JI, DIDE, KI SE Akoko TI O MA sun
Ọpọlọpọ eniyan sun ni alẹ. Awọn ohun ajeji waye ni alẹ. Nigbati o ba sùn o ko mọ ohun ti n ṣẹlẹ ni ayika rẹ. Ti o ba ji lojiji ni okunkun, o le bẹru, kọsẹ tabi kọsẹ. Ranti olè ni alẹ. Bawo ni o ṣe mura silẹ fun olè ti o de ọdọ rẹ ni alẹ?
Orin Dafidi 119: 105 eyiti o ka, “Ọrọ rẹ jẹ atupa si ẹsẹ mi, ati imọlẹ si ipa-ọna mi.” Nibi a rii ati loye pe ỌRỌ Ọlọrun jẹ atupa si ẹsẹ rẹ (iṣẹ) ati LIGHT si Ọna rẹ (itọsọna ati ipin RẸ RẸ). Oorun jẹ pẹlu ero-inu. A le sun oorun nipa ti ẹmi, ṣugbọn o ro pe o wa ni ilera nitori o mọ awọn iṣe rẹ; ṣugbọn nipa ti ẹmi o le ma wa ni alaafia.
Oro naa, ẹmí orun, tumọ si aibikita si iṣẹ ati itọsọna ti Ẹmi Ọlọrun ninu igbesi aye ẹnikan. Efesu 5:14 sọ pe, “Nitori naa o sọ pe, ji ẹni ti o sun, ki o si jinde kuro ninu oku Kristi yoo fun ọ ni imọlẹ.” “Ati pe ẹ ko ni idapọ pẹlu awọn iṣẹ alaileso ti okunkun, ṣugbọn kuku ba wọn wi” (ẹsẹ 11). Okunkun ati Imọlẹ yatọ patapata. Ni ọna kanna, Sisun ati jiji yatọ si ara wọn lapapọ.
Ewu wa ni gbogbo agbaye loni. Eyi kii ṣe eewu ti ohun ti o ri ṣugbọn ti ohun ti iwọ ko ri. Ohun ti n lọ ni agbaye kii ṣe eniyan nikan, o jẹ eṣu. Eniyan ti ese, bi ejo o je; ti wa ni ti nrako ati lilọ kiri, ti agbaye ko ṣe akiyesi. Ọrọ naa ni pe ọpọlọpọ eniyan pe Oluwa wa Jesu Kristi ṣugbọn wọn ko fiyesi si ọrọ rẹ. Ka Johannu 14: 23-24, “Ti ẹnikẹni ba fẹran mi yoo pa ọrọ mi mọ.”
Awọn ọrọ Oluwa ti o yẹ ki o pa gbogbo ironu onigbagbọ run ni a rii ninu awọn ọrọ wọnyi ti iwe-mimọ. Luku 21:36 eyiti o ka pe, “Nitorina ẹ ṣọra, ki ẹ gbadura nigbagbogbo, ki a le ka yin yẹ lati sa gbogbo nkan wọnyi ti yoo ṣẹlẹ, ati lati duro niwaju Ọmọ-eniyan.” Iwe-mimọ miiran wa ninu Mat 25: 13 eyiti o ka pe, “Nitorina ẹ ṣọra, nitori ẹ ko mọ ọjọ tabi wakati ti Ọmọ-eniyan yoo de.” Awọn iwe-mimọ diẹ sii wa, ṣugbọn awa yoo ronu diẹ sii lori awọn meji wọnyi.
Gẹgẹbi a ti le rii, awọn iwe mimọ ti a darukọ loke jẹ awọn ọrọ ti ikilọ lati ọdọ Oluwa nipa ojiji ati aṣiri ojiji rẹ ti o pada. O kilọ lati ma sun, ṣugbọn lati wo ati gbadura, kii ṣe nigbamiran, ṣugbọn nigbagbogbo. O mọ ọjọ iwaju ti eniyan ko mọ. O dara lati tẹtisi awọn ọrọ Oluwa ninu ọrọ yii. John 6: 45 sọ pe, “A ti kọ ọ ninu awọn woli, gbogbo wọn ni yoo si kọ ti Ọlọrun [kiko ọrọ Rẹ nipasẹ itọsọna Ẹmi]. Nitorinaa gbogbo eniyan ti o ti gbọ ati ti kọ ẹkọ lati ọdọ Baba (Jesu Kristi) wa sọdọ mi. ”
Baba, Ọlọrun, (Jesu Kristi), ti ni nipasẹ awọn woli sọrọ nipa opin ọjọ-ori ati wiwa aṣiri ti akoko itumọ. Ṣugbọn Ọlọrun tikararẹ ni irisi eniyan Jesu Kristi kọni nipasẹ awọn owe o si sọtẹlẹ nipa wiwa Rẹ (Johannu 14: 1-4). O sọ pe, lati wo ati gbadura nigbagbogbo nitori Oun yoo wa nigbati awọn eniyan ba sùn, ni idojukọ, ko ni idojukọ ati ti padanu ijakadi ti ileri rẹ ti wiwa fun iyawo rẹ (itumọ), bi a ṣe rii loni. Ibeere ni bayi ni, ṣe o n sun dipo wiwo ati gbadura nigbagbogbo, bi a ti gbọ ati ti kọ nipasẹ ọrọ Ọlọrun?
Awọn eniyan sun julọ ni alẹ ati awọn iṣẹ ti okunkun dabi oru. Ni ẹmi, awọn eniyan sun fun ọpọlọpọ idi. A n sọrọ nipa oorun ẹmí. Oluwa ti duro gẹgẹ bi ni Mat. 25: 5, “Nigbati ọkọ iyawo n duro, gbogbo wọn sun ati sun.” O mọ pe ọpọlọpọ eniyan n rin kiri ni ti ara ṣugbọn n sun oorun nipa tẹmi, ṣe o jẹ ọkan ninu awọn wọnyẹn?
Jẹ ki n tọka si awọn ohun ti o mu ki eniyan sun ki o si sun ni ẹmi. Pupọ ninu wọn ni a ri ninu Galatia 5: 19-21 eyiti o ka pe, “Nisinsinyi awọn iṣẹ ara farahan, awọn wọnyi ni iwọnyi; panṣaga, agbere, iwa aimọ, iwa ibajẹ, ibọriṣa, ajẹ, ikorira, iyatọ, afarawe, ibinu, ariyanjiyan, iṣọtẹ, awọn eke, ilara, awọn ipaniyan, imutipara, awọn iyin, ati irufẹ bẹẹ. Ni afikun, awọn iṣẹ ti ara miiran ni a mẹnuba ninu Romu 1: 28-32, Kolosse 3: 5-8 ati gbogbo nipasẹ awọn iwe-mimọ.
Nigbati ariyanjiyan ba wa laarin awọn ẹni-kọọkan tabi tọkọtaya nigbami, ọpọlọpọ wa lọ sùn ni ibinu. Ibinu yii le duro fun ọpọlọpọ ọjọ. Nibayi, ẹni kọọkan n tẹsiwaju lati ka bibeli wọn ni ikọkọ, gbadura ati yin Ọlọrun, ṣugbọn maa binu si ẹnikeji, laisi ṣe alafia ati ironupiwada. Ti eyi ba jẹ aworan rẹ, dajudaju iwọ n sun oorun nipa tẹmi o ko mọ. Bibeli inu Efesu 4: 26-27 ka, “Ẹ binu, ki ẹ má si ṣe dẹṣẹ: maṣe jẹ ki sunrùn ki o wọ̀ lori ibinu rẹ: bẹni ki o fi aaye fun eṣu.”
Ireti ati iyaraju ti wiwa Oluwa ti a ko ba gba ni pataki bi a ti fihan nipa gbigbe awọn iṣẹ ti ara pamọ, yoo fa oorun ati oorun. Oluwa fẹ ki a ji, ki a ṣọra nipa gbigbe igbesi aye gẹgẹ bi a ti kọwe rẹ ni Galatia 5: 22-23 eyiti o ka, “Ṣugbọn eso ẹmi ni ifẹ, ayọ, alaafia, ipamọra, iwa pẹlẹ, iwa rere, igbagbọ, iwapẹlẹ, ìkóra-ẹni-níjàánu, lòdì sí irú wọn kò sí òfin. ” Eyi ni ọna ti o dara julọ lati ṣọra. O gbọdọ gbagbọ gbogbo ọrọ Ọlọrun ati ti awọn woli rẹ, ṣetọju ireti ati amojuto nipa wiwa Oluwa, ati ṣọra fun awọn ami ti awọn akoko ipari bi a ti sọtẹlẹ ninu awọn iwe-mimọ ati nipasẹ awọn ojiṣẹ Oluwa. Pẹlupẹlu, o gbọdọ ṣe idanimọ awọn wolii ti iṣaju ati ti ikẹhin ati awọn ifiranṣẹ wọn si awọn eniyan Ọlọrun.
Nibi a fiyesi pataki nipa ireti ti o ṣe pataki julọ ti o sunmọ julọ ti ọjọ wa – Itumọ awọn ayanfẹ ti Jesu Kristi. O ni lati ṣe pẹlu imọlẹ ati okunkun tabi sisun ati jiji. O wa boya ninu okunkun tabi ina ati pe boya o n sun tabi ji. Yiyan jẹ tirẹ nigbagbogbo. Jesu Kristi ni Mat. 26:41 sọ pe, “Ẹ ṣọra ki ẹ gbadura, ki ẹ maṣe bọ sinu idanwo.” O rọrun lati ro pe o wa ni jiji nitori o ṣe awọn iṣẹ ojoojumọ rẹ, pẹlu wiwa si gbogbo awọn ilowosi ẹsin rẹ. Ṣugbọn nigbati o ba ṣayẹwo awọn agbegbe kan ti igbesi aye rẹ nipasẹ fitila ati imọlẹ Ọlọrun, iwọ yoo rii ara rẹ ti o fẹ. Ti o ba ni ibinu ati kikoro fun eniyan titi iwọ-downrun yoo fi lọ ki o si tun dide, ati pe iwọ tun binu ṣugbọn ṣiṣẹ deede; nkan ti emi ko pe. Ti o ba duro lori ọna yẹn laipẹ iwọ yoo sùn ni ẹmi ki o ma ṣe akiyesi rẹ. Kanna n lọ fun gbogbo awọn iṣẹ ti ara bi ninu Galatia 5: 19-21, ti o rii olugbe ni igbesi aye rẹ. O n sun nipa ti emi. Oluwa wa Jesu Kristi sọ pe, sọ fun wọn pe ki wọn ji ki wọn ki o ji fun pe eyi kii ṣe akoko lati sun. Sisun nipa ti ẹmi tumọ si lati fi ara bọ awọn iṣẹ ti ara). Lẹẹkan si, ka Romu 1: 28-32, iwọnyi jẹ awọn iṣẹ ti ara ti o mu ki eniyan sun. Awọn iṣẹ ti ara ṣe aṣoju okunkun ati awọn iṣẹ rẹ.
Idaduro ni idakeji ti sisun. Apeere pupọ lo wa ti iyatọ si sisun [jiji] bi Jesu Kristi ti sọ. Ni akọkọ, jẹ ki a ṣayẹwo Matt. 25: 1-10 eyiti o ka ni apakan, “lakoko ti ọkọ iyawo duro, gbogbo wọn sun ati sun,” eyi jẹ apẹẹrẹ miiran ti sisun ati jiji nitori idiwọn igbaradi ti ẹgbẹ kọọkan, awọn wundia wère ati awọn wundia ọlọgbọn. Tun ka Luku 12: 36-37, “Ẹnyin tikaranyin dabi awọn ọkunrin ti o duro de oluwa wọn, nigbati yoo pada de lati ibi igbeyawo; pe nigbati o ba de ti o si kan ilẹkun, ki wọn le ṣi silẹ fun u lẹsẹkẹsẹ. Alabukun-fun ni awọn ọmọ-ọdọ wọnyẹn, ti oluwa nigba ti o ba de yoo rii pe wọn ń ṣọna, (ji). ” Tun ka Marku 13: 33-37.
Ji, ma wa loju, eyi kii ṣe akoko lati sun. Ṣọra ki o gbadura nigbagbogbo, nitori ko si eniyan ti o mọ akoko ti Oluwa yoo de. O le jẹ ni owurọ, ni ọsan, ni irọlẹ tabi ni ọganjọ. Ni ọganjọ ọganjo ni igbe ti jade lọ pade ọkọ iyawo. Eyi kii ṣe akoko lati sun, ji ki o wa ni asitun. Nitori nigbati ọkọ iyawo de awọn ti o mura tan lọ pẹlu rẹ a si ti ilẹkun.