Kehanet Parşömeni 117
Mucize Yaşam Revivals inc. | Evangelist Neal Frisby
(116. parşömenin devamı)
Marietta karanlığın diyarlarına iniyor – Bu noktada Marietta'ya ciddi, nesnel bir ders verileceği bilgisi verildi. Aniden tüm parlaklık gitti ve karanlık bölgelere indi. Büyük bir korku içinde kendini derin bir uçuruma düşerken buldu. Kükürtlü parlamalar oldu ve sonra yarı karanlıkta "kutsal olmayan tutkuların ateşleriyle sarmalanmış korkunç hayaletlerinin" etrafında yüzdüğünü gördü. Rehberinin kucağına sığınmak için döndü ve işte kendini yalnız buldu! Dua etmeye çalıştı ama kendini ifade edemedi. Dünyayı terk etmeden önceki kutsanmamış yaşamını hatırlayarak şöyle haykırdı: “Ey yeryüzündeki kısa bir saat için! ne kadar kısa olursa olsun, ruhun hazırlanması ve ruhlar dünyasına uygunluğun sağlanması için.” Umutsuzluğu içinde daha da derin karanlığa daldı. Çok geçmeden kötü ölülerin meskeninde olduğunu keşfetti. Marietta burada karışık anlamlı sesler duydu. Kahkahalar, şenlik ifadeleri, esprili alaylar, cilalı alaylar, müstehcen imalar ve korkunç küfürler vardı. "Şiddetli ve dayanılmaz susuzluğu giderecek" su yoktu. Ortaya çıkan çeşmeler ve dereler yalnızca seraptı. Ağaçlarda ortaya çıkan meyveler, onu toplayan eli yaktı. Atmosfer sefalet ve hayal kırıklığı unsurlarını taşıyordu.
Devam etmeden önce – “Kutsal Yazılardan biraz bilgi ekleyelim. Peki insan ahirette gerçekten hissedebilir, görebilir, duyabilir ve konuşabilir mi? Evet! İşte kanıt." – “İnsan yalnızca beden değildir, aynı zamanda ruhtur da. Bedenin 'beş duyusu' olduğu gibi, ruhun da buna karşılık gelen duyuları vardır! Hades'teki zengin adamla ilgili. Oldukça bilinçliydi!” (Luka 16:23) – “Görebiliyordu. Cehennemde (Hades'te) azap içinde gözlerini kaldırır ve uzakta İbrahim'i görür. Duyabiliyordu! (25-31. ayetler) – Konuşabiliyordu. Aslında tadabiliyordu. Kesinlikle hissedebiliyordu! (Azap çektiği söyleniyor) – Ve hafızası vardı. Ve ne yazık ki pişmanlık duyuyordu. Bir an için müjdeleme konusunda heyecanlandı ama artık çok geçti!” (28-31. Ayetler) – Ve Dives (zengin adam) “eğer biri ölümden onlara yaklaşırsa tövbe ederler dedi. Ve İbrahim dedi: Ölümden biri dirilse bile onlar ikna olmayacaklar! Zengin adamın keskin duyulara sahip olduğunu görüyoruz! Cennette duran İbrahim ve Lazar da aynısını yaptı! – İnsanın kurtuluşu bu hayatta araması gerektiğini, çünkü ahirette artık çok geç olduğunu bildiriyor!”
Şimdi vizyona devam – Marietta bu korkunç sahneyi düşünürken, dünyada tanıdığı bir ruh ona yaklaştı. Ruh ona yaklaşarak şunları söyledi: “Marietta, yine karşılaştık. Beni, içsel olarak Kurtarıcı'yı inkar edenlerin, ölümlü günleri sona erdiğinde barındıkları o meskende bedensiz bir ruh olarak görüyorsunuz. “Dünya hayatım bir anda sona erdi ve dünyadan ayrılırken, hakim arzularımın gösterdiği yöne doğru hızla ilerledim. Kur yapılmayı, onurlandırılmayı, hayran olunmayı, gururlu, asi ve zevk düşkünü kalbimin sapkın eğilimlerini takip etmekte özgür olmayı, her şeyin sınırsız olması gereken ve ruha her türlü hoşgörünün izin verildiği bir varoluş durumunu arzuladım. Dini eğitimin yer bulmaması gereken yerde - “Bu arzularla ruhlar dünyasına girdim, kendi iç durumuma uygun duruma geçtim, şu anda gördüğünüz ışıltılı manzaranın tadını çıkarmak için aceleyle koştum. Ben sizin hoş karşılanmadığınız gibi karşılandım, çünkü bir anda burada kalanların uygun bir arkadaşı olarak tanındım. Seni hoş karşılamıyorlar çünkü sende burada hüküm süren tutkulara ters bir arzu seziyorlar. “Kendimi garip ve huzursuz hareketlerin gücüne sahip buldum. Beynin garip bir şekilde sapkınlaştığının farkına vardım ve beyin organları, mutlak mülkiyet (kaba bir sis, gazlar, şeytani etkiler) tarafından işliyor gibi görünen yabancı bir gücün etkisi altına girdi. Kendimi etrafımdaki çekici etkilere bıraktım ve zevk arzularımı tatmin etmeye çalıştım. Eğlendim, ziyafet verdim, vahşi ve şehvetli dansa karıştım. Parıldayan meyveyi topladım, dıştan lezzetli, görmeye ve duyulara davetkar görünen şeyle doğamı doyurdum. Ama tadına baktığınızda her şey iğrençti ve giderek artan bir acı kaynağıydı. Ve burada arzular o kadar doğal olmayan bir şekilde sürdürülüyor ki, arzuladığım şeyden nefret ediyorum ve zevk verenden işkence görüyorum. Çevremdeki her nesnenin kontrol edici bir gücü var ve şaşkın zihnimi acımasız bir büyüyle baskı altına alıyor gibi görünüyor.
Kötü çekim yasası – “Kötülüğün çekim yasasını yaşıyorum. Aldatıcı ve uyumsuz unsurların ve onların başkanlık kusurlarının kölesiyim. Her nesne sırasıyla beni çekiyor. Zihinsel özgürlük düşüncesi, iradenin ölmesiyle birlikte ölürken, dönen fantezinin bir parçası ve unsuru olduğum düşüncesi ruhumu ele geçiriyor. Kötülüğün gücüyle bağlıyım ve onun içinde varım.
İhlal edilen yasanın sonucu – “Marietta, içler acısı durumumuzu ifade etmeye çalışmanın boşuna olduğunu düşünüyorum. Sık sık soruyorum, umut yok mu? Ve duyularım şöyle yanıt veriyor: 'Uyumsuzluğun ortasında uyum nasıl var olabilir?' Bedendeyken izleyeceğimiz yolun sonuçları bize bildirildi; ama biz yolumuzu ruhu yüceltenlerden daha çok sevdik. Bu korkunç meskene düştük. Acımızı biz yarattık. Tanrı adildir. Tanrı iyidir. Acı çekmemizin Yaratıcının intikamcı kanunundan kaynaklanmadığını biliyoruz. Marietta, katlanmak zorunda kaldığımız sefaletin kaynağı bizim durumumuzdur. Ahlaki doğamızın uyum ve sağlık içinde korunmasını sağlayan ahlak yasasının ihlali, devletimizin temel nedenidir. “Bu sahneler sizi şaşırtıyor mu? O halde etrafınızda hareket eden her şeyin, daha derin acıların dışsal derecesinden başka bir şey olmadığını bilin. Marietta, hiçbir iyi ve mutlu varlık bizimle birlikte kalamaz. İçerisi tamamen karanlık. Bazen kurtuluşu umut etmeye cesaret ederiz, hâlâ sevginin kurtarıcı hikayesini hatırlayarak, bu sevginin bu kasvet ve ölüm meskenine nüfuz edebilir mi diye sorarız. Bizi zincir gibi bağlayan arzu ve eğilimlerden, bu sefalet dünyasının kutsal olmayan unsurlarında yakıp kül eden ateşler gibi yanan tutkulardan kurtulmayı umabilir miyiz?” Marietta bu sahneden ve Hades'te insanın tanınmasından oldukça etkilenmişti. Bununla ilgili şunları yazdı: “Sahneyi çirkin bir ifade kapattı; ve yenildiğimde -çünkü tanık olduklarımın gerçek olduğunu biliyordum- hemen oradan uzaklaştırıldım. Bu ruhları dünyada tanıyordum ve onları orada gördüğümde hâlâ tanıyordum. Ah, ne kadar değişti! Onlar üzüntünün ve pişmanlığın vücut bulmuş haliydi.” Melek daha sonra bir ruhun ölüm anında nereye gideceğini belirleyen yasayı açıkladı: Tanrı insanları gönüllü olarak Hades'e göndermez, ancak ölümde ruhları uyum içinde oldukları kişilerin bölgesine çekilir. Saflar doğal olarak doğruların diyarına yükselirken, kötüler günah yasasına itaat ederek kötülüğün hakim olduğu bölgeye çekilirler. “Cennete, oradan da Kaos ve Gecenin baş hükümdarlara hükmettiği bölgelere çekilince temsil ettiğin dinsel gerçek konusunda kararsız olanları; oradan da karakterlerin yanlışlara kapılarak oluşturulduğu ve sonunda kötülük unsurlarının kontrolsüzce işlediği sefalet sahnelerine geçilir. Onlar, günaha düşkünlükleri yoluyla fani varoluşlarını acılaştırırlar ve çoğu zaman kötülüğe galip gelen ruhaniyetlerin dünyasına girerler ve dolayısıyla, benzer unsurların hakim olduğu yerde var olanlarla birleşirler. Bu noktada Marietta'nın, daha önce izin verilenin ötesinde, cennetin saf uyumuna yakınlaşmasına izin verildi. Melek refakatçisi ona güvence verdi ve kötülerin cennete girmesine izin vermeyen kişinin hayırsever bir Yaratıcı olduğunu açıkladı. Cennette onların acıları sonsuz olacaktı. Yenilenmemiş ruhlar cennetin saflığıyla uyum sağlayamazlardı ve onların acıları Hades'te katlanabileceklerinin çok ötesinde ağırlaşırdı: "Bunda da sen, o takdirin bahşedilmesindeki iyiliksever bir Yaratıcının bilgeliğini keşfetmeye bir ölçüde yetkinsin." alışkanlıkları yerleşik olan benzer doğa ve eğilimlere sahip ruhların benzer koşullara ve meskenlere meyletmesine neden olan, böylece mutlak iyi ve kötünün zıt unsurlarının ayrı olması, hiçbir sınıfın sefaletini artırmaz veya mutluluğunu gölgelemez.” Benzer şekilde melek, Tanrı'nın, kutsal kılınmış herhangi bir ruhun çocuğunun kötülüğün ölümcül çekiciliğine maruz kalmasına asla izin vermeyeceğini bildirdi: “Marietta, varoluş yasasında Tanrı'nın iyiliğini gör. Gecenin karanlığına mahkûm olursa ya da bu küçüklerden birinin suçluluk meskeninin, yani bölgelerin ölümcül çekiciliğine kapılarak yok olmasını sağlayacak herhangi bir yasanın işlemesine izin verirse, Adil bir Yaratıcının adaletsizliği ne kadar da aşikâr görünürdü. kederden. Doyumsuz arzuların çılgınlığına terk edilmişlerin, alevli tutkularının dokunuşu altında narin ve temiz mizaçları kıvranırdı. Aslında Tanrı, kanununun masumları bu şekilde ortaya çıkarması durumunda adaletsiz sayılabilir. Benzer şekilde, herhangi bir kutsallaştırılmış ve uyumsuz ruh bu durumdayken uyum ve kutsallık unsuruna itilirse, açık bir merhamet eksikliği ortaya çıkacaktır, çünkü onların acıları, ışığın ve yüce iyiliğin derecesi ile orantılı olarak artmalıdır. safların mekanı. Burada Allah'ın hikmeti ve iyiliği gösterilmektedir. Ruhlar dünyasında tamamen uyumsuz olan hiçbir unsur, saf ve uyumlu olana karışmaz.” Henüz Mesih'i kabul etmediyseniz, bunu şimdi yapın. İsa bizim Kurtarıcımız ve dinlenme yerimizdir! (Cennet) … ve Kuzu onun ışığıdır! (Rev. 21:23 – Ben Tim.
Kaydır #117©