"O'nun görkeminden aşağı" şarkısını hatırlayın.

Öğrencileri ile birlikte bahçeye geldi ve ardından Petrus, Yakup ve Yuhanna'yı alıp bahçeye doğru ilerledi. Bir noktaya geldiklerinde onlara kendisinin biraz daha tek başına dua edeceğini ve birlikte nöbet tutmalarını söyledi.

Namaza gitti ve yanlarına döndüğünde onları uyurken buldu. Bu art arda üç kez oldu. Bu onun hayatını vermek ve Baba'nın iradesine ve yargısına itaat etmek için verdiği büyük fedakarlık ve itaat savaşıydı. İncil, Luka 22:44'te, terinin yere düşen kan damlaları gibi oluncaya kadar dua ettiğini ifade ediyor. Ona gökten onu güçlendiren bir melek göründü. Burada İsa Getsemani'de diz çökerek kurtuluşumuzu sağlayan savaşı kazandı.

Yaklaşan ölümüyle birlikte gelen ayartmaya dayanabilmeleri için dua ettiler. Ama İsa Mesih savaşı zaten kazanmıştı. Tam orada, bahçede, İsa öğrencilerle konuşurken, bir kalabalık gördünüz; onikilerden biri olan Yahuda denilen kişi önlerinden gitti ve onu öpmek için İsa'ya yaklaştı.

Ama İsa ona şöyle dedi: Yahuda, İnsanoğlu'na bir öpücükle ihanet mi ediyorsun? İsa'yı bahçeden alıp başkâhinin yanına götürdüler. İsa'yı tutan adamlar onunla alay edip onu dövdüler. Ve onun gözlerini bağladıktan sonra yüzüne vurdular ve peygamberlik diyerek ona, seni vuran kimdir diye sordular. Sonra İsa'yı Pilatus'a götürdüler, o da onlara önce kendisini Hirodes'e götürmelerini emretti. Ve ona ölümü gerektirecek hiçbir şey yapılmadı.

“İsa’da Zafer” şarkısını hatırlayın.başlıklı bir kılavuz yayınladı

Pilatus Yahudilere galip gelemeyince su aldı ve "Ben bu adil adamın kanından masumum" diyerek kalabalığın önünde ellerini yıkadı.

Sonra bütün halka cevap verip dedi: Onun kanı bizim ve çocuklarımızın üzerine olsun. Sonra Barabbas'ı onlara serbest bıraktı; ve İsa'yı kırbaçladıktan sonra onu çarmıha gerilmek üzere teslim etti.

Onu soyup üzerine kırmızı bir kaftan giydirdiler. Ve İsa'nın kanayan başına dikenli bir taç koydu; ve Yahudilerin Kralına selam olsun diyerek onunla alay ettiler. Ve onun üzerine tükürdüler, ve kamışı alıp başına vurdular.

Onunla alay ettikten sonra kaftanı çıkarıp kendi elbisesini giydiler ve çarmıha germeye götürdüler.

"Kan gördüğümde" şarkısını hatırla.

ROM. 3: 23-25

ROM. 5: 1-10

Kırbaç kırbacı, şiddetli bedensel ceza veya kendini küçük düşürmek için kullanılan, özellikle çoklu tanga tipinde bir kırbaç veya kırbaçtır. Genellikle deriden yapılır.

İsa Mesih kırbaçlanma direğinde çok fazla acı çekti ve biz de O'nun acısını boşa harcamamalıyız. O'nun çizgileriyle iyileştiğimizi ve O'nun kanıyla günahlarımızın silindiğini unutmayın.

20 uyarısı: 22-28

İbranice. 9:22, bize kanın kesinlikle günahın tek çaresi olduğunu gösteriyor: Ve bu, İsa Mesih'in kanıdır.

Kelime, İsim ve Kan aynıdır; üçü Bir'dedir. Söz insan oldu, Babanın Adıyla Geldi ve O'nun Kanını döktü. Kanda hayat vardır, Sözün gücü. Kefaret kandadır ve şeytan İsa'nın dökülen Kanını geçemez veya ona karşı gelemez. Sözün kanını ve ateşini imanda kullandığınızda Şeytan her zaman mağlup olur.

Mezmurlar 50: 5 İsa'nın kanı bir kurbandı ve ona inanan, onu kullanan ve kefaret talebinde bulunanlar Rab'bin huzurunda toplanacak. Onlar onun azizleridir.

İbranice. 9:22, “Ve hemen hemen her şey Kutsal Yasa uyarınca kandan arındırılmıştır; Kan dökülmeden bağışlanma olmaz.”

“Haçta” şarkısını hatırlayın.

Sütun 1: 1-18

İsa çarmıhtaki ölümden cehenneme ve cennete giderken, onun çarmıhtaki ölümü cehennemin kapılarını araladı. İsa cehennemde cehennemin ve ölümün anahtarlarını topladı (Va. 1:17-19).

Mesih'in Haçının gücü insanlığı gökteki Babamızla barıştırır. Kim de yolu açmak için bedenen geldi. Ben yol, Hakikat ve Yaşamım.

Phil. 2:1-10

Çarmıhtaki hırsız.

John ve Mary.

Yüzbaşı.

Kadın.

"Hepimiz cennete gittiğimizde" şarkısını hatırla.

Çarmıhtaki hırsız, kendisi de çarmıha gerilmiş olmasına rağmen, İsa'ya bakıp O'na Rab diye seslendi ve "Biz hak ettiğimizi alıyoruz ama bu adam hiçbir şey yapmadı" diyerek itirafını yaptı. İsa'ya, krallığına geldiğinde beni hatırla demeye devam etti. İsa'nın Kral olduğunu ve bir krallığı olduğunu nasıl biliyordu? Üstelik hırsız ölüyordu ama İsa'nın sahip olduğu başka bir krallıkta ortaya çıkma umudu vardı. O, hem yerde, hem cennette, hem de gökte çifte şahit idi. Çünkü İsa ona, "Bugün sen benimle birlikte cennette olacaksın" dedi. Cennetteki insanlara Rab İsa Mesih'in Golgota Haçında görgü tanığı olmayı anlatırdı.

İsa'yı çarmıha kadar takip eden birkaç kadın vardı. Bu kadınlar korkusuzdu ve Rab'bi gerçekten seviyorlardı.

Bu kadınlar arasında İsa'nın annesi Meryem, kız kardeşi, Kleophas'ın karısı Meryem ve Mecdelli Meryem de vardı.

Diğerleri arasında Yakup ve Joses'in annesi Meryem ve Zübeyde'nin çocuklarının annesi de vardı. Ve uzakta durup izleyen birkaç kadın daha.

İsa Mesih hakkındaki kişisel tanıklığınız olumlu mu yoksa olumsuz mu? Kendinizi gerçek anlamda çarmıhtaki hırsız gibi İsa Mesih'in tanığı olarak adlandırabilir misiniz? Bunu düşün. Tanığınız önemli.

İsa'nın

“Near the Cross” şarkısını hatırlayın.

2. Kron. 3:14

Heb. 10: 19-22

Hemen tapınağın perdesi yukarıdan aşağıya doğru ikiye bölündü; Ve yer sarsıldı ve kayalar çatladı. (Tanrı yeri ve kayaları deprem gibi salladı ve bu şaka değildi. Çağın sonunda Rab, bugün gördüğümüz gibi çeşitli yerlerde depremler olacağını, ölümlerin ve yıkımların hayal edilemeyecek kadar olacağını kehanet etmişti).

Ve mezarlar açıldı; ve uyuyan azizlerin pek çok cesedi ayağa kalktı. (Bu, yakın zamanda gerçekleşecek olan azizlerin tercümesinin habercisiydi. Mezarlar, İsa'nın çarmıhtaki son yüksek sesli çığlığıyla açıldı. O, bunu haykırdığında kim bilir ne dedi? mezarlar açıldı. açılan mezarlar bir şeyin onları uyandırdığı anlamına geliyordu. sadece uyuyan azizler); O'nun dirilişinden sonra kalkıp mezarlardan çıktılar.

Exod. 26:31-35 36:35.

Yahudiler Şabat Günü yaklaştığı için insan cesetlerinin çarmıhta kalmasını istemiyorlardı. Bunun üzerine Pilatus'tan, eğer ölmemişlerse bacaklarını kırmalarını, böylece kemiklerinin kırılmasını, böylece hızlı ölüp çarmıhtan indirilmelerini talep ettiler. Askerler gelip İsa ile birlikte çarmıha gerilen iki hırsızın bacaklarını kırdılar.

Fakat İsa'nın yanına geldiklerinde O'nun çoktan ölmüş olduğunu ve kemiklerini kırmasına gerek olmadığını gördüler. Bu, Haç'ta bir işaret ve mucizeydi.

Peygamberlerin kehanetlerinin gerçekleşmesi için askerlerden biri böğrünü mızrakla deldi ve hemen kan ve su çıktı, fakat kemiği kırılmadı. (İnceleme, Çıkış 12:46; Sayım. 9:12 ve Mezmur 34:20).

Yuhanna 2:19, “Bu tapınağı yıkın, üç günde onu yeniden kuracağım”

“İsa Haçı tek başına mı taşımalı?” şarkısını hatırlayın.

Heb. 2: 9-18

Tanrı, ölebilmek için insan biçiminde ve Haç'ın ölümüyle yeryüzüne geldi. Tanrı ölemez, bu nedenle O, bebek İsa biçiminde insan olarak geldi, insanoğluna kurtuluş yolunu ve yaklaşan cennetin Krallığını, çeviriyi ve çok daha fazlasını göstermek için 331/2 yıl boyunca kendini sınırlandırdıkça büyüdü. O, insanlar için dünya yolculuğunu çarmıhta sonlandırdı; öyle ki, O'nun yapmaya geldiği şeye inanan herkes kurtulsun. Cenneti yaratma yolculuğu İsa Mesih'in çarmıhında başlar.

Haçın ana mesajı, İsa Mesih'in günahlarımızın bedelini ödemek için çarmıhta öldüğüdür. Kabul etmek veya reddetmek herkesin takdirine bırakılmıştır. Bunu kabul etmek sonsuz yaşamdır, reddetmek ise sonsuz lanettir (Markos 3:29).

Rev. 1: 18

İsa'nın üzerinde öldüğü Haç, günahımızın iğrençliğini ve Tanrı'nın Kendi yüceliğine ve adaletine verdiği değeri hatırlatmamıza hizmet ediyor.

İsa Mesih'in Haçı, günahın gücünün yok edilebileceği ve aynı zamanda günahın üzerinde çalışma gücünün elde edilebileceği tek yer olmayı sürdürüyor. İsa'nın Haçına inanıldığında geçmişinizi, bugününüzü ve geleceğinizi düzeltebilirsiniz. En önemlisi günahlara, hastalıklara, hastalıklara şifadır.

İsa, ölüm korkusu nedeniyle tüm yaşamları boyunca esaret altında kalanları Haç aracılığıyla kurtardı.

Vahiy 1:18, “Yaşayan ve ölmüş olan benim; işte, sonsuza kadar hayattayım, Amin; Cehennemin ve ölümün anahtarları sende.”