055 - ṢỌWỌ

Sita Friendly, PDF & Email

ṢỌWỌṢỌWỌ

T ALT TR AL ALTANT. 55

Ṣọra | Iwaasu Neal Frisby | CD # 1548 | 11/27/1991 AM

Oluwa bukun fun okan yin. Oluwa, bawo ni o ti ṣe iyebiye to ninu ile Ọlọrun! Laipẹ, bawo ni yoo ti ri nigba ti a ba duro niwaju rẹ ni ọrun ati ni ayika ti gbogbo wa yoo rii ati lati wo, ati lati wo ọtun si ọ ati awọn angẹli, ati awọn ti o duro pẹlu rẹ? A yoo duro bi wọn, lẹhinna, nitori a yoo ni iru igbagbọ kanna, agbara, ati iwa mimọ kanna. Bayi, fi ọwọ kan awọn eniyan rẹ, Oluwa. Olukuluku wọn ni ibeere ni ọkan wọn. Olukuluku ni adura kan, ni gbangba, fun elomiran, paapaa. Bayi, fi ọwọ kan irora naa. Mu gbogbo ipalara, ọkan ti o bajẹ, ati gbogbo ohun ti o ta si wọn kuro, ki o koju wọn Jesu Oluwa, ni owurọ yii. Fi ọwọ kan awọn ara wọn ati pe Mo paṣẹ fun gbogbo awọn aisan ati gbogbo awọn irora lati lọ kuro, ati gbogbo awọn inilara ti agbaye ti o ni anfani lati wọle ki o le kọju si wọn lori awọn iṣẹ wọn tabi ibikibi ti wọn wa, Oluwa. Fi ọwọ kan awọn ọmọde kekere. Fọwọkan gbogbo wọn papọ lati ẹni ti o kere julọ si ẹni nla. Oluwa, o ti ṣe bẹ. E wa pelu wa laaro yi. Oluwa sọ pe Oun wa nibi. Mo gbagbo. Ṣe iwọ ko? Wa, yin Jesu Oluwa. Amin.

A n sunmọ opin ọdun miiran. Oluwa ti ṣaanu si ayé yii; botilẹjẹpe, a rii iparun nla, ati pe a rii pe O n gbiyanju lati gba ifojusi, iyẹn ni ohun ti O n ṣe si gbogbo eniyan. O n gbiyanju lati ji wọn, o n gbiyanju lati ru wọn soke O si n lu ihinrere ni gbogbo igun jakejado ilẹ yii, pe nigbati akoko ba de ati nigbati o ti pari pẹlu, wọn ko le sọ, “ Oluwa, iwọ ko sọ fun mi ”tabi“ Emi ko gbọ. ” O n rii daju pe a waasu ihinrere ni ọgọọgọrun igba, paapaa si awọn eniyan ni agbaye ode oni. Kini wọn yoo sọ nigbati wọn ba ti gbọ ni ẹgbẹẹgbẹrun awọn igba, ati pe a ti fun ẹri naa ni ẹgbẹẹgbẹrun ati ẹgbẹẹgbẹrun igba? Pupọ ni a ti fun wa, ati pe pupọ ni yoo nilo. Kini wakati kan! Kini ọjọ kan! Ko si ọjọ kan, ati pe Mo le sọ, ni Oluwa wi, bii ọjọ ti iran yii n gbe. Mo gba yen gbo. Ṣe o ko gbagbọ pe? O mọ, ti o ko ba ṣọra, aigbagbọ pupọ wa, ọpọlọpọ ẹgbẹẹgbẹrun eniyan ti n gbe pẹlu ọpọlọpọ awọn ẹkọ. Paapaa diẹ ninu wọn fi wọn si ori awọn ọkọ ayọkẹlẹ / iwe-aṣẹ wọn. Diẹ ninu [ti awọn iwe-aṣẹ iwe-aṣẹ] sọ pe “Jesu ni Oluwa” tabi Jesu nbọ laipẹ. ” Lẹhinna awọn miiran, o jẹ idakeji. Wọn ni awọn ohun miiran lori ibẹ. Se o mo, ni ọsẹ meji sẹyin, Mo ri awo iwe-aṣẹ kan. Obinrin naa kọwe, “Mo ya were” ati ni isalẹ o sọ pe, “Lati mọ mi ni lati nifẹ mi.” Ati pe Mo sọ pe idapọ ajeji ni otitọ; gbogbo dapọ, ati pe irufẹ bi agbaye.

Njẹ o ṣe akiyesi paapaa pe awọn iwe-aṣẹ iwe-aṣẹ ti wọn n fun ni irufẹ bi ojiji ojiji asotele niwaju wa, bi o ti ni nọmba kan ti o si ni lẹta lori nibẹ? O n fihan wa pe ni opin ọjọ-ori, gbogbo eniyan yoo ni iru ami ami koodu kan. Yoo jẹ oni-nọmba. Bibeli soro nipa re. Yoo wa ni akoko to to. Mo wa nibi ni Ọjọbọ to kọja ati pe n sọrọ nipa Idupẹ ti n bọ. Mo nireti pe o ni Ipẹpẹ iyanu — akoko ti ọdun lati fun ọpẹ gaan fun orilẹ-ede yii. Bii Israeli, Ọwọ Rẹ ti wa lori rẹ [orilẹ-ede yii, AMẸRIKA]. Bii Israẹli, o ni… apakan nla ninu rẹ ti yipada kuro ninu iduroṣinṣin atijọ, ṣugbọn apakan kan wa ti o yipada si Ọlọrun. Iyẹn ni ohun ti Oluwa yoo mu lọ pẹlu Rẹ, ati pe diẹ ninu awọn yoo ni lati sá si aginju nla naa. A ti de ọjọ yẹn ati pe akoko naa wa lori wa bayi. Ni owurọ yii, Mo kọ eyi: o fẹ yanju awọn ọkan rẹ. O fẹ lati fi idi wọn mulẹ, Oluwa sọ, ki o fi idi rẹ mulẹ. Maṣe jẹ ki o ṣina nipa ohun ti ẹnikan sọ tabi nipasẹ ohun ti ẹnikan ṣe. O fẹ lati fi ọkan rẹ mulẹ ninu ọrọ Rẹ; o tọju rẹ ni ọrọ yẹn nitori awọn iṣẹlẹ yoo waye ni iyara bi wọn ti nlọ, ati pe ọpọlọpọ awọn nkan wa labẹ, pe lojiji, wọn yoo kan gbe jade ki wọn mu ọ ni aabo.

Bayi, ni akoko yii ti mimu-Mo gba adura pupọ ṣaaju ki Mo to de ni owurọ yii nitori o le ti jẹ ifiranṣẹ ti o tẹle, ṣugbọn Mo nireti pe akoko ti a wa, ni bayi yoo jẹ akoko ti o dara lati [fun ifiranṣẹ naa ]. Mo ti wa nibi ni igbagbogbo bayi ati pe a wa ni mimu ni kete. Ohùn Ọlọrun—Mo mọ ni ọpọlọpọ ọdun ti gbigbadura ati wiwaasu ihinrere, ati awọn eniyan ti o nkoja pẹpẹ ati gbigba larada – mimọ Voice yẹn ati apakan ẹmi ti o wa pẹlu rẹ; Mo ti kọ bi Abraham ṣe, lati mọ nigbati O sọ nkankan. Kika ninu Aisaya ati awọn iwe mimọ oriṣiriṣi, Emi yoo nka-ati ororo nla ati agbara ti o wa ninu mi, ti o wa nibẹ-ohunkan ninu Majẹmu Lailai ati awọn oriṣiriṣi awọn apakan rẹ nibiti Oun yoo ba sọrọ [awọn aaye miiran ti awọn woli ṣe pupọ ti sisọrọ bi O ti fun wọn] - nipa titẹ si ibẹ, Mo le sọ imọlara yẹn ati Ohùn naa. Emi yoo kọja, botilẹjẹpe ẹgbẹẹgbẹrun ọdun ti kọja, Emi yoo lọ si diẹ ninu awọn ọna ti O sọrọ pada ninu Majẹmu Lailai, paapaa ọdun 500 si 700 lẹhin Isaiah, kọja si awọn ọjọ ti Jesu Oluwa. Nkankan nipa rẹ yatọ diẹ, ṣugbọn ohun kanna - ati nigbati Oluwa sọrọ ni Isaiah, “Paapaa Emi, Emi nikan ni Olugbala, Emi ko mọ Ọlọrun miiran ṣaaju mi ​​tabi lẹhin” - ni sisọ ọpọlọpọ awọn ọna si Isaiah, Mo yoo gbọ ti Jesu sọrọ, ati Ohun kanna. Mo mọ pe o dabi Johanu ti sọ; ọrọ naa wa pẹlu Ọlọrun, ọrọ naa jẹ Ọlọhun ati pe ọrọ naa ti di eniyan, o si ba wa gbe. Aye ti O da ati awọn eniyan inu rẹ kọ Ọ. Ṣugbọn bi Jesu yoo ṣe sọrọ ati pe emi yoo ka ihinrere, Ohùn kanna ninu Majẹmu Lailai jẹ Ohùn kanna ti o pade wọn Farisi. Mo mọ Ohùn yẹn. Mo darapọ mọ rẹ lẹhin gbogbo awọn ọdun wọnyẹn, ati pe o ko le tàn mi jẹ; Ọlọrun Majẹmu Lailai ni Ọlọrun Majẹmu Titun. O wo o wo.

Iwe mimọ kan sọ pe O joko ni ọwọ ọtun Ọlọrun. Daju; iyẹn ni ara ti Ọlọrun wọnu. Oun yoo jade kuro ni ara yẹn ki o joko sibẹ. John sọ pe, “Ẹnikan joko.” Ati lẹhinna Isaiah, o wo o sọ pe “Ẹnikan joko” nibẹ. O le ṣe bakanna ti o fẹ, bi bibeli ti sọ, awọn mẹta wọnyi jẹ Ọkan. Bawo ni o ṣe le sọ wọn di mẹta? O ko le. Ṣugbọn a fi ẹmi han ni awọn ọna mẹta, ati pe a ko sẹ ohunkohun. A ni Oluwa, Jesu Kristi. A ni Baba, Ọmọ ati Ẹmi Mimọ. Oluwa ni Baba, Jesu Ọmọ, ati Kristi ẹni ami ororo, tumọ si Ẹmi Mimọ. Oh, Emi yoo jade kuro ni iyara to lẹwa. Iyẹn ni ọna igbesi aye mi, ati pe ọna ni Mo ni awọn iṣẹ iyanu, ati pe wọn tun ṣẹlẹ. Wọn ti ṣẹlẹ nigbagbogbo.

Bayi, mimu kuro. A ti wa ni nínàgà awọn igbehin igba. Nigbati o mọ Ohun Rẹ, O sọ fun mi ni pato: “Sọ fun awọn eniyan naa… [eyi wa lori ohun orin ati pe yoo jẹ fun awọn eniyan mi ni gbogbo orilẹ-ede ati ni gbogbo ibi ti a le gba, ati pe o firanṣẹ si ibikibi ti o le]. Mo fẹ ki wọn mọ, ni wakati ti a n gbe ni ati ni iran yii ti akoko ti a n gbe inu rẹ, ṣọra gidigidi. Mo mọ pe ẹda eniyan kii yoo jẹ ki o gbe bi angẹli lojoojumọ nitori pe o wa larin ipẹhinda, ati pe o wa laarin iru-bii awọn ọjọ Noa ati awọn ọjọ Sodomu ati Gomorra. O n gbe nibiti ẹṣẹ jẹ gbogbo ọna ti o wo. O le tan-an ki o pa a. O le rii, wo o ki o gbọ… o ko le kuro ni ọdọ rẹ. Ṣugbọn akoko n bọ nigbati O n reti awọn eniyan Rẹ… Oun yoo si fun ni ororo lati ṣe iranlọwọ fun ọ lati ṣakoso… nigbati awọn eniyan ba ṣe ọ ni aṣiṣe. Nigbati nkan ba ṣẹlẹ, o ko le ṣe akoso rẹ nigbagbogbo, ṣugbọn o ko ni lati gbe inu rẹ nigbati eṣu n gbiyanju lati jẹ ki ẹran naa binu [binu]. O dabi ẹni pe eṣu ati ara ṣiṣẹ ni ọwọ ibọwọ. Nigbamiran, ara funrararẹ jẹ wahala diẹ sii ju ti o le wọle lọ, jẹ ki o jẹ ki o jẹ, jẹ ki eṣu gba idaduro rẹ.

Nitorina, Oluwa n ba mi sọrọ. Mo n gbadura; o mọ, Mo ṣe ọpọlọpọ asọtẹlẹ, ati awọn iṣẹlẹ yoo wa ati pe Emi yoo mọ wọn ki n rii wọn. Nigbakuran, o nira lati sọ nigba ti awọn iṣẹlẹ yoo ṣẹlẹ, ṣugbọn Mo fun ni imọran gbogbogbo. Ṣugbọn nisinsinyi, ni wakati yii — Emi yoo gbiyanju lati yara eyi - Mo fẹ lati mu awọn ọkan yin mu ki igbagbọ yin le dide lati mu eyi. Mọ Ohun yẹn, bi mo ṣe ngbadura, Oluwa ba mi sọrọ. Nitorinaa, Mo wa nibi ni owurọ yii lori awọn ofin ti O sọ fun mi; ko si ẹnikan ti o yẹ ki o padanu eyi. Tẹtisi eyi ọtun nibi. Gẹgẹ bi O ti n sọ fun mi, O sọ eyi: Yoo nira pupọ fun diẹ ninu awọn eniyan - nitori eṣu mọ pe gbigbe lọ ti sunmọ-o mọ pe awa n gbe nitosi akoko ti Oun [Oluwa] yoo lọ. lati pe awpn otitp ti o gbagbp ni I. Nitorinaa, oun [satani] yoo gbiyanju… a yoo dan ọ wo o yoo si dan ọ wo. Ati pe O sọ pe, “Sọ fun awọn eniyan naa, maṣe gbe ibinu eyikeyi si arakunrin ẹlẹgbẹ wọn, paapaa awọn ti o wa ni agbaye.” Ṣọra bayi, Mo mọ nigbati O n sọrọ bakanna, O ni idi to daju.

O sọ, bawo ni iṣafihan nla naa? O ti n ṣẹlẹ tẹlẹ ni gbogbo agbaye. Atijọ ati ojo ti n bọ ti n bọ papọ nikan lati di pipe. Lakoko ti awọn ọkunrin sun, gba mi gbọ, O n gba awọn ayanfẹ yẹn papọ bi ko ṣe ṣaaju, nitori awọn iyokù n lọ ni awọn itọsọna tiwọn. Ṣugbọn O n gba awọn ayanfẹ yẹn ni ẹtọ. Oun yoo mu wọn jade. Bayi, maṣe mu awọn imọlara aisan kan mu; Mo mọ pe o nira. Satani jẹ arekereke pupọ ati pe oun yoo gbiyanju lati jẹ ki awọn ayanfẹ ni opin ọjọ-ori lati mu wọn. Paulu sọ ni akoko kan; maṣe dubulẹ ni alẹ pẹlu ibinu. O le jasi pa gbogbo ara run, ati pe o le ni awọn irọ ala diẹ pẹlu. Paul nigbagbogbo sọ, gbiyanju lati dubulẹ pẹlu alaafia lori ọkan rẹ ninu adura. Gbiyanju lati ni aiji yẹn ti iyin si Oluwa nigbati o ba dubulẹ. Maṣe jẹ ki eṣu ni wakati to kẹhin — Oluwa mọ pe oun yoo wa ni okun sii ati ji ohun gbogbo ti o ti ṣiṣẹ fun. Mo lo ọrọ “jiji” nitori eṣu n jale ni ibamu pẹlu awọn owe wọnyẹn. Maṣe jẹ ki eṣu jale lati inu ọkan rẹ ohun ti o ti ṣiṣẹ fun igba pipẹ ninu Ẹmi lati ṣe si ọrun, ati lati jade kuro ni aye oniye ti o ti yiyi pada nitosi nipasẹ ẹṣẹ ati awọn nkan ti n ṣẹlẹ.

Nitorina, Mo ngbadura ati lẹhin eyi, Mo sọ pe, Oluwa-Mo mọ Ohùn Rẹ, pato pupọ—Ati lẹhinna ni ọjọ kan lẹhinna, Mo gbagbọ pe o jẹ ọjọ miiran, Oluwa bẹrẹ si ba mi sọrọ. O fun mi ni iwe-mimọ yii, ni idaniloju bi mo ti duro nihin, Emi ko parọ; O fun mi. Lai si ibiti o ti wa, ṣugbọn o wa nibẹ ni gbogbo igba. Fun mi, o dabi pe o wa lati ibikibi, ati pe o wa nibe. Jẹ ki n ka o nibi gangan: “Ẹ máṣe kùn si ẹnikan, arakunrin, ki a má ba da ọ lẹbi: wo o, onidajọ duro niwaju ẹnu-ọna” (Jakọbu 5: 9) Bayi, o le ni awọn idi to dara ki o si tọ; o le jẹ ẹtọ nipa rẹ, ṣugbọn maṣe jẹ ki o ji igbagbọ rẹ. Maṣe jẹ ki o yi ọkan rẹ pada. Ti wọn ba yẹ fun, Ọlọrun ni Ẹni naa ti yoo rii daju pe o sin idajọ naa. Temi li ẹsan, li Oluwa wi. Ṣọra bayi-n gbe nigbati O fẹ lati da igbagbọ iyipada jade, igbagbọ ti agbara nla ati ti awọn ifihan; awọn nkan ti o kan wo ki o sọ, “Emi ko mọ bibeli… tumọ si i. Bayi, Mo mọ ohun ti o tumọ si. ” Iru igbagbọ yẹn lati fihan ọ pe Oluwa n bọ ati pe Oun ko fẹ ki awọn ọkan ti o fẹ mu ohunkan mu [awọn ikunsinu aisan]. O wa fun awọn oniwaasu ati Ẹmi Mimọ… lati ma pa iyẹn kuro nibẹ ni wakati yẹn. Laipẹ, iyipada nla kan ni ilẹ; awọn ibojì yoo ṣii ati pe wọn [awọn okú ninu Kristi] yoo rin laarin wa. A gbọdọ murasilẹ lati pade wọn, nitori awa nlọ pẹlu wọn; awon ti o fe Oluwa.

Iwe-mimọ niyi: Jakọbu 5: 9. Iyẹn ni ipin akoko ipari ti bibeli. Ti o ba ka, iwọ yoo gba ẹkọ pupọ fun opin ọjọ-ori pupọ. “Ẹ máṣe binu ara yin, arakunrin, ki a má ba da yin lẹbi.” Wo; ti o ba di ikanra mu, o da lẹbi, Mo gbiyanju lati kan ọ [lori ila adura] ati pe o ko le gba ohunkohun. Ṣe o rii, o kan pada sẹhin. Ranti, ni iṣẹju diẹ, ni iṣuju kan ti oju, iwọ yoo yipada. O fẹ lati wa ni apẹrẹ ti o dara. “Ki a ma ba da ọ lẹbi, kiyesi i, adajọ naa duro niwaju ẹnu-ọna.” Nisisiyi, ni akoko ninu Jakọbu pe wọn n ṣajọ iṣura ni ibẹrẹ ipin [Jakọbu 5: 1], ni ipari ipin… o [James] sọ ni akoko yẹn, satani yoo gbiyanju lati ni awọn ayanfẹ lati gbe ikorira si ẹlẹṣẹ ati si ijọ, ti o jẹ awọn Pentikosti paapaa tabi awọn eniyan Ihinrere kikun ti o tako wọn, ati paapaa eniyan ẹlẹgbẹ wọn ti yoo lodi si wọn. Ṣugbọn Adajọ naa wa ni ẹnu-ọna nigbati iyẹn ba ṣẹlẹ. Lẹhinna, o sọ pe, ẹ ni suuru, awọn arakunrin (Jakọbu 5: 7), ẹ yoo ri iranlọwọ gba. Awọn igba oriṣiriṣi mẹta, o lo ọrọ yẹn [ikasi] -ẹ mú sùúrù, ẹ̀yin ará—Tori pe yoo jẹ akoko ti ko ni suuru, wọn ko le duro. Njẹ o ti jade ni awọn ita nigbakugba ti o wa bi wọn yoo ṣe ge si ọ [ninu awọn ọkọ ayọkẹlẹ wọn] ki o lọ si bulọọki kan, iyẹn niwọn bi wọn ti ni lati lọ. Wọn yoo yara soke… ije ti n ṣẹlẹ, bọtini titari yara; ohun gbogbo n ṣẹlẹ nipasẹ nọmba ati nọmba, awọn bọtini titari ati awọn nọmba…. Ni ọjọ iyara, di igbagbọ yẹn mu.

Maṣe yọ kuro, nitori Oun duro, ṣetan lati wa ni akoko yẹn. Eyi ni wakati naa fun kikoro nitori yoo pa igbagbọ rẹ. Yoo pa ẹmi run. Satani jẹ arekereke; o jẹ ẹtan. Awọn nkan yoo ṣẹlẹ ni opin ọjọ-ori lati gba akiyesi rẹ, ni wakati yẹn. Ṣugbọn ọpẹ ni fun Ọlọrun fun ikilọ Rẹ lati inu awọn iwe-mimọ. Ati ọpẹ ni fun Ọlọrun fun awọn ọkunrin Ọlọrun ti n fun ni ọrọ ti o tọ ati Ẹmi ti o tọ. O ni lati ni Ẹmi ti o tọ ki awọn ti o nipa asọtẹlẹ ati awọn ọrọ isọtẹlẹ ti Ọlọrun yoo ni anfani lati yọkuro kuro ninu awọn ibinu ati gba ibinu yẹn ati lodi si rilara kuro ninu ọkan, nitori iwọ yoo dojukọ Ẹni ti o jẹ ifẹ pupọ ati ifẹ atọrunwa. Aye yoo dojukọ Adajọ nigbati O ba de ni ibinu ati idajọ Rẹ, ṣugbọn awa yoo dojukọ Ẹni naa pẹlu ifẹ atọrunwa; awa o si duro nibẹ pẹlu awọn ibinu. A kii yoo duro nibẹ; a yoo yipada ni didan ti oju kan. Ṣugbọn Satani yoo gbiyanju ohun gbogbo ni bayi… diẹ sii ju igbagbogbo lọ, fun ọ lati gbe, gbe awọn ikunsinu, ati lati tako.

Ati nigbamiran, nigbati awọn nkan ko ba ni ọna rẹ, satani le gba ọ lati mu ibọn si Ọlọrun. “Eeṣe ti Oluwa?” Ibinu rẹ le jẹ, “Kini idi ti Mo fẹ lati sin ọ, ti eyi ba ṣẹlẹ tabi ti iyẹn ba ṣẹlẹ?” Mo ni awọn lẹta lati gbogbo AMẸRIKA; eniyan ni awọn ohun ti a ṣe si wọn ati pe wọn beere lọwọ mi lati gbadura nitori wọn ko fẹ lati gbe, wọn ko fẹ lati ni awọn ikunsinu naa. Wọn fẹ ki n gbadura fun wọn lati ni ọkan wọn ni ẹtọ. Nigbamiran, ninu ẹbi, awọn ọmọde le ṣe awọn nkan ati pe awọn obi le ni ikanra ọkan si ara wọn. Jesu sọ pe ni opin ọjọ-ori, awọn obi yoo lodi si awọn ọmọde; ọmọbinrin si iya, baba si ọmọkunrin, ati gbogbo wọn si ekeji. Ṣọra, ni akoko ti Oun yoo wa, iyẹn ni ọna ti yoo jẹ. Eṣu jẹ arekereke ati ẹtan. O fẹ lati tọju ifẹ atọrunwa ninu ọkan rẹ. Melo ninu yin lo gbagbo iyen?

“Nitori O soro; o si ṣe; O paṣẹ, o si duro ṣinṣin ”(Orin Dafidi 33). Iwe-mimọ yẹn jẹ [o dabi pe o wa] ti o tọ pẹlu iyoku ti Mo ni lati ṣe ni Owe; Emi yoo wa si ọdọ rẹ ni iṣẹju diẹ. Bayi, awọn ayanfẹ ti yoo tẹtisi awọn ifiranṣẹ wọnyi, bi mo ti sọ, ara atijọ ati eṣu yoo gbiyanju ọ. O le ni asopọ ati pe o le ṣe aṣiṣe kan, ṣugbọn maṣe gbe inu rẹ. Gba kuro nibe. Gẹgẹ bi Paulu ti sọ, maṣe jẹ ki gorùn ki o wọ̀ lori ibinu rẹ. Gba kuro nibe, wo; yara bi o ṣe le ṣiṣẹ ni ita! O paṣẹ o si duro ṣinṣin. Nisinsinyi, nipa akoko ti Oun yoo de, igbega nla, alagbara ati alagbara ati iranlọwọ yoo wa lati ọdọ Oluwa. Oun yoo gbe idiwọn kan dide si gbogbo awọn ti yoo dan ọ wò. Ni gbogbo ọna, iranlọwọ yoo wa. O n bọ. O ti n ṣe iranlọwọ fun awọn eniyan tẹlẹ ti yoo ṣii ọkan wọn. Botilẹjẹpe, Oun ti jẹ Ọrẹ rẹ, Ẹlẹgbẹ rẹ ati Ọrẹ rẹ, nisisiyi Oun yoo sunmọ sunmọ ju igbagbogbo lọ, bi Ọkọ iyawo ti wa fun iyawo. Oun yoo wa. Lẹwa laipẹ, iwọ yoo wa ni titii papọ. O ti wa ni lilọ lati wa ni k sealed. A ni Ẹmi Mimọ laarin wa, ṣugbọn pẹlu lilẹ ti a ni, lilẹ nla kan yoo wa, ti o kẹhin ni yoo wọle. Lẹhinna, awọn wọnyẹn ti Oun di mu ki yoo jade; awọn miiran ko ni wọle. Yoo dabi ọkọ nitori pe O sọ pe [yoo ri] bi awọn ọjọ Noa. Iyẹn n bọ.

Nitorinaa, ṣọra gidigidi nipa awọn wiwa rẹ, nipa lilọ rẹ ati nipa lilọ pada ati kuro ni agbaye, ati bẹẹ bẹẹ lọ. O sọ fun mi – maṣe gbe abo-bayii, Adajọ naa duro ni ẹnu-ọna. Jẹ ki n ka awọn iwe mimọ diẹ nibi. A yoo pada wa si nkan ati pe emi yoo pari si ibi. “Ọkàn mọ ìkorò tirẹ̀; alejò ki yoo si da ayo rẹ pọ ”(Owe 14: 10). Wo; má parọ́ fún ara rẹ. Maṣe jẹ ki ohunkohun da ọ duro lati ri awọn aṣiṣe ti ara rẹ ninu ọkan rẹ, ṣugbọn jẹ ki o wa pẹlu ayọ. “Ona kan wa ti o dabi ododo loju eniyan, ṣugbọn opin rẹ ni awọn ọna iku” (Owe 16:25). Wo; eniyan yoo gbiyanju lati ṣiṣẹ ni ọna yii pe wọn ni idi kan. O le ni idi kan, Ọlọrun mọ ọ, ṣugbọn gbogbo bibeli-ati nigbati Jesu wa, gbogbo iṣẹ apinfunni ati ipilẹ rẹ da lori IDARIJI. Laibikita bi eniyan ti ṣe olofofo tabi ṣe [nkankan] si ọ, o gbọdọ dariji. Iyẹn jẹ nkan lile fun ẹran ara eniyan. O ni idi kan, iyẹn tọ, ọpọlọpọ awọn igba. Ṣugbọn o ko fẹ lati jẹ ki satani lo ẹtan yẹn si ọ. O gbiyanju lori Jesu ni gbogbo ọna, ati pe Jesu sọ pe dariji wọn nitori wọn ko mọ ohun ti wọn nṣe, ṣaaju ki O to lọ si agbelebu. Melo ninu yin lo mo eyi? Ṣọra! Awọn ti ko lọ ni itumọ yoo mu ni aabo, ṣugbọn iru iranlọwọ bẹẹ nbọ si awọn ti o ni ọkan ṣiṣi. Ọna kan wa ti o dabi ẹnipe o tọ si eniyan…. ” O le wa ni gbogbo ọna, bi mo ti sọ, ṣugbọn awọn opin rẹ, ni awọn ọna iku.

Eniyan ati ẹkọ rẹ - ninu ohun gbogbo ti o nṣe, ọna kan wa ti o dabi ẹnipe o tọ, ṣugbọn opin rẹ ni iku. Afarawe ti ohun gidi le dabi ẹnipe o tọ, ṣugbọn yoo wa lori ẹṣin bia lati ẹṣin funfun, ọkan ti o sọ alafia ati ailewu, ati aisiki [eke] fun gbogbo awọn ti o tẹle e ni Ifihan 6 -8. Ọna kan wa ti o dabi ẹnipe o tọ, ṣugbọn kii yoo ṣiṣẹ. Nitorina a sọkalẹ nipasẹ awọn iwe-mimọ. "Ibẹru Oluwa ni orisun igbesi aye, lati lọ kuro ninu awọn ikẹkun iku" (Owe 14: 27). Ibẹru Oluwa ni ọna ti iwọ le yọ kuro ninu iku. “Idahun r soft ti yi ibinu pada: wordsugb wordsn vousrvous ibinu n ru ibinu” (Owe 15: 1). Iyẹn nira ọpọlọpọ igba fun awọn eniyan lati ṣe ni wakati ti a n gbe inu rẹ; ṣugbọn idahun pẹlẹ yi ibinu pada, nigbati ọ̀rọ ibinu ru ibinu. Ti o ba yipada pẹlu ibinu, ibinu yi pada. Ohun miiran ti o mọ, o wa ninu wahala ati awọn ikunsinu wọnyẹn nibẹ [ti ibinu] dabi majele. “Ahọn ọlọgbọn a mu imo jẹ lọna titọ: ṣugbọn ẹnu awọn aṣiwère a tú aṣiwère jade” (Owe 15: 2). Tẹtisi awọn ọrọ wọnyi. Ọkunrin ti o gbọn julọ ni agbaye ti o ni lati kọ awọn ẹkọ wọnyi funrararẹ n sọ fun wa bayi, bi mo ti sọ fun ọ tẹlẹ, Oluwa ni o sọ, ni ibẹrẹ ti iwaasu yii pe Ọlọrun funra Rẹ ti sọ fun awọn eniyan Rẹ. Kii ṣe ọkan ninu awọn ifiranṣẹ wọnyi ti Mo wasu ati wọ inu asọtẹlẹ pupọ, ṣugbọn Emi yoo pada wa si nkan ni akoko kan.

Ati nitorinaa o sọ nihin, “Oju Oluwa mbẹ ni ibi gbogbo, o nwo ibi ati rere” (Owe 15: 3). O ri mejeji. “Gbogbo ọjọ awọn ti o ni inira ni ibi: ṣugbọn ẹniti o ni ayọ̀ ni àse nigbagbogbo” (ẹsẹ 15). Ti o ba le pa ọkan rẹ ninu, ki o ma ba rilara aisan…. O [rilara aisan] yoo jẹ majele fun ọkan. Yio majele emi o si ma je majele eran ati ara. Iwọ ko fẹ ṣe bẹ. O fẹ lati yago fun iyẹn. Awọn ọrọ wọnyi wa ni Owe 14 ati 15. Jakọbu sọ pe Onidajọ duro ni ẹnu-ọna… nitorina ni s patienceru, ẹyin arakunrin “maṣe binu si araawọn-nitori Oluwa n duro de eso iyebiye ti ilẹ bi a ti n da ojo ati iṣaaju silẹ jade. Bayi, nigbati O (Oluwa) ba mi sọrọ, Mo tun wa bi a ti da ojo atijọ ati ti igbehin jade. Kini igbe ọganjọ! Kini wakati ti a n gbe ni bayi! A le rii ni gbogbo ọwọ. Se o mo, o pada si awo iwe-asẹ yen; loke rẹ, o sọ pe, “Mo ya were.” Mo sọ fun ọ kini, iyẹn jẹ fun awada nikan, ati lati mọ mi ni lati nifẹ mi. Wọn le ronu pe gbogbo rẹ ni idapọmọra sibẹ. Ṣugbọn mo sọ fun ọ kini, ẹnikẹni ti eniyan naa jẹ, kii ṣe nikan; gbogbo agbaye, bibeli sọ, ti wa ni pipa ni irin-ajo isinwin. Melo ninu yin lo gbagbo? Ti o ba tẹle ni isinwin wọn, ki o tẹle awọn ami wọn ati awọn akọle wọn, ohun ti o tẹle ti o mọ, awọn iwe mimọ ko tumọ nkankan si ọ. Lẹwa laipẹ, o ti ni akoko pupọ lati ni wahala pupọ, akoko pupọ lati korira, ati akoko pupọ lati gbe eyi ki o gbe yẹn. Kii ṣe bẹ, ni Oluwa wi, ki Onidajọ ma ba yọ sori yin. Melo ninu yin lo gbagbo iyen?

Stand dúró ní ẹnu ọ̀nà. Iyẹn jẹ deede. Ninu Jakọbu 5-awa tun wa lori ori yẹn — O duro de eso iyebiye ti ilẹ-aye bi ti iṣaaju ati ti igbẹhin ojo ti da. O sọ pe wiwa Oluwa sunmọle ni akoko yẹn. Akoko ti awọn eniyan jẹ [ni] ṣajọ iṣura. Akoko ti awọn eniyan yoo ni ikorira si [ọkan] miiran. Akoko ti awọn ọkunrin yoo fa awọn bọtini ati yara, O sọ pe, “Ni suuru.” Akoko isoji ti n da silẹ lori awọn eniyan. O jẹ akoko ti Adajọ yoo wa ni ẹnu-ọna. O duro nibẹ; o jẹ wakati ti O sunmọ. Awọn ami naa wa ni ayika wa, ati nibikibi ti a wo ni James 5, [awọn ami] wa nibi si lẹta naa. A duro ni opin ọjọ-ori. A wa ni awọn akoko igbehin.

Mo mọ pe Voice ati Oun sọ fun mi lati sọ fun gbogbo eniyan ti o wa lori teepu yii pe o yoo danwo ati pe iwọ yoo ni idanwo. Bẹẹni, satani yoo gbiyanju lati gbin ibi sinu ọkan rẹ ṣaaju wiwa Oluwa. Lọgan ti ibinu ba wọnu ọkan rẹ, ati ni kete ti ibi ati ibinu ba wọle, ti o si ni gbongbo, ko rọrun lati jade, ni Oluwa wi. Ṣugbọn ti o ba lo ọrọ naa ati igbagbọ rẹ, iwọ yoo majele ti igbo naa yoo si ku kuro nibẹ. Kii yoo ni anfani lati gbin ọgbin [gbongbo]. Melo ninu yin lo gbagbo? Iyen ni Oluwa wi. Ni ifẹ ti Ọlọrun. Jẹ ki o kun fun ọrọ Ọlọrun ati Ẹmi Mimọ, ati pe [majele-ibinu ati ibinu] ko le dagba ninu rẹ, ni Oluwa wi. O le wa, ṣugbọn yoo ni agbesoke. Ko ni gbe nibe. Bibeli naa sọ boya o fẹran ọga kan ki o korira ekeji, ṣugbọn o sọ pe o ko le sin oluwa meji. Bẹni a ko le fẹran awọn oriṣa meji. Oluwa sọ pe awa nifẹ Olukọni kan. Wo; ìja ati ìja wà ṣugbọn nigba ti a ba gba Jesu Oluwa gbọ ti a si ṣe ohun ti O sọ, ko si ariyanjiyan ati pe ibinu ko si ni ọkan.

Ti awọn eniyan ko ba gba ati sọ pe, “O dara, Mo rii ni ọna yii.” O dara, iyẹn ni ọna ti o ni lati dojukọ Ọlọrun. Ti Mo ba sọ pe, “O dara, Mo rii ni ọna yii ninu awọn iwe-mimọ,” Emi yoo ni lati sọ fun Ọlọrun funrarami. Ko si ariyanjiyan. Olukuluku ni yoo ni lati fun ni iroyin tirẹ fun Oluwa. O ko le sọ, “Nitorina ati nitorinaa mu mi ṣe eyi, ati bẹ ati nitorinaa mu mi ṣe bẹ.” Adam ni, obinrin ti o fun mi; ṣugbọn Oluwa ni, iwọ beere lọwọ mi. Oluwa ṣe atunṣe gbogbo iyẹn ni ete Rẹ. Ranti eyi; o ni lati sọ fun ara rẹ. O ko le ṣubu pada si ohunkohun ni ọjọ yẹn. O ni lati gbarale ohun ti Oluwa sọ fun ọ ninu awọn iwe mimọ. Bi ọjọ ori ti pari, eṣu yoo gbin…. Nisisiyi, tẹtisi mi ninu ohun afetigbọ ati pe emi nlọra, nitorina o le gbọ-Emi yoo jade kuro nihin ni iṣẹju diẹ — oun [satan] yoo gbiyanju lati fi sii [ibinu, rilara aisan, ibinu, inu] okan re. Awọn eniyan yoo ṣe ohun si ọ, [eniyan] ti o dabi ẹnipe ti igbagbọ Pentikostal, tabi igbagbọ Ihinrere kikun tabi igbagbọ Pataki. Wọn yoo gbiyanju lati gba ninu ọkan rẹ; o n bọ. Ṣugbọn ni akoko kanna, ranti awọn ọrọ wọnyi, “Oluwa sọ ati pe o di mu. O paṣẹ ati pe o duro ni ibiti o wa. ” Oun yoo ṣe fun ọ.

Nitorinaa, bi a ṣe sunmọ ọjọ-ori, awọn ibinu yoo wa. Wọn yoo wa lati gbogbo itọsọna, awọn ọmọ ẹgbẹ ẹbi, gbogbo itọsọna. O gbọdọ jẹ ọlọgbọn. Bibeli naa sọ pe, [jẹ] gbọn bi ejò ati bi alailewu bi adaba. Iwọ yoo ni lati lo ọgbọn lati le mura silẹ nitori bi idẹkun… yoo wa lojiji. Yoo wa ni kiakia. Yoo pari pẹlu, ati pe awọn iwe naa yoo sọ pe miliọnu nsọnu lati ilẹ. Maṣe jẹ ki eṣu fi ikunsinu si ọkan rẹ ni wakati yii. Bi mo ṣe ngbadura nipa nkan miiran ti o yatọ patapata, Mo daamu. Kuro nibikibi, O wa. O wa nibẹ ni gbogbo igba. Ṣugbọn O fi han ati pe O sọ fun mi lati waasu eyi lori teepu, lati sọ fun awọn eniyan, iyẹn ni O sọ, lati gbe ibinu kankan lara, lati mu ohunkohun mu si arakunrin ẹlẹgbẹ wọn bayi. A wa ni Iwọoorun; a wa ni wakati ti o pẹ, awọn eniyan. Ati lẹhin naa, Emi ko paapaa lá ninu ọkan mi nipa kini ohun miiran Oun yoo ṣe titi Oun yoo fi pada wa [itumọ]. Mo n ka nipasẹ Owe, n ka nipasẹ awọn Orin Dafidi, ati bibeli, ṣugbọn Emi ko ka Jakọbu rara. Nibi O wa; lẹhin ti O ti sọrọ, O fun mi ni iwe-mimọ ni Jakọbu 5: 9: “Maṣe binu si araawọn…. O wa ninu ori wiwa Rẹ ati ti itujade. Iyẹn ni O fun mi, iwe-mimọ yẹn, ati pe Mo sọ pe, “Oh, bawo ni o ti lẹwa ati bi o ti jẹ iyanu to, Oluwa!” Eniyan ko le rii iwe-mimọ ti o pe. Eniyan le wa kiri gbogbo iwe-mimọ ati pe Iwọ [Oluwa] le wa ni akoko iṣẹju kan; ati pe iwe mimọ kan sọ gbogbo rẹ. Ni otitọ, Oluwa sọ pe iyẹn ni ifiranṣẹ nikan laisi gbogbo ohun ti Mo ti sọ. Melo ninu yin ni o gbagbo [o]? O le ṣe diẹ sii ninu ifiranṣẹ kan ju awọn ọkunrin lọ, akoko kan nibẹ.

Wo yika, kini awọn onimo ijinlẹ sayensi n wa ni gbogbo agbaye, bawo ni asọtẹlẹ yẹn ṣe n ṣẹ ati bi ọdun yii ṣe n pari ati pe yoo pari. Bayi wo, awọn rogbodiyan agbaye wa niwaju ti a ko rii tẹlẹ. Gbogbo awọn ami naa jẹ gbogbo nipa wa. Celestial, ni Oluwa wi, n sọrọ ati sisọ ohun ati imọ rẹ ni alẹ ati ni ọsan, bi a ti sọ ninu Orin Dafidi 19; ati bi Emi, Funrarami, ti sọrọ ni Luku 21: 25. celestial yoo sọ loke ati ilẹ yoo fun ni ohun rẹ ni isalẹ, ati awọn ami yoo han ni iseda, ninu eniyan ati ni awọn orilẹ-ede. A rii pe gbogbo eyi n ṣẹlẹ, ọmọ eniyan n gbiyanju lati wa ọna jade, ni lilo Ọlọrun bi iwaju, nigbamiran. Awọn ijọba n gbiyanju lati wa ọna lati inu idarudapọ ti wọn ti wọle. Lakotan, o dabi ẹni pe wọn ti wa ọna abayọ, ṣugbọn ọna nikan ni o wa sinu iku, ati paapaa o tumọ si wahala diẹ sii. Wọn ni idunnu diẹ nibẹ pẹlu adari agbaye kan, ṣugbọn gbogbo rẹ ṣubu ati ṣubu. Ko le duro papọ nitori ọrọ naa ko si ninu rẹ, ati pe Ọlọrun Alãye, ẹjẹ Jesu Kristi Oluwa, ko si ninu rẹ. Ko ni pẹ. Oun yoo sọkalẹ wa yoo fi han wọn.

Gbọ eyi; ko si ibikan ninu bibeli ti o sọ pe igbesi aye yoo jẹ onire nigbagbogbo. Ṣugbọn bibeli sọ pe ti a ba ni Ọlọrun, a le ru igbesi aye yii Oun yoo fun wa ni ayọ, Oun yoo si mu wa la awọn idanwo ati ipọnju kọja. Melo ninu yin lo gbagbo? O nwọle ni wakati idanwo ti mo sọ [nipa] ninu ifiranṣẹ yii. Jeki oju rẹ, ati ọkan rẹ ati eti rẹ ṣii, nitori o nbọ. Bayi tẹtisi eyi, Mo kọ ọ silẹ, nitorinaa emi yoo ka a. Ti ẹnikan ko ba mọ awọn iwe-mimọ tabi Ẹmi, ati pe ti o ko ba wa ni orin, eniyan le ronu pe Ọlọrun wa ni ẹgbẹ satani, ọna ti o dabi, nigbamiran. Mo ti jẹ ki awọn eniyan kọwe ati sọ pe, “Mo wo yika o dabi pe Ọlọrun n tọju awọn eniyan buburu, nigbami, diẹ sii ju diẹ ninu awọn eniyan ti n sin Ọlọrun ni aye.” Rara, bẹẹni. Ṣọra, nigbamiran, o dabi pe Ọlọrun wa ni ẹgbẹ satani ni ọna ti awọn nkan ṣe nwaye ni igbesi aye yii, ati ni ọna ti awọn nkan ṣe ri ni igbesi aye rẹ. Iwọ sọ pe, “Mi, Ọlọrun ti darapọ mọ Satani si mi ni ọna ti eyi n ṣẹlẹ.” Nigba miiran, paapaa ninu bibeli, awọn woli ro pe o jẹ aiṣododo ni ọpọlọpọ awọn igba. Ṣugbọn nigbati a ba ka opin itan naa, a wa idahun naa. Ni ilodisi, o kan wo ọna yẹn nigbakan; o ti n danwo, Ọlọrun ti fa eti sẹyin. “Igbagbọ melo ni o sọ fun mi pe o ni,” ni Oluwa wi? “Kini o jẹ ni alẹ ana ti o sọ pe o le gbagbọ fun ohunkohun?” “Igba melo ni o ṣe ileri fun mi, Oluwa, ti o ba yọ mi kuro ninu idarudapọ yii, Mo ṣe ileri fun ọ ninu ọkan mi, Emi kii yoo jẹ ki o rẹwẹsi?” Igba melo ni o ti sọ fun Oluwa pe, “Oh, ti o ba gba ọmọkunrin mi kuro ninu wahala yii, Emi yoo rii daju pe o nṣe iranṣẹ ati pe emi sin Oluwa?” “Oluwa, Mo kuna lori eyi ati pe mo kuna lori iyẹn. Mo kuna lati gbadura — bi iwọ ba le ṣe nikan — ti o ba ran mi lọwọ, Oluwa. Oh, Oluwa, Mo ni irora, Mo ṣaisan, Oluwa. ” O sọ fun Oluwa pe, “Ti o ba yọ mi kuro ninu idarudapọ yii, Emi kii yoo ṣe iyẹn mọ.” Nigbakuran, o lọ sinu omi; o wa sinu iru wahala bẹ o si sọ fun Oluwa, “Oluwa, Oluwa, Emi yoo ba ọ ṣe adehun.” O wọle si ibaṣowo pẹlu Rẹ. “Daradara, Emi yoo ronu,” ni Oluwa wi. Iyẹn ni ohun ti O sọ ninu bibeli, wa bayi, jẹ ki a ronu papọ. Ati pe o ronu ati pe o sọ fun Oluwa. Lẹhinna o gbagbe awọn ileri wọnyẹn.

Ṣugbọn emi ko gbagbe ọkan, kii ṣe ileri kan ni Mo gbagbe. Gbogbo awọn ileri mi yoo ṣẹ, ni Oluwa wi, ni akoko ti o yẹ, ati ni awọn aaye ti o yẹ. Awọn ọkunrin le wa ati awọn ọkunrin le lọ. Awọn ọba yoo dide ati awọn ọba yoo ṣubu, ṣugbọn ọrọ mi yoo duro lailai. Mo ti yoo ṣe awọn ti o dara. Emi yoo ṣe afẹyinti gbogbo asọtẹlẹ. Emi yoo duro nipasẹ gbogbo ileri. Emi yoo pa gbogbo ọrọ ti mo ti sọ mọ. Emi o fun ọ ni ère ti mo ti ṣe ileri. Iwọ o joko ki o ba mi rin, iwọ yoo si ni iye ainipekun. A o gbin Emi mi sinu re. Oun [Ẹmi] yoo wa titi ayeraye; ki yoo ni anfani lati parun. Iwọ yoo wa laaye lailai ati lailai, ayeraye nibiti emi o ma gbe ayeraye. Nitori Emi li Oluwa. Ọrọ mi ko ni kuna bi [ọrọ] eniyan. Oun yoo kuna ọ ni ipari ipari. Oun yoo mu ọ ni afarawe. Oun yoo tan ọ jẹ ni gbogbo ọna. Oun yoo wa ni orukọ mi ati pe oun yoo dan ọ wo ni gbogbo iru ẹmi ti o le. Oun yoo fẹrẹ tan awọn ti Mo fẹran jẹ, ṣugbọn ko le mu awọn ti Mo ti sọ tẹlẹ, ati awọn ti Mo nifẹ lọ. Awọn ọrọ mi kii yoo kuna, ṣugbọn satani ati akoko jẹ ki o ro pe Oluwa ti gbagbe. Ṣugbọn Oluwa ko gbagbe. Nitori ni akoko mi – eyiti ko si akoko-nigbati mo bẹrẹ eyi ti a ṣẹda eniyan ti kere ju akoko. O dabi pe o ti wa ni bayi, ati pe yoo pari. Ṣugbọn fun ọ, akoko kan wa ti a fifun. Akoko wa lati bi. Akoko kan wa lati ku ati pe akoko kan wa fun iṣẹlẹ kọọkan. Loni, ifiranṣẹ yii wa lati ọdọ Oluwa. Akoko kan wa, ati nisisiyi ni akoko. Dimu dandan in; maṣe jẹ ki ẹnikan ki o jale ti wọn fi de ade, nitori iwọnyi ni awọn ọrọ Oluwa ati pe wọn kii ṣe ti iranṣẹ mi, ni Oluwa awọn ọmọ-ogun wi. Oh ọmọkunrin! Iyẹn tọ lati duro ni gbogbo oru fun, ṣe kii ṣe bẹẹ? Oluwa si sọ pe o tọsi lati dide ni gbogbo ayeraye.

Ṣugbọn ni ilodisi, iwọ yoo ṣeleri fun Oluwa eyi ati iyẹn, ati nigbamiran, o kuna fun. Lẹhinna nigbati O fa ẹhin odi pada, a dan ọ wo. Oluwa si wipe, Njẹ o ha ti ṣe ileri eyi fun mi bi? Ṣe o ko sọ fun mi pe o ni eyi? ” Bayi, o ti danwo o si ro pe Oluwa ti tan eṣu silẹ si ọ. Job ro pe, “Oluwa Ọlọrun tako mi.” Ni ipari, Oluwa mu ki ero inu rè gbooro. Lẹhinna o sọ pe, “Oh mi, satani atijọ ti lọ sọdọ Ọlọrun o si ṣe adehun yii, o si lọ si mi. Job sọ pe, “Oh, ibaṣe pe Ọlọrun fun u ni isalẹ ki o tọ ọ.” Ṣugbọn Oluwa duro tì i; o ja o. Iwọ ja ija rẹ jade, ohunkohun ti o jẹ, pẹlu Oluwa — iru ogun wo ni o wa — Oun yoo si ran ọ lọwọ.  Ni ilodisi, kii ṣe bẹẹ; awọn ọta iku ni wọn, satani ati Oluwa, ni mo kọ. O yẹ ki Mo ti ka gbogbo rẹ ni akoko kan, ṣugbọn O fọ pẹlu asọtẹlẹ yẹn. Wọn kii ṣe ọrẹ. Ṣe o rii, Ọlọrun daadaa ni awọn ipa rere ti o wa si wa. Awọn ipa buburu, wọn jẹ awọn ipa odi ti eṣu. Eyi ni ohun ti yoo dan ọ wo.

Ina refines. Inunibini mu ododo jade, ni Oluwa wi. Melo ninu yin lo mo eyi? Nigbati O ba fi wa sinu ina, o sọ wa di mimọ. Nigbati a ba ṣe inunibini si wa, yoo mu otitọ wa ninu wa, ohun ti a duro fun. O ṣe ni gbogbo ọjọ ori ijọsin. Ni iwo kan, wo Job lẹẹkansii. O dabi pe Ọlọrun ti darapọ mọ satan fun iṣẹju diẹ, ṣugbọn Job gbe e kọja fun wa. Botilẹjẹpe Ọlọrun pa mi run (o pa mi), o sọ pe, Emi yoo sin I. Josefu… ko da bi ododo fun u lati jẹ ol honesttọ ati rere ninu ohun gbogbo ti o ṣe ati lẹhinna lati jiya, fi sinu iho kan, ni ibawi nipa ko ri baba rẹ, ati lẹhinna sọ sinu tubu ni Egipti, nigbati o ṣe maṣe ṣe ohunkohun ti ko tọ. O gbiyanju nikan lati ran eniyan ẹlẹgbẹ rẹ lọwọ. Ṣugbọn ni wiwo kan, a sọ pe, wo Job. Wo ohun tó ṣẹlẹ̀ sí Jósẹ́fù. A rii pe ni opin itan naa, o wa ni pe Ọlọrun nfi ẹkọ han si gbogbo eniyan. Ọpọlọpọ eniyan ni a fi jiṣẹ nipasẹ rẹ. Josefu tikararẹ, gba awọn Ju ti o duro lori ilẹ loni lọwọ. Wọn iba ti parun ninu iyan, ati pe orilẹ-ede Keferi kan [Egipti] paarẹ kuro lori ilẹ kuro ni iyan. Ṣugbọn Josefu duro ni aafo naa. Awọn keferi wa laaye ati pe awọn Ju to laaye lati mu Messiah wa. Satani ronu lati pa Mèsáyà rẹ́, ṣugbọn Jósẹ́fù ju ohun ti Satani le kojú lọ.

Ati pe Josefu ko gbe awọn irora lara, ni Oluwa wi, o si lu eṣu naa. Ti o ba ni ibinu, ati pe o ni awọn ikorira buburu si awọn arakunrin rẹ, iru ibi bẹ, satani yoo ti bori, ati pe Messia ko ba ti wa. Oh, kii ṣe Ọlọrun iyanu! Eṣu atijọ le fi awọn ẹmi eṣu rẹ si awọn aaye kan, ati pe Ọlọrun le fi awọn ọkunrin Rẹ si awọn aaye kan. Amin. Nitorinaa, Josefu… ninu ọgbọn Ọlọrun ti o kọja ju awọn eniyan lọ, awọn ete ati ipese Ọlọrun Rẹ, gbogbo ibi ati agbara gbogbo rẹ… gbogbo wa yika a ri ohun gbogbo. O wo yika o rii iwa-ipa, gbogbo awọn iwariri-ilẹ ati iseda aye, gbogbo nkan wọnyi n ṣẹlẹ, ati ohun gbogbo ti a n kọja, ẹnikan yoo sọ pe, “Nibo ni Ọlọrun wa? " Oh, Oluwa wa ni iseda. Oluwa n waasu. Oluwa n kilọ. Oluwa n sọ fun wa pe eyi ni wakati wa. Eyi ni wakati ti itujade Ọlọrun lori awọn ọkan ti yoo ṣii wọn. Jeki iyẹn jẹ ki ohunkohun ki o gbe inu rẹ, ṣugbọn jẹ ki Ẹmi Mimọ wa ni ọkan rẹ, ati gbogbo awọn ileri ọkan. Maṣe jẹ tirẹ. Gbogbo wọn ni yoo ṣẹ; gbogbo ohun ti mo ti sọ, li Oluwa wi. Mo gbagbọ pe, ni owurọ yii.

Iwaasu yii wa lati Ohùn Ọlọrun nigbati O sọ fun mi lati lọ sọ fun awọn eniyan naa. Eyi yoo wa lori teepu ati pe awọn eniyan yoo gbọ ọ nibi gbogbo lẹgbẹ ibi. Nigbagbogbo… ti o ba ni wahala ti nkan kan ṣẹlẹ si ọ, pada wa. Ọlọrun fẹràn rẹ. Oun yoo gba satani laaye lati dan ọ wo, ṣugbọn o jẹ nitori O fẹran rẹ. Nigbati o ba ṣe, Oun yoo ṣe ibawi awọn ti O nifẹ lati gba wọn pada, lati tọju wọn ni ila ati lati mu wọn mura silẹ fun itumọ awọn eniyan mimọ. Ni akoko kan, ni didiku ti oju kan, yoo pari, ati lẹhinna gbogbo ohun ti O ti sọ fun wa ni owurọ yii yoo tọ diẹ sii ju ohunkohun miiran lọ ni agbaye yii. Yoo jẹ iwulo ọrọ Ọlọrun. Melo ninu yin ni o gbagbo iyen? Mo fe ki gbogbo yin duro le ese yin. Mo le ti jade kuro nihin ni iṣẹju 30, ṣugbọn Mo ro pe afikun kikọ ti Mo fọ si tọ ọ. Nigba miiran, o le ro pe Ọlọrun ti darapọ mọ eṣu atijọ, ṣugbọn Oun ko tii ṣe. O kan gba awọn nkan laaye lati ṣẹlẹ ni ọna naa. Adura mi ni owurọ yii lori gbogbo ẹnyin – ati pe a ni olugbo ti o dara ni ita oni-Ọlọrun bukun ọkan rẹ. Mo ni irorun ti o wa nibẹ… .ti o ti ni iderun lati ọdọ Ọlọrun, ati pe Oluwa yoo ran ọ lọwọ.

Bayi, iyẹn ko tumọ si pe o yoo jẹ ki satani ṣiṣẹ lori gbogbo rẹ. Ko tumọ si pe iwọ yoo jẹ ki satani gba pẹlu awọn ohun ti agbaye sọ pe oun le gba nipasẹ [kuro] pẹlu. Ṣugbọn o tumọ si maṣe jẹ ki o gba ọkan yẹn kuro lọdọ Ọlọrun. Melo ninu yin lo gba mi gbo bayi? Wo; ọrọ naa ṣe aabo fun ọ ati pe yoo daabobo ọ lodi si ohunkohun. Yoo fihan ọ kini lati ṣe ni eyikeyi ipo, ni ohunkohun ninu igbesi aye yii ti o ni ipa pẹlu, ọrọ yẹn yoo ṣe itọsọna fun ọ. Ṣugbọn paapaa nigba ti o ba mọ pe o tọ ati pe o mọ pe a ti ni ipalara rẹ, o fẹ lati tọju ifẹ atọrunwa ninu ọkan rẹ ni iru wakati bi eleyi, tabi Oun ko ba ti sọ fun mi lati wa si ibi. Emi yoo gbadura fun gbogbo yin. Mo sọ fun ọ kini, ti o ba mọ awọn eniyan [ti o wa] ninu ipọnju, o ni ẹbi ninu wahala tabi o wa ninu wahala, kan ṣii ọkan rẹ. O ti sọrọ ni ọna ti O wa tẹlẹ ninu awọn olugbọ ti n dahun ọ. Ọkàn rẹ yoo ni ominira ati pe iwọ yoo ni ẹmi gidi ni akoko yii ti ọdun lati jọsin. Mo kan ronu nipa rẹ; a n wọle ni akoko isinmi nigbati wọn tẹriba fun ibi Kristi, Jesu Oluwa. Dajudaju, wọn ko mọ pato kini oṣu tabi ọjọ wo; wọn kan fi ọkan sibẹ. A mọ nipa igba ti o wa ... O wa de gaan. O wa, awa mọ pe. Eyi ni akoko ayọ ati ti awọn irohin ti o dara, ati ikini. Ati pe, tọju ifẹ Ọlọrun ninu rẹ.

Njẹ o le gbe ọwọ rẹ soke ki o ran ọkan rẹ lọwọ? Oh Jesu, bukun ọkọọkan wọn. Bayi, bẹrẹ lati yin Oluwa. Ati pe nigbati mo ba lọ kuro nihin, Emi yoo gbadura fun ọkọọkan ati gbogbo yin. Ranti pe ara atijọ yii ti gbe ihinrere yii fun ọdun 35, ati awọn inira ti mo ni ṣaaju ki n to lọ si iṣẹ-ojiṣẹ, Ọlọrun ni anfani lati mu mi ni ọtun kuro ninu iku ati mu mi ni gbogbo awọn ọdun wọnyẹn sinu ihinrere. Kini akoko iyanu! Ati pe o pa mi mo ninu adura re. Bi mo ṣe ngbadura fun ọ, Ọlọrun kii yoo kuna. Oun yoo pa ọ mọ. O sọrọ ati pe o ti ṣe. O paṣẹ o si duro ṣinṣin. Mo gba yen gbo. Emi yoo gbadura fun ọkọọkan rẹ. Bayi, ẹ yin I. Ti o ba nilo Jesu ninu ọkan rẹ-o jẹ tuntun — kan ṣii ọkan rẹ ki o sọ pe, “Jesu Oluwa, Mo nifẹ rẹ. Iwọ yoo mu mi kuro ninu awọn iṣoro mi. Bayi, iwọ yoo ran mi lọwọ. ” Ni gbogbo ọna, Ọlọrun yoo ran ọ lọwọ ati mu ọ larada, yoo mu iṣẹ iyanu kan wa si ọdọ rẹ.

Mo fẹ ki o gbe ọwọ rẹ soke. Yìn Oluwa fun ifiranṣẹ yii. O wa si odo re loni. Ti o ba jẹ pe emi ni, Emi iba ti sọ ni oriṣiriṣi, ṣugbọn nitori O gba ni iru ọna bẹẹ, ko le sọ ni ọna miiran, ṣugbọn ọna ti Oluwa mu wa. Fun un ni ogo nitori pe eniyan ko le fi awọn nkan bẹẹ silẹ, Oluwa nikan ni o le ṣe. Mo ni oye ti o to lati mọ iyẹn, ati pe o le bukun lori teepu ati ohun afetigbọ. Jẹ ki o bukun fun gbogbo ọkan ati pe o le duro ṣinṣin ki o tọ wọn si akoko yẹn ti a koju si ọ, Jesu Oluwa. Mu won kuro ni ile aye yi. Wa pẹlu wọn. Bẹrẹ lati yin Oluwa. Amin. Olorun bukun fun okan yin. Wa, kigbe isegun! Kigbe iṣẹgun! Oluwa, fi ọwọ kan wọn, gbogbo wọn. Jesu, bukun fun okan won.

 

Ṣọra | Iwaasu Neal Frisby | CD # 1548 | 11/27/1991 AM

 

akọsilẹ

Awọn itaniji itumọ wa o si le ṣe igbasilẹ ni translationalert.org