לימיטינג

איך האָב באַקומען דריי אָדער פיר טעג אַוועק. איך בין אַוועק און האָב זייער הנאה געהאַט. איך בין אַליין אַוועק פון דער אַרבעט. אָבער, דער בלויז מאָל איך קענען נעמען אַוועק איז פֿון דאָ אויף די סערוויסעס. אין מיין נאציאנאלע מיניסטעריום, עס איז אוממעגלעך צו זיין ניטאָ זייער לאַנג ווייַל די תפילה ריקוועס זענען סטאַק אַרויף. עטלעכע מענטשן ליידן, עמעצער האט אַ נויטפאַל אָדער זיי האָבן אַ צופאַל. אַזוי, איך מוזן קומען צוריק און דאַוונען איבער די תפילה ריקוועס. נעמען צייט אַוועק פון דאָ טוט נישט מיינען אַז איך בין גאָר אַוועק. דאָס נאָר מיטל אַז איך בין אַוועק פון איין טייל פון מיין אַרבעט. מיר האבן טאקע געהאט דריי אדער פיר טעג פריי. מיר געגאנגען צו אַ קילער טייל פון אַריזאָנאַ. מיר האָבן אַ פּלאַץ איבער די קאַניאַנז, מיר זענען נישט אין די גראַנד קאַניאָן. מי ר זײנע ן געװע ן אי ן אנדער ן ארט . אויבן אויבן זענען געווען די גרויס פעלז. עס איז געווען אַזוי שיין און איך געהאלטן וואַטשינג דעם באַרג. בשעת איך האב געקוקט, האט מיין ווייב זיך געוואונדערט, "איר האלט ווייטער אויף דעם בארג." זי האט אויך געקוקט. האָב איך געזאָגט: גאָט װעט מיר עפּעס װײַזן. זי האט מער גארנישט געזאגט. אמן. כ׳האב געהאלטן ביים קוקן אויפן בארג. דער האר האט מיר געגעבן עטלעכע ווערטער. האָט ער געזאָגט: מײַן פֿאָלק באַגרענעצט מיך. איך האָב עס נאָר געלאָזט אַליין און געזאָגט, ער האָט שוין גערעדט צו מיר.

לאָמיר אַרײַן אין דער דרשה. עס איז גערופן "לימאַטינג." מיר רעדן פון די סופּערנאַטוראַל ווען מיר רעדן פון וואָס. ער אנטפלעקט עס צו מיר און איך וויסן אַז עס איז באַטייַטיק. אי ן יא ר 1901 — 1903 אי ז געװע ן א נײע ר טא ג אי ז געװע ן א ן אויסגאס , אדע ר א ן אנהויב . עס איז געווען מאָדנע פֿאַר די מענטשן. די לשונות און די כוח האבן אנגעהויבן פאלן. געקומען אַ נײַער טאָג. אי ן 1946 — 47 , אי ז געקומע ן נא ך א נײע ר טאג . ווען גאָט הייבט אַ נייַ טאָג, עס איז שטענדיק די סופּערנאַטוראַל; עס איז עפּעס וואָס נעמט אָרט. עס איז אַ דיספּענסיישאַנאַל ענדערונג. ווען ער האָט זיך באַוויזן צו משהן אין די ברענען קוסט, עס איז געווען אַ דיספּענסישאַנאַל ענדערונג. אין די 1980ער יאָרן קומט ווידער אַ נײַער טאָג. א נייע עפאכע. דערנאָך, עס וועט זיין אַ איבערזעצונג און אַ נייַ טאָג אין די טריביאַליישאַן. מיר גייען איצט אריין אין א נייעם טאג. עס איז אַ טאָג פון טראַנסלאַטיוו אמונה און שעפעריש מאַכט. אין די סוף פון די צייט, ווי די האר באוועגט אויף די מענטשן און מער מיניסטערס, די היילונג און די ניסימדיק וועט זיין גרעסער ווי מיר האָבן אלץ געזען פריער.
וואָס אַ שעה מיר לעבן! אבער די מענטשן נאָר לאָזן עס גיין דורך, פּונקט אַזוי. בשעת איך געווען דאָרט, ער דערציילט מיר, "מייַן מענטשן באַגרענעצן מיר." דאָס איז געווען עס. איר וועט זאָגן, "זיכער, די זינדיקע באַגרענעצן גאָט, די לוקוואָרם קהילות, זיי באַגרענעצן גאָט." דאָס איז נישט וואָס ער האט געזאגט. ער האט געזאגט, "מיין מענטשן, מיין מענטשן באַגרענעצן מיר." ער האָט נישט גערעדט וועגן זינדיקע אָדער לוקוואָרם קהילות (כאָטש זיי טאָן דאָס). ער האָט גערעדט וועגן מיין מענטשן, דעם גוף פון משיח. זיי האָבן לימיטעד די מעשים וואָס די האר וויל צו טאָן צו זיי. כאָטש זיי זענען זיין מענטשן, זיי זאָל זיין מאַך אויף מיט אים. זיי זאָל, אין יעדער טאָג פון זייער לעבן, זיין יקספּעקטינג נייַ זאכן אין תפילה, מאָווינג דורך די מאַכט פון גאָט.
אין דער פאַרגאַנגענהייט, ווען די זאַלבונג וואָלט קומען, זיי וועלן זאָגן, "לאָמיר עס שפּילן זיכער." יעדער מאָל זיי באַגרענעצט גאָט נאָך אַ ויספאָרשן, עס פארקערט אין אַן אָרגאַניזאַציע אָבער גאָט אריבערגעפארן אויף גאָט. ווען זיי באַגרענעצט דעם אייבערשטן, ער נאָר אריבערגעפארן אויף, באקומען אן אנדער גרופּע פון מענטשן און געבראכט אן אנדער ופלעב אין די באשטימט צייט.
סאַם 78: 40 & 41: זיי דערצערנט און באַגרענעצט די העכסטן אין דער מדבר, אין דער מדבר. דער האר האט געזאגט, ער איז געווען טרויעריק ווייַל זיי באַגרענעצט אים. זיי זיך אומגעקערט און געפרואווט די האר דערינג אים צו גיין ווייַטער. און זיי האָבן באַגרענעצט דעם קדוש פון ישראל. שפעטע ר האב ן מי ר זי ך דערװוסט , א ז ז ײ רײד ן זי ך אײנע ר צו ם צװײטן , בײ ם גאלדענע ם קאלב . אין די סוף פון די עלטער, מיר וויסן ווידער, זיי רעדן אין צעמישונג און עבודה זרה - אַנטיטשריסט. זיי האָבן באַגרענעצט דעם אייבערשטן, און איר זאָגן: "ווי האָבן זיי געטאָן?" נאָר זען וואָס ער האט געטאן פֿאַר זיי. ווען אַז דיספּענסיישאַן געביטן בייַ די ברענען פון די קוסט, עס איז געווען נס צייט, עס איז געווען די זאַלב אַז זיי וועלן זיין איבערגעזעצט אין. עס איז געווען געולע צייט. עס איז געווען צייט צו גיין אויס פֿאַר די האר. פֿאַר איין זאַך, זייער שיכלעך קיינמאָל וואָרן אויס פֿאַר 40 יאר. זייער קליידער אויף זייער באַקס קיינמאָל וואָרן אויס פֿאַר 40 יאר. דער מן האט נישט האַלטן ביז נאָך 40 יאר און נייַ פּאַפּשוי פון דער ערד. און נאָך אַלץ װאָס גאָט האָט געטאָן פֿאַר זײ, האָבן זײ נאָך געזאָגט, אַז עס איז ניט גענוג. זיי באַגרענעצט דעם העכסטן.
ווי פילע פון איר גלויבן אַז? זיצן רעכט דאָרט, ווי קלאר ווי איר קענען הערן מיר איצט, ער האט געזאגט, "מייַן מענטשן באַגרענעצן מיר." ס'איז צייט ארויס. דו מוזט ארויס שװימען טיפער. עס קומט. ער וועט מאַך אויף זיין מענטשן. גרויס און שטאַרק טינגז זענען געשעעניש אָבער מענטשן נאָר לאָזן זיי גיין דורך. דע ר דאזיקע ר דור , װע ט זי ך דארפ ן ענדערן , כד י צ ו שטײ ן ד י זאלב ן אי ן װעלכ ן גא ט פארענדער ט זײ ן פאלק — ע ס קומ ט . די ביבל זאגט, האָבן געדולד ברידער ביז די ערשטע און די לעצטע רעגן קומען צוזאַמען אין די סוף פון די עלטער.
אַזוי, זייער שיכלעך און קליידער האָבן נישט טראָגן אויס. נחמיה האט געזאגט אז זיי פעלט גארנישט. דאָס הייסט, זיי האָבן זיך צעלאָזן און זיך אויסגעדרייט צום אייבערשטן. מַאן דְּאִתְרַגְּן עָלֵיהּ. דער פײער־זײל האט באלויכטן דעם הימל בײנאכט. איר וואָלט טראַכטן די מענטשן וואָלט טאַקע פּרובירן צו באַקומען האַלטן פון גאָט. זיי האבן פּונקט די פאַרקערט. דו האנדלט זיך מיט דער מענטשלעכער נאטור; רחמנות און חן אינגאנצן זענען נישט אויסגעגאסן געווארן. אבער דעמאָלט, זיי זאָל האָבן געהאט מער זינען ווי אַז. זיי זענען געווען אין צעמישונג. זיי באגרענעצט גאָט. גאָט האָט אַלץ געטאָן. זיי האָבן גאָרנישט געפעלט. ער האט געוואלט גיין ווייטער מיט זיי אבער זיי האבן באגרענעצט דעם אייבערשטן.
עס איז געווען לימיטעד זינט דעמאָלט. יעדעס מאל וואס עס איז געקומען אן אויסגאס, האבן זיי באגרענעצט גאט. זיי וואָלט זאָגן, "זאָל שפּילן עס זיכער, לאָמיר זיין פאָרזיכטיק, לאָמיר עס באַקומען טייד אַראָפּ דאָ." זיי אָרגאַניזירט עס. מענטשן ווי די ערטער ווו זיי קענען באַקומען אין אַז וועג אלא ווי לאָזן גאָט פירן זיי; באַגרענעצן דעם העכסטן אין די סופּערנאַטוראַל. מיר זענען גערעדט פון די סופּערנאַטוראַל.
אליהו: קיינמאָל פריער אין דער געשיכטע פון מענטשהייַט וואָס מיר וויסן פון - קיינמאָל פריער זענען די מתים אויפגעשטאנען. מיר רעדן פון די נביא רייזינג די טויט. קיינמאָל פריער אין געשיכטע האט דער טויט געגעבן אַרויף פון אַ תפילה און די נשמה אומגעקערט צו זאָגן, "גוט מאָרגן, ווי זענען איר?" קיינמאָל פריער. אט איז אליהו הנביא. האָט די פרוי געזאָגט: מײַן זון איז געשטאָרבן. און ער איז געווען טויט. איר וועט זאָגן, "מיר נאָר דאַוונען." מיר וויסן אַז הייַנט. מיר האָבן געזען אַלע די מיראַקאַלז אין די ביבל. ער האט נישט געהאט װאם צו גײן. קיינמאל פריער האט ער נישט געזען א מענטש אויפשטיין פון די טויטע. איך גלייב אבער אז ער האט עפעס געזען. אבער האט אליהו באגרענעצט דעם אייבערשטן, כאטש ער האט נישט געהאט וואס צו גיין, צו גיין ווייטער אויפצושטעלן די מתים? ער האט נישט באַגרענעצן גאָט. האָט דער נביא געזאָגט: לאָמיר אים אַרױפֿנעמען. ע ר הא ט געהא ט א מאדנע ם זאלב . ער האט געוואוסט אויב ער קען באַקומען די זאַלב אין אַז גוף, גאָרנישט קען שטאַרבן. ווען ער האָט מתפּלל געווען אַז די נשמה זאָל זיך אומקערן, איז עס צוריקגעקומען צום קינד. ער האט װידער געלעבט. דאָס איז די געזעץ פון ערשטער דערמאָנען פון אַ נביא רייזינג אַ טויט מענטש. דאָס איז געווען סימבאַלייזינג אַז יאָשקע משיח איז אויך קומען. אַבסאָלוט, דער אייביק איינער האט דעם נס, סייַ ווי סייַ, דורך זיין גרויס מאַכט. אליהו האָט ניט באַגרענעצט די האר.
היינט איז דאס די זעלבע זאך. קיין ענין וואָס, טאָן ניט באַגרענעצן די האר. ער וועט טאָן עס פֿאַר איר. צי ניט שטעלן קיין מין פון באַגרענעצונג אויף אים. גלויבן די האר און ער וועט בענטשן איר. אליהו האָט אים קיינמאָל ניט באגרענעצט צו דער ערד, אָבער ער איז אַוועק אין אַ פייַערד רייַטוואָגן. באַגרענעצט אים ניט; דו זאלסט נישט גיין אַוועק. אמן.
אלישע, דער נביא: די פרוי האט געזאגט, עס איז גאָרנישט צו עסן. ער האט נאכדעם אויך אויפגעהויבן די מתים. ער האט געזאגט, "גיי נעמען אַלע פּאַץ און פּאַנס איר קענען קלייַבן זיך." עס איז אַ פאַקטיש שטאַרק אָנזאָג אין דעם. װע ן ז ײ װאלט ן געקליב ן אײנע ר אדע ר צװ ײ טעפ , װאלט ן דא ס אל ץ געװע ן אנגעפילט . אבער, זיי געגאנגען אַהער און געגאנגען אַהין און גאַט אַלע די פּאַץ וואָס זיי קען געפֿינען. און יעדן טאפ, װאָס זײ האָבן געפֿונען, האָט ער אים אָנגעפֿילט מיט אײל, איבערנאַטורלי. ז ײ האב ן נא ר געגאסן . די אמונה פון די פרוי איז געווען גענוג צו באַקומען איבער די גרענעץ, די שאָסיי און עדזשאַז. דאָס איז אונדזער געלעגנהייט, לאָמיר עס אָנכאַפּן. לאמיר עס נישט לאזן פארביי. לאמי ר באקומע ן אל ע טעפ ן או ן טעפ , װא ס מי ר קענע ן געפינע ן בי ז ס׳אי ז קײ ן ניש ט געבליבן . עס איז אמונה אין גאָט! אויב איר מענטשן ווילן צו שלעפּן צוזאמען, לאָמיר זען אויב איר קענען שפּרינגען און כאַפּן די איבערזעצונג ווען עס איז ניטאָ. באַקומען רעכט אין די מאַכט פון גאָט, טאָפּ און פּאַן.
יאשא : קײנמא ל פריע ר אי ן דע ר געשיכטע , אי ז דע ר דאזיקע ר װאונדער , ני ט געװארן . קײנמאָל פֿריִער האָט גאָט אַזױ נישט גערעדט צו אַ מענטש. ער האט געהאט א קאמף צו געווינען. ער האט געהאט גרויס אמונה אין דעם אייבערשטן. ער האט צוגעקוקט און געזען די נסים אונטער משהן. משה האט אים נישט געלאזט אפשטעלן דעם ים סוף. ע ר הא ט זי ך צעטײל ט או ן װײטער . ער האט נישט באגרעניצט דעם אייבערשטן. אָט איז יהושע. קיין וועג צו געווינען דעם שלאַכט סייַדן ער האט אן אנדער טאָג. און נאָך, קיינמאָל פריער האט דאָס געטראפן. אָבער, ער האָט נישט באַגרענעצט דעם אייבערשטן. האָט ער געזאָגט: זון, שטײ שטיל אין גבעון. לבנה, רירט זיך נישט אין עגאלון. איצט, דאָס איז מאַכט. ער האט נישט באגרעניצט דעם אייבערשטן. די זון איז דארט געבליבן נאך א טאג און די לבנה אויך. ססיענטיסץ וויסן עס געטראפן אָבער זיי טאָן ניט וויסן ווי עס געטראפן; ווייַל עס איז געווען אַ נס, זייַן געזעצן זענען סוספּענדעד. ווען גאָט טוט אַ נס, עס איז אַנדערש. עס איז סופּערנאַטוראַלי געטאן. די זעלבע זאך חזקיהו. קיין איינער ווייסט ווי די זון רעדל איז געגאנגען צוריק ווען עס איז געווען געמיינט צו גיין פאָרויס. ססיענטיסץ קענען נישט רעכענען עס אויס, אַז ס וואָס עס איז געטאן דורך אמונה. איר גלויבן עס דורך אמונה. אויב איר קענען רעכענען עס אויס, עס איז ניט מער אמונה.
װע ן ד י העברעאיש ע קינדע ר זײנע ן ארײנגעװארפ ן געװאר ן אי ן דע ר פײערדיקע ר אוױון : װע ן ד י העברעאיש ע קינדע ר האב ן געהא ט באגרענעצ ט גאט , װאלט ן ז ײ געזאגט : ״לא ר מי ר דאװענע ן דע ם געט א װײ ל מי ר װיל ן ניש ט ארײנקומע ן אי ן פײער . אָבער, זיי האבן נישט. האָבן זיי געזאָגט: אונדזער גאָט איז ביכולת אונדז צו באַפרייַען. זיי האבן נישט באַגרענעצט גאָט ווייַל פון וואָס איז געטראפן אין דער פאַרגאַנגענהייט. זיי זענען געווען גרייט פֿאַר אַ נייַ טאָג, נייַ זאכן. זיי געוואלט דעם דיקטאַטאָר צו זען די מאַכט פון גאָט אין זיי. זיי האבן נישט באַגרענעצן גאָט. מע ן הא ט ז ײ ארײנגעװארפ ן אי ן פײער , װא ס אי ז געמאכ ט געװאר ן זיב ן מאל . ע ס האב ן אומגעבראכ ט ד י מענטש ן װא ס האב ן ז ײ ארײנגעװארפ ן אי ן פײער . בשעת זיי זענען דאָרט, קיין שיעור איז נישט געווען אין דארט, דער האר יאָשקע משיח. עס האט געזאגט אַז איינער ווי דער זון פון גאָט איז געשטאנען אין דאָרט. ער איז געווען אין זיין געלויבט שטאַט, אין אַ שטאַט פון גליסינג ווייַס קעגן אַז פייַער וואָס איז געווען דאָרט. דאָס פֿײַער האָט זײ נישט פֿאַרברענט.
דניאל וואָלט געווען אין אַ שלעכט פאָרעם אויב ער האט באגרענעצט גאָט 'ס מאַכט. מע ן הא ט אי ם ארײנגעװארפ ן אי ן דע ר הונגעריקע ר לײב־קו ל װא ס הא ט אי ם געקענ ט אפעס ן אי ן א מינוט , װײ ל מע ן הא ט ז ײ געהאנגע ן דע ר צוועק . ער האט נישט באַגרענעצן גאָט. ער האט אראפגענומען דעם שיעור. ער איז דאָרטן געבליבן און די לײבן האָבן אים ניט אָנגערירט. איך זאָג דיר, באַגרענעצט נישט גאָט. פילע מאָל, דיין מיינונג געץ אויף די מיראַקאַלז, קאַנסערץ, טומאָרס, די אַרטריט קאַסעס, לונג פּראָבלעמס, די צוריק פראבלעמען און אַלע די טינגז וואָס פּאַסירן. מיר טראַכטן פון די היילונג און אַזוי אַרויס. דאָס איז וואָס גאָט וועט געבן, אַ פּלאַץ פון היילונג. אָבער, טאָן ניט באַגרענעצן אים אין אנדערע זאכן אין דיין לעבן אָדער, פֿאַר ער וועט מאַך ווו אמונה איז; אין דער מאַטעריאַל וועלט, אין דיין אַרבעט, ווו איר ווילן צו גיין און וואָס איר ווילן צו טאָן, אין דעם רצון פון גאָט.
פיליפוס האט נישט באַגרענעצן די האר. דער שיעור איז געווען אַוועק. ער איז געכאפט און טראַנספּאָרטאַד צו אַזאָטוס צו פּריידיקן די בשורה פון יאָשקע משיח. ס'איז נישט געווען קיין שיעור. איצט, מיר קומען צו די סוף פון די עלטער, עס איז קיין שיעור. "און זיי האָבן באַגרענעצט דעם הייליקער פון ישראל." אַלע די נביאים אַז גאָט גערופן האט נישט באַגרענעצן אים.
איצט, יאָשקע קיינמאָל באגרענעצט די סופּערנאַטוראַל. ער האט באַגרענעצט זיין מיניסטעריום. זיי נאָר האָבן צו זען אים פֿאַר 3^1/₂ ער באגרענעצט זיין מיניסטעריום אין דער פאָרעם פון משיח, אָבער דעמאָלט, לויט די ביבל, ער געקומען צוריק אין די פאָרעם פון די רוח אין די נאָמען פון די האר יאָשקע המשיח. אבע ר פיזי ש אי ן דע ר משיח־שיפ ה אי ז ע ר געװע ן באגרענעצט ע צ ו 3¹/² יאָרן. נאָך, עס איז גענוג געטאן בעשאַס דער צייַט; אַז יוחנן האט געזאגט, קיין בוך קען פּלאָמבירן עס. ווי גרויס און שטאַרק דער האר יאָשקע משיח איז! ער קיינמאָל באגרענעצט די סופּערנאַטוראַל אָבער ער אנטפלעקט עס. דער בלויז מאָל ער באגרענעצט עס איז געווען ווען זיי האבן ניט גלויבן אים. ער וואָלט באַגרענעצן זיך און קער אַוועק פון זיי. און דאן נאך א מאל ווען די פרושים וואלטן זיך באוויזן אויף דער סצענע און זיי וואלטן ארויסגערופן וואס ער האט געזאגט, און אזוי אַרויסרופן און באַגרענעצן דעם אייבערשטן. דערנאָך, די מיראַקאַלז זענען לימיטעד. אבער, ווי לאַנג ווי אמונה איז אויפגעשטאנען און די מענטשן געגלויבט אין אים, ער גענומען די שיעור אַוועק.
איצט, לאזאר איז אזוי לאנג געשטארבן, עס וואלט געמוזט ארייננעמען א נס פון תחיית המתים. יאָשקע גענומען די שיעור אַוועק און געזאגט, "לוס אים און לאָזן אים גיין." פון קבר איז ער געקומען. ווען עס וואלט געווען א שיעור דערויף, וואלט ער נאך דארט געלעגן, איינגעוויקלט. אבער, עס איז געווען קיין שיעור. ער איז ארויסגעקומען. ער איז שוין אזוי לאנג געשטארבן. עס וואָלט האָבן צו זיין אַ המתים נס אַז יאָשקע געטאן אין באַשטעטיקן צוריק די דיטיריעריישאַן. ער איז טאַקע גרויס! ווי פילע פון איר גלויבן דעם מאָרגן? איר זאָל באַקומען מיראַקאַלז רעכט איצט אין דיין הערצער.
מיר געפונען אַז עס איז דארף עטלעכע פיינאַנסיז. ע ר הא ט זי ך אוי ך ניש ט אפגעשטעלט , אוי ף דע ר מאטעריאליסטישע ר עול ם װ י טײ ל זאל ן מײנען . עס איז דאָרט אַלע איבער די ביבל. און זיי האבן געדארפט געלט צו באצאלן די שטייערן. יאָשקע האט געזאגט, "לאָמיר נעמען די שיעור אַוועק." ער האָט געזאָגט צו דעם שליח פעטרוס, "גיין אַראָפּ צו די טייַך, דער ערשטער פיש איר ברענגען אויס, עס וועט זיין אַ מאַטבייע אין זיין מויל, נעמען אויס די מאַטבייע." אויב פעטרוס האט געזאגט, "עס איז קיין מאַטבייע אין אַז מויל. איך וואָלט קיינמאָל געפֿינען איינער. איך וואלט דא געווען א גאנצען טאג״. ער האט נישט געזאגט אַז. ער געלאפן ווי שנעל ווי מעגלעך זייַענדיק אַ פישערמאַן, אַלע זאכן זענען מעגלעך. איר זען, זיי באַקומען יקסייטאַד. ער איז אהין געלאפן אזוי שנעל ווי מעגלעך. ער האט נאך קיינמאל נישט געזען אזא זאך, דאס איז דאס ערשטע מאל. ער האָט אַרױסגעטראָגן דאָס מטבע פֿונעם מױל פֿון די פֿיש. גאָט, דער באשעפער באשאפן די פיש, באשאפן דעם מענטש וואָס גאַט די מאַטבייע אויס פון די מויל פון די פיש און קלירד זיך מיט אַלעמען. ע ר װע ט זי ך באװעג ן אי ן ד י איבערנאטירלעכ ע נסים , אי ן ד י נסים ם פו ן פארזארגונג , נסים ם פו ן מחיה־מתים , ד י נסים־פלאים . שטעל נישט קיין שיעור אויף גאט, ווייל דו קענסט נישט גיין ווייטער. דאָס וועט נישט האַלטן די רעשט פון אונדז.
די ביבל זאגט אַז גאָט איז נישט לויז וועגן זיין הבטחות, אָבער ער איז זייער געטרייַ. עס זענען די מענטשן וואָס זענען סלייסט. זײ גײען אזוי לאנג, אז זײ דערשטיקן דערפון. לאָזט אָפּ דאָס געלעכטער. פארשטרעקט די שטריק און גלויבן דעם אייבערשטן. צי ניט שטעלן אַ שיעור אויף אים. ער וועט דיך היילן. ער וועט טאָן אַ נס, קיין ענין וואָס עס איז. ער איז ניט לויז וועגן זיין הבטחות אין די סופּערנאַטוראַל۔
גאָט האָט צוגעגרײט אַ פֿיש פֿאַר יונהן און אים אַרײַנגעשטעלט אַרײַן. צום סוף, האָט יונה געזאָגט: איך גיי מער נישט באַגרענעצן גאָט. באַקומען מיר אויס פון דעם פיש. איך װאָלט פֿון דאַנען אױפֿגעהױבן און געגאַנגען עפּעס זאָגן די מענטשן דאָרטן“. ער האט אראפגענומען דעם שיעור. ווען ער האט אראפגענומען דעם שיעור, האט ער געזאגט אז דאס פאלק קען געראטעוועט ווערן. פריער האט ער געזאגט אז זײ קאנען נישט. די ביבל האט געזאגט, גאָט צוגעגרייט אַ גרויס פיש צו שלינגען אים און נעמען אים אין די ים פֿאַר אַ בשעת צו טראַכטן איבער. ווען דער פיש האט אים ענדליך אויסגעשפיגן, האט ער ווארשיינליך געוויינקט אויף יענעם פיש און איז אוועק דארטן. זע, שטעל נישט קיין שיעור אויף גאט. ער האט געזאגט, "איך נעמען אַוועק די שיעור. איך וועל גיין אין מיטן פון דער שטאָט. ” יונה איז געגאנגען און אנגעזאגט די בשורה ווי ער זאָל האָבן געטאן, ווי ער זאָל האָבן געווארנט זיי אין דער ערשטער אָרט. וואס איז געשען? די גרעסטע ופלעב פון דער צייט - וואָס איז קיינמאָל געזען אין דער צייט. איבער 100,000, 200,000 אָדער אפילו מער מענטשן האָבן זיך אַלע מגייר, אַראָפּ אין זאַק און אש, און אנגעהויבן צו דאַוונען. עס האט געשאקלט דעם נביא אין שטיקער. דו זאלסט נישט באַגרענעצן די האר.
הייַנט, עטלעכע מענטשן באַגרענעצן די האר אין ווי פיל ישועה זיי וועלן באַקומען. זיי וועלן באַקומען גענוג ישועה צו ווערן קאָנווערטעד ווו זיי זענען אויף דעם ברעג, ניט געוואוסט צי זיי האָבן עס אָדער נישט. איר וויסן איר האָבן עס. באַקומען אַלע די ישועה, וואסערן און וועלז פון ישועה. דאָס איז וואָס גיט איר די באַבלינג מאַכט צו געבן איר מער מי צו גיין אויף צו די סופּערנאַטוראַל מאַכט פון די רוח. באַקומען אין אַ דיפּער גראַד אין עס. באַגרענעצט נישט גאָט. גיין אויף אין די מאַכט פון די רוח, דעמאָלט די ענדיומאַנט פון די מאַכט פון די רוח. עטלעכע מענטשן באַגרענעצן די גיפס פון די רוח. די לשונות האבן אויסגעבראכן אין די 1900ער יארן. זיי אָרגאַניזירט אַז. אַז ס וועגן אַלע זיי געוואלט. עס איז נאָר דער טייל פון עס. זיי טאָן ניט אפילו לאָזן עס אַרבעטן אַלע די צייַט. ווען זיי טאָן דאָס, דאָס איז נישט רעכט. מיר דאַרפֿן אַלע פון עס. צי ניט באַגרענעצן גאָט. גיין אין די מאַכט צו שאַפֿן. גיין אין די אנדערע ויסמעסטונג רופן די וואָס זענען נישט ווי אויב זיי זענען און זיי וועלן זיין. אַזױ האָט גאָט געזאָגט: רעד נאָר דאָס װאָרט.
עטלעכע מענטשן וועלן זאָגן, "מייַן איז צו שווער פֿאַר די האר." גאָרנישט איז צו שווער פֿאַר די האר. פילע מענטשן האָבן מתפלל געווען פֿאַר זיי. וואָס מאכט עס שווער. עס זענען געווען פילע פייליערז. צי ניט באַגרענעצן אים אין היילונג און מיראַקאַלז. קען זיין, דיין היילונג איז נאָך נישט געקומען, נאָר הייבן אַוועק די דעקל. אָנהייבן צו גלויבן אַז אין קיין צייַט, דער בליץ וועט שלאָגן פון הימל. כבוד צו גאָט! איר וויסן אין די ביבל, מענטשן זענען געזעסן אַרום פֿאַר פילע יאָרן, דעמאָלט דער בליץ געשלאגן און דער נס איז געווען. מאל, עס טוט נישט פּאַסירן יבערנאַכטיק. גאָט טוט אַז פֿאַר אַ ציל.
מייַן מענטשן באַגרענעצן מיר. וואס מיינט איר? דאָס מיינט, אַז דער עצם גוף, די סאַמע וואָס וועלן איבערגעזעצט ווערן, מוז מען אַרויסגיין. זיי האָבן צו מאַך אויף אין די מאַכט פון די גייסט. זיי האָבן צו האָבן ניסים. זיי האָבן צו גלויבן מיר זענען אין די נייַ טאָג. זיי באַגרענעצן גאָט אין פרייד, אין וועגן אַלץ. נעם אַוועק דעם שיעור! זייט צופרידן אין די האר. זייט שיכור אין דעם גייסט. כבוד! אַללעלויאַ! זיי האבן אראפגענומען דעם שיעור און אויף זיי איז געפאלן שבועות. פײערדיקע לשונות זײנען אומעטום געװען.
Efesians 3: 20 - צו אים וואָס איז ביכולת צו טאָן יקסידינג אַבאַנדאַנטלי (היט די ווערטער) לויט די מאַכט פון אמונה און זאַלב מאַכט וואָס אַרבעט אין איר. ער קענען טאָן מער ווי איר וועט אלץ קענען צו גלויבן פֿאַר. ער קען טאָן מער ווי איר קענען ימאַדזשאַן אין דיין האַרץ. עס איז קיין שיעור. צו מײַן פֿאָלק געהערן אויסנוצן, זאָגט גאָט. עס ס גלייבן. גאָט וועט אַראָפּגיין אין זיין מענטשן ביז זיי וועלן זיין ווי אים, גערעדט די וואָרט פון מאַכט. דאָס איז וואָס דזשענערייץ דעם בטחון און די מאַכט אין איר צו טאָן די טינגז (עקספּלאָיץ). בענטשט דײַן פֿאָלק, גאָט. עס איז קיין שיעור. ער קענען טאָן מער ווי אַלע מיר פרעגן אָדער טראַכטן לויט די מאַכט וואָס אַרבעט אין אונדז. ווען עס ריטשאַז אַז בינע, דעריבער, אַלע זאכן ווערן מעגלעך צו איר (מתיא 17: 20).
אויב איר מאַכן יאָשקע נאָר דער זון פון גאָט אָדער איינער פון דרייַ, דעמאָלט טאַקע איר האָבן לימיטעד אים. ער איז נישט איינער פון דרייַ, ער איז דער טריוניק גאָט. אבער ווען זיי מאַכן אים אַ באַזונדער פּערזענלעכקייט און מאַכן אים אַ באַזונדער אָפּטייל, זיי באַגרענעצן דעם העכסטן גאָט פון ישראל. איר קענען ניט באַגרענעצן אים נאָר צו אַ זון, מאכן אים צווייטיק מאַכט, פֿאַר יאָשקע זיך געזאגט, "אַלע מאַכט איז געגעבן צו מיר אין הימל און אויף ערד." ער איז אייביק לעבן. "אויסברענגען דעם דאָזיקן היכל, אין דרײַ טעג וועל איך אים אויפשטעלן." דער האר אַליין וועט אַראָפּגיין פון הימל מיט אַ געשריי .... יאָשקע וועט כאַפּן די טויט. איך בין די המתים און די לעבן. ווען די אָרגאַניזאַציעס באַגרענעצן אים בלויז צו אַ טייל, מיר קענען זען די באַגרענעצונג אויף זיי הייַנט.
"איך בין דער וואָרצל און אויך די זאמען פון דוד." צי ניט אַז זאָגן איר עפּעס? איך בין דער העל און מאָרגן שטערן. איך בין דער לייב פֿון שבט יהודה. אויך, ישעיה 9: 6 און אנדערע שריפטן וואָס ווייַזן אונדז ווער ער איז. אָבער, עס איז קאַנטיינד אין מיסטעריע. גאָט קומט אין דרייַ מאַנאַפעסטיישאַנז אָבער אַלע פון זיי זענען די זעלבע גייסט ליכט. אַז ס פּונקט רעכט. ווען איר מאַכן יאָשקע טייל אַנשטאָט פון די גאנצע, איר באַגרענעצן די מערסט הויך. ווען די קירך עלטער און די מענטשן אין דער קירך עלטער וואָס מיר לעבן אין איצט קענען גלויבן אים און שטעלן אים אין די רעכט אָרט, איר וועט זען עטלעכע יקספּלאָוזשאַן פון סופּערנאַטוראַל מאַכט וואָס מיר האָבן קיינמאָל געזען פריער. דאָס איז וואָס וועט איבערזעצן די מענטשן. עס איז אַ סוד קשר. עס איז דאָרט און גאָט איז געגאנגען צו געבן עס. ער האט דעם שליסל צו יענער טיר. ער איז ביכולת צו טאָן מער ווי אַלע איר פרעגן אָדער טראַכטן אָדער אפילו אַרייַן אין דיין האַרץ וואָס ער וועט טאָן פֿאַר איר. ווי פילע פון איר גלויבן אַז?
קיינמאָל באַגרענעצן אים. יאָשקע האט געזאגט, "בעט עפּעס אין מיין נאָמען און איך וועל טאָן עס. צו די וואָס גלויבן ווער איך בין, איך וועל טאָן עס פֿאַר זיי; די זאכן וואָס איר בעט אין מיין נאָמען וועט ווערן געטאן. איך גלויבן אַז מיט מיין גאַנץ האַרץ. איצט איז דער טאָג צו מאַך. איצט איז די צייט צו מאַך אויף דורך די מאַכט פון גאָט. איצט איז די צייט. נעם אַוועק דעם שיעור! היטן די סופּערנאַטוראַל, די גלייבן נעמען אָרט אין דיין לעבן. שטעלן קיין שיעור אויף אים. מיר זענען מאָווינג אין וואָס איר וועט רופן די המתים מאַכט. ער וועט זיי קלייַבן און נעמען זיי אויס פון די קברים ווי מיר גיין אין די איבערזעצונג און זענען געכאפט אַוועק. עס איז די המתים מין פון כבוד וואָס קומט אויף די מענטשן. עס ריטשאַז אין די מעלוכע פון די שעפעריש; עס איז די איבערזעצונג מאַכט. ווי פילע פון איר גלויבן אַז? דאָס זענען די כוחות וואָס זענען און די כוחות וואָס מיר מאַך אין; אין אַז מעלוכע פון די המתים, שאַפונג און טראַנסלאַטיוו מאַכט. אַלע דרײַ קומען זיך צוזאַמען און דאַן זײַנען מיר ניטאָ! איצט, אַז ס ווען די שיעור איז אַוועקגענומען, זאגט דער האר. איך גלויבן אַז מיט מיין גאַנץ האַרץ.
מיר זענען טאַקע מאָווינג אין די וואָלקן פון כבוד. און זיי האבן אים געזען קומען אין דעם וואָלקן פון כבוד. און ישׂראל האָט געקוקט, און ער איז געװען אין דעם װאָלקן פֿון פּראַכט. איבער די ביבל, זיי געזען די כבוד פון די האר. שלמה האָט געזען זיין כבוד אין דעם טעמפּל. דָוִד הָאט זִיךְ גִיזָאגְט דֶעם כָּבוֹד פוּן ה'. יוחנן געזען די כבוד פון די האר. אין די סוף פון די עלטער, אין דעם ופלעב, נעמען אַוועק די שיעור! די כבוד פון די האר איז אַלע אַרום אונדז. די ערד איז פול מיט די כבוד פון די האר. ניט קיין ענין ווי שלעכט מענטשן זענען, די קריימז אין אונדזער טראָטואַרס, ווי פילע רציחה און מלחמות נעמען אָרט אויף דער ערד; עס מאכט קיין חילוק. מיר גייען אין כבוד. לאָזן זיי גיין ווי זיי ווילן צו. שטעלן קיין שיעור אויף די האר.
און זיי באגרענעצט די מערסט הויך, פּראַוואָוקט און מצער אים (סאַם 78: 40 & 41). ז ײ האב ן געװאל ט צוריקקערן , ז ײ האב ן געװאל ט אװע ק פו ן ד י איבערנאטירלעכע . זיי האָבן פֿאַרגעסן די וואונדער און וואונדער וואָס גאָט האט געטאן ווען ער געבראכט זיי אויס פון מצרים. בלויז מיט עטלעכע טעג פריער, זיי זענען געווען שפּרינגען אַרויף און אַראָפּ אויף גאָט 'ס זייַט, און אַ ביסל טעג שפּעטער זיי זענען גרייט צו נעמען אים צו די קרייַז און קרייציקן אים. ז ײ זײנע ן ארײ ן אי ן א גאנצ ן צעמיש ן או ן בלוי ז צװ ײ פו ן ד י בינטל ן זײנע ן מי ט דע ם נײע ם בינטל , געגאנגע ן צו ם צוגעזאגט ן לאנד . יאָשקע געארבעט מיראַקאַלז צווישן זיי און אנטפלעקט די משיח-שיף. איין טאָג, זיי זענען זיין פריינט, און דער ווייַטער טאָג, ציבור מיינונג זיך קעגן אים און מיר געזען אים ניילד צו דעם קרייַז. דאָס איז ער געקומען צו טאָן. דאס האט גארנישט אפגעשטעלט. ער איז גלייך צוריק ארויס. ער פּלאַצן צוריק אין כבוד און געקומען צו אונדז הייַנט. מיראַקאַלז זענען אומעטום. גאָט האָט אַוועקגענומען דעם שיעור. יאָשקע עקספּלאָדעד און געקומען צוריק.
אין דיין האַרץ, אין קיין סאָרט פון אַרבעט איר טאָן, אין קיין מין פון נס אָדער היילונג, נעמען אַוועק די שיעור. גיי אן. מיר גיין אויף אין די ניסימדיק און סופּערנאַטוראַל. כבוד צו גאָט! אויף דער דרשה איז דא א ספעציעלע זאַלבונג. די האר בענטשן יעדער איינער פון די וואס נעמט דעם און מאַכן זייער נייַ טאָג אָנקומען אין די טעג פאָרויס, ווי די מאַכט פון די האר קומט אויף זיי און טוט די נס..
צי מענטשן האָבן עס ליב אָדער נישט אין דער וועלט, צי שׂטן לייקס עס אָדער נישט, עס מאכט קיין חילוק; גאָט איז מאָווינג אויף מיט זיין מענטשן. ער איז אריבערגעפארן אין די סופּערנאַטוראַל. ווי פילע פון איר גלויבן אַז? אמן. לויבן די האר. איך וויל זאגן אז איך האב גארנישט געהאט מיט די דאזיקע דרשה. ער האט עס אויסגעשטעלט. מענטש האט נישט טאָן עס. ער האט עס. די גײַסטיקע געדאַנקען זײַנען געקומען פֿון דעם אייבערשטן.

איבערזעצונג 11
לימיטינג
דראָשע פון ניל פריסבי - קאָמפּאַקטדיסק #1063
08/04/85