ІДЕАЛЬНИЙ СТИЛ СВІДОК

Прислухайтеся до висловлювання Ісуса в Іоанна 4:19, “Істинно, істинно кажу вам: Син не може нічого зробити від себе, крім того, що він бачить, що робить Отець: так само ". Тут Ісус чітко дав зрозуміти, що робить лише те, що робить Батько. Він прийшов як Син Батька, і Він сказав в Івана 14:11, “Повірте мені, що я в Отці, і Батько в мені; або вірте мені заради самих справ”. Це чітко говорить вам, що Батько працював у Сині; саме тому Син сказав, що я можу робити лише те, що бачу, як робить Батько. Вивчіть Івана 6:44, “Ніхто не може прийти до Мене, якщо не притягне його Отець, який послав Мене”. Це показує, що Батько робить щось у дусі, а Син виявляє це так, що це станеться; Я і мій Батько єдині, Іван 10:30. Спочатку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Богом, і Слово стало плоттю (Ісусом Христом) і мешкає серед нас.

Врятувати душу - це робота Батька в дусі, і Син виявляє це; саме тому Син сказав, що ніхто не може прийти до Мене, окрім Отця, який послав Мене (Іван 5:43, Я прийшов в ім'я Батька), не намалював його. Батько робить щось у дусі, а Син робить це саме у прояві, щоб людина могла побачити або пізнати та оцінити Господа. Батько є духовним євангелістом або переможцем душі, і Ісус Христос виявляє це або здійснює це. Ісус - це Бог, який грає роль Сина. Вивчіть Одкр. 22: 6 і 16 і побачте Бога пророків і мене, Ісуса Христа і того, хто навчає ангелів.

А Отець побачив жінку Самарії в Івана 4: 5-7, яка збиралася за водою з криниці Якова в місті Сихар. Батько зупинився біля криниці, і Син побачив це, а також зупинився, (те, що Син бачить, що Батько робить, те робить). Батько в Сині, а Син у Отці, і вони обоє єдині, Іван 10:30. Якщо ви дозволяєте Батькові вести шлях, Він завжди визначатиме темп євангелізації; якщо ми чутливі до духу і дозволяємо прояв через Ісуса Христа. Ісус сказав: «Якщо хтось полюбить мене, той буде виконувати мої слова; і Отець мій полюбить його, і ми прийдемо до нього і поселимось у нього». Ісус сказав жінці біля криниці (як він бачив, як це робив Батько): “Дай мені пити”. Син сподобався Батькові, відкривши розмову, сказавши жінці: “Дай мені пити”. Свідкуючи, ви повинні дозволити Святому Духові у вас вести шлях. Тут Господь (Батько і Син) говорив так, як Син (як він бачив, як це робить Батько). Нехай Батько і Син, що оселились у вас, говорять через вас в євангелізації. Пам’ятайте, Ісус Христос - вічний Батько, могутній Бог. Ісус - це Бог.

А жінка відповіла у вірші 9: «Як це ти, будучи євреєм, просиш пити мене, якою я є самарянка, бо євреї не мають стосунків із самарянами. Потім Ісус почав переводити її від природних до духовних думок і терміновості спасіння. Поки жінка була зосереджена на воді з криниці Якова; Ісус говорив про живу воду. Ісус сказав у вірші 10: «Якщо ти знав дар Божий (Іван 3:16) і хто (воскресіння та життя) саме тобі говорить (неврятований чи грішний): Дай мені пити; ти б просив у нього, і він дав би тобі живу воду. (Іс. 12: 3, Тож із радістю ви будете черпати воду із криниць спасіння; Єр. 2:13, бо мій народ учинив два лиха; покинув мене джерелом живих вод (Ісус Христос як Єгова в Старий Завіт), і витесав їм цистерни, розбиті цистерни, в яких не може бути води). Життя у Христі - це жива вода, а життя без Христа - як зламана цистерна, яка не вміщує води. Що за життя у вас? Ісус говорив із самарянкою про щось із вічною цінністю, що є першочерговим завданням у євангелізації, і Отець це зробив, і Син виявив це. Те саме може статися з вами, якщо ви дозволите Духу Святому жити у вас і говорити через вас.

Жінка сказала йому: "Пане, у вас нема чим малювати, а криниця глибока (природний колодязь), звідки тоді ви маєте ту живу воду (духовний колодязь)". Ісус відповів і сказав їй у віршах 13-14: “Хто пиє цю воду, той знову буде спрагнути (вона є тимчасова і природна, а не духовна чи вічна). Але кожен, хто п’є воду, яку я йому дам, ніколи не буде спрагнути; (Ісус створив у ній позіхання для духовного з природного, саме це дух Божий починає робити у відкритому серці), але вода, яку я йому дам, буде в ньому криницею води, що виливається в вічне життя ". І жінка духовно почала пробуджуватися, як вона сказала у вірші 15, "Пане, дайте мені цієї води, щоб я не спраг і не прийшов сюди черпати". Це був Господь Ісус Христос, євангелізуючи, один на один. Жінка за своїм визнанням була готова до порятунку і царства. Ісус виявив слово знання, коли сказав жінці біля криниці піти покликати чоловіка у вірші 16. Але вона чесно заявила: "У мене немає чоловіка". Ісус похвалив її за правду, бо Він дав їй зрозуміти, що у неї було п'ятеро чоловіків, а той, хто зараз з нею, не був її чоловіком, вірш 18.

Подивіться на жінку біля криниці, яка вийшла заміж п'ять разів і живе з шостим чоловіком. Батько бачив її і знав її життя і був готовий проповідувати їй, виявляв співчуття до неї і служив їй один на один. Ісус робив лише те, що бачив, як робив Батько; виявляти це, проповідуючи їй. Він знайшов час, щоб привернути її увагу від природної до духовної до прийняття (сер, дайте мені цю воду, щоб я не теїст, і не приходьте сюди малювати). Виявляючи Ісусові слова знання, жінка сказала у вірші 19: «Пане, я вважаю, ти пророк». Із віршів 21–24 Ісус відкрив їй більше речей про дух і правду та поклоніння Богу; кажучи їй: "Бог - це Дух; і ті, хто поклоняється Йому, повинні поклонятися Йому в дусі і правді". Тепер жінка згадала, чому їх навчали, і сказала Ісусу: «Я знаю, що прийде Месія, якого називають Христом (помазаником): коли він прийде, Він все нам розкаже». Потім у вірші 26 Ісус каже їй: "Я Той, Хто до тебе говорить". Жінка біля криниці торкнулася Божого серця, стоячи тут і розмовляючи з нею; що Він зрушив завісу таємниці і сказав їй, що я - той Месія Христос. Її віра злетіла, що вона кинула свій казан і побігла до міста, щоб сказати людям, що я зустрів Христа. Учень зустрів його з жінкою і здивувався, що він розмовляв з нею. Вони поїхали купити їжу, бо були голодні. Вони натискали на нього, щоб він взяв трохи м'яса, але вони не знали, що він побачив пожвавлення в маленькому місті Самарія. Він сказав їм у вірші 34: «Моє м’ясо - виконувати волю того, хто послав мене, і закінчити роботу. " Його м’ясо завоювало душу. У вірші 35 Ісус сказав: «Чи не кажете, є ще чотири місяці, а тоді настане жнива? Ось, кажу вам, підніміть очі і подивіться на поля; бо вони вже білі до жнив ».

Вона свідчила іншим про Христа та свою зустріч з Ним. Вона сказала людям, кинула казан з водою і заспокоїлась у своєму серці, що зустріла Христа, і її життя ніколи не було таким. Коли ви насправді зустріли Христа, ваше життя ніколи не буде таким, і ви дізнаєтесь, що зустріли Христа, і будете свідчити іншим, що вони також можуть прийти до Христа. Коли люди прийшли і побачили і почули безпосередньо від Христа, вони сказали у вірші 42: «І сказали жінці, тепер ми віримо, не завдяки твоєму висловленню; Спаситель світу ". Це було результатом євангелізації самим Господом Ісусом Христом. Це було м’ясо, про яке він говорив. Ви коли-небудь чи останнім часом дотримувались Господнього стилю свідчення; Він не пішов засуджувати їх, а встановив свою приманку, щоб він міг розпочати з ними діалог. Тим самим він вказав їм на те, що вони знову народились у випадку Никодима. Але для жінки біля криниці він зрозумів, чому вона там; щоб принести води, і його наживка була "Дай мені випити". Так почалося свідчення. І він перейшов від природного до духовного. Свідкуючи, не затримуйтесь на природному, а рухайтесь до духовного: про те, щоб народитися знову, про воду і дух. Перш ніж ти дізнаєшся про це, спасіння відбудеться, і в середовищі, як у Самарії, почнеться відродження.

Ісус говорив таким чином, щоб наблизити її до криничної води та до живої води, сказавши: «Дай мені пити». Це мало природні та духовні наслідки. Подібно до того, як Ісус сказав Никодиму в Івана 3: 3, “Істинно, істинно кажу тобі, якщо хто не народиться знову, він не зможе побачити Царства Божого”. Господь розповів на природному рівні, щоб спонукати Никодима замислитися і знати, що Царство Боже вимагає народження, щоб потрапити в нього; крім природного народження. Ісус зробив наступний крок, щоб втягнути Никодима в іншу сферу мислення; тому що Никодим бачив це з природного підходу. Він запитав Ісуса у вірші 4: “Як можна людині народитися знову, коли він уже старий? Чи може він вдруге увійти в лоно матері і народитися? Він був природним і ніколи не чув про те, щоб народитися знову. Про це ніколи не думали, поки Ісус не прийшов робити те, що бачив, як робив Батько. Ісус сказав йому в Іоанна 3: 5, “Істинно, істинно кажу тобі, якщо хто не народиться від води та духу, він не може ввійти в Царство Боже. Так засвідчив Ісус, використовуючи природне, щоб вносити духовне; і Він пішов прямо говорити про Царство Боже і про народження знову з води і духу. Ось як Ісус проповідував Никодиму та жінці біля криниці. Він проповідував їм один на один і не кидав їм у гріх гріх. Він не змусив їх образитися, але змусив їх розглянути своє життя; і вказав їм на вічні цінності.

Свідчення є знаряддям, яке Бог розробив, випробував і сказав: «Ходіть по всьому світу і проповідуйте євангелію кожному створінню. Хто повірить і охреститься, той спасеться; а хто не вірить, той буде проклятий. І ці прикмети слідуватимуть за тими, хто вірує: Іменем Моїм вони виганятимуть бісів; вони будуть говорити новими мовами; вони візьмуть змій; і якщо вони вип'ють щось смертоносне, їм це не зашкодить; вони покладуть руки на хворих, і вони одужають ». Це інструменти євангелізації.Згідно з Іоанном 1: 1, сказано: „Спочатку було Слово, і Слово було в Бога, і Слово було Богом”. У вірші 14 сказано: «І Слово стало плоттю (Ісус Христос), і мешкає серед нас (і ми бачили Його славу, славу Єдинородного від Отця) сповнене благодаті та правди». Ісус Христос - це Бог. Він грав роль Сина і Святого Духа, але Він є Батьком. Бог може прийти в будь-якій формі, яка йому подобається, інакше він не був би Богом. Завжди пам’ятайте про Ісаї 9: 6, „Бо для нас народилася дитина, нам дано сина, і вся влада буде на його плечі; , Князь миру ". Також у Кол. 2: 9 сказано: „Бо в Ньому живе вся повнота Божества тілесно”. Він одночасно і Батько, і Син, і Святий Дух. Ісус був повнотою Божої голови тілесно. Дотримуйтесь стилю свідчення Господа Ісуса Христа, бо Він єдиний, хто може зробити вас рибалкою людей

090 - ІДЕАЛЬНИЙ СТИЛЬ СВІДОК