AM

געדענקט דאָס ליד, "גרויס איז דיין אמונה".

אין דעם משל, אַ מענטש איז געווען טראַוואַלינג צו אַ ווייַט לאַנד, ווי יאָשקע געקומען אין דער וועלט און איז ניטאָ צוריק צו הימל. זינדיקע טרעפן יאָשקע בייַ די קרייַז דאָ אויף ערד פֿאַר דיין ישועה און ווען איר גלויבן, ער גיט איר ישועה און די רוח און איר איצט האָבן אַ קאַנעקטינג שורה צו די הימלישע. ער גיט יעדער באַליווער טאלאנטן, וואָס זענען די האר ס סכוירע. עטלעכע האָבן מער גיפס ווי אנדערע, אָבער עס איז נישט די נומער פון טאלאנטן אָדער סכוירע געגעבן צו איר וואָס קאַונץ. וואָס איז וויכטיק איז דיין אמונה. איצט יעדער מענטש איז געמיינט צו נוצן דעם טאַלאַנט וואָס גאָט האט צו זיי, פֿאַר זיין הימלישע מלכות. וואָס טוט איר מיט וואָס איז געגעבן צו איר?

באַלד דער האר וועט זיין צוריק פון זיין נסיעה.

וויסן וואָס אַרבעט אַז גאָט האט טראַסטיד אין דיין זאָרג און זיין געטרייַ; װאָרום די שעה איז געקומען, און איר מוזט געבן חשבון.

ווער טאָן איר אַרבעט צו ביטע, מענטש אָדער גאָט, דיין גיין אָדער גאָט, דיין פּאַסטער אָדער גאָט, דיין ספּאַוס אָדער גאָט, דיין קינדער אָדער גאָט און אָדער דיין עלטערן אָדער גאָט?

ער איז וועגן צו קומען צוריק, אָבער קיין איינער ווייסט דעם טאָג און די שעה און עס אַלע רופט פֿאַר אמונה, אַז ווען ער וועט קומען וועט דער געטרייַ קנעכט זיין געפונען טאן דעם בעל ס געשעפט געטריי. איצט וואָס איז די האר ס אַרבעט פֿאַר וואָס ער האט אונדז טאלאנטן.

עטלעכע אַרבעט שווער און טראָגן פרוכט, ווייַל זיי בלייַבן אין אים. קיין קירך פירער האט איר טאלאנטן, אַזוי אויב איר אַרבעט צו ביטע איר דינאָמאַניישאַנאַל קעפ איר זענט ווי גוט ווי באַגראָבן די טאלאנטן גאָט האט איר אין דער ערד; אזוי ווי געזאגט (ווארים איך האב מורא געהאט פאר דיר, ווייל דו ביסט א שטרענגער מענטש: דו נעמסט אויפ וואס דו האסט נישט אראפגעברענגט, און שנייסט וואס דו האסט ניט געזייעט. ה' האט געזאגט: ווארפט איר דעם אומנוץדיקן קנעכט אין דרויסנדיקן פינצטערניש: עס וועט זיין געוויין און קריצן פון ציין אָבער צו די גוטע קנעכט האָט גאָט געזאָגט: גוט געשען, גוטער און געטרײַער קנעכט ערד איצט צייט איז קורץ, אַ חשבון מוזן זיין געגעבן.

געדענקט דאָס ליד, "פאַרמאַכן זיך מיט גאָט."

1טער קאָר. 15:50-58

די צען יונגפרויען זענען געגליכן צו די מלכות פון הימל, זיי אַלע גענומען זייער לאָמפּ, און זענען אַרויס צו טרעפן דעם חתן. ווי היינט גרייט זיך יעדער קריסט און ערווארטעט די איבערזעצונג.

דער משל האט געזאגט, זיי זענען געווען יונגפרויען, הייליק, ריין, ריינקייַט, אַנטפילד. אבער פינף זענען געווען קלוג און פינף זענען נאַריש. אזוי קען מען זיין א בתולה, הייליק, ריין אבער נאריש. די נארישע האבן גענומען זײערע לאמפן, און קײן אײל ניט מיטגענומען. אבער די חכמים האבן גענומען אײל אין זײערע כלים מיט זײערע לאמפן. דאָס איז געווען חכמה, ווייַל איר טאָן ניט וויסן וואָס טאָג אָדער שעה ווען דער חתן וועט צוריקקומען, פאַרטראָגן אמונה, וועט העלפן איר קראָם און פירן גענוג ייל מיט דיין כלי; ווי איר וואַרטן.

2טער טים. 3: 1-17

דאָס געשרײ איז געמאַכט געװאָרן חצות, און אַלע יונגפֿרױען זײַנען אױפֿגעשטאַנען, און האָבן געמאַכט זײערע לעמפּלעך. די נארישע האבן אנטדעקט אז זיי זענען אן אויל און זייער לאמפ האט געדארפט אויל. אבער די חכמים האבן זיי געזאגט אז זיי קענען נישט ארויסגעבן זייער אויל (רוח הקודש איז נישט מחלק אזוי), נאר זיי האבן געזאגט אז זיי זאלן גיין קויפן ביי די וואס פארקויפן.

ווער האט אויפגעוועקט די צען יונגפרויען; ד י האב ן געמוז ט זײ ן געװע ן א גאנצ ע נאכ ט או ן פו ל מי ט אײל ( ד י געװײלטע , ד י געהעריק ע כלה ) ; ווער זענען געווען די פאַרקויפער פון די בוימל (געטרייע פּריידערז פון דעם וואָרט פון גאָט); װאָס פֿאַר אַ שלאָף איז דאָס געװען; וואספארא הכנות האבן די בתולים געמאכט; וואָס איז געווען איין גרופּע קלוג און וואָס געמאכט זיי קלוג. היינט זענען די חכמים און די וואס האבן געשריגן און די פארקויפער אלע פארנומען מיט זייערע בשורה פליכט הודעות. און אַז די נאַרישע זײַנען געגאַנגען קױפֿן אײל, איז דער חתן געקומען, און די גרײטן זײַנען אַרײַן אין דער חתונה און די טיר איז געװען פֿאַרמאַכט. ד י נאריש ע האב ן זי ך איבערגעלאז ט פא ר דע ר גרויםע ר צײט . וואו וועסטו זיין? ווי פיל ייל טאָן איר האָבן? עס וועט זיין פּלוצעמדיק, ווי אַ גנב אין דער נאַכט.

לוקע 21:36, "וואַך איר דעריבער, און דאַוונען שטענדיק, אַז איר זאלט ​​זיין אַקאַונאַד ווערט צו אַנטלויפן אַלע די טינגז וואָס וועט פּאַסירן, און צו שטיין פֿאַר דער זון פון מענטש."

געדענקט דאָס ליד, "האַלט צו גאָטס אומבײַטנדיקע האַנט."

ער האָט געגליכן דאָס מלכות פון הימל צו אַ מענטש וואָס האָט געזייט גוטס אין זיין פעלד: אָבער בשעת מענטשן סלעפּט, דער פייַנט געקומען און סאָרץ אַראָמאַט צווישן די גוטע זוימען (ווייץ), און געגאנגען זיין וועג.

ווי די זאמען געוואקסן די קנעכט פון די גוט מענטש (גאָט), געזען טאַרעס צווישן די גוט זאמען און דערציילט דעם האר. ער האָט זיי געזאָגט, אַז דער שונא האָט דאָס געטאָן. די קנעכט האָבן געבעטן דעם האר אויב זיי זאָל ויסשליסן די גראָז. ער האט געזאגט ניין, אַנדערש אין טאן אַז איר טעות אויך רייסט די ווייץ אָדער גוט זוימען. זאלן זיי ביידע וואקסן צוזאמען ביז די צייט פון שניט, (חכמת ה', ווארים לויט זייערע פירות וועסטו זיי קענען און ריכטיג שניט).

דע ר שונא , װא ס הא ט געזעם ן ד י גרעםער , אי ז דע ר שטן ; דער שניט איז דער סוף פון דער וועלט; און די שניידער אָדער שניידער זענען די מלאכים

װ י ד י גרוים ע װער ט צוזאמענגענומע ן אי ן בינטלעך , או ן פארברענ ט אי ן פײער ; אזוי וועט עס זיין אין דעם סוף פון דער וועלט. דער זון פון מענטש וועט שיקן זיינע מלאכים, און זיי וועלן קלייַבן אויס פון זיין מלכות אַלע וואָס באַליידיקן, און די וואָס טאָן רשעות (גאַלאַטיאַנס 5: 19-21), (ראָם 1: 18-32). אוּן הָאט זֵיי אַרַיינְגֶערוּפְן אין אַ פייַער-אויוון: עס וועט זיין געוויין און קריצן פון ציין.

נאָך דעם גאָט וועט גיסן זונשייַן און רעגן צו באַקומען די גוט זוימען צו גאנץ צייַטיקייַט. דעמאלט וועלן די צדיקים שייַנען ווי די זון אין די מלכות פון זייער פאטער. ווער האט אויערן צו הערן, זאל הערן.

געדענקט דעם ניגון, "וואָס אַ טאָג דאָס וועט זיין."

ע ר אי ז געגאנגע ן א װײטע ר נסיעה , או ן אײדע ר ע ר הא ט געטא ן הא ט ע ר רופ ן זײנ ע קנעכט , או ן ז ײ געגעב ן יעד ן זײע ר ארבעט . גאָרנישט נאָר אַז ער געגעבן זיי אויטאָריטעט. דאָס איז די מאַכט פֿאַר יעדער צו דורכפירן זייער אַרבעט. היינט איז א קלארע פאקט פון וואס דער משל איז געווען. יאָשקע משיח דער האר געקומען און געשטארבן אויף דעם קרייַז צו באַצאָלן פֿאַר די שטראָף פון אונדזער זינד און צו געבן אונדז געלעגנהייט אין אייביק לעבן. און ווען ער איז אויפגעשטאנען פון די טויטע און פארבראכט עטלעכע מאָל מיט זיינע תלמידים, ער געגעבן זיי די אַרבעט און די אויטאָריטעט; (מארק 16:15-17, גיי אין דער גאנצער וועלט, און פּריידיקן די בשורה צו יעדער באַשעפעניש, (דאָס איז די אַרבעט); דער וואָס גלויבט וועט געראטעוועט ווערן און דער וואָס גלויבט ניט וועט פאַרשילטן ווערן. דאָס איז די אַרבעט.) און די דאָזיקע וואונדער וועלן נאָכגיין די וואָס גלויבן: אין מיין נאָמען וועלן זיי אַרויסטרייבן שדים. אין מיין נאָמען איז די אויטאָריטעט.

מאַט. קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס

איצט מיר זענען אַפּראָוטשינג דער מאָמענט פון אַקאַונטאַביליטי. גרייט זיך צו טרעפן דיין גאָט, (עמוס 4:12). גאָט איז באַלד צו קומען צוריק פון אַ לאַנג וועג און זוכט די געטרייַ קנעכט. ווי אַזוי מעסטן זיך?

מארק 13:37, "און וואָס איך זאָגן צו דיר איך זאָגן צו אַלע, וואַך."

געדענקט דעם ליד, "ווייך און טענדערלי."

2טער קאר. 7:9-10

דער ייִנגערער זון האָט געבעטן דעם טאַטן ער זאָל אים געבן אַן אייגענע חלק פון דער ירושה, (לפּחות האָט ער עס געבעטן ווי עס וואָלט געווען אַ זכות. היינט הרגענען אַ סך קינדער אפילו זייערע עלטערן כדי צו באַקומען אַ העפטן פון דער ירושה) דער טאַטע האָט אים געגעבן זיין ירושה. ירושה.

און ניט פֿיל טעג נאָכדעם, האָט דער ייִנגערער זון אײַנגעזאַמלט זײַן גאַנצן חלק פֿון דער ירושה, און איז אַוועק אין אַ װײַטן לאַנד.

און ער האָט דאָרטן פֿאַרװיסט זײַן גאַנצן נחלה מיט אַ לעבעדיקן חורבן. באל ד אי ז אויפגעקומע ן א גרויםע ר הונגער ; אוּן עֶר הָאט זִיךְ מְיַישֵׁב גִיוֶוען. אין די סוף פון די עלטער עס וועט קומען הונגער און פילע מענטשן וועלן אָנהייבן צו זיין אין נויט. דאָס איז ווען צו זיין זיכער דיין ירושה איז אַנגקערד אין הימל ווו עס איז קיין הונגער און דיין אוצרות זענען זיכער און איר וועט קיינמאָל לייַדן קיין נויט.

ע ר הא ט אנגעהויב ן זײ ן הונגעריק , או ן פארמאגט . איר זוכט פֿאַר אַ אַרבעט, באַשיצן און עסנוואַרג; ער האט זיך איינגעשריבן צו א בירגער פון יענעם לאנד אים צו העלפן שפייזן זיינע חזירים. ער איז געווען טויט הונגעריק און איז געווען גרייט צו עסן די כאַסקז פֿאַר די חזירים אָבער קיין מענטש איז געווען גרייט צו געבן אים.

און ער איז געקומען צו זיך, און האָט געזאָגט: װיפֿל געדונגענער פֿון מײַן פֿאָטערס האָבן גענוג ברױט און צו שװערן, און איך בין אומגעקומען פֿון הונגער. איך װעל אױפֿשטײן און גײן צו מײַן פֿאָטער, און װעל צו אים זאָגן: פֿאָטער, איך האָב געזינדיקט קעגן הימל און פֿאַר דיר, און בין מער ניט װערט דײַן זון צו װערן; מאַכט מיך װי אײנער פֿון דײַנע געדונגען. און ער איז אױפֿגעשטאַנען, און איז געקומען צו זײַן פֿאָטער. (דאָס איז געווען די חרטה פון די האַרץ און דערקענטעניש פון זינד וואָס פירט צו תשובה אין קיין אָפנהאַרציק איינער).

פּסד קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס

ווען אַ זינדיקער באַשלאָסן צו גיין צוריק צו גאָט ער אָדער זי האט אַ מין פון תשובה טאן אַז בלויז דער פאטער קענען זען. אבע ר װע ן ע ר אי ז נא ך געװע ן א גרויםע ר װעג , הא ט דע ר טאט ע אי ם דערזע ן , באמערק ט דע ם גײסטיק ן טריט , או ן הא ט זי ך רחמנות , או ן אי ז געלאפ ן אי ן זײ ן האלדז , או ן אי ם געקושט . ומבאַדינגט ליבע פון ​​דעם פאטער.

דער זון האט געמאכט זיין מודה פון זינד צו דעם פאטער. דער טאטע האט געבעטן זײנע קנעכט צו ברענגען דעם בעסטן קיטל, רינג און שיך און אים אנטאן; הרגענען דאָס פעטסטע קאַלב, און לאָמיר עסן און זיך פֿרײען (װאָרום אַ זינדיקער איז אַהײם געקומען); פֿאַר דעם מיין זון איז געווען טויט, און איז לעבעדיק ווידער; ער איז פארלוירן געווארן, און מען געפינט זיך.

דע ר עלטערע ר ברודע ר אויפ ן װע ג אהײ ם הא ט דערהער ט פו ן פי ל פרײע ן או ן געפרעג ט װא ס ס׳אי ז געשען . מ׳האט אים דערצײלט אלץ װאם דער טאטע האט געטאן פאר זײן יינגערן ברודער און ער איז געװארן באלײדיקט. ווײַל ער האָט געהאַלטן זײַן אייגענער ירושה, איז געבליבן בײַ זייער פֿאָטער, און דער ייִנגערער האָט גענומען זײַן אייגענע ירושה, און האָט זי פֿאַרוויסט, און איז איצט צוריק, באַגריסט און פֿאַרוויילט.

ער האָט באַשולדיקט דעם טאַטן, אַז ער האָט אים קיינמאָל נישט געגעבן עפּעס צו פֿײַערן מיט זײַנע פֿרײַנד.

איצט געדענקט די משל פון די פאַרפאַלן שעפּס. דער האר האט איבערגעלאזט די געראטעוועטע ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניינ און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניין און ניינ און די אידן זענען ווי דער ערשטער געבוירן און די גויים זענען ווי דער צווייטער און פאַרפאַלן זון. תשובה מיטל אַ פּלאַץ צו גאָט און אונדזער האר יאָשקע המשיח.

געדענקט דאָס ליד "ער האָט מיך אַרויסגעבראַכט."

אזוי ווייסן מיר אז די גויישע קהילה און די אידישע קהילה וועלן נישט זיין דא אין דער זעלבער צייט ווען יאָשקע קומט צו באַפרייַען די אידן אין אַרמאַגעדדאָן. די גויישע קהילה זאָל זיך ארויס פון וועג ווען די צוויי נביאים אָנהייבן צו דינען און קאַנפראַנט די חיה (אַנטי-משיח). דער פייַג בוים וואָס רעפּראַזענץ ישראל, ווען עס אויס מיר וויסן די היספּייַלעס איז נאָענט. דער משל / נבואה איז איבער 2000 יאָר, וואָס דערציילט אונדז עפּעס וועגן די צייט פון די גויים.

די גויישע צייט איז שוין אויסגעלאָשן און מיר זענען אין אַ יבערגאַנג. דער האר וועט דינען מענטשן פֿאַר די איבערזעצונג. ער וועט געבן אַ געשריי פון הימל, די טויטע אין די קבר וואס זענען טויט אין משיח וועט הערן עס און די וואס זענען לעבעדיק און בלייַבן, אָבער די ומגעטרייַ אָנעס וועלן נישט הערן די געשריי פון די האר און וועט זיין לינקס הינטער. איר טאָן ניט ווילן צו זיין לינקס הינטער פֿאַר דער מענטש פון זינד וועט זיין אין באַפֿעל פון דער ערד פֿאַר אַ קורץ בלאַדי צייַט. ד י גוייש ע צײ ט װע ט געװע ן פארבײ .

אַלע די באַשטעטיקן דעם משל פון די פייַג בוים אַז ווען עס קנאָספּ און בלאַסאַמז; איר וויסן אַז עס איז נאָענט אַפֿילו בייַ די טיר. דאָ די האר איז געווען ריפערינג צו די מיללעניום צייט. אבער פריער וועט זיין די איבערזעצונג פון דער קירך און די גרויס טריביאַליישאַן. געדענקט אַז ווען די לעצטע דריי און אַ האַלב יאָר אנגעהויבן די איבערזעצונג איז שוין ניטאָ. דער בלויז צייכן איז וואַך און דאַוונען און זיין יי ניכטער און גרייט יעדער מאָמענט עס וואָלט פּאַסירן.

געדענקט דעם ליד, "זיס דורך און דורך."

העבר. 11: 32-40

איצט איר קענען דורך דיין פאַנטאַזיע פאַרגרעסערן די בילד וואָס די האר פּיינטיד פון אלעזר. ערשטנס , אי ז ע ר געװע ן א הילפסלאזע ר בעטלער , װא ס הא ט געמוז ט לײג ן ב ײ דע ם טויער . דער רײכער האט אים געזען טאג־אין־אויס, אבער קײנמאל נישט באטראכט צו נעמען אים פאר באהאנדלונג, אים צו שפײערן אדער אפילו אים צו װאשן רײן, אדער אים אײנלאדן אין שטוב ארײן. דאָס איז געווען זיין צייט אויף דער ערד צו טאָן די מעשים פון גאָט. אבער ער קיינמאָל קערד צו האַלטן אָדער העלפן אין קיין וועג. פליג ן האב ן זי ך געמוז ט האב ן זי ך געכאפ ט אוי ף לאזאר ס װײם . אפיל ו ד י הינט ן האב ן אויסגעליק ט זײ ן װײטיק . וואָס אַ לעבן צו לעבן אויף ערד.

און אײן טאָג איז אלעזר געשטאָרבן, און איז געטראָגן געװאָרן דורך דעם מלאך אין אַבֿרהםס בוזעם. פֿאַר גאָט צו שיקן מלאכים עס מענט אַז אלעזר אין אַלע זיינע טשאַלאַנדזשיז אויף ערד איז געבוירן ווידער און איז געווען געטרייַ און ענדורד ביז דעם סוף, (מאַט. 24:13). װאָס פֿאַר אַ הײליקער, איז לײזער געװען, ער האָט איבערגעטראָגן די װעלט און אַלע זײַנע נסיונות, אמן. הימל איז פאַקטיש. וואס איז מיט דיר?

רעוו. 20: 1-15

פּלוצעם איז דער רײַכער געשטאָרבן און קיינער פֿון זײַן עשירות איז נישט באַגראָבן געוואָרן מיט אים, כּדי ער זאָל עס קענען פירן צו דער ווייַטער דעסטיניישאַן. גענעם טוט נישט אָננעמען באַגז און עס איז בלויז אַרייַנגאַנג אין גענעם און קיין אַרויסגאַנג און יאָשקע משיח האט די שליסלען פון גענעם און טויט.

אין גיהנום איז דער עושר געווען אין יסורים, און אויפהויבן די אויגן זעט אברהם פון דער ווייטן, און אלעזר אין זיין בוזעם, נישט מער קיין ווייטאג, פול מיט פרייד און שלום און האט גארנישט געדארפט. אבער דער עושר האט געדארפט וואסער, ווייל ער איז געווען דאָרשט; אבער עס איז נישט געווען. ער האט געבעטן אברהמען, צי לאזאר קען טונקען דעם פינגער אין װאםער און אראפפאלן צו אים אפצוקילן די צונג. אבע ר צװיש ן ז ײ אי ז געװע ן א שפל . ברודער וואָס איז געווען בלויז דער אָנהייב פון מאַטערן. אַבֿרהם האָט אים דערמאָנט אין זײַן פֿאַרלוירענע געלעגנהייט אויף דער ערד. ער האָט געבעטן צו גיין וואָרענען זיינע ברידער אויף דער ערד, זיי זאָלן זיך נישט פאַרענדיקן אין גיהנום, אָבער עס איז געווען צו שפּעט פאַר אים. אברה ם הא ט אי ם פארזיכערט , א ז ע ס זײנע ן דאר ט געװע ן דרשנים , װ י הײנט , װע ן דא ם פאל ק װאל ט זי ך נא ר צוגעהערט , זי ך געהיט ן או ן תשובה געטאן . גענעם איז פאַקטיש. וואס איז מיט דיר?

רעוו. 20:15, "און ווער עס יז איז נישט געפונען געשריבן אין דעם בוך פון לעבן, איז געווען וואַרפן אין דער אָזערע פון ​​פייַער."