דער סוד מאַרקינג - די קוואַלאַפייד זענען אנגעצייכנט
ממשיך….
מאַט. 13:30; זאָלן בײדע װאַקסן צונױף ביזן שניט, און אין דער צײַט פֿון שניט װעל איך זאָגן צו די שנײַדער: זאַמלט צונױף ערשט דאָס אַרײַן, און בונד זײ אין בינטלעך, זײ צו פֿאַרברענען;
דער אמת - יחזק. 9:2; און זע, זעק מאַן זײַנען געקומען פֿון װעג פֿון דעם העכערן טױער װאָס איז צו צפֿון, און איטלעכער אַ שחיטה אין זײַן האַנט; און אײנער פֿון זײ איז געװען אָנגעטאָן מיט לײַנען, מיט אַ טינטהאָרן פֿון שרײַבער אױף זײַן זײַט, און זײ זײַנען אַרײַנגעגאַנגען, און האָבן זיך געשטעלט לעבן דעם קופּערנעם מזבח. און אויך מיר, מײַן אױג זאָל ניט שױנען, און איך װעל ניט דערבאַרימען, נאָר איך װעל פֿאַרגינען זײער װעג אױף זײער קאָפּ. און זע, דער מאַן אָנגעטאָן מיט לײַנען, װאָס האָט געהאַט דעם טינטהאָרן בײַ זײַן זײַט, האָט דערצײלט די זאַך, אַזױ צו זאָגן: איך האָב געטאָן אַזױ װי דו האָסט מיר באַפֿױלן.
און די פּראַכט פֿון דעם גאָט פֿון ישׂראל איז אַרױפֿגעגאַנגען פֿון דעם כּרובֿ װאָס ער איז אױף אים געװען, צו דער שװעל פֿון הױז. און ער האָט גערופֿן צו דעם מאַן, אָנגעטאָן מיט לײַנען, װאָס האָט געהאַט דעם שרײַבערס טינטהאָרן בײַ זײַן זײַט;
האָט גאָט צו אים געזאָגט: גײ דורכן מיטן שטאָט, אין מיטן ירושלים, און מאַכט אַ צײכן אױף די שטערן פֿון די מענער װאָס זיפֿצן און שרײַען פֿון אַלע אומװערדיקײטן װאָס װערן געטאָן אין איר.
און צו די אַנדערע האָט ער געזאָגט אין מײַנע אױערן: גײט נאָך אים דורך די שטאָט, און שלאָגט; זאָלט אײַער אױג ניט שװערן, און איר זאָלט ניט דערבאַרימען;
הרגעט גאַנצן אַלט און יונג, די דינסטן, און די קליינע קינדער, און די ווײַבער, אָבער קום ניט צו קיין מאַן, אויף וועמען עס איז אַ צייכן; און אנהײב אין מײַן הײליקטום. דעמאל ט האב ן ז ײ זי ך אנגעהויב ן מי ט ד י אלטע , װא ס זײנע ן געװע ן פאר ן הויז .
1 פעטרוס 4:17, 18; ווארים די צייט איז געקומען אַז די משפט מוזן אָנהייבן אין דעם הויז פון גאָט: און אויב עס ערשטער אָנהייבן ביי אונדז, וואָס וועט זיין דער סוף פון די וואָס ניט פאָלגן די בשורה פון גאָט?
און אַז די צדיקים זאָלן קוים ניצול װערן, װוּ זאָלן זיך באַװײַזן דער רשעים און דער זינדיקער?
די פאַלש
רעוועך 13:11, 12, 16; און איך האָב געזען אַן אַנדער חיה אַרױפֿגײן פֿון דער ערד; און ער האָט געהאַט צװײ הערנער װי אַ לאַם, און ער האָט גערעדט װי אַ שלאנג. און ער האָט גענוצט די גאַנצע מאַכט פֿון דער ערשטער חיה פֿאַר אים, און האָט געלאָזט דינען די ערד און די װאָס וווינען אין איר פֿאַר דער ערשטער חיה, וועמענס טויטלעך ווונד איז געהיילט געוואָרן. און ער לאָזט אַלע, סײַ קלײנע און גרױסע, רײַכע און אָרעמע, פֿרײַע און קנעכט, באַקומען אַ צײכן אין זײער רעכטער האַנט, אָדער אין זײערע שטערן;
רעוועך 19:20; און די חיה איז געכאַפּט געוואָרן, און מיט אים דער פֿאַלשער נביא, וואָס האָט געטאָן נסים פאַר אים, מיט וועלכע ער האָט פאַרפירט די וואָס האָבן באַקומען דעם צייכן פון דער חיה, און די וואָס האָבן זיך געבוקט צו זיין בילד. ד י בײד ע זײנע ן לעבעדיג א געװארפ ן אי ן א פײע ר אזערע , ברענענדי ק מי ט שװעבל .
רעוו. 20: 4, 10; און איך האָב געזען טראנען, און זיי זענען געזעסן אויף זיי, און די משפט איז געגעבן צו זיי; און איך געזען די נשמות פון די וואָס זענען געווען כעדאַד פֿאַר די עדות פון יאָשקע, און פֿאַר דעם וואָרט פון גאָט, און וואָס האָבן ניט געבוקט די חיה און ניט זיין בילד האָט ניט באַקומען זיין צייכן אויף זייער שטערן, אָדער אין זייער הענט; און זיי האָבן געלעבט און געקיניגט מיט משיחן טויזנט יאָר. און דער שטן, וואָס האָט זיי פאַרפירט, איז אַריינגעוואָרפן געוואָרן אין דער אָזערע פון פייער און שוועבל, וואו די חיה און דער פאַלשער נביא זענען, און וועט געפּײַניקט ווערן טאָג און נאַכט אויף אייביק און אייביק.
רעפּ 20:6; וואויל און הייליק איז דער וואָס האָט טייל אין דער ערשטער המתים: אויף אַזאַ דער צווייטער טויט האט קיין מאַכט, אָבער זיי וועלן זיין כהנים פון גאָט און פון משיחן, און וועט הערשן מיט אים אַ טויזנט יאר.
מעגילע - #46
"דער מיסטעריע מענטש מיט די שרייבערס טינטהאָרן איז דער פייַערלעך אַנאַונסער אַז דין איז נאָענט. ער האט געדארפט שטעלן א צײכן אויפן שטערן פון די אויסדערוויילטע; וואָס זיפץ און וויינען פֿאַר די אומװערדיקײטן װאָס זײַנען געטאָן געװאָרן צװישן זײ.און כּדי אַלע זאָלן פֿאַרטיליקט װערן, װאָס האָבן ניט גאָטס צײכן. דער טינטהאָרן שרייבער איז געווען אַ סימבאָל פון די פאַרגאַנגענהייט, איצטיקע און צוקונפֿט שרייבערס וואָס וואָלט דערשייַנען אין די סוף פון די עלטער.. ער באוויזן ווען די גלעזל איז פול פון רשעות. דער טינטהאָרן מענטש אויס מיט וואָרנינגז פון גאָט אַז צייַט איז צייַטיק פֿאַר משפט. ער צייגט און צעשיידט די אויסדערוויילטע”.
ב) קיין נאָמען איז אים נישט געגעבן געוואָרן; ער איז געווען בלויז אַ שרייבער פון דין, וויי און רחמנות. א טינטהאָרן שרייבער וועט צייכן און אָפּטיילן די אויסדערוויילטע ווידער אין די סוף.
ג) "די באַטייַט פון וואָס איך האָבן געשריבן איז אַ לעצט אָנזאָג צו די קאַלע און פּראַנאַונסינג דין אויף דעם פאָלק. זע, איך אַרבעט אַ ווערק וואָס איר וועט ניט גלויבן אין קיין וועג, סיידן איר ווערן גערופן צו גלויבן עס. ראָללס זענען פארבונדן צו גאָט ס ווילז פון מאַכט אויך. די אויסדערוויילטע זענען אנגעצייכנט דורך זיי אויך אין אַ אָנזאָג; געטלעך התגלות איז פארבונדן מיט זיי."
037 - די סוד חתונה פֿאַר די אויסדערוויילטע, גערופן און געטרייַ - אין PDF