ỌLỌRUN N WA AWỌN ỌMỌDE ATI OBIRIN TI O LE FẸGẸ
A n gbe ni awọn ọjọ ikẹhin nigbati ẹmi Judasi Iskariotu ti kun ilẹ naa. Awọn iṣootọ ati ojukokoro wa ni gbogbo igun. Gẹgẹbi 2nd Korinti 13: 5 “Ẹ yẹ ara yin wò, boya ẹ wa ninu igbagbọ; wadi ara yin. Ṣe ẹyin ko mọ ti ẹnyin tikaranyin, bi Jesu Kristi ṣe wa ninu yin, ayafi ti ẹyin ba jẹ ẹlẹgan? ” Judasi wa ni ibiti o yẹ ki o ṣe ayẹwo ara rẹ ati lati mọ bi Kristi ṣe wa ninu rẹ. O wa pẹlu Kristi fun ọdun mẹta ati idaji, pẹlu awọn aposteli miiran ati diẹ ninu awọn ọmọ-ẹhin. Akoko naa de fun ọkọọkan lati ṣayẹwo ara wọn, ati lẹhin Judasi ti tẹtisi Oluwa fun awọn ọdun wọnyẹn ni a fun ni agbara pẹlu awọn aposteli miiran lati lọ ṣe ihinrere ati lati jade awọn ẹmi èṣu jade ati ṣe awọn iṣẹ iyanu, akoko igbẹkẹle de, o si ta Oluwa. Ni Marku 14: 10-11, Judasi lọ si awọn olori alufaa lati fi Jesu fun Kristi fun owo. Ranti Judasi sọ ninu Marku 14:45, “Olukọni, oluwa {(Oluwa, oluwa) o le fojuinu wo ni n pe Jesu gaan ni Oluwa ati Oluwa gidi rẹ tabi ṣe o fi Oluwa ṣe ẹlẹya; nitori ni akoko yii o ti ni ẹmi miiran tẹlẹ, ti eṣu} o si fi ẹnu ko o lẹnu. ” Ikunjẹ jẹ opin julọ ninu iwa-buburu. O pe Titunto, ọga o si fi ẹnu ko o lẹnu; kii ṣe ni ifẹ ṣugbọn fi ẹnu ko o bi ọna lati ṣe idanimọ eyiti o tọ; ka awọn ẹsẹ 42-46, paapaa 44. Ọpọlọpọ eniyan loni, buru julọ laarin awọn Pentikọsti, ti o ti gba awọn ẹbun ti Ẹmi Mimọ, ti o ni ipa ninu awọn iṣẹ iyanu ṣugbọn loni ni o dojuko pẹlu akoko igbẹkẹle bi Judasi. A ko le gbẹkẹle Judasi, ni akoko pataki pupọ nigbati Jesu nlọ si Agbelebu ti Kalfari. Judasi wa lati da Jesu ni ipade ọna pataki; ní Ọgbà Gẹtisémánì. Eyi ni ibiti Oluwa wa ja fun ayeraye wa ati lati gba gbogbo ohun ti Adam padanu ati pupọ diẹ sii. Akoko akọkọ yii ni igba ati ibiti eṣu nipasẹ Judasi pinnu lati ta Ọlọrun ati lati gba owo pẹlu. Nisisiyi fun awọn ti o wa lori ilẹ yii ni akoko otitọ lẹẹkansi. Itumọ naa ni lati jẹ ohun nla ti o tẹle ni ilẹ-aye ati pẹlu Oluwa wa Jesu Kristi ati iyawo rẹ; ati pe eyi tun jẹ akoko ti iṣootọ, bi akoko ti jija kuro lọdọ Jesu otitọ, ati pe eyi ni akoko atẹle ti igbẹkẹle.
Ni ibẹrẹ Oṣu Kẹsan, 2019 lakoko irin-ajo lati ilu ilu Ondo si Ibadan ni Nigeria, ni nkan bi 4:45 irọlẹ, Mo gbọ ohun ti o ye ti o sọ pe, “Ọlọrun n wa awọn ọdọ ati obinrin ni O le gbẹkẹle.” O ya mi lẹnu ati pe Mo ronu lori rẹ. Bi awọn wakati ati awọn ọjọ ti n kọja, Oluwa fun ati ni oye mi si alaye naa.
Enoku jẹ eniyan nla ti Ọlọrun laisi ojiji iyemeji. Ẹri rẹ ni pe o wu Ọlọrun; Genesisi 5: 24 ka, “Enoku si ba Ọlọrun rin: ko si si; nitoriti Ọlọrun mu u. ” Ni ibamu si Heberu 11: 5, “Nipa igbagbọ ni a yipada Enoku ki o maṣe ri iku; a kò rí i, nítorí Ọlọrun ti yí i pada: nítorí kí ó tó yípadà, ó ní ẹ̀rí yìí pé ó wu Ọlọrun. ” Pataki Enoku ni igbẹkẹle ti Ọlọrun ni ninu rẹ. Ko si ẹnikan ti o mọ bi o ṣe wu Ọlọrun, ṣugbọn ohunkohun ti o ṣe lati wu Ọlọrun ni igbagbọ si, nitori iwe-mimọ sọ pe laisi igbagbọ ko ṣee ṣe lati wu Ọlọrun, ẹsẹ 6 ti awọn Heberu 11. Enoku gbẹkẹle Ọlọrun ati pe Ọlọrun gbẹkẹle e lati jẹ ki o wọle lórí ìdájọ́ tí ń bọ̀ wá sórí ayé ní ọjọ́ Nóà. Ranti baba Noa ko tii tii bi. Ọlọrun sọ fun u nipa fifun ọmọ rẹ ni orukọ Methuselah; eyi ti o tumọ si ọdun ikun omi. Ọlọrun gbekele Enoku pupọ debi pe o sọ fun u nipa ọjọ iwaju ti agbaye, iyẹn ni idajọ ti ikun omi Noa. Ọlọrun gbẹkẹle igbẹkẹle Enoku pe bi ọdọmọkunrin ti o jẹ ọdunrun mẹta ati ọgọta ọdun, nigbati awọn eniyan lo lati gbe ni ọdun mẹsan ọdun ati awọn miiran bii Adam, Seti tun wa nitosi; Ọlọrun yi i pada: nitoriti o ni ẹri pe o wu Oluwa. Iyẹn jẹ ọdọ ti Ọlọrun le gbarale.
Noa jẹ ọkunrin miiran ti Ọlọrun le gbẹkẹle. Gẹgẹbi Genesisi 6: 8-9, “Ṣugbọn Noa ri oore-ọfẹ loju Oluwa. Iwọnyi ni iran Noa: Noa jẹ olododo ati pipe ni awọn iran rẹ, Noa si ba Ọlọrun rin. ” Ọlọrun ṣiṣiri awọn aṣiri fun awọn ti o le gbẹkẹle. Bi o ti le rii, fun Noa, Ọlọrun fi han idajọ ti mbọ ti ikun omi, eyiti o jẹrisi ifiranṣẹ ikoko ti Ọlọrun si Enoku o si joko ni orukọ Methuselah. Ọlọrun gbẹkẹle Noa fun ọgọrun kan ati ọgọrun ọdun bi o ti gbagbọ ati tẹsiwaju lati kọ ọkọ lori ilẹ gbigbẹ bi itọsọna. Noa ko ṣiyemeji si Ọlọrun ati pe ojo naa de ati pe eniyan parun ayafi oun ati ẹbi rẹ. Ọlọrun fẹ ọkunrin kan ti o le gbẹkẹle lati tun kun ati tọju aye Ọlọrun, gẹgẹ bi a ti kọ silẹ ninu Genesisi 9: 1. Ọlọrun ni aṣiri diẹ sii lati fi fun ọkunrin kan ti o le gbẹkẹle. O sọ fun Noa nipa Rainbow fun igba akọkọ, Genesisi 9: 11-17. Ọlọrun ṣe adehun laarin oun ati gbogbo awọn ẹda ati Noah ni ọkunrin ti o le gbẹkẹle fun ifaramọ yii. Bowṣùmàrè ti o tẹle lati ranti wa ninu Awọn Ifihan 4: 3, “Ati Rainbow kan wa ni ayika itẹ naa.” Eyi jẹ itọju atọrunwa fun awọn ayanfẹ Ọlọrun. O le gbẹkẹle Noa lati jẹ ki o wa sinu aṣiri Ọlọrun. Njẹ Ọlọrun le gbẹkẹle ọ?
Abrahamu, Ọlọrun pe e ni ọrẹ mi, Isaiah 41: 8. Ọlọrun sọ fun Abrahamu lati lọ kuro ni ilẹ baba rẹ ati awọn ibatan rẹ lati rin irin-ajo lọ si ilẹ ti ko mọ nkankan nipa rẹ. O gboran si mu Ọlọrun ni ọrọ rẹ. O gboran o si gbe, Heberu 11: 8, ati ni ẹsẹ 17, o jẹri pe Abrahamu gbọràn si Ọlọrun o si fi ọmọ rẹ Isaaki rubọ. Ọlọrun sọ pe, bayi Mo mọ pe iwọ ni ọkunrin naa Mo le gbẹkẹle Genesisi 22: 10-12. Ọlọrun gbẹkẹle Abrahamu lati fi han diẹ ninu awọn aṣiri nla ti awọn ọmọ rẹ yoo wa ni Egipti ati ti o ni inunibini fun irinwo ọdun pe ninu awọn iru-ọmọ rẹ (Jesu Kristi) awọn keferi yoo gbẹkẹle. Ọlọrun sọ awọn aṣiri ọjọ iwaju fun Abrahamu ọkunrin kan ti o le gbẹkẹle, Ọlọrun le gbekele ọ. Ọlọrun n wa ọmọdekunrin tabi obinrin ti o le gbẹkẹle.
Josẹfu fẹ́ràn Jakọbu baba rẹ̀. Bi ọmọdekunrin Ọlọrun fun u ni awọn ala ati awọn itumọ. O la ala nipa baba rẹ ati awọn arakunrin ti o tẹriba fun u, bi oṣupa ati awọn irawọ. Awọn arakunrin rẹ ta a si Egipti. Lẹhin ọdun diẹ o di ẹnikeji fun Farao ni Egipti nipasẹ ṣiṣẹ Ọlọrun nipasẹ awọn ala ati awọn itumọ. Ọlọrun lo o lati da Israeli duro ni ọdun meje ìyan ajalu. Ọlọrun wa ọkunrin kan ti o le gbẹkẹle lati tọju igbesi aye lakoko iyan naa Ọlọrun si fi aṣiri pataki kan han fun u. Ninu Genesisi 7: 50-24, “Dajudaju Ọlọrun yoo bẹ ọ wò yoo mu ọ lọ si ilẹ ti o ṣeleri fun Abrahamu, fun Isaaki, ati fun Jakobu; —-Ati ẹnyin o gbe egungun mi soke lati ihin lọ. ” Ọkunrin kan ti Ọlọrun le gbẹkẹle, lati fi han, wiwa Mose lati gba awọn ọmọ Israeli jade kuro ni Egipti ati gbigbe egungun rẹ si ilẹ ileri. Eyi jẹ ikọkọ pataki si ọkan ti o le gbẹkẹle. Ọlọrun ri Josefu ọkunrin kan ti o le gbẹkẹle. Njẹ Ọlọrun le gbẹkẹle ọ?
Mose wa ni akoko kan ti o pinnu. Ni ibamu si Heberu 11: 24-26, “Nipa igbagbọ ni Mose nigbati o di agbalagba, o kọ lati pe ni ọmọbinrin Farao; yiyan ni lati jiya ipọnju pẹlu awọn eniyan Ọlọrun, ju lati gbadun awọn igbadun ti ẹṣẹ fun igba diẹ; Ni riro ẹgan Kristi ti ọrọ ti o tobi ju awọn iṣura Egipti lọ— - ” Ọlọrun nilo lati ba ọkunrin sọrọ ni ojukoju ati pe o gbọdọ jẹ ọkunrin ti o le gbẹkẹle. Mose duro leti igbo igbo (Eksodu 3: 1-17) ati pe Ọlọrun pade rẹ, ọkunrin kan ti o le gbẹkẹle. Josefu sọ pe, Ọlọrun yoo bẹ Israẹli wò ni Egipti ati lẹhin ọdun 430 naa wakati naa ti de. Ọkunrin kan ti Ọlọrun le ni igbẹkẹle lati ṣiṣẹ pẹlu rẹ lati mu awọn ami ati iṣẹ iyanu wa ni Egipti, mu awọn ọmọ Israeli kuro ni oko-ẹrú ati gbigbe egungun Josefu ti a sọtẹlẹ pẹlu rẹ, ni ọna si ilẹ ileri. Eyi ni ọkunrin kan ti Ọlọrun le gbẹkẹle lati pin okun pupa, lati lo awọn ọjọ 40 ati awọn oru 40 niwaju rẹ lori oke oke ati nikẹhin fi Awọn ofin mẹwa ti a kọ pẹlu ika Ọlọrun fun u. O fi han ọkunrin kan fun Mose ti o le gbẹkẹle awọn aṣiri kan eyiti o wa pẹlu, ṣiṣe apẹrẹ ejò onina lori ori igi kan (Nọmba 21: 9) fun imularada ti awọn ti ejò ti Ọlọrun fi jẹ, ni aigbọran ti diẹ ninu awọn ọmọ Israeli ni aginju; o ṣe afihan iwosan fun awọn ti o wo o pẹlu ironupiwada. Eyi ni lati tọka iku Jesu Kristi lori agbelebu ati ilaja ti ẹda eniyan si Ọlọhun, fun gbogbo awọn ti yoo gbagbọ nipasẹ ati ni igbagbọ. Jesu Kristi tọka si eyi ni Johannu 3: 14-15. Mose tun farahan lẹẹkan sii lori Oke Iyipada pẹlu Elija: lati jiroro pẹlu Oluwa iku rẹ lori agbelebu, igbekele pupọ ati ọrọ pataki o si rii pe awọn ọkunrin Ọlọrun le gbẹkẹle igbẹkẹle pẹlu rẹ. Ọlọrun tun gbẹkẹle Peteru, Jakọbu ati Johanu lati gba wọn laaye lori oke ati lati gbọ ohun rẹ bi a ti kọ silẹ ninu Luku 9:35, “Eyiyi ni ayanfẹ Ọmọ mi ti o gbọ tirẹ.” Kini akopọ awọn ọkunrin ti Ọlọrun le gbẹkẹle. Ọlọrun n wa awọn ọkunrin ati obinrin ti o le gbẹkẹle loni; Ọlọrun ha le gbẹkẹle ọ bi? Gẹgẹbi Marku 9: 9-10, “Ati bi wọn ti sọkalẹ lati ori oke, o paṣẹ fun wọn pe ki wọn maṣe sọ ohun ti wọn ri fun ẹnikẹni fun ẹnikan, titi Ọmọ eniyan yoo fi jinde kuro ninu oku. Ati pe wọn pa ọrọ yẹn mọ pẹlu ara wọn, ni bibeere lọwọ ara wọn, kini itun kuro ninu okú tumọ si. ” Awọn ọkunrin wọnyi ni Ọlọrun le gbarale ti o fun wọn ni ikọkọ pe oun yoo jinde kuro ninu oku. Awọn nọmba Iwadi 12: 5-9. Ọlọrun pe Mose ni oloootọ; okunrin O le gbekele.
Joshua ṣiṣẹ pẹlu ati gbekele Mose bi eniyan Ọlọrun. Oun ati Kalebu wa lara awọn mejila ti a ran lati ṣe amí ilẹ ileri naa. Wọn pada wa pẹlu awọn abajade rere, ṣetan lati wọ ilẹ ileri ṣugbọn awọn ọkunrin mẹwa yoku mu iroyin odi ati irẹwẹsi wá (Awọn nọmba 13: 30-33). Eyi jẹ ki Israeli maṣe wọ ilẹ ileri lẹsẹkẹsẹ. Ninu gbogbo awọn agbalagba ti o kuro ni Egipti pẹlu Mose nikan Joṣua ati Kalebu ni Ọlọrun le gbẹkẹle, lati mu awọn ọmọ Israeli lọ si ilẹ ileri. Tun ranti ọkunrin naa ti o gbe ọwọ Ọlọrun lati jẹ ki Oorun duro duro lori Gibeoni ati oṣupa ni afonifoji Ajalon (Joshua 10: 12-14), fun bii ọjọ kan ti Ọlọrun si gbọ tirẹ; “Ati pe ko si ọjọ ti o dabi i ṣaaju rẹ tabi lẹhin rẹ, ti Oluwa tẹtisi ohùn eniyan: nitori Oluwa ja fun Israeli.” Joṣua jẹ eniyan ti Ọlọrun le gbẹkẹle. Njẹ Ọlọrun le gbẹkẹle ọ?
Elija duro fun Ọlọrun ni oju irokeke apẹhinda ati iku. O ti sé ọrun ati pe ojo ko si fun oṣu mejilelogoji. Ọlọrun gbẹkẹle e pupọ lati jẹ ki o wa ni otitọ pe nipa igbagbọ o le gbadura fun awọn okú lati ji, (1st Ọba 17: 17-24). Elijah ni ẹni akọkọ lati ji oku dide ninu bibeli. Ọlọrun gbẹkẹle Elija ati igboya ninu iṣẹ rẹ ti o dara ni ilẹ, pe o ran kẹkẹ-ogun ina lati wa gbe wolii rẹ lọ si ile. Ọlọrun gbẹkẹle e lati jẹ ki o gbiyanju kẹkẹ kẹkẹ itumọ naa. Njẹ Oluwa le gbekele ọ lati ran ọ si kẹkẹ-itumọ itumọ laipẹ? Ṣe o ni igboya pe Oluwa le gbẹkẹle ọ fun ile-iṣẹ itumọ? Ranti Elijah ati Mose bẹ Ọlọrun wo lori oke iyipada. Awọn ọkunrin Ọlọrun le gbẹkẹle. Njẹ Ọlọrun le gbẹkẹle ọ lati gbẹkẹle ọ?
Samuẹli ni wolii ọdọ Ọlọrun. Bi ọmọde 4-6 ọdun atijọ Ọlọrun ba a sọrọ o si sọ fun u ohun ti o le da awọn agbalagba loju, (1st Samuẹli 3: 10-14 ati 4: 10-18). Ọlọrun gbẹkẹle e lati jẹ ki o fi ifiranṣẹ ranṣẹ si Eli olori alufa, gẹgẹ bi ọmọde wolii Ọlọrun. O le sọ fun ọmọdekunrin kan, ṣugbọn Ọlọrun rii ninu rẹ ọmọdekunrin ti o le gbẹkẹle. Ọlọrun fi han ipo Israeli ti o wa labẹ ọba kan ati paapaa Ọlọrun mu u dide lati inu okú lati dojukọ Saulu niwaju abo Endori. Ọlọrun gbẹkẹle e lati sọ fun Saulu opin rẹ. Samuẹli sọ fun Saulu ni asọtẹlẹ pe, “Ọla ni akoko yii iwọ ati awọn ọmọ rẹ yoo wa pẹlu mi, (1st Samuẹli 28: 15-20). ” Paapaa lẹhin iku, Ọlọrun gba a laaye lati farahan si ajẹ Endor lati pari iṣẹ rẹ ti woli; ọkunrin kan ti Ọlọrun le gbẹkẹle. Njẹ Ọlọrun le gbẹkẹle ọ?
Job jẹ eniyan Ọlọrun, ẹniti Satani lọ sọdọ Ọlọrun lati ṣe ẹsun kan. Job 1: 1 ṣalaye bi Ọlọrun ṣe ri Jobu, “Jobu jẹ eniyan pipe ati aduroṣinṣin ati ẹni ti o bẹru Ọlọrun, ti o yago fun ibi.” Ni ẹsẹ 8 nigbati Satani farahan niwaju Ọlọrun, ni sisọ pe o ti nlọ si ati pada si aye; Ọlọrun bi i pe, “Iwọ ha kiyesi Jobu iranṣẹ mi, pe ko si ẹnikan ti o dabi rẹ ni ilẹ, ọkunrin pipe ati aduroṣinṣin, ẹniti o bẹru Ọlọrun, ti o si yago fun ibi?” Nibe lẹhin ti Satani ti dojukọ ikọlu gbogbo si Job. O pa gbogbo awọn ọmọ rẹ ni ọjọ kan; ẹsẹ 15, awọn ara Sabe kolu o si pa awọn iranṣẹ rẹ o si mu lọ pẹlu gbogbo ohun-ọsin rẹ. O padanu ohun gbogbo ayafi iyawo rẹ. “Ninu gbogbo eyi, Jobu ko dẹṣẹ, bẹẹni ko ka Ọlọrun si wère, Job 1:22.” Nigbamii eṣu kọlu ara rẹ (ade ori si atẹlẹsẹ) pẹlu bowo ọgbẹ ti a ko le sọ; o fi ọbẹ ti fọ ara rẹ o joko laarin awọn amongru, ni ibamu si Job 2: 7-9. A tun ka, “Lẹhinna iyawo rẹ wi fun u pe, iwọ ha tun di iduroṣinṣin rẹ mu bi? Bú Ọlọrun ki o ku. Job da iyawo re lohun pe, “O nso gege bi okan ninu awon obinrin were se nso.—— ninu gbogbo iwọnyi Jobu ko fi ẹnu rẹ dẹṣẹ. ” Ọlọrun ni ọkunrin kan ti o le gbẹkẹle, ohunkohun ti Satani ju si Job; ko ṣe iyemeji tabi beere tabi kùn si Ọlọrun, bi diẹ ninu wa ṣe fẹrẹ to nigbagbogbo labẹ titẹ. Lakotan, ninu Job 13: 15-16, o fihan idi ti Ọlọrun fi le gbẹkẹle e, “Bi o tilẹ pa mi, sibẹ emi o gbẹkẹle e: ṣugbọn emi o tọju awọn ọna mi niwaju rẹ. Oun pẹlu yoo jẹ igbala mi: nitori agabagebe ki yoo wa siwaju rẹ. ” O jẹ ọkunrin ti Ọlọrun le gbẹkẹle. Njẹ o le mọriri ohun ti Jobu sọ, Njẹ Ọlọrun le gbẹkẹle ọ?
Dafidi eniyan lẹhin ọkan Ọlọrun eyiti o jẹ ẹri ti Ọlọrun (1st Samuẹli 13:14) nipa ọkunrin kan ti o le gbẹkẹle. Ọlọrun gbẹkẹle e tobẹẹ debi pe o fun ni ọpọlọpọ awọn asọtẹlẹ nipa awọn oriṣiriṣi awọn nkan, pẹlu bii ati ibiti Ọlọrun ti da eniyan (Orin Dafidi 139: 13-16). Nigbati Israeli bẹru awọn Filistini ati akọni ati akọni ọkunrin wọn Goliati; Ọlọrun ran ọmọkunrin oluṣọ-agutan kan ti o ni awọn ẹri pẹlu Oluwa lati bẹ abirun pẹlu okuta ati okuta marun. Lakoko ti awọn ọmọ-ogun Israeli ti pada sẹhin lati omiran Dafidi ọdọ ọdọ Ọlọrun igbẹkẹle tutu ti nṣiṣẹ si omiran naa. Dafidi fi kànnàkànnà rẹ̀ sin òkúta kan sí iwájú òmìrán náà, ẹni tí ó ṣubú, Dafidi dúró lórí rẹ̀, ó gé orí rẹ̀. Ọlọrun wa pẹlu ọdọ kan ti o le gbekele o fun u ni iṣẹgun. Njẹ Ọlọrun le gbẹkẹle ọ? Ọlọrun wa ni akoko yii ti awọn ọjọ ikẹhin ti n wa awọn ọdọ ati ọdọmọkunrin O le gbẹkẹle. Njẹ Ọlọrun le gbẹkẹle ọ?
Daniẹli ati awọn ọmọ Heberu mẹta ti o wa ni Babiloni jẹ ẹgbẹ alailẹgbẹ ti awọn onigbagbọ pe Ọlọrun le gbọkanle laibikita ipo naa. Ṣadraki, Meṣaki ati Abednego ninu Daniẹli 3: 10-22, jẹ awọn Ju ti o kọ lati foribalẹ fun ere wura ti Nebukadnessari. O halẹ pe oun yoo sọ wọn sinu ileru ti njo ti wọn ba kọ lati jọsin aworan naa ni ohun awọn ohun elo orin. Wọn dahun ni ẹsẹ 16, “Iwọ Nebukadnessari, awa ko ṣọra lati dahun fun ọ ninu ọran yii (igboya wo, nitori igboya ninu Oluwa Ọlọrun Israeli). Bi o ba ri bẹ, Ọlọrun wa ti awa nsìn le ni agbara lati gba wa lọwọ ileru onina, on o si gbà wa lọwọ rẹ, ọba. Ṣugbọn bi bẹẹkọ, jẹ ki o di mimọ fun ọ, ọba pe awa ki yoo sin awọn oriṣa rẹ, tabi tẹriba fun ere wura ti o ti gbe kalẹ. ” Ranti Ifihan 13: 16-18. Eyi ni ibiti laini igbẹkẹle ti fa. Awọn ọkunrin wọnyi ni Ọlọrun le gbarale. Nikẹhin wọn sọ sinu ileru ti njo ati Ọmọ Ọlọrun wa nibẹ; fun awọn ọdọmọkunrin mẹta ti o le gbẹkẹle. Njẹ Ọlọrun le gbẹkẹle ọ?
Daniẹli jẹ ọkunrin kan ti o ni ẹri yii gẹgẹ bi a ti kọ silẹ ninu Daniẹli 10:11, “Daniẹli ọkunrin kan ti a fẹran gidigidi —-.” Daniẹli gbẹkẹle Oluwa Ọlọrun si duro ti i ni iho kiniun lẹhin ti o kọ aṣẹ ọba lati ma ṣe bẹbẹ eyikeyi fun Ọlọrun Israeli ẹniti o gbẹkẹle. Ọlọrun rii ninu Daniẹli ọkunrin kan ti o le gbẹkẹle pẹlu awọn ifihan ti agbaye; lati ipadabọ Israeli kuro ni igbekun, atunkọ tẹmpili ni Jerusalemu, iku Kristi lori agbelebu, igbega ati ijọba ti alatako Kristi ati awọn ijọba ti opin, ipọnju nla ati ẹgbẹrun ọdun ati itẹ funfun idajọ. Eyi ni ifihan awọn ọsẹ 70 ti Danieli. Ọlọrun rii ninu Daniẹli ọdọmọkunrin kan ti o le gbẹkẹle pẹlu awọn ala, awọn itumọ ati awọn ifihan pupọ. Njẹ Ọlọrun le gbẹkẹle ọ ni opin akoko yii?
Maria ti o ju ẹgbẹrun meji ọdun wa ojurere lọdọ Ọlọrun. Bii oni, ni akoko yẹn Ọlọrun n wa ọmọdebinrin ti o le gbẹkẹle. Eyi yoo kan ibimọ wundia kan. Eyi yoo kan jẹ ki eniyan mọ igbala, mimu-pada sipo, iyipada ati orukọ ayeraye ti Ọlọrun ati pupọ diẹ sii. Ọlọrun nilo wundia kan ti o le gbẹkẹle. Gẹgẹbi Luku 1: 26-38, “A ran angẹli Gabrieli lati ọdọ Ọlọrun lọ si ilu Galili kan, ti a npè ni Nasareti, si wundia kan ti o fẹ fun ọkunrin kan ti orukọ rẹ n jẹ Josefu, ti ile Dafidi; Orukọ wundia na si ni Maria. —–Si kiyesi i, iwọ yoo lóyun ninu rẹ, iwọ o si bi Ọmọkunrin kan, iwọ o si pe orukọ rẹ ni JESU. ” Iyẹn ni orukọ ti o farapamọ titi di Maria. Nibi o le rii pe Ọlọrun wo yika o si yan ọmọbirin ti o le gbẹkẹle. O gbẹkẹle Maria lati tọju ọmọ naa o sọ orukọ rẹ fun u. Orukọ ti a fun ni ọrun ati ni agbaye nipasẹ eyiti a le fi gba ẹnikẹni la, awọn ẹmi èṣu jade, idariji ẹṣẹ, iṣẹ iyanu ti a ṣe, ati itumọ ti nireti; gbogbo wọn ni o ṣee ṣe nitori Ọlọrun wa ọmọdebinrin ti o le gbẹkẹle. Njẹ Ọlọrun le gbẹkẹle ọ, ronu lẹẹkansi. Njẹ Ọlọrun le gbẹkẹle ọ? Ọlọrun fun orukọ aṣiri rẹ fun Maria eniyan ti o le gbẹkẹle. Njẹ Ọlọrun le gbẹkẹle ọ?
Johanu apọsiteli jẹ ọkunrin kan Jesu Kristi fẹràn gaan. John ko ṣe awọn iṣẹ iyanu ti o gbasilẹ, ṣugbọn sọrọ pupọ nipa ifẹ ati ibatan wa si Jesu Oluwa wa ati Ọlọrun. Ọlọrun gbẹkẹle Peteru, Jakọbu ati Johanu ni ọpọlọpọ awọn aye nigbati o ni awọn iṣẹ iyanu ti ara ẹni tabi awọn ọran. Ranti lori oke iyipada ara Jesu mu awọn eniyan mẹta ti o le gbẹkẹle pẹlu irisi yẹn; ati ni ipari, o sọ fun wọn pe wọn sọkalẹ lati ori oke ki wọn ma sọ fun ẹnikankan nipa rẹ, titi o fi jinde kuro ninu okú. Awọn mẹtẹta yii pa aṣiri yii ko sọ fun ẹnikẹni; awọn wọnyi ni awọn ọkunrin ti o le gbẹkẹle. Eyikeyi aye ti Ọlọrun le gbekele rẹ? Ọlọrun gbẹkẹle Johanu debi pe o pa a mọ laaye titi Patmos fi fun ni awọn aṣiri ninu iwe Awọn Ifihan, gẹgẹ bi a ti sọ ninu Awọn Ifihan 1: 1. Ṣe iwadi iwe Awọn Ifihan ki o wo ohun ti Oluwa fi han rẹ, iwọ o si mọ pe Ọlọrun wa ninu Johannu, ọkunrin kan ti o le gbẹkẹle. Njẹ Ọlọrun le gbẹkẹle ọ? Ọlọrun n wa awọn ọdọ ati obinrin ti o le gbẹkẹle, ṣe o jẹ ọkan ti o le gbẹkẹle fun igbẹkẹle?
Paulu ni ojiṣẹ naa si ijọ awọn keferi. Ọkunrin kan ti o tayọ ni gbogbo ohun ti o ṣe; amofin ti o mọ awọn ofin. O fi tọkàntọkàn fẹran Ọlọrun awọn baba rẹ, ṣugbọn ni ọna alaimọkan. Mesaia ti wọn n wa da lori awọn ọrọ awọn woli, wa ṣugbọn awọn eniyan ẹsin ti ọjọ naa padanu rẹ ayafi diẹ. Simeoni ati Ann (Luku 2: 25-37) ni awọn wọnni ti Ọlọrun le gbọkanle, lati wa lati wa nigba ti Josefu ati Maria mu ọmọ Ọlọrun wa sinu ile Oluwa. Ka awọn asotele ti Simeoni ati Anna ati pe iwọ yoo mọ pe Ọlọrun fun wọn ni awọn ifihan fun ọjọ iwaju. Simeoni sọ ni ẹsẹ 29, “Oluwa, ni bayi o jẹ ki iranṣẹ rẹ, lọ ni alafia gẹgẹ bi ọrọ rẹ.” Ọmọ ikoko ni ọwọ Simeoni si jẹ ati pe Jesu ati Ọlọrun ni. Paulu ninu itara ati otitọ rẹ ni ọna si Damasku (Iṣe Awọn Aposteli 9: 1-16) lati mu gbogbo onigbagbọ ninu Jesu Kristi ni imọlẹ imọlẹ lati ọrun lù. Ohùn kan sọrọ lati ọrun wa ti o sọ pe Saulu, Saulu kilode ti o ṣe nṣe inunibini si mi? Saulu si wipe, Tani iwọ Oluwa? Ohùn naa si dahùn o wipe, “Emi ni Jesu ti iwọ nṣe inunibini si. Ni ọtun pẹlu ipade yẹn ni a gba Paulu la, bi Jesu ohun lati ọrun sọ fun ni ibiti o lọ lati gba oju rẹ eyiti o padanu pẹlu imọlẹ didan lati ọrun ni ọna Damasku. Ọlọrun wa ninu Paul ọkunrin kan ti o le gbẹkẹle. He rán an sí àwọn aláìkọlà, àti ìyókù bí Ọlọ́run ṣe lò ó ni a kọ sínú àwọn ìwé inú Májẹ̀mú Tuntun. Ẹmi Mimọ sọrọ ati kọ nipasẹ rẹ fun gbogbo loni lati ṣe iranlọwọ fun wa lati ṣe ijọba Ọlọrun. A mu Paulu lọ si ọrun kẹta ati pe o ni awọn ifihan pupọ nipa itumọ, alatako-Kristi ati awọn ọjọ ikẹhin. O farada awọn inunibini ti a ko le sọ ati awọn ijiya ati sibẹsibẹ o di Oluwa mu. Ọlọrun gbẹkẹle Paulu, Ọlọrun ha le gbẹkẹle ọ bi?
Bayi o ati iwọ ni, ṣe Ọlọrun le gbẹkẹle iwọ ati emi? Ọlọrun n wa awọn ọdọ ati obinrin ni O le gbẹkẹle. Ọpọlọpọ awọn eniyan bẹẹ ni a rii ni Heberu 11 ati, “wọn laisi wa ko le di pipe” ẹsẹ 40; ṣugbọn ranti pe gbogbo wọn ni ijabọ ti o dara. Ṣayẹwo aye rẹ, iṣẹ rẹ ki o rin pẹlu Oluwa, Ọlọrun le ha gbẹkẹle ọ bi? A wa ni awọn ọjọ ikẹhin ṣaaju itumọ, ipọnju nla ati Amágẹdọnì. Jẹ ki a ṣe ayewo awọn aye wa ki o dahun fun ara wa ibeere nla, ṣe Ọlọrun le gbẹkẹle ọ? Njẹ Oluwa le gbẹkẹle ọ ni awọn ọjọ ikẹhin wọnyi. Ọlọrun n wa awọn ọdọ ati obinrin ti o le gbẹkẹle. Ti o ba ro pe o ti dagba ro lẹẹkansi bi o ṣe ka Joshua 14: 10-14, “- –Njẹ nisinsinyi, kiyesi i, Mo di ẹni ọjọ-din-din-din-din-din-marun ọjọ oni. Gẹgẹ bi emi ti ni agbara loni bi mo ti ri ni ọjọ ti Mose ran mi: gẹgẹ bi agbara mi ti ri nigba naa, bẹẹ naa ni agbara mi nisinsinyi, fun ogun, lati jade ati lati wọ ile—-. ” Ni ẹni ọgọrin ọdun marun Kalebu gbẹkẹle Oluwa ati pe Oluwa wa ọkunrin kan ti o le gbẹkẹle ati gbekele rẹ lati ṣẹgun awọn omiran ati lati gba ilẹ ti a pe ni Hebroni, fun iní rẹ titi di oni. Kalebu jẹ ọdọ ti o to ọgọrin marun ti Ọlọrun le gbẹkẹle. Akoko rẹ ti de, laibikita ọjọ-ori rẹ, O sọ igba ewe rẹ di bi idì, Ọlọrun ha le gbẹkẹle ọ bi? Ọlọrun n wa awọn ọdọ ati obinrin ni O le gbẹkẹle. Job jẹ ọlọrọ, Abrahamu jẹ ọlọrọ, Samueli ati Dafidi jẹ ọdọ, Maria jẹ ọdọ ati pe Ọlọrun le gbẹkẹle wọn. Njẹ Ọlọrun le gbekele ọ bayi? Iwadi 1st Tẹsalóníkà 2: 1-9. Ọlọrun n wa awọn ọdọ ati obinrin ni O le gbẹkẹle. Njẹ O le gbẹkẹle ọ?
OHUN TMANT TR 42
ỌLỌRUN N WA AWỌN ỌMỌDE ATI OBIRIN TI O LE FẸGẸ