טיטלען און כאַראַקטער פון יאָשקע
איבערזעצונג 78
טיטלען און כאַראַקטער פון יאָשקע | ניל פריסבי ס דראָשע | קאָמפּאַקטדיסק #1807 | 02/28/1982
אמן. נו, אַלעמען באַגריסן. איך בין צופרידן אַז אַלעמען איז דאָ דעם מאָרגן ... איך בין אַזוי צופרידן אַז איר זענט דאָ דעם מאָרגן און איך פילן אַז יאָשקע איז שוין מאָווינג. צי ניט איר פילן אים? עס איז אַ מין פון אַ יירעס - האַקאָוועד אין די וילעם פון זיין מאַכט. מאל, מענטשן טראַכטן אַז דאָס איז מיסטאָמע מיר, אָבער דאָס איז ער געגאנגען פֿאַר מיר. קענסט זאגן אמן? מיר געבן אים אַלע די קרעדיט ווייַל ער פארדינט עס אַלע.
איך האָבן אַ גוט אָנזאָג דעם מאָרגן. איר קענען נישט העלפן עס; ווען איר לייענען עטלעכע טיילן פון די ביבל און איר וויסן ווער ער איז, איר גלויבן שטאַרק. האר, ריר די הערצער דעם מאָרגן. אַלע די נייַע וואָס זענען דאָ פירן זיי אין די טעג פאָרויס, ווייַל זיי דאַרפֿן גיידאַנס, האר. אין אַ צעמישט וועלט וואָס מיר לעבן אין, בלויז דיין גיידאַנס און דורך מאַכט און אמונה זענען מענטשן געפירט אין די רעכט ערטער. אבער זיי מוזן שטעלן איר ערשטער. ווי קענען איר פירן זיי אויב איר זענט פאָרויס פון זיי? אוי וויי! איז ניט אַז ווונדערלעך? איר שטעלן יאָשקע הינטער איר, איר קענען ניט זיין געפירט. איר שטעלן אים ערשטער, דאָרט איז די פירערשאַפט פון די רוח. א פּלאַץ פון חכמה איז אין וואָס קומט פון תפילה. בענטשן זיי און זאַלב זיי דעם מאָרגן. ריר די קראַנק ללבער, ביטע האר, און לאָזן די ישועה פון די האר נאָר זיין אויף זיי מיט גרויס ברכות. געבן דעם האר אַ האַנטקלאַפּ! לויבן די האר יאָשקע! אמן.
דעם מאָרגן, דאָס איז אַ אַנדערש טיפּ [פון] אָנזאָג. עס איז גערופן זיין טיטלען, נעמען און טייפּס און יאָשקע דער האר. דאָס איז אַ אַנדערש טיפּ פון אָנזאָג און אן אנדער וועג צו בויען דיין אמונה. ווי פילע פון איר וויסן אַז? ווען איר הייבן די האר יאָשקע, איר בויען דיין אמונה. אויך, דורך געטלעך וויסן, עס עפֿנט זיך צו איר התגלות פון די אייביק איינער…. הייַנט, עס איז טייל צוויי: זיין כאַראַקטער. ווען איר נאָכפאָלגן זיין כאַראַקטער פּונקט ווי עס איז; אײן זאַך װעל איך אײַך זאָגן, איר װעט האָבן אײביק לעבן…. איך האב אנגעזאגט איבער די ביבל, אָבער איצט איך בין אויף די צוריק פון עס. הערן צו דעם פאַקטיש נאָענט דאָ. עס זענען פאַרשידענע טיטלען פון די האר יאָשקע, נעמען און טייפּס ...
די ביבל זאגט דאָס אין 1 קאָרינטהיאַנס 15:45 - עס זאגט דער צווייטער אדם. אין דעם ערשטן אדם זענען אלע געשטארבן. אין דעם צווייטן אדם, אַלע זענען לעבעדיק ווידער. ווי פילע פון איר גלויבן אַז? ער איז דער גייסטיקער אדם, דער אייביקער. ער איז דער אַדוואָקאַט [אַדוואָקאַט]. ער איז אונדזער אַדוואָקאַט. ער וועט שטיין אין קיין פּראָבלעם. ער וועט גיין קעגן שׂטן און זאָגן שׂטן אַז איר קענט נישט גיין אַזוי ווייַט. ער וועט זאָגן אים [שטן] הויף איז אפגעשטעלט. ווי פילע פון איר קענען זאָגן לויבן די האר? ער איז דער פארמיטלער אַזוי, דאָס איז אן אנדער טיטל, דער אַדוואָקאַט [אַדוואָקאַט].
ער איז דער אַלף און תוו. פאר אים איז קיינער ניט געווען, און דאָך, האָט ער געזאָגט, וואָלט קיינער נאָך מיר ניט געווען, נאָר איך. איך בין זיך. ווי פילע פון איר קענען זאָגן לויבן די האר? אַז ווייזט ער איז אייביק. איר קענען געפֿינען אַז אין התגלות 1: 8 און איבער אין 20: 13. דעמאָלט מיר האָבן דעם רעכט דאָ: מען רופט אים דער אמן. איצט, דער אמן איז לעצט. ער איז דער לעצטער. ער וועט האָבן די לעצט וואָרט וואָס איז אַטערד ביי די רעגנבויגן טראָן און ביי די ווייסע טראָן משפט. ער וועט זיין דאָרט.
דער שליח פון אונדזער פאַך (עברים 3: 1). צי איר וויסן אַז ער איז דער לערער פון אונדזער פאַך? ער איז דער שליח פון אונדזער פאַך. קײנמא ל הא ט מע ן קײנמא ל ני ט גערעד ט װ י דע ר דאזיקע ר מאן , או ן קײנמא ל הא ט מע ן ניש ט אזו י פי ל טיטלען , מי ט אז א גרויס ן נאמע ן הינטער זיך ! אין הימל און אויף ערד, עס איז קיין נאָמען באקאנט ווי זיין נאָמען. איר הערן צו דעם, און מיט די טיטלען ... דיין אמונה וועט וואַקסן. איר וועט אויטאָמאַטיש קענען צו פילן דעם בייַזייַן פון די האר נאָר דורך דערמאָנען וואָס ער איז פארבונדן צו דאָ.
ער איז דער אָנהייב פון דער שאַפונג פון גאָט (התגלות 3: 14). ער איז דער וואָרצל. ער איז אויך די זאמען. ער איז דער ברוך און איינציקער פּאָטענטאַט, פאולוס האט געזאגט אין 1 טימאטעאוס 6: 15). דער איינציקער שטאַרקער, דער האר פון האר. ער איז דער מלך פֿון מלכים. וואָס מין פון מאַכט? ניט קיין ענין וואָס איר דאַרפֿן, ער האט די מאַכט צו באַפרייַען. עס נאָר נעמט אַ ביסל אמונה צו מאַך די גרויס האַנט פון גאָט.
ער איז דער קאַפּיטאַן פון אונדזער ישועה (עברים 2: 10). ער איז ניט בלויז דער קאַפּיטאַן פון אונדזער ישועה, אָבער ער איז אויך דער האר פון האָסץ. ווי פילע פון איר גלויבן אַז? ער איז דער קאַפּיטאַן פון די צבאות וואָס יהושע האָט געוואוסט וועגן. מ׳רופט אים דער הויפּט קאָרנערסטאָון. אַלץ וועט רוען אויף אים אָדער זיי וועלן נישט רוען אין אַלע. אַלץ וואָלט געווען אויפגעטרייסלט און אַלץ וואָס איז נישט פון גאָט וואָלט זיין אויפגעטרייסלט. אויב איר רוען אויף די גרויס קאָרנערסטאָון, איר וועט זיין געשטיצט דורך די גרויס אייביק איינער און ער איז מאַכט! דאָס איז אַ ריזיק זאַלב. ער איז מאַגנעטיק! ער איז ווונדערלעך! אַז ס דער וועג איר באַקומען דיין היילונג; דורך דינען און דורך לויב די האר, שטעלן אים אין זיין רעכט אָרט און אַ עסאַנס קומט אַרויס און אַ בייַזייַן וועט דעקן איר - באַפּטיזאַם און אַלץ וואָס ער האט. מען האלט זיך צוריק. זיי טאָן ניט געבן אים זיין געהעריק אָרט אָדער לויב. דערפֿאַר זײַנען דאָ די חסרונות.... ווי מיר האבן געזאגט אין אנהייב פון די דרשה; [אויב] איר שטעלן אים ערשטער, ער וועט פירן איר. אויב איר שטעלן אים צווייט, ווי קענען ער פירן איר? א פירער האט צו זיין אין פראָנט. אַזוי, אַלע זאכן הינטער, ער מוזן זיין דער פּרעעמינענט. מיראַקאַלז וועלן פּאַסירן און ער וועט פירן איר.
1 פעטרוס 5:4 האט געזאגט אַז ער איז דער הויפט פאסטעך. קיין פּאַסטעך באקאנט ווי אים. ער פירער זיין שעפּס דורך שטיל וואסערן. ער פירער זיי דורך דעם וואָרט פון גאָט אין די פעלדער, אין פּאַסטשערז. ער פידז אונדזער נשמות. ער גרייט אונדז. ער וואַכט איבער אונדז. דער וואלף קען נישט קומען. דער לייב קען נישט רייַסן ווייַל ער איז דער פּאַסטעך מיט אַ רוט און עס איז דער אלמעכטיקער רוט. אמן. דעריבער, ער איז דער גאַרדיאַן פון דיין נשמה.
דער טאָג ספּרינג (לוק 1: 75): דער עצם טאג. ברונעם פון ישועה פון די יום טוּב. ער איז אויך דער רײַטװאָגן פֿון ישׂראל, ד י פײע ר זײ ל הא ט זי ך אויפגעלויכט ן איבע ר זײ . ער איז דער ליכטיק און מאָרגן שטערן צו די גויים. ער איז געווען דער זייַל פון פייער צו זיין אלטע מענטשן [ישראל]. עממאַנועל (מתיא 1: 23; ישעיה 7: 14): עמנואל, גאָט איז צווישן דיר. דער האר איז אויפגעשטאנען צווישן איר ווי אַ גרויסער נביא, דער גאָט נביא צווישן זיין מענטשן. די קאַפּיטאַן פון ישועה, דער האר פון צבֿאות איז געקומען צו אונדז באַזוכן. געדענקט אַז דאָס איז רעכט אויס פון די ביבל און יעדער איינער איז געשטעלט אין זיין געהעריק פּערספּעקטיוו און וואָס זיי זאָגן. איך נאָר ברענגען עס צו איר און אַ ביסל לייגן דעם התגלות טייל פון עס, אָבער אַלע פון עס איז סטייטיד פּונקט ווי עס איז דאָ [אין די ביבל].
דערנאך רופט מען אים — און קיינער וועט קיינמאָל זיין אַזוי-ער איז גערופן די געטרייַ עדות. איז נישט אַז ווונדערלעך? מענטשן קען פאַרלאָזן איר. עמעצער קען פאַרלאָזן איר. עטלעכע פרייַנד קען פאַרלאָזן איר. עטלעכע פון דיין משפּחה קען פאַרלאָזן איר, אָבער נישט יאָשקע. ער איז דער געטרייַ עדות. אויב איר זענט געטרייַ, ער איז מער ווי געטרייַ צו פאַרגעבן. איז ניט אַז ווונדערלעך?
דער ערשטער און די לעצטע: זען ; מ'קען דערפון גארנישט לייגן און מען קען גארנישט דערפון נעמען. אין גריכיש, די אַלף און תוו איז ווי די אַז אין ענגליש. ער איז ניט בלויז די אַלף און תוו, דער אָנהייב און דער סאָף, אָבער איצט ער איז דער ערשטער און די לעצטע. קיינער פאר אים און קיינער נאך אים. עס איז ווו אונדזער מאַכט ליגט, ין דאָרט. איר זען, הייבן יאָשקע אַרויף און איר אויטאָמאַטיש בויען דיין אמונה. קיין נס קען נישט פּאַסירן אויב עס איז אין דעם נאָמען. אַ סך מאָל פֿאַרשטייט מען מיך; זיי טראַכטן איך נאָר גלויבן אין אַז איין מאַנאַפעסטיישאַן פון די האר יאָשקע. ניין עס זענען דריי מאַנאַפעסטיישאַנז די סאָנשיפּ, די פאַטהערשיפּ און די רוח. די ביבל זאגט אַז די דריי זענען איין. זיי זענען ליכט און דעמאָלט עס ברייקס אין אָפאַסיז. ווי פילע פון איר גלויבן אַז? אמן. אָבער קיין איינער קענען זיין געהיילט סייַדן עס איז אין דעם נאָמען פון די האר יאָשקע. קיין אנדערע נאָמען באקאנט אין הימל אָדער אויף ערד וועט ברענגען אַזאַ מאַכט. קיין ישועה קען נישט קומען אין קיין נאָמען אויף דער ערד און אין הימל; עס דאַרף קומען אין דעם נאָמען פון דעם האר יאָשקע המשיח.
דער נאָמען מיט די מאַכט איז ווי אַ גרויס אַדוואָקאַט און ווען עס איז פארבונדן צו אים, איר קענען שרייַבן דיין אייגן טשעק אויב איר גלויבן אין דעם נאָמען פון די האר יאָשקע. איז נישט אַז ווונדערלעך? עס איז די מאַכט! אל ץ אי ז ארויפגעלײג ט געװאר ן אי ן זײנ ע הענט…. ער איז גרויס! איך בין דער ערשטער און איך בין די לעצטע (התגלות 1: 17). דאס גיט אן אנדער עדות. די אַלף און תוו איז געווען איין עדות - דער אָנהייב און דערנאָך דער סוף. דערנאָך ער קומט צוריק צו דער ערשטער און די לעצטע ווידער. דערנאָך ער איז דער גוטער פּאַסטעך. דא, ער איז דער הויפּט פּאַסטעך .... ער האט פרײנטלעכע הענט. ער האט דיך ליב. עס האט געזאגט [אין די ביבל] וואַרפן דיין מאַסע אויף מיר; איך וועל טראגן דיין לאסט. ער וועט געבן איר אַ געזונט מיינונג און געטלעך ליבע אין דיין האַרץ. גלייבסטו אז היינט אינדערפרי? דעמאָלט ער איז דייַן. ער איז דער גוטער פּאַסטעך. ער טוט נישט שאַטן, אָבער ער פּאַסאַפייז. ער ברענגט שלום, ער ברענגט פרייד און ער איז דיין פרייַנד. אַזוי, ער איז דער הויפּט פּאַסטעך. אַז מיטל ער איז ניט בלויז דער הויפּט, אָבער ער איז אַ גוט פרייַנד און אַ גוט פּאַסטעך, טייַטש אַז ער וואַטשיז זיין דוטיז ענג. עס זענען די מענטשן וואָס באַקומען אויס פון שורה. עס איז די מענטשן וואָס פאַרלאָזן צו גלויבן. עס איז [דאָס] ווו די פּראָבלעם קומט אין.
ער איז אונדזער גובערנאטאר (מתיא 2: 6). ער איז דער קאָנטראָללער. ער רעגירט די זאכן. ער הערשט [איבער] זאכן אין די מאַכט פון די רוח. דער רוח געקומען צוריק אין אמת. דער רוח געקומען צוריק אין זיין נאָמען צו זיין מענטשן. ער איז דער אויפזעער. ער איז דער אָוווערסיער און ער קאָנטראָלס אונדזער לעבן דורך די מאַכט פון די וואָרט פון גאָט. איר האָט אַ ביסל אמונה; ה' וועט דיר פירן. ער איז אונדזער גרויסער כהן גדול (עברים 3: 1). קיינער קען נישט באַקומען העכער ווייַל עס איז קיין ינפאַנאַט גענוג צו באַקומען העכער. איינער אין די ביבל גערופן לוסיפער האט געזאגט, "איך וועל דערהויבן מיין טראָן אויבן די הימלען און איך וועל דערהויבן מיין טראָן אויבן גאָט." ער אריבערגעפארן צוריק אַוועק און די האר יאָשקע האט געזאגט אין 186,000 מייל אַ רגע, אין די גיכקייַט פון בליץ. ווי פילע פון איר קענען זאָגן לויבן די האר? איך האָב געזען אַז סאַטאַן פאַלן ווי בליץ ווען ער געמאכט די סטייטמאַנץ. פֿון הימל, ער [שטן] געקומען אַהער.
ער איז דער גרויסער כהן גדול. קיינער קען נישט באַקומען העכער ווי דאָס. "װאָס הײסט איר אים, זאָגט איר? ווייַל עס העלפט די מענטשן. ווען איך אָנהייבן צו פּריידיקן אַזוי, אמונה הייבט צו קומען אויס פון מיין גוף. ענערגיע פון די רוח קומט דורך די טעלעוויזיע שטעלן [טעלעוויזעד אָנזאָג] און וואָס די מענטשן האָבן צו טאָן איז אָננעמען עס. דער האר וועט זיי באַפרייַען פון קיין פּראָבלעם. אויב זיי דאַרפֿן ישועה, עס איז רעכט דאָרט. ווען איר דערהויבן אים, ער האט געזאגט איך לעבן אין די תהילות פון מיין מענטשן. אַלע דורך די ביבל ווען ער איז היילונג מענטשן, דעליווערינג זיי און ברענגען ברכות, עס זאגט אַז די מאַכט פון די האר איז געווען פאָרשטעלן צו טאָן דאָס. יאָשקע וואָלט רעדן - שאַפֿן אַן אַטמאָספער - און אַמאָל ער האט די מענטשן צו אָננעמען עס און צו לויבן און שרייַען די תהילות פון די האר, פּלוצלינג, עמעצער איז געווען סקרימינג. זייער רוקן איז געווען אויסגעגליטשט. דער ווייַטער זאַך איר וויסן, עמעצער האט עפּעס באשאפן, עמעצער שפּרינגען אויס פון אַ וואַטע און געלאפן. עמעצער אַנדערש געזאגט, "איך קענען זען. איך קען זען. איך קען הערן. איך קען הערן. איך קען רעדן. איך קען מאַך מיין אָרעם. איך האב נישט געקענט רירן מיין פוס. איך מאַך מיין פוס." ער איז געגאנגען צו טויזנטער צו ברענגען אַרויס דעם מין פון אָנזאָג. "און זע, איך בין מיט דיר שטענדיק, ביז דעם סוף פון דער וועלט" אין וואונדער און וואונדער. " די וואונדער וועלן נאָכפאָלגן די וואס גלויבן. זיי וועלן לייגן די הענט אויף די קראַנק, און זיי וועלן געזונט. ער איז מיט אונדז.
ער איז דער הויפּט פון דער קהילה (עפעסיאַנס 6: 23; קאָלאָססיאַנס 1: 18). אויב ווער עס יז איז געגאנגען צו טאָן עפּעס גערעדט, עס וואָלט זיין ער. קענסט זאגן אמן? ער איז אונדזער קול. ער איז אונדזער גייד. ער איז אונדזער פירער און ער וועט רעדן... קיין איינער קענען אָווועררול אַז שטעלע [דער קאָפּ פון די קהילה]; ס'איז מיר נישט מקפיד אויף וועלכע קולט אדער וואס זיי זענען, עס מאכט נישט קיין חילוק, ער וועט בלייבן דער הויפט ראש. דאָס אַלץ וועט קומען אמת ווי די עלטער ענדס און זיי שטיין פֿאַר אים. עס וועט זיין אָטאַמאַטיק אמת פֿאַר זיי. זיי וועלן זיין דאָרט צו זען עס. איצט, איר זאָגן, "ווי וועגן די וואָס גלויבן נישט?" זיי וועלן אויך זיין דאָרט, די ביבל זאגט. טויזנט יאר שפּעטער, נאָך דער ערשטער המתים, זיי האָבן צו שטיין און קוקן אויף אים. ער טוט נישט פאַרשילטן ווער עס יז ביז זיי שטיין פֿאַר אים, קוק בייַ אים, און דעמאָלט ער פּראַנאַונסיז עס [דין]. אבער ער וויל נישט ווער עס יז זאָל אומקומען, אָבער אַלע זאָל גלויבן דעם וואָרט. איר זען, דורך געשיכטע, סאַטאַן האט געפרוווט צו וואָלקן די וואָרט. ער האט פרובירט צו פארדעקן דאס ווארט. ער האט געפרואווט צו ברענגען בלויז טייל פון די וואָרט, בלויז טייל פון די גרויסקייט פון די האר און בלויז טייל פון וואָס יאָשקע קענען טאָן פֿאַר איר.... וואָס דער האר וויל איר צו טאָן איז בלויז גלויבן, ער זאגט, אַלע זאכן זענען מעגלעך צו דעם וואס גלויבט. פֿאַר מענטשן עס איז ניט מעגלעך, אָבער צו גאָט אַלע זאכן זענען מעגלעך ווי איר גלויבן.
ער איז דער יורש פון אַלע זאכן. קיין איינער קענען זיין יורש פון אַלע זאכן, אָבער ער איז. איר וויסן, ער לינקס זיין הימלישע שטול. אפילו דניאל האט דאס געזאגט אין די ביבל; ער האָט זײ געזען גײן אין פֿײַער, די דער פערט איינער אין דאָרט. ער איז נאָך נישט געקומען, זעט? עס איז געווען אַ גוף באשאפן און דער רוח איז אריין דאָרט - דער משיח. ער איז געקומען אַהין. ער איז דער יורש פון אַלע זאכן (עברים 1: 2). ער איז דער הייליקער. איצט, קיין איינער איז הייליק, אָבער דער אייביק איינער. ווי פילע פון איר גלויבן אַז? אַזוי, ער איז דער הייליקער. דעמאָלט ער איז דער עצם האָרן פון אונדזער ישועה. ער איז די האָרן פון ייל. ער גיסן אויס אַז ישועה אויף די עפענען הערצער און די וואס באַקומען אים. זען; עס איז קיין אנדערע וועג. איר וועט זיין אַ גנב אָדער אַ גזלן אויב איר פּרובירן צו באַקומען אין הימל אויף קיין אנדערע וועג, אָבער דורך די האר יאָשקע משיח, די ביבל זאגט. אַז ס ווו דער סוד איז פון אַלע מאַכט .... בלויז דעם נאָמען וועט ופשליסן די טיר. זע, איך שטעל פאר דיר א טיר —פֿאַר די הייליקע פון גאָט, ער האט געזאגט - און איר קענען קומען און גיין ווי איר קענען מיט דעם שליסל, און די מיסטעריע פון גאָט איז אנטפלעקט צו איר. איז נישט אַז ווונדערלעך? עטלעכע מענטשן זאָגן, "איך טאָן ניט פֿאַרשטיין די שריפטן ...." זען; איר האָבן צו באַקומען די פירער אין איר וואָס מיר האָבן גערעדט וועגן. ווען איר אָנהייבן צו באַקומען די רוח אין איר, ער וועט ליכט אַרויף די דורכפאָר וועגן. דערנאָך ווען עמעצער ברענגט אַ אָנזאָג, איר וועט אָנהייבן צו פֿאַרשטיין. אבער איר קענען נישט פֿאַרשטיין ביז דער רוח הייבט צו ילומיניט דיין מיינונג. דעמאָלט עס וועט אַלע פאַלן אין פּלאַץ אַזוי. איר קען נישט וויסן אַלע זאכן אין אַמאָל, אָבער איר וועט וויסן פיל מער ווי איר האָט אלץ געוואוסט פריער.
ער איז גערופן די איך בין. איצט מיר וויסן מיר געהערט אַז אין די אַלטע טעסטאַמענט. דער פײער־זײַל איז אַרײַן אין דער קוסט און דער קוסט האָט געברענט, אָבער דאָס פֿײַער האָט עס נישט געברענט. משה רבינו האט עס געזען און ער האט זיך דערשראקן. ער איז געווען דערשטוינט אַז די פייַער איז געווען אין די קוסט, און כבוד איז געווען אין די וואָלקן. עס איז געווען אַ שיין דערזען; פֿײַער האָט געקלונגען אין די קוסט, אָבער עס האָט עס נישט געברענט. איז משה געשטאנען און זיך געחידושט. איצט, גאָט האָט באַקומען זיין ופמערקזאַמקייַט מיט אַ צייכן ... ער איז געגאנגען צו נוצן אים. די אויסדערוויילטע און די מענטשן וואָס ער וואָלט נוצן אין די סוף פון די עלטער - לערנען מאַכט, אמונה און וואָס ער האט אין די שריפטן - עס וואָלט זיין אַ צייכן צו זיי. די מאַכט פון די האר וועט אויפשטיין אויף זיי, אָבער צו די ונבעליעווערס און די וועלט, זיי קענען נישט זען די מינים פון וואונדער. מיר געפֿינען אויס אין יוחנן 8: 68 און עקסאָדוס 3: 14, איך בין, איז אַלע עס זאגט דאָ.
מען רופט אים דער נאָר איינער (אַקס 7: 52). דעמאָלט ער איז גערופן די לאם פון גאָט. ער איז דער גרויס קרבן. ער איז דער לײב פֿון שבט יהודה. ער איז דער לייב צו די אלטע מענטשן און אויך צו די וואס זענען די קינדער פון אברהם דורך רוחניות אמונה, און אויך צו די פאַקטיש זוימען פון אברהם וואָס איז די יסראַעליטעס. צו זיי, ער איז גערופן דער לייב פון דעם שבט פון יהודה (התגלות 5: 5). דעמאָלט ער איז גערופן משיח. ער איז דער משיח, דער אל-שדי, דער אל-עליון, דער אייבערשטער, גאָט. ער איז דער וואָרט. איז ניט אַז שיין? קענט איר ניט פילן די אמונה, די פינקלען פון די רוח? עס איז ווי אַ יידלשטיין, עס איז ווי גרויס מאַכט - דער האר באזוכן זיין מענטשן. איר קענען טרינקען עס רעכט אין.
רעכט הינטער דעם, משיח (דניאל 9: 25; יוחנן 1: 41), עס זאגט, דער מאָרגן שטערן. די זייַל פון פייער צו זיין אלטע מענטשן. צו די גויים, די העל און מאָרגן שטערן אין די ניו טעסטאַמענט (התגלות 22: 16). אין דער אַלטע טעסטאַמענט, זיי גערופן אים דער זייַל פון פייער. ער איז דער זייער פּרינץ פון לעבן. קיינער קען נישט זיין אַ פּרינס פון לעבן ווי אים ... ער איז דער פּרינץ פון די מלכים פון דער ערד (התגלות 1: 5). ער איז איבער אַלע מלכים פון דער ערד וואָס האָבן קומען אָדער קומען. ער איז דער האר פון האר און ער איז גערופן דער מלך פון מלכים. אין התגלות 1: 8, ער איז גערופן דער אלמעכטיקער, ווער איז געווען און איז און וועט קומען. עס ס שטאַרק! קענסט ניט פילן דעם עצם בייַזייַן פון דעם אייבערשטן? מ׳רופט אונדז — מ׳זאגט אונדז אזוי צו זאגן. ניט קיין ענין וואָס מענטשן זאָגן, זיי וועלן נישט זיין איבערגעגעבן, אָבער די וואס זאָגן, איך גלויבן. ער אַז גלויבט אַלע זאכן זענען מעגלעך. "ווי קענען איר גלויבן אויב איך שטעלן אַרויף אַ נאָרמאַל צו באַפרייַען און לאָזן די זאַלב און מאַכט פון גאָט צו ברעכן אויף די מענטשן? " אויב איר דאַרפֿן עפּעס פון גאָט, נאָר עפענען דיין האַרץ און טרינקען עס אין עס איז דאָ, מער ווי איר וועט אלץ שעפּן, די מאַכט פון די העכסטן.
דעמאָלט ער איז גערופן די המתים און די לעבן. איך טראַכטן אַז איז ווונדערלעך! ער איז דער המתים און די לעבן (יוחנן 11: 25). ער איז דער שורש פון דוד, דעמאלט האט ער געזאגט ער איז די זאָמען פֿון דָוִדן (התגלות 22: 16). וואס מיינט דאס? דער שורש פון דוד איז אַז ער איז דער באשעפער. די זאמען מיינען אַז ער געקומען דורך אים אין מענטש פלייש. קענסט זאגן אמן? וואָרצל מיטל מאַכן; די שורש פון די מענטשלעך ראַסע. ער איז דער זאמען פון דער מענטש ראַסע, קומען ווי אל משיח. אַז ער איז! האסט אמאל באגעגנט אן אמת'ן עברית? איר וויסן אַז די זאַך וואָס איז סטאָפּפּינג זיי; רוב פון זיי — איז, אז זיי גלייבן נאר אין דעם קדושה. זיי טאָן ניט גלויבן אַז איר צעהאַקן דרייַ פאַרשידענע געטער. זיי וועלן נישט האָבן דאָס אין אַלע ... ניין, ניין, ניין. איר זענט אויטאָמאַטיש פאַלש צו זיי און זיי וואָלט נישט וועלן צו גיין ווייַטער מיט איר. כאָטש עס איז אַלט אלטע העברעיש גאָט וואָס זיי האַנדלען מיט, זיי וויסן אַז איר קענען נישט מאַכן דריי געטער פון איין גאָט. מיט אַ בשעת צוריק, איך דערקלערט דעם: די דריי מאַנאַפעסטיישאַנז און איין רוח ליכט - דריי אָפאַסיז ... יוחנן האט געזאגט אַז די דריי זענען איין הייליק מאַכט ... יעצט לאמיר ארויסברענגען א נקודה: ער האט נישט געזאגט אז די דריי זענען דריי. די ביבל איז זייער פול פון חכמה און עס איז פול פון וויסן. ער האט געזאגט אַז די דרייַ זענען איין רוח מאַכט. ווי פילע פון איר זענען מיט מיר איצט? איך גלייב אז דאס איז א גרויסע חכמה. עס קומט איר אין די זיפּ [פילטער], ווי איר זאל זאָגן, פון די רוח אַזוי איר קענען זיין איבערגעגעבן מיט גרויס אמונה. אַלע מענטשן זאָל זיין איבערגעגעבן ערשטער פון דעם אָנזאָג דאָ און פון די ביבל. געדענקט, גאָרנישט צוגעגעבן אָדער אַוועקגענומען; דאָס אַלץ איז פֿון די שריפטן. די ביבל דינאָוץ עס אַזוי.
מען רופט אים דער גואל. ער איז דער פּאַסטעך און בישאָפּ פון אונדזער נשמות (1 פעטרוס 2: 25). ווי פילע פון איר וויסן אַז? איז ניט אַז שיין? ער איז דער לערער פון אונדזער נשמות. ער איז דער קאַרעטאַקער פון אונדזער נשמות. האָט ער געזאָגט: װאַרפֿט אױף מיר דײַן לאַסט, פֿאַרטרוי מיך, איך װעל דיך קײנמאָל ניט פֿאַרלאָזן. איר קענט מיך פארלאזן, אבער איך וועל דיך קיינמאל נישט פארלאזן. איז נישט אַז ווונדערלעך אמונה? "אומגלויבן מאכט צעשיידונג צווישן דיר און מיר, ער האט געזאגט. ווי לאַנג ווי איר האָבן אמונה אין מיר, איך וועל קיינמאָל פאַרלאָזן איר! איך בין חתונה געהאט מיט דעם צוריקקער." איר קען האָבן דריפטיד פון גאָט, אָבער ער האט געזאגט, "איך וועל קיינמאָל לאָזן איר אָדער פאַרלאָזן איר. קער [אַרויף] דיין אמונה און דאָ איך בין." ער איז דער זון פון דעם וואויל. ער איז דער זון פון דעם העכסטן. ער איז דאָס וואָרט פון גאָט. ער איז דער וואָרט פון לעבן (1 יוחנן 1: 1).
ער איז דער הויפּט פון דער קהילה. ער האָט זיך דערקלערט ווי דער קאָפּ פון דער ווינקל (מתיא 21: 42). פאולוס דערקלערט דעם (עפעסיאַנס 4: 12, 15 און 5: 23) ווי בעת אַזאַ פּרימאַנאַנס אין אַלע זאכן. ער איז דער קאָפּ פון אַלע זאכן. ער איז דער פּרעמינענט. ער איז דער גרויס דאָקטער. ער איז די זייער קאַפּסטאָנע ווי די ביבל גיט עס. ער איז דיין דאָקטער. ער איז דיין כילער. ער איז דער גואל פון דיין נשמה. ער איז דער בישאָפּ פון נשמות. מיר האָבן אים דאָ ווי דער גרויסער. אַזוי, ווי אַזאַ, ער האט אייבערשטער אין אלע זאכן. די הייליקע זענען גאַנץ אין אים און קיין אנדערע אָבער אים (קאָלאָסיאַנס 2: 10). צי דער האר ניט שמאָל דעם רעכט אַראָפּ ווי אַ פּיראַמיד אין די שפּיץ? די כלה האט דעם שטיין וואס איז געבליבן, זען ? מיר האָבן דעם סוד אין די ביבל, אין די דונערס וואָס זאָגן, "דו זאלסט נישט רעדן עס. איך וועל עס אַנטדעקן צו מיין מענטשן. ס'איז אַזוי טײַער, יוחנן, אַז איך וויל דאָס באַהאַנדלען ביזן סוף פֿון דער צײַט. " אַז ס אין התגלות 10. אַזוי, ווי מיר שמאָל דעם אַראָפּ ווי אַ שווערד פונט און די וואָרט פון גאָט איז שאַרפּער ווי קיין צוויי-שנלדיקע שווערד - עס שנייַדן ברייט ... ריווילינג די סיקריץ ... דעם מאָרגן, איך פילן .... עס איז ווי די טיטלען, טייפּס און נעמען אַנטדעקן צו אונדז אַ טיפּ פון פּיראַמיד וואָס גאָט איז געבויט, אַ בלאָק אויף אַ בלאָק, פֿאַר זיין קירך. אמונה און חן און מאַכט, הייליקייט און גערעכטיקייט, אַלע די זאכן זענען געבויט דורך אים, און עס איז ינטערמידזשד מיט גרויס אמונה און געטלעך ליבע. איז ניט אַז ווונדערלעך?
איר וויסן אַז ליבע איז אייביק. איר זאלט האָבן גשמיות ליבע; וואָס וואָלט שטאַרבן אַוועק .... האַס וועט זיין חרובֿ, אָבער אייביק ליבע וועט זיין אויף אייביק. אַזוי האָט ער געזאָגט אין דער תנ״ך —ווייַל גאָט איז ליבע. גאָט איז געטלעך ליבע. אַזוי, אין בנין אַלע דעם, ער ליב זיין מענטשן. ער איז דעליווערינג זיין מענטשן. בלויז אַ ראַכמאָנעסדיק גאָט וואָלט ווענדן ווידער צו עמעצער וואס האט געטאן כּמעט אַלץ מעגלעך קעגן אים און נאָך זאָגן, "האר, מוחל מיר" און אים [ער וועט] דערגרייכן און היילן אים פון ראַק און נעמען אַוועק די ווייטיק דורך אמונה אין די לעבעדיק גאָט.
די טייפּס: מיר האָבן עטלעכע טייפּס וואָס מיר האָבן אין די ביבל -אהרן. ער איז געווען ווי דער גאַלעך און משיח איז געווען דער גאַלעך. ער [אהרן] האָט געטראָגן די אורים תומים וואָס צעבראכן אין רעגנבויגן פארבן ווען די ליכט שלאָגן עס ווי די שטול אין התגלות 4. ער [יאָשקע משיח] איז גערופן אדם. דער ערשטער אדם האט געבראכט טויט. דער צווייטער אדם, משיח, האט געבראכט לעבן. דוד איז געווען אַ טיפּ און ער [משיח] וועט זיין שטעלן ווי אַ מלך אויף דוד ס שטול. דוד טייפּט אים אין פאַרשידענע וועגן. און דעמאָלט מיר האָבן יצחק. אין יענע צייטן האבן זיי חתונה געהאט מיט אסאך ווייבער, אסאך פרויען, אבער יצחק האט נאר אויסגעקליבן איינס, און זי איז געווען די כלה. יצחק פארבליבן מיט דעם איינער ווי די האר יאָשקע; ער האט זיין כלה.
מיר האָבן יעקבֿ. כאָטש זיין כאַראַקטער איז געווען מין פון שאַרף און ער גאַט אין קאָפּדרייעניש און פראבלעמען, אָבער ער איז מציל געווען, און מען האָט אים גערופן אַ פּרינץ מיט גאָט. מען האט אים געהייסן ישראל. אַזוי, דער האר, נאָך פּאַסן איז גערופן אַ פּרינץ פון ישראל! קענסט זאגן אמן? און משה האָט געזאָגט, יהוה דײַן גאָט װעט אױפֿשטעלן אַ נבֿיא אַזױ װי איך. ער וועט דערשייַנען. ער איז דער משיח. ער וועט קומען אין די סוף פון די עלטער. משה האט געמאכט דעם דערקלערונג. [ער איז] מלכיצדק , דע ר אײביקע ר כהן, וואָס איז געגעבן אין העברעיש. מיר האָבן נח-געבויט דעם אָרון— וואָס איז דער אָרון וואָס האָט געראַטעוועט דאָס פאָלק. יאָשקע איז אונדזער אַרק איר קומען ין אים. ער וועט דיך טראָגן אויבן און פירן דיך דורך די גרויס טריביאַליישאַן און נעמען איר פון דאָ. מיר האָבן שלמה, וואָס אין זיין פּראַכט און גרויס עשירות, אין זיין כבוד און טראָן איז געווען טייפּינג משיח - אַלע די גלענצנדיק מאַכט וואָס מיר האָבן הייַנט. קענען איר זאָגן לויבן די האר צו אַלע דעם?
דאס זענען טייפּס-בנין אמונה דאָ. און דעמאָלט ער איז גערופן דעם: יעקב ס לייטער, וואָס מיטל די האר געגאנגען און קומען צו מענטשהייַט— קומען אַראָפּ און גיין אַרויף און אַראָפּ. אבער ער קיינמאָל טאַקע גייט ערגעץ; גאָט איז אַלע מאַכט. ער איז אַמניפּאַטאַנט, אַמניפּרעזאַנט און אַמניסיענט. מיר ווי צו נוצן דעם טערמין, יעקבס לייטער, פון די מלאכים גייען ארויף און אראפ. עס לערנט אונדז פילע זאכן. עס איז אַ טיפּ פון משיח - די לייטער פון לעבן אין אייביק לעבן.
מען רופט אים די פסח לאם. וואָס איז ווונדערלעך! מ׳רופט אים די מאנא. איר וויסן מן געפאלן, סופּערנאַטשעראַלי 12,500 מאל אין אַ נס אין די אַלטע טעסטאַמענט צו די קינדער פון ישראל אויב איר אַראָפּרעכענען עס פּונקט רעכט. מַאן אִתְקְרָא מִן הַשָּׁמַיִם; יאָשקע טייפּינג אַז די ברויט פון לעבן איז קומענדיק. ווען יאָשקע געשטאנען פאר די עברים, ער דערציילט זיי דעם, "איך בין די ברויט פון לעבן וואָס איז אַראָפּ פֿון הימל. די זײַנען געשטאָרבן אין דער מדבר, אָבער דאָס ברױט פֿון לעבן װאָס איך גיב דיר, װעסט ניט שטאַרבן.", אין אנדערע ווערטער, אייביק לעבן איז געגעבן צו איר. מ׳רופט אים די שטיין (עקסאָדוס 17: 6). אין 1 קאָרינטהיאַנס 10: 4, זיי געטרונקען פון דעם שטיין, און דעם שטיין איז גערופן משיח. עס איז הערליך. מ׳רופט אים די פירסטפרויט. דאס איז ריכטיג. מ׳רופט אים די ברענט קרבן. מ׳רופט אים די זינד קרבן. מען רופט אים דער קרבן כפרה דערפון און ער ווערט אויך גערופן די סקאַפּעגאָאַט. איצט ישראל —כֵּיפָא — האָט נביאות געזאָגט, אַז איין מענטש זאָל שטאַרבן פאַר אַ גאַנצער פאָלק, און די פּרושים און די צדוקים פון יענע טעג האָבן אים געמאַכט אַ שפּיגל פאַרן פאָלק. ער איז גערופן די סקאַפּעגאָאַט, נאָך ער איז די געטלעך לאם וואָס געבראכט אייביק לעבן. גלייבסטו אז היינט אינדערפרי?
מען רופט אים דער חוצפה שלאַנג. וואָס וואָלט מען אים גערופן אַ קופּערנע שלאַנג אין דער מדבר?? ווייל ער האט אויף אים גענומען די קללה — דער אלטער שלאנג — און ער האט אראפגענומען די קללה פון דער מענטשהייט. דורך אמונה אַז קללה איז אויפגעהויבן הייַנט. ווער עס יז אויף טעלעוויזיע, איר זענט געהיילט דורך אמונה. ער האט גענומען די קללה אויף אים. ער איז געווען געמאכט זינד אַז איר וואָלט זיין רעלעאַסעד פון זינד. אַזוי, ער איז גערופן די קופּערנע שלאַנג ווייַל אויף אים איז געווען וואַרפן עס אַלע - דער משפט - און ער געפירט אַז. איצט, דורך אמונה אין גאָט, עס איז פאַרטיק און איר האָבן דיין ישועה, איר האָבן דיין היילונג דורך אמונה אין גאָט. עס איז דייַן. עס איז דיין ירושה.
דעמאָלט ער איז גערופן דעם משכן און דעם בית המקדש. מ׳רופט אים די שלייער. מ׳רופט אים די צווייַג און דער משיח. אין מתיא 28: 18, ער איז גערופן אַלע מאַכט אין הימל און אויף ערד. איך גלויבן דעם מאָרגן…. איך גלויבן ער איז דער בישאָפּ פון אונדזער נשמות, דער זייער האר פון האָסץ. ער איז אונדזער גואל. ווי פילע פון איר קענען זאָגן אמן?
איך פילן דעם מאָרגן -איך שפיר אַ געולע אין דער לופט. איר וויסן ווען איר באַקומען אין עפּעס ווי דעם איר זענט קאַנטראָולד דורך די רוח. עס איז די מאַכט פון די רוח וואָס ברענגט די זאכן צו בענטשן זיין מענטשן. געבן די האר אַ האַנטקלאַפּ און אַ לויב קרבן! איר זאָל פילן גוט דעם מאָרגן און דערקוויקט, און פול פון די רוח. אויב איר זענט נייַ און דאַרפֿן ישועה, דורך אַלע מיטל, ער איז ווי נאָענט ווי דיין אָטעם. אַלע איר האָבן צו טאָן איז זאָגן, "האר, איך טאָן תשובה. איך ליבע דיר, האר יאָשקע. איך בין דיינס. אָט בין איך, גיי מיר איצטער“. גיי די ביבל.
ד י דרשה אי ז געװע ן אנגעזאגט . אויב איר דאַרפֿן היילונג דעם מאָרגן, איך בין געגאנגען צו דאַוונען אַ מאַסע תפילה. ווי איך געזאגט, איר שטעלן אים ערשטער, ער וועט פירן איר און ער וועט פירן איר. איך וויל אז דו זאלסט שטיין אויף די פיס איצט. אויב איר דאַרפֿן ישועה, די רוח, וווילטאָג, אויב איר זענט אין כויוו, איר האָבן פּראָבלעמס, קומען אַראָפּ אַהער און גלויבן די האר. אויב איר מאַכן אַ צוזאָג צו די האר צו העלפן ... איר נאָכפאָלגן דורך, ער וועט נאָכפאָלגן איר. איך בעט פֿאַר דיין נשמות. ער איז דער בישאָפּ פון דיין נשמות. ער איז דער טרייסט. ער איז דער גאווערנאר.... קום אַראָפּ. אָ, לויב גאָט! גלויבן די האר מיט דיין גאַנץ האַרץ. האר, אָנהייבן צו פאַרבינדן זיי. לייז זיי, האר יאָשקע. הייבן זיי אַרויף. ריר זייער הערצער אין יאָשקע נאָמען. אָ, דאַנקען דיר, יאָשקע! צי איר פילן יאָשקע? ער איז געגאנגען צו בענטשן דיין האַרץ.
טיטלען און כאַראַקטער פון יאָשקע | ניל פריסבי ס דראָשע | קאָמפּאַקטדיסק #1807 | 02/28/1982