פּראַפעטיק מגילה 242
מיראַקלע לעבן רעוויוואַלס ינק. | עוואַנגעליסט ניל פריסבי
געשלעכט - אמת ליבע און געטלעך ליבע — ליבע איז א גלענצנדיקע געשעעניש! - די מעגילע איז וועגן ווי די ביבל לערנט קאַפּאַלז אין דער קונסט פון חתונה! ליבע איז אַ מיסטעריע ווי עס אַנפאָולדז אין השגחה ברענגען צוויי סעפּערייץ צוזאַמען אין אַ בונד! — הײנט האבן מיר אלערלײ אוממאראליטעטן, אבער דאס װעט זײן אײנער פון די אינטערעסאנטסטע שריפטן, װאם ברענגן ליכט אויף דעם נויטיקן נושא פאר יונגע און אלע. — וועט דערקלערן וויפיל פרייהייט חתונה-פּאַרטנערס האָבן צוזאַמען אין באַציאונגען! אבער ערשטער עטלעכע אמת ינסייט! עס זענען אַזוי פילע מיסגיידיד ביכער וואָס פאַלן אין די הענט פון די יונג אַז דאָס זאָל זיין זייער נוציק.
אד"ם און יוו — די גרויסע ליבע־געשיכטע! נאָך יוו האט געזינדיקט און איז געלערנט דורך די שלאַנג אַלע מינים פון געשלעכט, אַדאַם ליב געהאט איר אַזוי פיל אַז ער איז געווען גרייט צו געבן זיין לעבן צו האָבן איר. (בראשית 3:12) - (זי האָט געגעסן פון די פרוכט. עס איז געווען געזאגט אַז עס איז נישט אַן עפּל, עס איז געווען אַ פּאָר אויף דער ערד) - מיר וועלן שפּרינגען פאָרויס אַ ביסל פֿאַר אַ סיבה!
די ליבע געשיכטע פון יעקבֿ און רחל — יעקב האט זי אזוי ליב געהאט, אז ער איז געװען גרײט צו ארבעטן נישט נאר 7 יאר, נאר 14 יאר צו חתונה האבן מיט איר. צוליב די אומשטענדן האט ער געדארפט נעמען לאה, וואס איז נישט געווען זיין ערשטע ברירה צוליב לאבן'ס טריקעניש! רחלע איז געווען שיין און געזונט באַליבסטע. לאה איז געװען צערטלעך. (גענ. 29:17 ) — אין יענע צייטן האט מען זיי געלאזט האבן קאנקיביין און מער ווי איין ווייב. גאָט האָט דאָס געטאָן צו באַפֿאַלן די ערד דעמאָלט גיכער און אױך צו װײַזן, אַז אײן װײַב איז גענוג; ווייַל רחל און לאה זענען שטענדיק געווען אין קריגערייַ און לאָזן יעקבֿ אין אַ קרייַז פייַער! לאה האט געהאט די 10 בחורים (שבט) און רחל האט געבאָרן דעם גוואַלדיקן יוסף און בנימין! אָבער דורך דעם אַלץ איז יעקב געוואָרן אַ פּרינץ ביי גאָט!
אברהם און שרה — (איצ ט האב ן מי ר פריע ר געטא ן אברה ם , אבע ר מי ר ברענגע ן א נקודה ) — אברה ם הא ט ליבש ט שרה ן או ן ע ר הא ט זי ך טאק ע געהא ט קעשענע . און עס איז געווען שרה'ס געדאַנק צו באַקומען הגר. (גענ. 16: 1-4) - אָבער מיר זען ווידער עס איז געווען אַ קעסיידערדיק קריגערייַ ווייַל פון מער ווי איין פרוי. אָבער אברהם האָט אַזוי ליב שׂרהן און האָט געפאָלגט איר און גאָטס וואָרט, אַז ער האָט אַרױסגעלאָזט הגר און איר זון אין דער מדבר, װוּ אַ מלאך האָט געהיט איבער זײ! — אוודאי איז הגר געווען שיין, אבער שרה איז אפילו אין איר עלטער געווען גוט און שיין צו קוקן אויף. ווידער די סיבה געוויזן עס איז געווען פֿאַר באַפעלקערונג. אברה ם הא ט זי ך אנגעהויב ן נאענ ט צ ו שרה . “ יצחק האָט גענומען טאָן און נאָר חתונה געהאט מיט איינעם. (רבקה)"
שלמה — האט געהאט טױזנט װײבער און קעמפערן. עס האט געוויזן אַז עס איז געווען אַ קעסיידערדיק פיוד צווישן זיי און זיי געבראכט אפגעטער וואָס געפֿירט זיין מלכות צו פאַלן. (מלכים א 11:3-11) ער האט געזאגט אַז אַ ערלעך פרוי איז ווייַט העכער רוביז. (משלי ג 3:1) - "אבער פון דעם אַלע און זיין עשירות ער האט געזאגט אַז עס איז נישטיקייט! און דאָס צו ליבע דיין פרוי און משפּחה, ווי דאָס איז געווען די בלויז זאַך וואָס איר וואָלט באַקומען אויס פון דער וועלט! פּלוס האַלטן די מצוות פון גאָט!"
דוד — האט געהאט 500 װײבער און קעמפענישן, אבער אביגיל איז געװען איינע פון זײנע נאענטסטע װײבער און פרײנד, װײל זי האט אים געהאלפן אין מדבר פארן. — דאַכט זיך, אַז בת־שבע איז געװען נאָענט צו אים, זײַן געטרײַער און נאָענטער באַגלייטער! "געדענק קיין ענין וואָס, דוד 'ס ערשטער און ערשטער ליבע איז געווען פֿאַר די האר איידער אַלע." גאָט איז געווען ריווילינג אַלע דעם פֿאַר אונדזער אַדמאָנישאַן פֿאַר שפּעטער ער וואָלט אַנטדעקן אַ בעסער פּלאַן. אָה, יאָ, די ביבל דיסקרייבד דוד ווי אַ רויט קאַמפּעקשאַן און מיסטאָמע געווען אַ פערלי שיין מענטש. אָבער פּונקט ווי היינט און אין יענע צייטן זענען מענטשן און נביאים געווען פון פאַרשידענע שאַפּעס, סיזעס און אאז"ו ו - "עס זענען גרויס ליבע מעשיות אין די ביבל." ווי בועז און רות טייפן די כלה פון משיח.
גאָט ס חכמה — געדענקט אויך אסתרן? זי איז געווען געלערנט דורך די רוח אין גווורע פון ליבע. זי איז געווען כושיק, און זייער כיינעוודיק, אָבער זי איז געווען אויך אַניוועסדיק, געהארכזאם און גוט. ז י הא ט דערמיט געהא ט דע ם געטלעכ ן באריר . דער פערסישער קעניג האט זיך געפרייט און זיך פון איר נישט געקאנט שאקלען און געמאכט איר מלכה און גאט האט זי גענוצט אויף א באזונדערן אופן; זי האט געראטעוועט איר פאלק די אידן פון אומקום. (לייענט ספר אסתר)
כ'האב עס געכאפט אין חכמה - "יאָשקע האָט קלאָר אַנטפּלעקט אַז איין פרוי איז גענוג און אַלץ וואָס אַ מענטש דארף, און ער האט געזאגט אַז אַ מענטש זאָל האָבן בלויז איין פרוי!" (1 קאָר. 7: 2) - ער האט געגעבן עטלעכע סיבות פֿאַר אָפּפאָר. נאָר אויב איין פּאָר האָט געטאָן זנות. (מתיא 19: 3-9) אויב דער ספּאַוס זאָל שטאַרבן, דער אנדערער איז פריי. — פאולוס גיט נאך אינפארמאציע. אויב אַ פּאָר איז געווען באהעפט און איינער איז געווען אַן אומגלויבן, ער האט געזאגט אַז זיי זאָל בלייַבן צוזאַמען נאָך. אבער אויב דער אומגלויבט איינער איז נישט בלייַבן און לינקס פֿאַר גוט, דעמאָלט דער אנדערער איינער איז פֿרייַ צו חתונה. (איך קאָר. 7: 15) - אין אונדזער טעג, וואָס איז וואָס עס איז אַזוי וויכטיק אַז אַ יונג פּאָר זאָל ביידע האָבן ישועה ווען זיי חתונה און זען אויג צו אויג וועגן די האר! - "די ביבל לערנט נישט צו חתונה אַ ונבעליעווער!" (6 קאָר. 14:2) - ווי משיח איז דער קאָפּ און ליב זיין קאַלע, אַזוי וועט אַ מאַן זיין אין די זעלבע שטייגער! ווי די שפּיז פון די רוימער איז געווען וואַרפן אין די זייַט פון יאָשקע 'ריבס, עס דערמאנט אונדז ווען יוו איז גענומען פון אַדאַם ס זייַט צו זיין זיין קאַלע. (גענ. 21: 22-XNUMX) "אזוי וועט די קאַלע אויסדערוויילטע שטיין ביי משיח זייַט!"
דער כבוד גאָט גיט — העבר. /13:4, די חתונה איז כּבֿוד אין אַלע, און די בעט איז ניט-באַהאַנדלט, אָבער זנותער און ניעף גאָט וועט משפּטן. - "אין אנדערע ווערטער וואָס אַ מענטש און פרוי טאָן אין די שלאָפצימער איז גאנץ געהעריק און זייער אייגן געשעפט. און וואָס זיי טאָן איז זייער אייגענע סיקריץ פון ווי זיי אָפיטן איינער דעם אנדערן אין ליבע! אבער דעמאָלט ער רעדט פון כאָרמאָונז. אין סדום האבן רוב אפילו נישט חתונה געהאט און זענען געווען פריילעך און ווי יהודה 1:7 האט געזאגט, גייען נאך פרעמדע פלייש! זיי זענען געווען ינוואַלווד מיט בעסטיאַליטי, שלאַנג און זנוס מיט אפגעטער. וואָס איז געווען געטאן אין די אַלטע טעסטאַמענט וועגן די לעקציעס און שייַעך-באַפעלקערונג קען פּאַסירן ווידער אין די מיללענניום רעכט צו אַטאָמישע מלחמה געלאזן ווייניק מענטשן. (ישעיה 4:1, ווו עס רעדט פון 7 פרויען און איין מענטש!)
אין זעלטן קאַסעס סעלאַבאַסי איז ערלויבט אין די ביבל ווי פאולוס סטייטיד פֿאַר זיך. (א קור. ז: ז) ער האט אַ ספּעציעל טאַלאַנט. אבער אין אַלע טינגז, פאולוס האט געזאגט אַז עס איז בעסער צו חתונה ווי נישט. — (די שיעורים פון לוט און שמשון וועגן זייערע ווייבער ווייזן ווי וויכטיג עס איז צו אויסקלייבן א געהעריגן גלייבן חבר.)
א מיינונג — כ׳האב געמײנט, אז דאס איז א װיכטיקער מיינונג, געשריבן דורך א קריסטלעכער דאקטאר אין די 70ער יארן. פון קורס, ווייבער זענען אַ ביסל מער אַגרעסיוו אין די 90 ס. מיר ציטירן: "האָבט איר ניט לייענען אַז ער וואָס געמאכט זיי אין די אָנהייב, געמאכט זיי זכר און ווייַבלעך?" (מתיא 19:4). חתונה פּאַרטנערס זענען געשלעכט אַפּאַזאַץ וואָס קומען צוזאַמען בלויז אויף דער באזע פון חילוק אין געשלעכט. און פארוואס האט גאָט שטעלן זיין בילד אין פאַרקערט ללבער? חתונה ברענגט די טרילינג פּריווילעגיע פון געשלעכט צופֿרידנקייט. גאָט האָט עס אַזוי בדעה. סעקסואַל פרייד איז קאַלקיאַלייטיד צו באַפרידיקן די דיפּאַסט לאָנגינגז פון דעם אָרגאַניזם. גאָט מענט עס צו זיין גוואַלדיק! זיין זשעני האט עס דיזיינד! פארוואס? עס בילדער די צופֿרידנקייט וואָס קומט צו אונדזער נשמות דורך פאַרבאַנד מיט די האר יאָשקע. וואָס געשלעכט איז צו אונדזער ללבער, משיח איז צו אונדזער נשמות! דער וואָס איז צוגעבונדן מיט אַ פרוי איז איין פלייש מיט דער פרוי. "דער וואָס איז זיך איינגעשריבן צו די האר, איז איין גייסט מיט די האר!" (איך קאָר. 6:17). פּונקט ווי מיר געפֿינען רוחניות צופֿרידנקייט אין משיח, אַזוי מיר געפֿינען פרום קאַמפּליטנאַס אין אונדזער מאַטעס. איר וויסן וואָס אָפט כאַפּאַנז צו געשלעכט אין חתונה. א פּאָר דריפט אין אַ צושטאַנד. וויי, אין פילע פייַן קריסטלעך האָמעס, געשלעכט איז אַ אַדזשאַסטמאַנט. וואָס איז מיסטאָמע די מערסט כבוד מיניסטעריום פון די קריסטלעך פרוי איז רידוסט צו אַ טאָלעראַטעד ינקאַנוויניאַנס. שׂטן פארפירט ווייבער צו טאָלערירן זייער מאנען, ווען אַלע צוזאמען זיי זאָל זיין וואוילגעפעלן זיי. וואוילגעפעלן און טאָלעראַטינג זענען צוויי פאַרשידענע וועלטן. קיין מאַן איז צופרידן מיט אַ פרוי וואָס נאָר טאָלערייץ זיין געשלעכט באדערפענישן. "ווייבער געבן זיך צו דיין אייגענע מאנען ווי צו די האר!" (עפ. 5:22). טוט דאָס געזונט ווי טאָלעראַנץ? און ווידער ... "וואָס איר טאָן (געשלעכט אַרייַנגערעכנט) טאָן עס האַרציק ווי צו די האר!" (קאָל. 3:23). א פרוי וואס ווייסט ווי קענען נוצן איר געשלעכט ראָלע צו העכערן איר מאַן ספּיריטשאַוואַלי. די חתונה בעט גיט איר אַ גרויס מיניסטעריום אין די רוח. ניט ווי אַ ביכל פֿאַר מבשר, אָבער ווי אַ באַזע פֿאַר דערגרייכן. די פרוי וואס סערוועס ווי אַ געשלעכט מיניסטער קענען געבן די האר יאָשקע אַ מענטש וואס קענען "לעקן די וועלט" אין זיין נאָמען. ווייניק כאָשעד די באַטייַט פון געשלעכט אין דעם אַכטונג. עס זאָל זיין טרילינג צו זיין אַ פרוי - וויגעראַסלי לעבעדיק אין משיחן! דעדאַקייטאַד געשלעכט איז דער סוד מאַכט פון אַ פרום פרוי! — (עטלעכע זאלן נישט שטימען מיט אלע זיינע מיינונגען, אבער עס האט אסאך אמת. זאל דער לייענער דערקענען.)
אין דעם וועלט פון ומרויקייַט און אַנסערטאַנטי דער מאַן און פרוי דאַרפֿן געטלעך ליבע! די קריסטלעך פרוי דורך זיין גאָר סאַבמיסיוו זאָל נישט טראַכטן זיך ווי אַ זונה, אָבער גאָט וועט געבן איר מער פיייקייַט. געדענק גאָט איז ליבע! (איך יוחנן 4:8) און ראַכמאָנעסדיק!
מעגילע # 242