Jihadharini na SIASA

Print Friendly, PDF & Email

WAKATI WA TAFSIRI 12Jihadharini na SIASA

Unapofikiria mambo yanayotokea ulimwenguni unafikiri wanaume wanajua wanachofanya au wanadhibiti matukio. Hii sio hivyo kabisa. "Kuna njia ionekanayo kuwa sawa machoni pa mtu, lakini mwisho wake ni njia za mauti," Mithali 16:25. Tazama ulimwenguni kote, watu wa dini wako kwenye habari wakiungana na siasa na Wakristo wengi au washirika wa kanisa wamepigwa kamba. O! Mtoto wa Mungu amka, mambo hayatakuwa sawa kulingana na neno la Mungu na unabii. Usijihusishe na siasa na mjadala wa ulimwengu huu, tubu na utoke kwenye msongamano. Ni mtego na mtu wa dhambi anainuka. Amini usiamini sisi sote tuna kompyuta. Shughuli zako zote, simu, barua pepe, maandishi, twitters nk zote zinapitia kichujio. Jina lako lipo na maelezo yako yote yamehifadhiwa, bila kujali mahali unavyoweza kukaa, hiyo ni jamii ya ulimwengu. Inasikika kama jicho la nyoka liko njiani na hakuna mahali pa kujificha. Uhamiaji na uhamisho unaongezeka. Wacha tuwe wazi kuwa tafsiri ya kanisa ndiyo njia pekee ya kutoka ambayo ni Ufunuo 12: 5. Ukisoma sura hii ya kumi na mbili ya Ufunuo utaona uviziaji ambao nyoka amemwekea mtoto wa kiume. Mstari wa 4 unasema, "kwa kumla mtoto wake mara tu anapozaliwa." Wapendwa wasafiri wenzangu kwenye safari ya kutafsiri, hii sio uhamiaji au uhamisho, ni vita vya matokeo ya milele. Sura hii inaonyesha kuwa shetani anamaanisha biashara na ana tamaa. Tupigane vita vizuri vya imani, tukivaa utu wote wa Mungu, kuweza kuhimili hila za shetani, Waefeso 6:11.

Uchungu katika mawazo ya Ibilisi juu ya kumwabudu Yesu Kristo umeonyeshwa wazi kwa sababu ya Yeye anayeruhusu bado yuko hapa, Roho Mtakatifu. Baada ya tafsiri ya wateule, soma aya ya 14-17 ya Ufunuo 12, ndipo utaona jinsi joka hufanya. Roho Mtakatifu yuko kimya wakati huo na ghadhabu ya yule joka inacheza kikamilifu. Inasomeka, "Joka alimkasirikia huyo mwanamke, akaenda kwenda kupigana na mabaki ya uzao wake, wazishikao amri za Mungu, na wana ushuhuda wa Yesu Kristo." Hapa ndipo watakatifu wa dhiki wanajikuta. Mungu huruhusu hii kusafisha, kusafisha na kufundisha wale ambao wameachwa nyuma na wanaoweza kuepuka jina, alama, idadi na ibada ya joka. Usiombe kuhusika katika hili, uwe tayari sasa. Kumbuka viriba saba za hukumu katika Ufunuo 16, ni nani anataka kuwa hapa kwa vile?

Angalia Zekaria 13, inahusu mji wa Mungu Yerusalemu; katika mstari wa 8-9 inasomeka, “Na itakuwa, katika nchi yote, asema Bwana, sehemu mbili ndani yake zitakatwa na kufa; lakini wa tatu atasalia humo. Nami nitapitisha sehemu ya tatu motoni, nami nitawasafisha kama fedha isafishwavyo, nami nitawajaribu kama dhahabu ijaribuvyo; wataliitia jina langu, nami nitawasikia; nitasema, ni watu wangu. . nao watasema, Bwana ndiye Mungu wangu.

Hii ni kwa watu wanaoishi ndani ya eneo la Yerusalemu wakati wa dhiki. Theluthi mbili watakufa, fikiria hiyo. Hii imefanywa kuchuja Israeli halisi ambayo itaokolewa. Bwana aliwapitisha kwa moto wa dhiki na kifo ili kuwasafisha. Hii inaonekana kama wale ambao joka walipigana nao baada ya wateule kunaswa. Njia yoyote unayokwenda ni moto isipokuwa unafanya tafsiri kukutana na Bwana hewani. Tazama na uombee haujui itakuwa saa gani.

Wakati wa kutafsiri 12
Jihadharini na SIASA