צי ניט קוק צוריק איצט
דאָס איז אַ געשיכטע פון ניצל פון ביידע איר און מיר, און מיר אויך לערנען פון די מעשים פון אנדערע. יאָשקע משיח האט געזאגט אין לוקע 9: 57-62 אַז, "קיין מענטש וואָס האָט געלייגט זיין האַנט צו די אַקער און קוק צוריק, איז פּאַסיק פֿאַר די מלכות פון גאָט." ווי דער האר איז געגאנגען מיט זיינע תלמידים פון איין דאָרף צו דעם אנדערן צווישן שומרון און ירושלים, אַ מענטש געקומען צו אים, און האט געזאגט: "האר, איך וועל נאָכפאָלגן דיך וואוהין דו וועסט גיין." און גאָט האָט אים געזאָגט: די פֿוקס האָבן לעכער, און די פֿױגלען פֿון דער הימל האָבן נעסטן; אָבער דער זון פון מענטש האט קיין אָרט צו לייגן זיין קאָפּ, "(פסוק 58). און דער האר האט געזאגט צו אנדערן, "גייט מיר," אָבער ער האט געזאגט האר, לאָזן מיר ערשטער צו גיין און באַגראָבן מיין פאטער, (פסוק 59). יאָשקע האט געזאגט צו אים, "זאל די טויט באַגראָבן זייער טויט, אָבער גיין און פּריידיקן די מלכות פון גאָט," (פסוק 60).
און אַן אַנדערער האָט אויך געזאָגט: גאָט, איך װעל דיך נאָכיאָגן, אָבער לאָמיך קודם גײן געזעגנט פֿון זײ, װאָס זײַנען אין שטוב אין מײַן הױז, (פסוק 61). דעמאלט האט יאָשקע געזאגט צו אים אין פסוק 62, "קיין מענטש, וואָס האָט געלייגט זיין האַנט צו די אַקער, און קוק צוריק, איז פּאַסיק פֿאַר די מלכות פון גאָט." דיין תאוות און הבטחות טאָן ניט איבערזעצן אין ריאַלאַטיז אין פילע קאַסעס. פרעג זיך, אונטערזוכן זיך און זען וויפיל מאל דו האסט געוואלט נאכגיין דעם האר א גאנצען וועג אפילו אלס קריסט, אבער דו האסט לייד פאר זיך אליין. איר מעגט האָבן צוגעזאָגט צו העלפֿן אַ אָרעמאַן אָדער אַן אַלמנה אָדער אַ יתום; אָבער דו האָסט אַרײַנגעלייגט דיין האַנט אויפֿן אַקער אָבער האָט זיך צוריקגעקוקט. דיין משפּחה בילכערקייַט אָדער דיין פרוי ס פעלן פון שטיצן אָדער דיין פערזענלעכע טרייסט האָבן אָוווערשאַדאַד דיין פאַרלאַנג און צוזאָג צו טאָן וואָס איר האָט געזאָגט. מיר זענען נישט שליימעסדיק אָבער יאָשקע משיח זאָל זיין אונדזער בילכערקייַט. מיר זענען אין די לעצטע שעה פון די לעצטע טעג און מיר נאָך קענען נישט מאַכן זיך אונדזער מחשבות צו נאָכפאָלגן די האר אָן קוקן צוריק. דאָס איז נישט די צייט צו קוקן צוריק מיט דיין האַנט פון די אַקער.
אין פסוק 59 יאָשקע משיח האט געזאגט צו איר "נאָכפאָלגן מיר." זענט איר געגאנגען צו נאָכפאָלגן אים אָדער טאָן איר האָבן יקסקיוסיז צו מאַכן? א קוק אין לוקע 9:23, גיט די פאַקטיש ווערטער פון יאָשקע משיח צו אַלע מענטשן, וואָס זאגט, "אויב עמיצער וועט קומען נאָך מיר, לאָזן אים לייקענען זיך און נעמען אַרויף זיין קרייַז טעגלעך, און נאָכפאָלגן מיר." דאס איז חיפוש נשמה. ערשטער איר האָבן צו לייקענען זיך, וואָס פילע פון אונדז זענען סטראַגאַלינג מיט. צו לייקענען זיך מיטל איר אָפּזאָגן אַלע געדאנקען, פאַנטאַזיע און אויטאָריטעט צו עמעצער אַנדערש. איר איגנאָרירן דיין פּרייאָראַטיז און גאָר אַרויסגעבן צו אן אנדער מענטש און אויטאָריטעט אין דער מענטש פון יאָשקע משיח. דעם רופט פֿאַר תשובה און קאַנווערזשאַן. איר ווערן אַ שקלאַף פון די האר יאָשקע משיח. צווייטנס, ער האט געזאגט נעמען אַרויף זיין קרייַז טעגלעך, וואָס ימפּלייז, אַז ווען איר קומען צו דעם קרייַז פון יאָשקע משיח און פרעגן פֿאַר מחילה און אים קומען אין דיין לעבן ווי דיין גואל און האר; דו ביסט פארענדערט פון טויט צו לעבן; אַלטע זאכן זענען פארביי אַלע זאכן ווערן נייַ, (2nd Corinth.5:17); און דו ביסט א נייע בריאה. איר פאַרלירן דיין אַלט לעבן און געפֿינען אַ נייַע פון פרייד, שלום, רדיפות און טריביאַליישאַנז, וואָס זענען אַלע געפֿונען אין דעם קרייַז פון משיח. איר אַנטקעגנשטעלנ בייז תאוות וואָס אָפט פירן צו זינד. זיי פאַלן אין דיין מיינונג, אָבער אויב איר נעמען אַרויף דיין קרייַז טעגלעך, עס מיטל אַז איר אַנטקעגנשטעלנ זינד טעגלעך און נאָכגעבן צו די האר טעגלעך אין אַלע זאכן. פאולוס האט געזאגט, איך ברענגען מיין גוף אין אונטערטעניק טעגלעך, (1st Corinth.9:27), אַנדערש דער אַלט מענטש וועט פּרובירן צו קומען אין פּראַמאַנאַנס אין דיין נייַ לעבן ווידער. דערנאָך, דריטנס, אויב איר האָט מקיים די ערשטער און צווייטע באדינגונגען, איר קומען צו "נאָכפאָלגן מיר." דאָס איז די הויפּט אַרבעט פון יעדער אמת באַליווער. יאָשקע האט געזאגט, 'נאָך מיר.' די תלמידים אָדער שליחים נאכגעגאנגען אים טעגלעך; ניט צו פאַרמינג אָדער קאַרפּאַנטרי אָבער פישערייַ (פישערז פון מענטשן). נשמה ווינינג איז געווען זיין הויפּט אַרבעט, מבשר די בשורה פון די מלכות, דעליווערינג די באזעסענע, בלינד, טויב, שטום, און טויט און אַלע מינים פון קרענק. מלאכים האָבן זיך געפרייט אויף אַ טעגלעך באַסעס ווי די פאַרפאַלן זענען געראטעוועט. דאָס איז וואָס מיר זענען געמיינט צו טאָן אויב מיר נאָכפאָלגן אים ווי די ברידער אין דעם בוך פון אַקס פון די שליחים. ווו טאָן איר שטיין עס איז נישט שפּעט נאָך, לייקענען זיך (וואָס נעמט איר געפאַנגענער, בילדונג, באַשעפטיקונג, געלט, פּאָפּולאַריטעט אָדער משפּחה?). קלייַבן דיין קרייַז און באַזונדער זיך פון פרענדשיפּ מיט די וועלט. דערנאָך נאָכגיין אים צו טאָן דעם וועט פון דעם פאטער, (עס איז נישט דער וועט פון גאָט אַז ווער עס יז זאָל אומקומען אָבער אַז אַלע זאלן קומען צו ישועה). דו זאלסט נישט לייגן דיין האַנט צו די אַקער און אָנהייבן צו קוקן צוריק, אַנדערש יאָשקע משיח האט געזאגט, "קיין מענטש וואָס האט שטעלן זיין האַנט צו די אַקער און קוק צוריק, איז פּאַסיק פֿאַר די מלכות פון גאָט."
אין גענעסיס 19, מיר זענען קאָנפראָנטעד מיט אן אנדער געראַנגל צו לייקענען אונדזער זיך, קלייַבן אונדזער קרייַז און נאָכגיין מיר סיטואַציע. לוט מיט זיין משפחה זענען געווען איינוואוינער פון סדום און עמורה. אברהם, (בראשית 18: 17-19) איז געווען זיין פעטער אַ מענטש וואָס איז געזונט גערעדט דורך גאָט. די צוויי שטעט זענען געווען טויטלעך אין זינד, אַז זייער געשריי, (בראשית 18: 20-21) ריטשט די אויערן פון גאָט. גאָט האָט געזאָגט צו אבֿרהמען פּנים צו פּנים, אַזױ צו זאָגן: איך װעל אַצונד אַראָפּנידערן, און זען צי זײ האָבן געטאָן גאַנץ אַזױ װי דאָס געשרײ װאָס איז געקומען צו מיר (גאָט שטײט זײַט בײַ זײ מיט אַבֿרהמען); און אויב ניט "איך" (איך בין אַז איך בין) וועט וויסן. גאָט איז אַראָפּ צו ערד צו רעדן מיט אברהם (די ילעקטיוו כלה) און שטעלן אים באַזונדער, נאָך אברהם ס ינטערסעססיאָן, (בראשית 18: 23-33) אַ מין פון געכאפט אַוועק נאָך ריווייווינג אברהם מיט די וויזיטיישאַן. די צוויי מענטשן וואָס זענען געקומען צו זען אברהם מיט די האר זענען געגאנגען צו סדום און עמורה.
אין סדום זענען די צוויי מלאכים געווען קאַנפראַנטיד מיט די זינד פון די שטעט. מענטשן פֿון די שטעט האָבן זיך ניט פֿאַראינטערעסירט אין די טעכטער פֿון לוט, װאָס ער האָט זײ געגעבן; אָבּער זיי האָבּן זיך געבּויגן צוּ סאָדאָמיזירן די צוויי מלאכים, וואָס לוט האָט געבּראַכט צוּ קומען אין זיין הױז. די צוויי מענטשן האָבן געזאָגט לוט צו גיין צונעמען זיין משפּחה מיטגלידער, צו לאָזן די שטאָט, ווייַל זיי זענען געקומען פון גאָט צו צעשטערן די שטעט ווייַל פון זינד. זײנ ע שװעםטע ר האב ן אי ם ניש ט צוגעהערט . אין (בראשית 19:12-29), די צוויי מלאכים אין פסוק 16 אַקטאַד, "און בעת ער זאַמענ זיך, די מענטשן האבן זיך אָנגענומען אין זיין האַנט און אין דער האַנט פון זיין פרוי און אין די האַנט פון זיינע צוויי טעכטער; און גאָט האָט אים דערבאַרימט, און זײ האָבן אים אַרױסגעבראַכט און אים אַװעקגעשטעלט אױסן שטאָט. און ער (דער האר, איז אנגעקומען צו פאַרבינדן די צוויי מלאכים) אין פסוק 17 און האט געזאגט צו לוט, "אַנטלאָפן פֿאַר דיין לעבן, קוק ניט הינטער דיר."
לאָט האָט מען געגעבן די לעצטע אָנווייזונגען פון רחמנות. אַנטלױף פֿאַר דײַן לעבן, קוק ניט הינטער דיר. לייקענען זיך, וואָס דאָ מיטל, פאַרגעסן אַלץ אין דיין מיינונג, הינטער אין סדום ועמורה. ציילן עס אַלע אָנווער אַז איר קען געווינען משיח (פיליפּפּיאַנס 3: 8-10). קלינג צו גאָט 'ס רחמנות און אַנטשיינדזשד האַנט און ליבע. נעמען דיין קרייַז, דאָס ינוואַלווז דאנקבארקייט צו גאָט פֿאַר דיין אַנמעריטעד טויווע און געולע, פאָרלייגן טאָוטאַלי צו די האר. אָפּשאַצן שוין געראטעוועט ווי דורך פייַער אין דעם פאַל פון לאָט. פֿאָלג מיך: דאָס פֿאָדערט פאָלגעוודיקייט, אַבֿרהם איז נאָכגעלאָפֿן גאָט און עס איז אים גוט געװען אַלע אַרום. לוט ס פּראָבע פון פאָלגעוודיקייַט אין דער צייט איז געווען, "אַנטלויפן פֿאַר דיין לעבן און קוק ניט הינטער דיר." מיר זענען איצט אין די סוף פון צייט, עטלעכע לויפן און פאַרבינדן זיך מיט גאָט ווי אברהם בשעת אנדערע לויפן און פאַרבינדן מיט גאָט ווי לוט. די ברירה איז דייַן. מלאכים וועלן דיך ניט צווינגען אין פאָלגעוודיקייט, גאָט אויך ניט; די ברירה איז שטענדיק דער מענטש צו מאַכן.
לוט האט געליטן פארלוסט און איז געראטעוועט געווארן ווי דורך פייער, אבער 2nd פעטרוס 2:7 גערופן אים, "פּונקט לאָט." ער איז געווען געהארכזאם נישט צו קוקן צוריק, זיינע צוויי טעכטער האבן נישט קוקן צוריק אָבער זיין פרוי האט (שוועסטער לוט) פֿאַר עטלעכע אומבאַקאַנט סיבה, ניט פאָלגן און געקוקט צוריק פֿאַר זי איז געווען הינטער לוט, (עס איז געווען אַ ראַסע פֿאַר לעבן, אַנטלויפן פֿאַר דיין לעבן , איר קענט עמעצן נישט העלפן אין דער לעצטער מינוט, ווי אין דער מאמענט פון תרגום) און פסוק כ"ו פון בראשית י"ט לייענט, "אבער זיין ווייב האט זיך צוריקגעקוקט פון הינטער אים, און זי איז געווארן א עמוד זאלץ." צו נאָכפאָלגן יאָשקע משיח איז אַ פּערזענלעך באַשלוס, ווייַל איר האָבן צו לייקענען זיך; אָבער איר קענען נישט העלפן עמעצער לייקענען זיך, ווייַל עס האט צו טאָן מיט געדאַנק און איז פּערזענלעך. יעדער מענטש דאַרף פירן זייער אייגן קרייַז; דו קענסט ניט טראגן דייַן און אַז פון עמעצער אַנדערש. פאָלגעוודיקייַט איז אַן אַרויסגעבן פון איבערצייגונג און איז זייער פּערזענלעך. דערפֿאַר האָט דער ברודער, לוט, ניט געקענט העלפֿן זײַן ווײַב אָדער קינדער; און שורלי קיינער קענען ראַטעווען אָדער באַפרייַען זייער ספּאַוס אָדער קינדער. באַן דיין קינד אין די וועגן פון די האר און מוטיקן דיין ספּאַוס און גלויבנס-יורש פון די מלכות. אַנטלויפן פֿאַר דיין לעבן און קוק ניט הינטער. דאָס איז די צייט צו מאַכן זיכער דיין פאַך און וואַלן דורך ונטערזוכן דיין אמונה (2nd פעטרוס 1:10 און 2nd קאָרינט.13:5). אויב איר זענט נישט געראטעוועט אָדער צוריק סליד, קומען צו די קרייַז פון קאַלוואַרי: תשובה טאן פון דיין זינד און פרעגן יאָשקע משיח צו קומען אין דיין לעבן און זיין דיין גואל און האר. קוק פֿאַר אַ קליין ביבל גלויביק קירך צו אָנטייל נעמען און באַקומען באַפּטייזד אין דעם נאָמען (ניט נעמען) פון יאָשקע משיח די האר. אַנטלויפן פֿאַר דיין לעבן און טאָן ניט קוקן הינטער פֿאַר עס איז דין פון די גרויס טריביאַליישאַן און דער אָזערע פון פייַער, ניט זייַל פון זאַלץ דעם מאָל. יאָשקע משיח האט געזאגט אין לוקע 17:32, "געדענקט לוטס פרוי." דו זאלסט נישט קוקן צוריק, אַנטלויפן פֿאַר דיין לעבן.
079 - צי ניט קוק צוריק איצט