijọsin Keferi kọja ilẹ naa, pẹlu. Awọn Ju wọnyẹn ko gbagbọ ko ni gbagbọ. Wọn lo gbogbo ikewo paapaa bibeli lati ṣe atilẹyin fun ara wọn ati pe Jesu sọ pe wọn ko mọ bibeli naa paapaa. Wọn ṣe aṣiṣe nitori wọn ko tumọ rẹ ni ẹtọ. O sọ pe nigbati o ba ri isalẹ ọrun, o mọ pe ojo yoo rọ, ṣugbọn ẹnyin agabagebe ko le rii ami ti Messia naa o duro ni ayika yin. Ami Oluwa nira pupọ lati rii ayafi ti o ba ni ọpọlọpọ Ọlọrun ninu rẹ ati pe o ṣe ohun ti O sọ ninu iwaasu yii. Ati nitorinaa, wọn kii yoo gbagbọ a si mọ ohun ti O ṣe nikẹhin; O fọju wọn loju o yipada si awọn keferi. O wi fun wọn pe, Emi ko ni aye lati gbe ori mi le. Awọn ẹranko ni aye lati dubulẹ ori wọn, ṣugbọn Ọmọ-eniyan ko ni aye lati fi ori Rẹ le (Matteu 8: 20).

O tumọ si lati sinmi ninu awọn eniyan, lati ni aaye kan nibiti O ti ni itunu ati nibiti o ti tẹwọgba — aaye lati yago fun gbogbo ijusile ati gbogbo awọn ohun odi. Paapaa awọn ọmọ-ẹhin, nigbamiran, jẹ alailẹgbẹ ati odi. O ni lati sọ fun ọkan ninu wọn pe, “Kuro lẹhin mi, satani.” Gbogbo ayika rẹ, Ọmọ eniyan ko ni aye lati fi ori Rẹ le. Ṣugbọn ni opin ọjọ-ori, Oun yoo wa aye kan lati fi ori Rẹ le gẹgẹ bi Johanu ti fi ori rẹ le igbaya Rẹ. John wa aye kan ati pe Jesu yoo wa aye ninu iyawo Keferi. Oun yoo dubulẹ ori rẹ nibẹ bi oke nla yii nihin ninu apata. On o fi ori Re sile. Oun yoo wa aaye kan ti yoo gbagbọ julọ ninu ọrọ Rẹ, gbega ga julọ ati bọwọ fun awọn woli, ọrọ fun ọrọ. Nigbati Oluwa pe mi, O ba mi sọrọ ati diẹ ninu awọn ọrọ ti o sọ pẹlu awọn atẹle: “Iṣẹ rẹ” (ohun ti o pe mi lati ṣe) o si sọ pe, “Bọwọ fun awọn wolii.” Iyẹn ni ohun ti O sọ ati pe Mo ṣe. “Fi Mose si ipo rẹ ki o ma ṣe ibomiiran. Fi Elijah si ipo ẹtọ rẹ. Fi Paulu, apọsteli naa si ibi ti o wa. Fi fun gbogbo won ni ola ”gege bi Oluwa ti wi, fi iyi fun eniti ola ye fun. Iyẹn tumọ si pe Mo gbagbọ gbogbo ọrọ ti wọn sọ ati pe Mo yẹ ki o sọ fun awọn eniyan lati gbagbọ. O si wi pe, Gbe Oluwa Ọlọrun rẹ ga. Iyẹn wa pẹlu awọn ọrọ agbara lẹhin ti o sọ pe o bu ọla fun awọn woli. “Gbe Oluwa Ọlọrun rẹ ga nitori Emi ni Oluwa Jesu.” Gbe ga lori ohun gbogbo lori aye yi ati gbogbo ọlọrun lori ilẹ. Emi o gbe ga. Ko ti fi mi sile. O ti wa pelu mi.

O ti jẹ aṣeyọri iyalẹnu ohun ti Oluwa ti ṣe ninu aye mi lati igba ti O pe mi. Mo ti wa (sinu iṣẹ-iranṣẹ) bi ọkan ni ita kii ṣe bii awọn ti o ti wa ninu ẹsin. Emi ko wa bi awọn ti o ti wa ninu ẹsin tabi ni awọn ile-ẹkọ ẹsin. Mo wa bi ọkan ti ita. Mo ni bibeli kan, yalo gbongan kan mo bẹrẹ si ṣe ohun ti O sọ fun mi lati ṣe. Agbara kan wa ti o lodi si ororo. Eṣu n gbiyanju lati lọ lodi si ṣugbọn ṣugbọn o ti fọ. Ipararo yẹn dabi ina ati pe yoo jo eṣu yẹn nikẹhin. Yoo jo odi yẹn. Yoo ṣẹda rere ninu awọn ti o fẹ lati ni idaniloju ati pe awọn ti ko dara ni lati ṣe beeli — o gbona ju. Iyen ni Olorun. Emi yoo gbe e ga Oun yoo bukun fun ọ ati pe Oun yoo bukun mi ni igbega. Gbogbo awọn ọkunrin ti Ọlọrun pe ti ṣiṣẹ takuntakun wọn ti gbawẹ. Wọn ti pa ati lù wọn. Wọn ti la awọn ohun ẹru kọja. A sọ wọn sinu ina, ni iho kiniun ti wọn si halẹ mọ iku lọsan ati loru. Nitorinaa, wọn ni aye ni Gbangba ti loruko ti Ọlọrun. Ṣugbọn kò si ẹniti o dabi Ọlọrun awọn woli. Gbe E ga. Iyẹn ni o yẹ ki a ṣe. Ninu aanu Rẹ, O ti fun ọ ni igbala nipasẹ igbagbọ. Nitori nipa ore-ọfẹ ni a fi gba ọ la nipa igbagbọ ati pe kii ṣe fun ara rẹ, ẹbun Ọlọrun ni, kii ṣe ti iṣẹ, ki ẹnikẹni ki o ma ṣogo pe o ti ṣe ọna kan lọ si ọrun funrararẹ. Bẹẹni rara, o wa nipa igbagbọ Oluwa si ti ṣe ọna naa. O jẹ ẹbun, kii ṣe nipasẹ awọn iṣẹ. Awọn eniyan ṣe ironupiwada ati gbogbo iru awọn ohun ti n gbiyanju lati gba igbala. O ti ṣe iṣẹ naa tẹlẹ. Arakunrin Frisby ka Romu 5: 1 ati Galatia 5: 6. Gbogbo rẹ ni asopọ si igbagbọ ninu ọrọ Rẹ. Ko ṣee ṣe lati wu Oluwa laisi igbagbọ. O gbọdọ ni igbagbọ yẹn ninu ọkan rẹ. Bawo ni nla ati bawo ni O ṣe lagbara to!

“Nigba naa ni wọn wi fun un pe, kini ki a ṣe, ki a le ṣe awọn iṣẹ Ọlọrun” (Johannu 6: 28)? "Jesu dahùn o si wi fun wọn pe, eyi ni iṣẹ Ọlọrun, pe ki ẹ gba ẹniti o ran gbọ́ (v. 29). Ti o ko ba le ṣe ohunkohun miiran, gbagbọ. Iṣẹ Ọlọrun wa. Ọpọlọpọ eniyan n ṣe ọpọlọpọ awọn iṣẹ, ṣugbọn wọn ko ni igbagbọ eyikeyi. Ṣugbọn O sọ pe, gbagbọ, iyẹn ni iṣẹ Ọlọrun. Nitorinaa, Oluwa sọ pe Emi ko ni aye lati gbe ori mi silẹ; ṣugbọn gba mi gbọ, nigbati O ta irun alaanu ati opo ti gbogbo rẹ ti yiyi ti o ti fi ọrọ Ọlọrun silẹ ni iṣe, O ti ni eniyan kan. Awọn miiran ni ao ta jade ṣugbọn kii ṣe awọn eniyan Rẹ, awọn ayanfẹ Ọlọrun. Ni opin ọjọ-ori, Oun yoo wa ibiti o ti le fi ori Rẹ le ati pe yoo wa pẹlu awọn ti yoo tumọ. Oun yoo wa. Oun yoo wa aye lati dubulẹ ori rẹ. Wọn yoo lọ ninu itumọ naa. Enẹgodo, miyọ́n nukunbibia daho lọ tọn po Amagẹdọni po na jẹ aihọn lọ ji. Eyi ni akoko lati wọle si Oluwa. Ọpọlọpọ awọn ohun lo wa ti O sọ pe Oun yoo ṣe fun ọ: fun awọn angẹli rẹ ni aṣẹ lori rẹ ati nigbati baba rẹ, iya rẹ tabi ibatan ba kọ ọ silẹ, O sọ pe Oun yoo gba ọ. O jẹ ami ti o dara nigbati gbogbo eniyan ba kọ ọ pe Oluwa ti gba ọ. Gbaagbo. Iyẹn jẹ deede.

Awọn eniyan sọ pe, “Oluwa, eeṣe ti emi ko fi larada? Mo nilo iranlọwọ bayi, Oluwa. Emi ko nilo iranlọwọ ni ọla. ” Wọn ko ni igbagbọ eyikeyi ti n ṣiṣẹ fun wọn. Maṣe beere lọwọ Ọlọrun. Gba Oluwa. Bi o ṣe bẹrẹ lati tẹtisi ohun kekere kekere ti Mo sọ nipa igba diẹ sẹhin, o sọrọ ga ju ohun ti o ro lọ. Mo ti rii pe Ọlọrun n gbe ninu igbesi aye mi. O ni ọpọlọpọ awọn ibukun fun awọn inunibini si. “Ọpọlọpọ li ipọnju awọn olododo: ṣugbọn Oluwa gbà a ninu gbogbo wọn” (Orin Dafidi 34: 19). Nigbati o bẹrẹ lati ṣe awọn ohun nikan, nigbati o bẹrẹ lati ni ipa ninu igbiyanju lati gba ara rẹ là — igbiyanju lati ṣe ohun gbogbo laisi Oluwa — o wa ninu ikuna lapapọ, o wa lori iyanrin ti n rì o ko si lori apata ọrọ naa ti Ọlọrun. Iwọ ko wa lori Apata Ọdun. Kini o jẹ aṣiṣe pẹlu ijo ni opin ọjọ-ori? Kini o jẹ aṣiṣe pẹlu ijo ti o ti bẹrẹ pẹlu Oluwa ni ẹẹkan? Wọn wa lori iyanrin. Ṣugbọn eyi ti o wa lori Apata yẹn, o ni aye lile bi Jakobu lati dubulẹ ori rẹ - iyẹn ni Jakọbu, ọmọ-alade pẹlu Ọlọrun.

Gẹgẹ bi Ọlọrun ti fi han mi lati ibẹrẹ, ijọsin Pentikọstal gba iyipada ni awọn ọdun 1980 tabi ṣaaju. Wọn mu titan ati iyipo miiran. Iyihin ti o kẹhin ti wọn mu, wọn dabi pupọ ni agbaye pe Mo ṣe iyalẹnu bawo ni wọn ṣe wa si Pentikọst ni ibẹrẹ. Pentekosti gidi wa. O jẹ gidi, iru gidi ti ihinrere kikun ti ọrọ Ọlọrun. Ṣugbọn lẹhinna ni ipari, pipin yoo wa ati pe o n bọ. Mo ni ifiranṣẹ kan-awọn ti Mo rii, wọn ṣe pupọ ati ṣe gẹgẹ bi agbaye, wọn si dabi pupọ agbaye ti Emi ko ronu rara pe wọn ti wa ni ijọsin Pentikọstal kan ninu igbesi aye wọn ati pe wọn wa ninu Ijo Pentikostal. Ọlọrun n wa ibi ti yoo fi ori Rẹ si. Mo n sọ fun ọ bayi a wa ni ọjọ-ori iruju ati iruju. O sọ fun awọn eniyan eyi wọn sọ pe, “Ni gbogbo igba kan, Mo sọrọ ni awọn ede. O dara, Mo gbagbọ. ” Oh bẹẹni, o yipada ati pe wọn jẹ ọti ọti-waini. Gbogbo awọn ileri Ọlọrun fun awọn ti inunibini si, gbogbo awọn ileri fun awọn ti o ni imọlara nikan, gbogbo awọn ileri ti Ọlọrun ti fi fun ni afẹfẹ didùn ti iṣeun-ifẹ ti nfẹ lori ijọ Ọlọrun tootọ ati lori ilẹ naa. Gẹgẹbi awọn itọju ti igbesi aye yii, awọn eniyan kuna lati mọ wiwa didùn ti Oluwa. O dabi afẹfẹ. O wa nibẹ ti o ba fẹ ẹ. O dabi ẹmi rẹ.

Arakunrin Frisby ka Jeremáyà 29: vs. 11-13. “Mo mọ awọn ironu ti Mo ro si ọ the” Oluwa sọ (ẹsẹ 11). Kilode ti o sọ fun mi kini Mo ro? Maṣe gbiyanju lati sọ fun mi ninu awọn adura rẹ. Emi ko ni ero ibi. Mo ni awọn ero ti alaafia lati fun ọ ni opin ireti ti Mo ti ṣe ileri. Ni opin ọjọ-ori, awọn eniyan Ọlọrun ati awọn ohun iyebiye Ọlọrun, awọn ọmọ Israeli gidi, yoo ni opin ireti ti alaafia ati inurere yẹn. Iyẹn ni o ti duro de ni gbogbo igba. Mo mọ awọn ironu ti Mo ro si ọ. Ko dabi ohun ti o ro. Gbogbo ijọ ni ọna kanna. Kini idi ti o fi da Oluwa lẹbi fun ohun ti eṣu n ṣe, ni Oluwa wi? Ti o ni idi ti O fi i si ibi; gbogbo nkan ti o jẹ odi, satani wa nibẹ pẹlu iru eniyan. Ati lẹhinna nigbati o ba gbadura, O sọ pe, “Emi yoo tẹtisi si ọ” (ẹsẹ 12). “Ẹnyin o si wa mi, ẹ o si ri mi, nigbati ẹ o fi gbogbo ọkan mi wa mi” (ẹsẹ 13). Nigbati o ba wa si ile ijọsin pẹlu gbogbo ọkan rẹ - ohunkohun ti ọkan ati ọkan rẹ ba fi sinu ijọ - iwọ yoo rii mi, ni Oluwa wi. Lati ibẹrẹ, Emi ni Alfa ati Omega ninu ifiranṣẹ yii. Loni, gbe okan rẹ si. Ranti, ogun igbagbogbo n lọ. Awọn ipa odi ti aye yii, awọn ipa ti o fa iyemeji ati ṣẹda awọn iṣoro ti o ni, wa lati gba ọ. Ipo ara rẹ ni iduro rere. Mọ ohun ti n fa awọn iṣoro rẹ. Mọ pe satani n fa awọn iṣoro naa. Mọ pe satani n fa aisan. Mọ pe satani n fa idarudapọ rẹ. Mọ pe awọn ero Ọlọrun jẹ alaafia ati iṣeun-rere si ọ. “Ọlọrun alaaanu li emi.” Ṣugbọn awa mọ pe kii yoo mu kuro ninu idajọ ti yoo ṣubu sori aye - eyiti Ọlọrun ko pinnu lati ṣubu sori aye — ṣugbọn nigbati awọn eniyan ko ba tẹtisi, iyẹn ni lati wa. O ni awọn ofin ti o ṣeto. O ni ofin kan nigbati wọn ba fọ, O ko ni yika ọrọ ti O ti sọ.

Oore-ọfẹ ọrun ti Ọlọrun: ko si ẹnikan ninu aye yii ti o ni iru ifẹ bẹẹ. Ko si ẹnikan ninu aye yii ti o le ni inurere ọrun ti Ọlọrun nfẹ ni didùn lori ilẹ naa. Alafia mi Mo fun ọ ni igbagbọ, nipa igbagbọ ati nipa igbagbọ, Jesu sọ. Ọrọ Ọlọrun, nigbati a ba sọ ọ, mu igbagbọ yẹn wa. Ti o ko ba lo igbagbọ rẹ, yoo yipada si ọ. Ṣugbọn bi a ti nwasu ọrọ Ọlọrun ati pe igbagbọ bowo ninu ọkan rẹ, bẹrẹ lati lo. Ti o ko ba lo, o le lọ si itọsọna miiran. Ṣiṣe lori igbagbọ rẹ. Gba Ọlọrun gbọ pẹlu gbogbo ọkan rẹ ati ohun gbogbo ti o wa ninu rẹ ati pe iwọ yoo jẹ aṣeyọri. Fi ọkan rẹ si ipo bayi ninu awọn ileri Ọlọrun. Fi si ipo rẹ ninu ifẹ Ọlọrun. O jẹ Ọlọrun iyanu, Ọlọrun awọn iṣiṣẹ. Ohun gbogbo ṣee ṣe nipa igbagbọ ninu Rẹ. Bawo ni Ọlọrun ti tobi to! Jẹ ki a kan yin I ni owurọ yi. Awọn ti o gba kasẹti yii gba awọn ọkan rẹ, awọn ọkan ati awọn ẹmi rẹ ni ipo ninu awọn ileri Ọlọrun. O fẹran rẹ; Emi ko bikita bi satani ṣe n gbiyanju lati fa ọ ni ọna kan tabi omiiran. Ti o ba ronupiwada ninu ọkan rẹ fun ohunkohun ti o wa ni aṣẹ, ifẹ Ọlọrun ati afẹfẹ rere rẹ yoo fẹ sori rẹ. Agbara ati agbara Ọlọrun yoo wa sinu rẹ. Ibukun Ọlọrun wa lori kasẹti yii lati bukun, lati larada, lati fipamọ, lati gbe ọ soke ki o jẹ ki o ni okun sii. Jẹ ki ororo yan ọ ni igboya pe nigba ti o ba ngbadura, Ọlọrun yoo da ọ lohun ki o ba le ni imọlara pe o jẹ apakan agbara Ọlọrun ati pe iwọ n gbe inu Oluwa.

Ni agbaye ni bayi, lẹba afẹfẹ didùn ti Oluwa, afẹfẹ ekan wa ti eṣu. Mo mọ pe awọn eniyan yoo ni awọn iṣoro, wọn yoo ni rilara koriko ati pe wọn yoo ni rilara, ṣugbọn Ọlọrun sọ pe ọkan alayọ kan nṣe rere. O ni lati jade kuro ninu ọkan ọfọ. Ni awọn ọjọ bibeli, nigbati ẹnikan ba ku, wọn lo lati ni awọn alafọfọ ọjọgbọn. Awọn ti nfọfọ yoo kọrin awọn orin aladun, wọn yoo sọkun ati sọkun. Ni akoko kan Jesu sọ pe, “Ẹ mu wọn kuro nihin” O si mu ọmọ kekere larada (ọmọbinrin Jairu) Wọn jẹ awọn alamọfọ onitumọ. Emi ko nilo eyikeyi ti iyẹn ni ayika ibi. Wọn le lọ si ile isinku. Iyẹn ni ọrọ lori ilẹ pẹlu gbogbo awọn ijọsin. . Wo; wọn jẹ awọn ti nsọkun ọjọgbọn. Wọn jẹ alafọfọ ọjọgbọn ati pe wọn jẹ ekan. Wọn le gba iṣẹ nibẹ ni itẹ oku. Wọn ti wa ni o dara ni o. Emi kii yoo gba kuro ni otitọ pe iwọ yoo kọja nipasẹ awọn idanwo ati awọn idanwo rẹ. Nigbati o ba ṣe, kuro ninu eyi. Inu alayọ a ma ṣe rere. Gba ibi ti Oluwa wa. Jẹ ki Oluwa ran ọ lọwọ. Iyẹn ni ohun ti a nilo loni.

Mo ro pe ifiranṣẹ bii eyi n gbe ọkan ga. Nigbati Ọlọrun ba fun ni, o ko le ṣe iranlọwọ ṣugbọn lati ṣe iranlọwọ-nigbati ifiranṣẹ kan ba jade pe Ọlọrun ronu pe o nilo, kii ṣe ohun ti Mo ro pe o nilo. Nigbakuran, o ro pe o nilo nkan miiran; ṣugbọn O mọ deede iwulo wakati ati iwulo akoko naa. Paapaa awọn eniyan ti ko si nibi, teepu naa yoo lọ si awọn ipinlẹ oriṣiriṣi ati ni okeere. Ni akoko to tọ, yoo jẹ ẹtọ fun wọn. Kii ṣe nigbagbogbo o kan waasu fun gbogbo eniyan ni ile ijọsin, ṣugbọn o jẹ fun gbogbo eniyan. O tun waasu fun awọn ti ko le ṣe nibi.

 

T ALT TR AL ALTANT. 39
Inurere ti Olorun
Neal Frisby's Jimaa CD # 1281
10/08/89 Àárọ̀

🔊 Mu ṣiṣẹ