சரியான விட்னசிங் ஸ்டைல்

Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

சரியான விட்னசிங் ஸ்டைல்சரியான விட்னசிங் ஸ்டைல்

யோவான் 4: 19-ல் இயேசுவின் கூற்றைக் கேளுங்கள், “மெய்யாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன், குமாரன் தன்னைத்தானே ஒன்றும் செய்ய முடியாது, ஆனால் பிதாவைக் காண்பதைச் செய்கிறான்; அவன் என்ன செய்கிறான், இவர்களும் குமாரனைச் செய்கிறார்கள் அதேபோல். " பிதா என்ன செய்கிறாரோ அதை மட்டுமே செய்கிறார் என்பதை இங்கே இயேசு தெளிவுபடுத்தினார். அவர் பிதாவின் குமாரனாக வந்தார், அவர் யோவான் 14: 11 ல் சொன்னார், "நான் பிதாவிலும், பிதா என்னிலும் இருக்கிறார் என்று என்னை நம்புங்கள்; இல்லையென்றால் செயல்களுக்காக என்னை நம்புங்கள்." பிதா குமாரனில் வேலை செய்கிறார் என்பதை இது தெளிவாகக் கூறுகிறது; அதனால்தான், பிதா என்ன செய்கிறாரோ அதை மட்டுமே என்னால் செய்ய முடியும் என்று மகன் சொன்னார். யோவான் 6:44 ஐ ஆராய்ந்து, "என்னை அனுப்பிய பிதாவைத் தவிர வேறு எவரும் என்னிடம் வர முடியாது." பிதா ஆவியிலேயே ஏதாவது செய்கிறார் என்பதையும், அது நிறைவேறும் வகையில் மகன் அதை வெளிப்படுத்துகிறான் என்பதையும் இது காட்டுகிறது; நானும் என் தந்தையும் ஒன்று, யோவான் 10:30. ஆரம்பத்தில் வார்த்தை இருந்தது, மற்றும் வார்த்தை கடவுளோடு இருந்தது, மற்றும் வார்த்தை கடவுள், வார்த்தை மாம்சமாக (இயேசு கிறிஸ்து) மாறி நம்மிடையே வாழ்ந்தது.

ஒரு ஆத்மாவைக் காப்பாற்றுவது பிதாவின் ஆவிக்குரிய செயலாகும், மகன் அதை வெளிப்படுத்துகிறார்; அதனால்தான் குமாரன் சொன்னார், என்னை அனுப்பிய பிதாவைத் தவிர வேறு யாரும் என்னிடம் வர முடியாது (யோவான் 5:43, நான் என் பிதாவின் பெயரில் வந்திருக்கிறேன்) அவரை இழுக்கவும். பிதா ஆவியால் ஒரு காரியத்தைச் செய்கிறார், மகன் அதை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்துகிறார், இதனால் ஒரு நபர் இறைவனைப் பார்க்கவோ தெரிந்து கொள்ளவோ ​​பாராட்டவோ முடியும். பிதா ஆன்மீக சுவிசேஷகர் அல்லது ஆன்மா வென்றவர், இயேசு கிறிஸ்து அதை வெளிப்படுத்துகிறார் அல்லது அதை நிறைவேற்றுகிறார். குமாரனாக இயேசு கடவுளின் பங்கு. வெளி 22: 6 மற்றும் 16 ஐப் படித்து, தீர்க்கதரிசிகளின் கடவுளையும், நானும், இயேசு கிறிஸ்துவையும், தேவதூதர்களுக்கு அறிவுறுத்துவதையும் காண்க.

யோவான் 4: 5-7-ல் சமாரியாவின் ஒரு பெண் சிச்சார் நகரத்திலுள்ள யாக்கோபின் கிணற்றிலிருந்து தண்ணீர் எடுக்கப் போவதை பிதா கண்டார். பிதா கிணற்றின் அருகே நின்றார், குமாரன் அதைக் கண்டார், மேலும் நிறுத்தினார், (குமாரன் பிதாவைக் காண்கிறான், செய்கிறான்). தந்தை குமாரனிலும், குமாரன் பிதாவிலும் இருக்கிறார், அவர்கள் இருவரும் ஒன்று, யோவான் 10:30. பிதாவை வழிநடத்த நீங்கள் அனுமதித்தால், அவர் எப்போதும் சுவிசேஷத்திற்கான வேகத்தை அமைப்பார்; நாம் ஆவிக்கு உணர்திறன் உடையவராக இருந்தால், இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் வெளிப்பாட்டை அனுமதித்தால். இயேசு சொன்னார், "ஒருவன் என்னை நேசிக்கிறான் என்றால், அவன் என் வார்த்தைகளைக் காத்துக்கொள்வான்; என் பிதா அவனை நேசிப்பார், நாங்கள் அவரிடத்தில் வந்து அவருடன் தங்குமிடம் வைப்போம்." கிணற்றில் இருந்த அந்தப் பெண்ணை இயேசு சொன்னார், (பிதா செய்வதைப் பார்த்தபடி), “எனக்குக் குடிக்கக் கொடுங்கள்” என்றார். ஒரு உரையாடலைத் திறப்பதில் குமாரன் தந்தையைப் போலவே, “எனக்கு குடிக்கக் கொடுங்கள்” என்று அந்தப் பெண்ணிடம் சொன்னார். சாட்சியில் நீங்கள் பரிசுத்த ஆவியானவர் வழிநடத்த அனுமதிக்க வேண்டும். இங்கே கர்த்தர் (பிதாவும் குமாரனும்) குமாரனாகப் பேசினார் (பிதா செய்வதைப் பார்த்தபடி). உங்களில் தங்குமிடமாகிய பிதாவும் குமாரனும் சுவிசேஷத்தில் உங்கள் மூலமாக பேசட்டும். இயேசு கிறிஸ்து நித்திய பிதா, வலிமைமிக்க கடவுள் என்பதை நினைவில் வையுங்கள். இயேசு கடவுள்.

அந்தப் பெண் 9 வது வசனத்தில், “யூதனாகிய நீ சமாரியப் பெண்ணாகிய என்னைக் குடிக்கக் கேட்கிறாய், ஏனென்றால் யூதர்களுக்கு சமாரியர்களுடன் எந்தவிதமான தொடர்பும் இல்லை. இயேசு அவளை இயற்கையிலிருந்து ஆன்மீக எண்ணங்களுக்கும், இரட்சிப்பின் அவசரத்திற்கும் நகர்த்தத் தொடங்கினார். அந்தப் பெண் யாக்கோபின் கிணற்றிலிருந்து வெளியேறும் தண்ணீரில் கவனம் செலுத்தினாள்; இயேசு ஜீவ நீரைப் பற்றி பேசிக் கொண்டிருந்தார். இயேசு 10 வது வசனத்தில், “தேவனுடைய வரத்தை நீங்கள் அறிந்திருந்தால், (யோவான் 3:16) யார் (உயிர்த்தெழுதலும் ஜீவனும்) உம்மை (சேமிக்கப்படாத அல்லது பாவி) என்று கூறுகிறார், எனக்கு குடிக்கக் கொடுங்கள்; நீ அவனிடம் கேட்டிருப்பாய், அவன் உனக்கு ஜீவ நீரைக் கொடுத்திருப்பான். (ஏசா. 12: 3, ஆகையால், நீங்கள் இரட்சிப்பின் கிணறுகளிலிருந்து மகிழ்ச்சியுடன் தண்ணீரை வெளியே எடுப்பீர்கள்; எரே. 2:13, என் மக்கள் இரண்டு தீமைகளைச் செய்திருக்கிறார்கள்; அவர்கள் என்னை ஜீவ நீரின் நீரூற்றைக் கைவிட்டார்கள் (இயேசு கிறிஸ்து யெகோவாவாக பழைய ஏற்பாடு), மற்றும் நீரை வைத்திருக்க முடியாத கோட்டைகள், உடைந்த கோட்டைகளை வெட்டியது). கிறிஸ்துவில் உள்ள வாழ்க்கை நீர் மற்றும் கிறிஸ்து இல்லாத வாழ்க்கை என்பது தண்ணீரை வைத்திருக்க முடியாத உடைந்த கோட்டை போன்றது. உங்களில் என்ன மாதிரியான வாழ்க்கை இருக்கிறது? இயேசு சமாரியப் பெண்ணிடம் நித்திய மதிப்புள்ள ஒன்றைப் பற்றி பேசினார், இது சுவிசேஷத்தில் முதல் முன்னுரிமை மற்றும் தந்தை அதைச் செய்தார், மகன் அதை வெளிப்படுத்தினார். பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்களிடத்தில் குடியிருக்கவும், உங்கள் மூலமாக பேசவும் அனுமதித்தால், அது உங்களிடமும் நிகழலாம்.

அந்தப் பெண் அவனை நோக்கி, “ஐயா உனக்கு எதுவும் வரவில்லை, கிணறு ஆழமானது, (இயற்கை கிணறு) எங்கிருந்து அந்த ஜீவ நீர், (ஆன்மீக கிணறு) இருக்கிறது” என்று கூறினார். இயேசு அவளிடம், 13-14 வசனங்களில், “இந்த தண்ணீரைக் குடிக்கிறவன் மீண்டும் தாகமடைவான், (அது தற்காலிகமானது, இயற்கையானது, ஆன்மீகம் அல்லது நித்தியம் அல்ல). நான் கொடுக்கும் தண்ணீரைக் குடிக்கிறவன் ஒருபோதும் தாகமடையமாட்டான்; (இயேசு இயற்கையாகவே அவளுக்குள் ஆன்மீகத்திற்காக ஒரு ஆச்சரியத்தை உருவாக்கினார், அதுவே திறந்திருக்கும் இருதயத்தில் தேவனுடைய ஆவி செய்யத் தொடங்குகிறது) ஆனால் நான் அவருக்குக் கொடுக்கும் நீர் அவனுக்குள் நீரூற்றுக் கிணற்றில் இருக்கும் நித்திய ஜீவன். ” பெண் 15 ஆவது வசனத்தில் சொன்னது போல் ஆன்மீக ரீதியில் விழித்தெழ ஆரம்பித்தாள், "ஐயா இந்த தண்ணீரை எனக்குக் கொடுங்கள், நான் தாகமடையவில்லை, இங்கு வரவும் வரவில்லை." இது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து சுவிசேஷம் செய்தார், ஒன்று. அந்த பெண் தனது வாக்குமூலத்தால் இரட்சிப்புக்கும் ராஜ்யத்திற்கும் தயாராக இருந்தாள். கிணற்றில் இருந்த பெண்ணிடம் 16 வது வசனத்தில் தன் கணவனை அழைக்கச் செல்லும்படி சொன்னபோது இயேசு அறிவின் வார்த்தையை வெளிப்படுத்தினார். ஆனால் அவள் நேர்மையாக, “எனக்கு கணவன் இல்லை” என்று அறிவித்தாள். அவளுடைய சத்தியத்திற்காக இயேசு அவளைப் பாராட்டினார், ஏனென்றால் அவளுக்கு ஐந்து கணவன் இருந்ததை அவளுக்குத் தெரியப்படுத்தினான், அவளுடன் இப்போது அவளுடைய கணவன் இல்லை, வசனம் 18.

கிணற்றில் இருக்கும் பெண்ணைப் பாருங்கள், ஐந்து முறை திருமணம் செய்து ஆறாவது ஆணுடன் வாழ்கிறீர்கள். பிதா அவளைப் பார்த்தார், அவளுடைய வாழ்க்கையை அறிந்திருந்தார், அவளுக்குப் பிரசங்கிக்கத் தயாராக இருந்தார், அவள் மீது இரக்கத்தைக் காட்டினார், அவளுக்கு ஒருவரிடம் ஊழியம் செய்தார். பிதா கண்டதை மட்டுமே இயேசு செய்தார்; அவளிடம் பிரசங்கிப்பதன் மூலம் அதை வெளிப்படுத்துங்கள். இயற்கையிலிருந்து ஆன்மீக ரீதியில் ஏற்றுக்கொள்வதற்கு அவள் கவனத்தை ஈர்க்க அவர் நேரம் எடுத்துக் கொண்டார் (ஐயா, இந்த தண்ணீரை எனக்குக் கொடுங்கள், நான் தத்துவவாதி அல்ல, இங்கு வரைய வரவில்லை). இயேசு அறிவின் வார்த்தையை வெளிப்படுத்தியதன் மூலம், அந்தப் பெண் 19 வது வசனத்தில், “ஐயா நீ ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று நான் உணர்கிறேன்” என்றாள். 21-24 வசனங்களிலிருந்து இயேசு, ஆவி, சத்தியம் மற்றும் கடவுளை வணங்குவது பற்றிய பல விஷயங்களை அவளுக்கு வெளிப்படுத்தினார்; அவளை நோக்கி, "கடவுள் ஒரு ஆவி; அவரை வணங்குபவர்கள் அவரை ஆவியிலும் சத்தியத்திலும் வணங்க வேண்டும்." அந்தப் பெண்மணி இப்போது அவர்கள் கற்பித்ததை நினைவில் வைத்து, இயேசுவிடம், “கிறிஸ்து (அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்) என்று அழைக்கப்படும் மேசியா வருகிறார் என்பதை நான் அறிவேன்: அவர் வரும்போது, ​​அவர் எல்லாவற்றையும் நமக்குச் சொல்வார்.” பின்னர் 26 வது வசனத்தில், இயேசு அவளிடம், “உன்னிடம் பேசுகிறவன் அவன்தான்” என்றார். கிணற்றில் இருந்த பெண் அங்கேயே நின்று அவளுடன் பேசும் கடவுளின் இதயத்தைத் தொட்டாள்; அவர் இரகசியத்தின் முகத்திரையை நகர்த்தி, மேசியா கிறிஸ்து என்று அவளிடம் சொன்னேன். நான் கிறிஸ்துவைச் சந்தித்த ஆண்களிடம் சொல்ல அவள் தண்ணீர் பானையை கைவிட்டு நகரத்திற்கு ஓடினாள் என்று அவளுடைய நம்பிக்கை அதிகரித்தது. சீடர் அந்தப் பெண்ணுடன் அவரைச் சந்தித்து, அவளுடன் பேசியதைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார். அவர்கள் பசியுடன் இருந்ததால் கொஞ்சம் உணவு வாங்கச் சென்றார்கள். கொஞ்சம் இறைச்சியை எடுத்துக் கொள்ளும்படி அவர்கள் அவருக்கு அழுத்தம் கொடுத்தார்கள், ஆனால் அவர் சமாரியா என்ற சிறிய நகரத்தில் ஒரு மறுமலர்ச்சியைக் கண்டார் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது. அவர் 34 வது வசனத்தில் அவர்களை நோக்கி, “என்னை அனுப்பியவரின் சித்தத்தைச் செய்வதும், வேலையை முடிப்பதும் என் இறைச்சி. ” அவரது இறைச்சி ஆன்மா வென்றது. 35 வது வசனத்தில் இயேசு, “இன்னும் நான்கு மாதங்கள் உள்ளன என்று சொல்லாதீர்கள், பின்னர் அறுவடை வரும்? இதோ, நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன், கண்களைத் தூக்கி, வயல்களைப் பாருங்கள்; அவர்கள் ஏற்கனவே அறுவடை செய்ய வெள்ளை. "

கிறிஸ்துவைப் பற்றியும் அவருடன் சந்தித்ததைப் பற்றியும் அவள் மற்றவர்களுக்கு சாட்சியம் அளித்தாள். அவள் மக்களிடம் சொன்னாள், தண்ணீர் பானையை கைவிட்டு, அவள் கிறிஸ்துவைச் சந்தித்ததாகவும், அவளுடைய வாழ்க்கை ஒருபோதும் ஒரே மாதிரியாக இல்லை என்றும் அவள் இதயத்தில் குடியேறினாள். நீங்கள் உண்மையில் கிறிஸ்துவைச் சந்தித்தபோது, ​​உங்கள் வாழ்க்கை ஒருபோதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்காது, நீங்கள் கிறிஸ்துவைச் சந்தித்தீர்கள் என்பதை நீங்கள் அறிந்துகொள்வீர்கள், மற்றவர்களும் கிறிஸ்துவிடம் வரக்கூடும் என்பதற்கு சாட்சியமளிப்பார்கள். மக்கள் வந்து கிறிஸ்துவிடமிருந்து நேரடியாகக் கேட்டதும் கேட்டதும் அவர்கள் 42 வது வசனத்தில், “அந்தப் பெண்ணை நோக்கி, இப்போது நாங்கள் நம்புகிறோம், உம்முடைய வார்த்தையால் அல்ல, ஏனென்றால் நாங்கள் அவரைக் கேட்டு, இது உண்மையில் கிறிஸ்து என்பதை அறிவோம், உலக மீட்பர். " இது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவே சுவிசேஷத்தின் விளைவாகும். அவர் பேசிக் கொண்டிருந்த இறைச்சி இது. நீங்கள் எப்போதாவது அல்லது சமீபத்தில் இறைவனின் சாட்சி பாணியைப் பின்பற்றினீர்களா; அவர் அவர்களைக் கண்டிக்கச் செல்லவில்லை, ஆனால் அவர்களுடன் உரையாடலைத் தொடங்குவதற்காக தனது தூண்டில் அமைத்தார். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் நிக்கோடெமஸின் விஷயத்தில் மீண்டும் பிறப்பது பற்றி அவர் அவர்களுக்கு சுட்டிக்காட்டினார். ஆனால் கிணற்றில் இருந்த பெண்ணுக்கு அவள் ஏன் அங்கே இருக்கிறாள் என்ற இதயத்திற்குச் சென்றாள்; தண்ணீர் எடுக்க மற்றும் அவரது தூண்டில் "எனக்கு ஒரு பானம் கொடுங்கள்." சாட்சி தொடங்கியது அப்படித்தான். மேலும் அவர் இயற்கையிலிருந்து ஆன்மீகத்திற்குச் சென்றார். சாட்சியம் அளிக்கும்போது இயற்கையில் பதுங்குவதில்லை, ஆனால் ஆன்மீகத்திற்குத் தலைமை தாருங்கள்: மீண்டும் பிறப்பது பற்றி, நீர் மற்றும் ஆவி பற்றி. உங்களுக்குத் தெரியுமுன் அது இரட்சிப்பு ஏற்படும் மற்றும் சமாரியாவைப் போல சூழலில் ஒரு மறுமலர்ச்சி வெடிக்கும்.

"என்னை குடிக்கக் கொடு" என்று கூறி, கிணற்று நீருக்கும், ஜீவ நீருக்கும் அருகில் கொண்டுவருவதற்காக இயேசு பேசினார். இது இயற்கை மற்றும் ஆன்மீக தாக்கங்களைக் கொண்டிருந்தது. யோவான் 3: 3-ல் இயேசு நிக்கோடெமுவிடம் சொன்னது போல, “மெய்யாகவே, நிச்சயமாக நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஒரு மனிதன் மறுபடியும் பிறக்காவிட்டால், அவனால் தேவனுடைய ராஜ்யத்தைக் காண முடியாது.” நிக்கோடெமஸின் சிந்தனையைப் பெறுவதற்கும், தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்கு அதில் பிறப்பதற்கு ஒரு பிறப்பு தேவை என்பதை அறிந்து கொள்வதற்கும் இயற்கையான மட்டத்தில் இறைவன் தொடர்புடையவன்; இயற்கை பிறப்பு தவிர. நிக்கோடெமஸை மற்றொரு சிந்தனை மண்டலத்திற்கு இழுக்க இயேசு அடுத்த கட்டமாக சென்றார்; ஏனெனில் நிக்கோடெமஸ் அதை ஒரு இயற்கை அணுகுமுறையிலிருந்து பார்த்துக் கொண்டிருந்தார். அவர் 4 வது வசனத்தில் இயேசுவிடம் கேட்டார், “ஒரு மனிதன் வயதாகும்போது மீண்டும் எப்படி பிறக்க முடியும்? அவர் தனது தாயின் வயிற்றில் இரண்டாவது முறையாக நுழைந்து பிறக்க முடியுமா? அவர் இயல்பானவர், மீண்டும் பிறப்பதைப் பற்றி கேள்விப்பட்டதே இல்லை. பிதா செய்வதைக் கண்டதைச் செய்ய இயேசு வரும் வரை இது ஒருபோதும் நினைத்ததில்லை. இயேசு யோவான் 3: 5-ல் அவரிடம், “நிச்சயமாக, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஒரு மனிதன் தண்ணீரிலிருந்தும் ஆவியினாலும் பிறக்கிறான் தவிர, அவன் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்க முடியாது. இயற்கையைப் பயன்படுத்தி ஆன்மீகத்தைக் கொண்டுவருவதன் மூலம் இயேசு சாட்சியம் அளித்தார்; அவர் நேராக தேவனுடைய ராஜ்யத்தைப் பற்றி பேசவும், தண்ணீர் மற்றும் ஆவியினால் மீண்டும் பிறந்தார். இயேசு நிக்கோடெமுவுக்கும் கிணற்றில் இருந்த பெண்ணுக்கும் இவ்வாறு பிரசங்கித்தார். அவர் அவர்களுக்கு ஒவ்வொன்றாகப் பிரசங்கித்தார், அவர்களுடைய பாவத்தை அவர்கள் முகத்தில் வீசவில்லை. அவர் அவர்களை மனக்கசப்புக்குள்ளாக்கவில்லை, ஆனால் அவர்களின் வாழ்க்கையை கருத்தில் கொள்ளச் செய்தார்; அவற்றை நித்திய விழுமியங்களுக்கு சுட்டிக்காட்டினார்.

சாட்சி என்பது கடவுள் வடிவமைத்த, பரிசோதித்த ஒரு கருவியாகும், “நீங்கள் உலகமெங்கும் சென்று, ஒவ்வொரு உயிரினத்திற்கும் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்கவும். விசுவாசிக்கிறான், ஞானஸ்நானம் பெற்றவன் இரட்சிக்கப்படுவான்; ஆனால் நம்பாதவன் தண்டிக்கப்படுவான். இந்த அடையாளங்கள் விசுவாசிக்கிறவர்களைப் பின்பற்றும்: என் நாமத்தினாலே அவர்கள் பிசாசுகளை விரட்டுவார்கள்; அவர்கள் புதிய மொழிகளால் பேசுவார்கள்; அவர்கள் பாம்புகளை எடுத்துக்கொள்வார்கள்; அவர்கள் ஏதேனும் கொடிய காரியத்தை குடித்தால், அது அவர்களுக்குத் தீங்கு விளைவிக்காது; அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் மீது கை வைப்பார்கள், அவர்கள் குணமடைவார்கள். ” இவை சுவிசேஷத்திற்கான கருவிகள்.யோவான் 1: 1-ன் படி, “ஆரம்பத்தில் வார்த்தை இருந்தது, வார்த்தை கடவுளோடு இருந்தது, வார்த்தை கடவுள்.” 14 வது வசனத்தில், “வார்த்தை மாம்சமாக (இயேசு கிறிஸ்து) ஆனது, நம்மிடையே வாழ்ந்தது (அவருடைய மகிமையையும், பிதாவின் ஒரேபேறான மகிமையையும்) கிருபையும் சத்தியமும் நிறைந்ததாகக் கண்டோம்.” இயேசு கிறிஸ்து கடவுள். அவர் குமாரன், மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பாத்திரத்தில் நடித்தார், ஆனால் அவர் தந்தை. கடவுள் அவர் விரும்பும் எந்த வடிவத்திலும் வர முடியும், அவர் கடவுளாக இருக்க மாட்டார். ஏசாயா 9: 6 ஐ எப்போதும் நினைவில் வையுங்கள், “எங்களுக்கு ஒரு குழந்தை பிறந்தது, எங்களுக்கு ஒரு மகன் கொடுக்கப்படுகிறான்; எல்லா அரசாங்கமும் அவன் தோளில் இருக்கும்; அவனுடைய பெயர் அற்புதம், ஆலோசகர், வலிமைமிக்க கடவுள், நித்திய பிதா என்று அழைக்கப்படும் , அமைதியின் இளவரசன். ” கொலோ. 2: 9 கூறுகிறது, "ஏனென்றால், கடவுளின் முழுமையும் அவரிடத்தில் வாழ்கிறது." அவர் தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர். கடவுளின் தலையின் உடல் முழுமையாக இயேசு இருந்தார். கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் சாட்சி பாணியைப் பின்பற்றுங்கள், ஏனென்றால் அவர் மட்டுமே உங்களை மனிதர்களை மீனவராக மாற்ற முடியும்

090 - சரியான விட்னசிங் ஸ்டைல்