GBOGBO AGBE AYE GBOGBO NINU IWAJU

Johannu akọkọ 5:19 ni mimọ iwe mimọ fun ifiranṣẹ yii. O ka, “Ati pe awa mọ pe ti Ọlọrun ni wa, ati pe gbogbo agbaye ni o wa ninu iwa-ika.” Eyi ni laini ipinya. Iwe mimo yi mo o. Apakan akọkọ ni, “Ati pe awa mọ pe ti Ọlọrun ni wa,” ati ekeji ni, “Gbogbo agbaye ni o wa ninu iwa-ika.”

Nigbati o ba wa ti Ọlọrun o tumọ si odidi pupọ. Ni akọkọ, “Nipa eyi ni ẹyin ṣe mọ Ẹmi Ọlọrun: gbogbo ẹmi ti o jẹwọ pe Jesu Kristi ti wa ninu ara jẹ ti Ọlọrun” (1)^st Johannu 4: 2). O ṣe pataki lati mọ ibiti ati bawo ni o ṣe ṣe igbagbọ igbagbọ rẹ. Ẹsẹ yii sọrọ nipa jijẹwọ ohun ti o gbagbọ nipa Jesu Kristi. Ijẹwọ naa pẹlu awọn atẹle: a) fun Jesu Kristi lati wa ninu ara O gbọdọ ti bi sinu aye yii; b) lati bi O gbọdọ ti wa ni inu obirin fun bii akoko kikun ti oṣu mẹsan; c) lati wa ni inu obirin niwon igba ti iya Rẹ ati baba aye ko tii pari igbeyawo wọn, iṣẹ iyanu kan gbọdọ ti ṣẹlẹ. Iyanu yii ni a pe ni ibi wundia ni ibamu si Matt. 1:18, “O rii pẹlu ọmọ ti Ẹmi Mimọ.” Lati jẹ ti Ọlọrun, o gbọdọ jẹwọ pe Jesu Kristi jẹ ti ibi wundia ati ti Ẹmi Mimọ.

O gbọdọ gbagbọ pe a bi Jesu Kristi sinu aye yii ti o si rii ti awọn oluṣọ-agutan ni ibujẹ ẹran. O dagba o si rin ni awọn ita Jerusalemu ati awọn ilu miiran. O waasu ihinrere ti ijọba si ẹda eniyan. O wo awọn alaisan sàn, o fun afọju loju, awọn arọ rin, awọn adẹtẹ di mimọ, ati awọn ti o ni ẹmi eṣu ni ominira.

Lẹẹkansi, O mu ki iji na rọ, o rin lori omi o si fun ẹgbẹẹgbẹrun eniyan jẹ. O danwo, ṣugbọn ko ṣẹ. O sọtẹlẹ nipa ọjọ iwaju pẹlu awọn iṣẹlẹ ti awọn ọjọ ikẹhin. Awọn asọtẹlẹ wọnyẹn n bọ lati ṣe ọkan lẹhin ekeji, pẹlu Israeli di orilẹ-ede lẹẹkansii (igi ọpọtọ, Luku 21: 29-33). Ti o ba gbagbọ nkan wọnyi, ti Ọlọrun ni iwọ. Ṣugbọn nkan diẹ sii wa lati jẹrisi ti o ba jẹ ti Ọlọrun nitootọ.

Jesu Kristi wa fun idi kan ati pe iyẹn gbọdọ jẹ aarin akọkọ ti jijẹ ti Ọlọrun rẹ. O wa lati ku fun ese aye. Eyi ni iku ni agbelebu. Iye ti 'igbesi aye' ni wiwọn iye ti ẹjẹ. Eyi fun ẹjẹ Jesu Kristi ni idiyele ti ko ṣee ronu ati iye. Ni pẹpẹ, eyiti o jẹ agbelebu, Ọlọrun, ni irisi eniyan fi ẹmi Rẹ fun gbogbo awọn ọkunrin ti yoo gbagbọ ninu Rẹ. Heberu 10: 4 sọ pe ko ṣee ṣe pe ẹjẹ awọn akọmalu, ewurẹ ati àgbo le mu awọn ẹṣẹ kuro. Eyi jẹ ọkan ninu awọn otitọ wọnyẹn ti o ran ọ lọwọ lati mọ boya o jẹ ti Ọlọrun. Ṣe o gbagbọ ninu agbara ẹjẹ Jesu?

Lefitiku 17:11 ka, “Nitori ẹmi ara wa ninu ẹjẹ….” Jesu Kristi ti fi ẹjẹ Rẹ fun ọ lori pẹpẹ lati ṣe etutu fun ẹmi rẹ. Eje ni o nse etutu fun emi. O le fojuinu ohun ti ẹjẹ Ọlọrun, Jesu Kristi, ṣe fun gbogbo eniyan ni pẹpẹ agbelebu ni Golgotha. Bawo ni o ti lẹwa to lati ranti Johannu 3:16, “Nitori Ọlọrun fẹ araiye tobẹ gẹ ti o fi Ọmọ bibi rẹ kanṣoṣo funni (Jesu Kristi gẹgẹ bi irubọ lori pẹpẹ agbelebu), pe ẹnikẹni ti o ba gba a gbọ (Jesu Kristi) maṣe ṣègbé ṣugbọn ní ìyè ainipẹkun. ” John1: 12 ka, “Ṣugbọn iye awọn ti o gba a, awọn li o fun ni agbara lati di ọmọ Ọlọrun, ani fun awọn ti o gba orukọ rẹ gbọ.”

Olufẹ ọwọn, iwọ ti lọ si pẹpẹ ki o gba etutu nipasẹ ẹjẹ Ọlọrun, (Jesu Kristi), nipa ironupiwada awọn ẹṣẹ rẹ? Ko si eje miiran ti o le se etutu fun ese re. Ẹjẹ ti etutu gbọdọ wa ni ta ati pe Jesu Kristi ta ẹjẹ rẹ silẹ fun ọ. Ṣe o gbagbọ bayi? Akoko kukuru ati pe o le ma jẹ ọla fun ọ. Loni ni ọjọ igbala ati nisisiyi o jẹ akoko itẹwọgba (2^nd Korinti 6: 2). Aye yi nkoja lo. Igbesi aye rẹ nikan dabi oru. Ni ọjọ kan iwọ yoo dojukọ Ọlọrun bi Olugbala ati Oluwa rẹ tabi bi Onidajọ rẹ. Yan Rẹ bi Oluwa ati Olugbala rẹ loni!

Nigbati o ba jẹ ti Ọlọrun, yoo mu ọ pada si ipilẹṣẹ rẹ. Gẹgẹbi Efesu 1: 1-14, itunu wa fun awọn ti o jẹ ti Ọlọrun ati pẹlu awọn atẹle:

Gẹgẹ bi o ti yan wa ninu rẹ ṣaaju ipilẹ agbaye, pe ki a le jẹ mimọ ati laisi ẹbi niwaju rẹ ninu ifẹ.
Lehin ti o ti pinnu wa tẹlẹ si isọdọmọ nipasẹ Jesu Kristi si ara rẹ, gẹgẹ bi idunnu rere ti ifẹ rẹ.
Si iyìn ti ogo ti ore-ọfẹ rẹ, ninu eyiti o ti mu ki a gbawọ ninu ayanfẹ.
Ninu ẹniti awa ni irapada nipa ẹjẹ rẹ, idariji awọn ẹ̀ṣẹ, gẹgẹ bi ọrọ-ọfẹ rẹ.
Ninu ẹniti awa ti jogun pẹlu, ti a ti pinnu tẹlẹ gẹgẹ bi ipinnu ẹniti o nṣe ohun gbogbo lẹhin igbimọ ti ifẹ tirẹ.

Nisisiyi ẹ jẹ ki a wo idaji keji ti 1 Johannu 5: 19, “li gbogbo agbaye ni o dubulẹ ninu iwa-ika.” A le ṣalaye iwa-ipa bi yiyọ kuro ninu awọn ofin ofin atọrunwa, iwa ihuwasi tabi awọn iṣe, iwa-aitọ, iwa-ọdaran, ẹṣẹ, ẹṣẹ, ati awọn iwa ibajẹ; iwọnyi tumọ si awọn iṣe ibi. Alaye naa tọka si pe agbaye n ṣiṣẹ ni gbogbo iwa buburu si awọn aṣẹ Ọlọrun, bẹrẹ lati isubu ati isun ti satani lati ọrun titi di oni.

Ninu Genesisi 3: 1-11, aigbọran wa ni Ọgba Edeni nigbati Adamu ati Efa ṣe aigbọran si Ọlọrun. Iwa-ipa wọ inu igbesi-aye eniyan nipasẹ ẹṣẹ. Eniyan ri itunu ninu awọn irọ ti ejò ni ẹsẹ 5, “Nitori Ọlọrun mọ pe ni ọjọ ti ẹyin ba jẹ ninu rẹ, nigbana ni oju yin yoo la, ẹyin yoo si dabi ọlọrun, (KO SI ỌLỌRUN) ti o mọ rere ati buburu.” Eyi jẹ apakan idoti ti awọn itọnisọna Oluwa, yiyọ kuro ninu awọn ofin ofin Ọlọrun. Ṣọra fun awọn ẹya oriṣiriṣi ati awọn ifihan gbangba lọpọlọpọ ti Bibeli. Ọpọlọpọ ti yọ kuro tabi ṣafikun awọn ọrọ atilẹba ti iwe-mimọ. Duro pẹlu atilẹba King James Version kii ṣe awọn ẹya wọnyi ti a kọ ni ede ode oni labẹ ironu [eke] pe wọn jẹ ọrẹ alabara diẹ sii.

Iwa-ipa pupọ wa ni ilẹ naa nipasẹ awọn ikede imomose lodi si Bibeli. Nigbati wọn ba kọ Ọrọ Ọlọrun ni awọn ile-iwe wọn ati awọn adura ti o mẹnuba Jesu Kristi jẹ eewọ ati ti ofin, ati pe awọn ọmọ ṣe inunibini si fun gbigbadura, eyi ni iwa-ika. Eyi jẹ bẹ nitori wọn sẹ anfaani lati gbọ ọrọ naa ki wọn mọ ọkan Ọlọrun.

Foju inu wo nọmba awọn iṣẹyun ti n lọ ninu ọrọ naa! Ẹjẹ ti awọn ọmọ inu-inu wọnyi kigbe si Ọlọrun ni ọsan ati loru. Ti pa awọn ọmọ wọnyi nipasẹ awọn oogun oloro, diẹ ninu awọn ti a pa ni inu oyun ati fa mu jade. Diẹ ninu wọn ni inu iya ti wọn yẹ, ibi kan ti o yẹ ki o pese itunu ati aabo wa ni tan si agbala wọn. Eyi jẹ ika ati pe Ọlọrun nwo. Dajudaju idajo yoo wa sori aye yii. Ọpọlọpọ pa ẹnu wọn mọ si igbe awọn ọmọ wọnyi. Ọpọlọpọ awọn olupilẹṣẹ oogun ati ohun ikunra n ṣe owo lati inu iwa buburu ti a ṣe si awọn ọmọ alaini olugbeja ni orukọ awọn igbadun ati awọn iṣẹ agbalagba.

Jẹ ki a ṣayẹwo gbigbe kakiri eniyan ti o yori si ọdọ, ni pataki awọn obinrin, ti pari ni panṣaga. Awọn agbalagba n jija ati tan awọn ọmọde ati awọn alaiṣẹ alaiṣẹ si aye ti iwa ọdaran, awọn oogun, panṣaga ati irubọ eniyan. Gbogbo iwọnyi ṣẹda ki o si mu ibi dagba. Awọn ọkunrin n ta ẹmi wọn fun owo ati idunnu labẹ agbara eṣu ati ni ilodi si Ọrọ Ọlọrun. Eyi jẹ ẹṣẹ mimọ, ẹlẹṣẹ ati eniyan buruku.

Ọpọlọpọ awọn agbanisiṣẹ wa ti n mu awọn asọtẹlẹ ti Jakọbu 5: 4 ṣẹ eyiti o ṣe akọsilẹ bi atẹle: “Kiyesi, ọya awọn alagbaṣe ti o ti kore awọn aaye rẹ, eyiti o jẹ ti ẹyin ti a fi pamọ nipasẹ arekereke, kigbe: igbe wọn eyi ti o ti kore ti wa si eti Oluwa ti sabaoth. ” Ṣe eyi ko dun bi awọn oṣiṣẹ ti o ti ṣiṣẹ fun awọn oṣu ati ọdun ati pe awọn owo-iṣẹ wọn ko sanwo? Iwa buburu ni eyi. Gbogbo agbaye ni o wa ninu iwa ika. Diẹ ninu awọn oṣiṣẹ wọnyi ti wọn ṣiṣẹ ni awọn banki ati paapaa awọn ajọ ijọsin jẹ awọn ti o ni itọju lo nilokulo ibalopọ. Iwa buburu ni eyi. Ọlọrun nwo.

Ṣe Mo nilo mẹnuba agbere nipasẹ awọn ọkunrin ati obinrin ti wọn ṣe igbeyawo ti o fi awọn ẹjẹ igbeyawo wọn jẹ l’orukọ aiṣedeede? Obinrin kan ti o wa ninu ija pẹlu ọkọ rẹ sọ fun pe ki o dakẹ tabi ki o ma pe baba awọn ọmọ rẹ meji lati wa fun wọn. Ibanujẹ lati sọ pe ọkọ ro pe gbogbo awọn ọmọde, lapapọ ti marun, jẹ tirẹ; ṣugbọn meji nikan ni o jẹ tirẹ. O rii pe obinrin yii n gbe pẹlu aṣiri yii titi di igba naa, o kọ lati jẹ ki o mọ iru awọn ọmọde ti o jẹ tirẹ. Gẹgẹ bi diẹ ninu awọn ọkunrin ni awọn ọmọde kuro ninu igbeyawo wọn ati pe awọn iyawo wọn ko mọ. Eyi jẹ ika ati pe dajudaju gbogbo agbaye n gbe inu iwa-ika. O tun wa akoko lati ronupiwada ati ke pe Ọlọrun fun idariji ati aanu rẹ. Ibasepọ, tọka si awọn ọmọde ti o ni ibalopọ takọtabo pẹlu awọn obi wọn, ati awọn ibatan ẹbi to sunmọ jẹ iwa-ika. Eyi jẹ buburu gidi ati ironupiwada nikan ni ojutu ṣaaju ki o to pẹ. Gbogbo agbaye wa ninu iwa ika ati etan.

Awọn kristeni n jiya inunibini nla kakiri agbaye, awọn onijagidijagan n ṣiṣẹ ni igbẹ. Ko si ijọba ti n ṣe ipa to lagbara lati ṣakoso ipo naa. Ọpọlọpọ ni a ti pa, ti pa, ni ifipabanilopo ati sẹ ibugbe aabo kan. Iwa buburu ni eyi. Ọlọrun n wo, Oun yoo ṣe idajọ gbogbo iṣẹ eniyan.

Ni agbedemeji awọn arun ti n dagba ati ti npa, pẹlu iranlọwọ iṣoogun ti ko dara, awọn talaka n jiya ati pe wọn ko ni iranlọwọ. Ọpọlọpọ ninu awọn eniyan wọnyi ku, kii ṣe lati aisan ṣugbọn lati aini ireti ninu iranlọwọ iṣoogun. Iṣoro naa ni diẹ ninu awọn orilẹ-ede ni idiyele idiwọ ti awọn oogun ati awọn idiyele aṣeduro. Ni awọn ẹlomiran, o jẹ ibeere ti iwọra ati aini aanu lati ọdọ awọn dokita ati awọn oni-oogun. Foju inu wo ọran kan ni Afirika nibiti a ti kọ obinrin ti n ṣiṣẹ laibikita ati itọju nitori ailagbara lati sanwo. Lakoko ti ọkọ naa sare yika ilu lati wa iranlọwọ owo, ile-iwosan kọ lati ran oun lọwọ o si ku si nibẹ. Ọkọ ti o ni ibinujẹ pada nikan lati wa okú rẹ laisi iranlọwọ. Eyi ni giga ti iwa aitọ eniyan si eniyan nitori ojukokoro. Kini nipa ibura ti awọn eniyan iṣoogun ṣe, lati ṣe iranlọwọ fun alaini iranlọwọ ati aisan? Gbogbo agbaye wa da ninu iwa ika laisi ibẹru Ọlọrun kankan. Ranti gẹgẹ bi Matt. 5: 7, “Alabukún-fun li awọn alãnu: nitori wọn o ri ãnu gba.” “Ere mi wa pẹlu mi lati fun olukuluku gẹgẹ bi iṣẹ rẹ yoo ti ri” (Ifihan 22:12).

Awọn ohun ija iku ni a tojọ nipasẹ gbogbo orilẹ-ede lati pa ara wọn run. Awọn ohun-ija wọnyi jẹ iparun diẹ sii loni. Orin Dafidi 36: 1-4 sọ pe, “irekọja awọn eniyan buburu sọ ninu ọkan mi, pe ko si ibẹru Ọlọrun niwaju rẹ, O ngbero ibi lori ibusun rẹ.” Mika 2: 1 ka pe, “Egbe ni fun awọn ti nṣe ete aiṣedede, ti o si nṣe buburu lori ibusun wọn! Nigbati owuro ba mọ́, wọn a ma ṣe, nitori o wa ni agbara ọwọ wọn. ” Gbogbo abala ti awujọ ni o kan. Awọn eniyan dubulẹ lori awọn ibusun wọn ni alẹ lati ṣe àṣàrò lori Ọrọ Ọlọrun tabi gbero ibi lori awọn ibusun wọn nikan lati ji ki o ṣiṣẹ lori rẹ. Nigbamiran, ẹnikan gbidanwo lati fojuinu ohun ti n lọ ni inu awọn eniyan ti o ṣe apẹrẹ ati ṣe awọn ohun ija apaniyan ti ogun. Nkan wọnyi pa eniyan. Foju inu wo awọn ibiti bii Aarin Ila-oorun, Nigeria ati awọn agbegbe miiran ni agbaye nibiti a ti npa eniyan fun awọn igbagbọ ẹsin wọn. Wọn pa ni awọn ile ijọsin wọn ati awọn ile ni alẹ. Awọn atako naa dubulẹ ni awọn ipo ibi-inunibini fun ohun ọdẹ wọn. Gbogbo agbaye ni o wa ninu iwa ika. Iwa-ipa ti di apakan igbesi-aye ọpọlọpọ eniyan. Gbogbo agbaye nitootọ wa ninu iwa-buburu.

Ọpọlọpọ awọn oniwaasu n gbe ni ọrọ ati igbesi aye igbadun lakoko ti agbo / ọmọ ẹgbẹ wọn n rẹwẹsi ninu osi ati rọ tabi rọ nipa iwuwo awọn idamẹwa, awọn ọrẹ ati owo-ori. Eyi jẹ ika ati pe gbogbo agbaye ni o wa ninu iwa-ika. Iṣẹ pataki julọ ti awọn oniwaasu gidi ti o mu Bibeli ni ibẹru ni lati waasu igbala, itusilẹ ati wiwa Jesu Kristi Oluwa lojiji. Pẹlupẹlu, wọn nilo lati leti awọn eniyan ti iparun ti ẹṣẹ ati satani. Ni afikun, wọn yẹ ki o kilọ fun awọn eniyan nipa awọn ẹru ti ipọnju nla, apaadi ati Adagun ina.

O ṣe pataki lati mọ ti o ba jẹ ti Ọlọrun. Bi o ti le rii, agbaye dubulẹ ninu iwa-ika. Bibeli naa sọ pe, “Nitori Ọlọrun fẹ araiye tobẹ gẹ ti o fi Ọmọ bíbi rẹ kanṣoṣo funni, pe ẹnikẹni ti o ba gba a gbọ maṣe ṣegbe ṣugbọn ki o le ni iye ainipẹkun” (Johannu 3: 16). Paapaa Johannu 1:12 ka, “Ṣugbọn iye awọn ti o gba a, awọn li o fun ni agbara lati di ọmọ Ọlọrun, ani fun awọn ti o gba orukọ rẹ gbọ.” Gbogbo awọn ti Ẹmi Ọlọrun dari ni awọn ọmọ Ọlọrun, ni ibamu si Romu 8:14. Njẹ Ẹmi n dari ọ bi?

Ti o ba jẹ ti Ọlọrun, iwọ yoo gba iwe-mimọ ti o dari ọ lati gbagbọ ninu Ọmọ Ọlọhun Jesu Kristi. Lati gbagbọ ninu Rẹ tumọ si pe o gba pe Ọlọrun wa ni irisi eniyan lati ta ẹjẹ iyebiye ati irapada Rẹ fun gbogbo eniyan ni pẹpẹ agbelebu ti Kalfari. Gbigbagbọ ninu Rẹ n gbe ọ lọ lati “ronupiwada ki a si baptisi rẹ” (Awọn iṣẹ 2: 38). O nilo lati ronupiwada ki o kọ awọn ese ati iwa buburu rẹ silẹ. A ti fun ọ ni agbara lati di ọmọ Ọlọhun, ṣugbọn o nilo lati gba. Ko gba jẹ apakan ti iwa buburu, eyiti o jẹ idẹkun ti eṣu. Ti o ba gba Jesu Kristi bi Ọlọrun ati gbogbo ohun ti O ṣe fun eniyan ni aaye ti npa, ti o ba gbagbọ ninu Agbelebu ti Kalfari, ajinde, igoke, Pẹntikọsti ati ju gbogbo ọrọ ati ileri Rẹ ti ko ni aṣiṣe lọ, ati pe ti o ba rin ninu wọn , O wa ninu Re. Iwọ ni ti Ọlọrun nigba ti ayé dubulẹ ninu iwa-ika.

Akoko Itumọ 25
GBOGBO AGBE AYE GBOGBO NINU IWAJU