BİR REMBRANCE KİTABI YAZILDI

Bu zikir kitabının bir parçası olmayı, aramızdan biri yeterse inceleyelim. Bu mesajdaki kutsal yazı Malaki 3:16'dır, şöyle der: "Sonra Rab'den korkanlar birbirleriyle sık sık konuştular: ve Rab işitti ve işitti ve onun önünde, Allah'tan korkanlar için bir anma kitabı yazıldı. Tanrım ve bu onun adını düşündü.” Kutsal Kitap'ın bu ayetini incelediğinizde, Allah'ın merhametinin ve gerçeğinin kutsal arayanlardan ve sevgi dolu soranlardan gizlenmediğini göreceksiniz. Tanrı'nın sözü, aşağıdakileri içeren bu açık ifadeleri yapar:

1.) Rab'den korkanlar: b. Birbirleriyle sık sık konuşanlar.

2.) Rab duydu ve duydu: d. Ve bu onun adını düşündü.

Bu faktörlerden ikisi ciddi şekilde kişiseldir. Allah'tan korkmak ve O'nun adını düşünmek. Meditasyon gibidir, içinizdedir. Bu bir taahhüttür. Üçüncü faktör, birbirleriyle konuşmaktır ve bu etkileşimdir. Her ne hakkında konuşuyorlarsa, Tanrı dinliyordu; Rab hakkında ve Rab'bin büyük ilgisini çeken şeyler olmalıdır. {Rab'bin dinlediği, işittiği ve işittiği anlardan biri Luka 24:13-35'teydi, birinin adı Kleopas olan bu iki öğrenci Yeruşalim'den uzakta bir şehre yürüyorlardı; birbirleriyle konuşup İsa Mesih'i(ismini) düşündüler ve diriliş hikayesiyle Rab'den gerçekten korktular. İsa da onlara aynı yönde bir yolcu olarak katıldı. Tartışmaya katıldı, onları duydu ve kafa karışıklıklarını çözmelerine yardım ederek onları dinledi. Onlar için bir şekilde bir anma kitabı açtı, çünkü bugün ne zaman İsa'dan dirilişinden sonra konuşsak, iki havarisinden bahsedilir. Onlarla birlikte peçeliydi ve onlar onu o gecenin ilerleyen saatlerinde, ekmek alıp kırdığı zamana kadar tanımadılar (Ve onları ekmek kırma konusunda nasıl tanıdı, ayet 35). Bugün Tanrı, bu üç faktörü karşılayanlara bir anma kitabı açmakta her zamankinden daha fazlasını yapıyor.

Rab'den korkanlar, aynı şekilde Tanrı'yı gören ve onunla ilişki kuran uzun bir insan listesine aittir. Korku, Tanrı ve gerçek inananlarla ilgili olduğu için olumsuz değil, olumludur. Buradaki korku aslında Allah'a olan sevgidir. Mezmurlar 19:9, “Rab korkusu temizdir, ebediyen kalıcıdır” ayetlerini okumaya teşvik ediliyorsunuz. Mezmurlar 34:9, "Ey Rab'den korkun, ey onun kutsalları; çünkü ondan korkanların hiçbir eksiği yoktur." 6:24, "Ve Rab bize, her zaman iyiliğimiz için Tanrımız RAB'den korkmamız için bütün bu kuralları yapmamızı buyurdu." Süleymanın Meselleri 1:7, “Bilginin başlangıcı Rab korkusudur.” Süleymanın Meselleri 9:10, "Hikmetin başlangıcı Rab korkusudur; ve mukaddes olanı bilmek anlayıştır." Rab'den korkanlar, Rab'bi sevenlerdir.

Adını düşünenler. Bu, bir anma kitabının açılmasında çok önemli bir faktördür. Rab hakkında düşünmek için, kendi yazgınızdaki adını bilmelisiniz, çünkü onun adı çağın insanları için büyük bir anlam ifade ediyor. Eğer bugün dünyadaysanız, geçmişin farklı yazgıları sırasında Tanrı'nın neden farklı isimlerle bilindiğini kavrayamazsınız. Ama bugün aynı vaat, Rab'den korkmak, O'nun adını düşünmek ve Rab hakkında birbirleriyle konuşmak için de geçerlidir. Bizim muafiyetimiz için soru şudur: Bugün Tanrı'nın hangi adını biliyoruz ve O'nun adıyla ilgili düşüncelerimiz nelerdir? Matta 1:18-23 ve özellikle 21. ayette, “Ve bir oğul doğuracak ve onun adını “İSA” koyacaksın: çünkü o, halkını günahlarından kurtaracak.” Yuhanna 5:43'te İsa Mesih'in kendisi, “Ben Babamın adıyla geldim ve siz beni almıyorsunuz; eğer kendi adıyla başka biri gelirse, onu alacaksınız” dedi. Uzun lafın kısası, bu devirde Tanrı'nın adı İsa Mesih'tir. Unutmayın, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh özel isimler değil, Tanrı'nın kendini gösterdiği unvanlar veya makamlardır. Tanrı'nın adı olarak üçleme açısından düşünüyorsanız, o zaman gerçekten adını bilmiyorsunuzdur. Onun makamlarını veya unvanlarını kullanıyor, düşünüyor ve inanıyorsun ama adına değil. İsimlerin anlamı vardır. Başlıklar niteleyiciler veya sıfatlar gibidir, ancak isimlerin bir anlamı vardır. İsa, “Halkını günahlarından kurtaracak”ın adıdır. Yuhanna 1:1-14 size İsa adının anlamını söyleyecektir. Vahiy 1:8 ve 18, size daha çok İsa'nın kendisini kim olarak tanımladığını söyler.

Artık Rab Tanrı'nın adını bildiğinize göre, soru şudur: O'nun adı hakkında ne tür düşünceleriniz var? Elçilerin İşleri 4:12 şöyle der: “Başka hiçbirinde kurtuluş yoktur: çünkü gökler altında insanlar arasında verilmiş başka bir isim yoktur, bu sayede kurtulmamız gerekir.” Ayrıca Markos 16: 15-18'e bir göz atmak size daha fazla bilgi verecektir, özellikle 17. ayet: “Benim adımla (ünvan veya makam değil) şeytanları kovacaklar—–.” Size meydan okuyorum, Baba, Oğul ve/veya Kutsal Ruh'u kullanarak bir iblisi kovmayı deneyin ve ne olduğunu görün. Sadece İsa Mesih'in adı tüm Şeytan ve iblislerinden birini kurtarabilir: Üçlü birliğin veya Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un kanını kullanmayı deneyin ve ne olduğunu görün. İsa Mesih kanını döktü ve biz de bunu kullanıyoruz. vaftiz nedir? Hristiyan için, Mesih İsa'nın ölümüne kadar gömüldü ve onunla birlikte sudan çıktı. Üçlü Birlik inananları Baba adına, Oğul adına ve Kutsal Ruh adına vaftiz ederler.. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, Tanrı ile ilgilidir ve Koloseliler 2:9, “Çünkü Tanrılığın bütün doluluğu bedensel olarak onda bulunur.” O burada İsa Mesih'tir. Yani vaftizin adı, sizin için ölen kişinin adıdır ve adı İsa Mesih'tir. İsa Mesih adına değil, teslis tarzında vaftiz edilmediyseniz, tehlikedesiniz ve bilmiyorsunuz. Bu insanların onun adını düşündüklerini unutmayın. Elçilerin İşleri kitabını inceleyin ve hepsinin, üçleme tarzında ve ortaya çıkma yoluyla İsa adına vaftiz edildiğini göreceksiniz. Ayrıca, bu kutsal yazılara kulak vermek önemlidir, Filipililer 2:9-11, “Bu nedenle Tanrı da onu çok yükseltti ve ona her ismin üzerinde olan bir isim verdi: Öyle ki, İsa'nın isminde gökteki ve yerdeki ve yer altındaki her şey diz çöksün; Ve her dil, Baba Tanrı'nın yüceliği için İsa Mesih'in Rab olduğunu ikrar etsin." Artık düşünmenin, konuşmanın ve korkmanın (sevginin) adını biliyorsun, İsa Mesih.

Siz kurtarıldıktan ve Rab'de büyüdükten sonra, Tanrı hakkında tek ve en yaygın konuşma, kayıp ruhların kurtuluşu, tercüme vaadi ve her an Rab'be kavuşmak için hazırlığımızı çevreleyen her şey hakkındadır. Müminler, Rab'bin bu iki önemli ve üstün menfaati hakkında birbirleriyle konuştuklarında, O'nun önünde onlar için bir zikir kitabı yazılır. Luka 24:46-48, “—–Günahların tövbesi ve bağışlanması, Kudüs'ten başlayarak tüm uluslar arasında O'nun adıyla (İSA MESİH) vaaz edilmelidir. Ve siz bunların tanıklarısınız.” Bahsetmemiz gereken şey bu, kayıpların kurtuluşu. Sonraki çok önemlidir çünkü O, Yuhanna 14: 1-3, “—–Babamın evinde birçok konak vardır: öyle olmasaydı, size söylerdim. Sana bir yer hazırlamaya gidiyorum. Ve gidip size yer hazırlarsam, yine geleceğim ve sizi kendime alacağım; ki ben neredeysem, siz de orada olabilirsiniz.” Bu söz üzerinde duruyor 1^st Korintliler 15: 51-58 ve 1^st Selanikliler 4:13-18 ve birçok yeni gök, yeni yer ve Yeni Yeruşalim vaatleri. Ve diğer devirlerin diğer müminlerini nasıl göreceğiz; kutsal melekler, dört canavar ve yirmi dört ihtiyar. Her şeyden önce Rabbimiz İsa Mesih'i ve Tanrı'yı olduğu gibi göreceğiz. Nasıl bir manzara olacak.

Allah'ımızdan nasıl korktuğumuzu, nasıl sevdiğimizi ve O'nun adlarını değil, adını nasıl düşündüğümüzü anlatan bir hatıra kitabı; ve birbirlerine, şaşmaz sözü ve vaatleri hakkında konuştular: insana olan iyiliği ve sadakati. Cenneti terk etti, insan şeklini aldı, bizi aradı ve bizim için canını verdi. Rabbin adını mı düşünüyorsunuz, Rab ile havada buluşmak hakkında birbirinizle konuşuyor musunuz?

Malaki 3:17, "Ve onlar benim olacaklar, diyor Her Şeye Egemen RAB, mücevherlerimi yaptığım o gün. Ve kendisine hizmet eden kendi oğlunu esirgeyen bir adam gibi, ben de onları esirgeyeceğim.” Tanrı oğullarını, gelecek olan yargıyı, büyük sıkıntıyı bağışlayacak.. Tanrı mücevherlerini çeviride toplayacaktır.