GADZIRA KUNYANYA KUNYANYA KWEHEMA ROKUPEDZISIRA
Matenga achakurumidza kupenya nekubwinya kwaMwari kunoratidzwa muvatsvene Vake. Mwari vari kugadzira gadziriro chaiyo yechiitiko ichi. Iwe unofanirwa kunge uri kuita gadziriro yako wega yekusangana naIshe wedu Jesu Kristu; hama dzese dzakange dzakarara muna She uye avo vapenyu panyama uye pamweya; panguva ino yekusangana kwekudenga vese vakamirira uye kugomera.
Ndinoidaidza kuti kusangana zvakare nekuda kwerugwaro rwuri munaJobho 38: 7 inoti, "Panguva yakaimba nyeredzi dzamangwanani, uye vanakomana vaMwari pavakashevedzera vachifara." Vana vaMwari vaive naMwari. Isu taive maAri kubva pakuvambwa kwenyika - kana iwe uri mutendi muna Jesu Kristu. Mwari aive nevatendi vechokwadi veese mazera mukufunga kwake nyika isati yatanga. Iwe waive mupfungwa dzake nyika isati yavapo. Isu taive mukuyanana naye pamwe nedzimwe hama tisati tauya parwendo rwepasi rino.
Iyo nguva yawakauya pasi pano, kuburikidza nemubatanidzwa pakati pevabereki vako vepanyika, yakatemwa naMwari. Hume yese ine mamirioni embeu yakaburitswa muhupenyu, uye Mwari kubva pakutanga kwezvese zvinhu zvakamisikidzwa urume uye zai iro richauya pamwechete kuzokuburitsa iwe; sekufunga kwaMwari pamusoro pako usati wauya pasi. Maitiro aunotarisa izvozvi aive ekuti Mwari akafanoona sei iwe mukufunga kwake nyika isati yavambwa.
Maererano naMapisarema 139: 14-18, “Ndichakurumbidzai; nekuti ndakaitwa nomutoo unotyisa unoshamisa; Mabasa enyu anoshamisa; uye mweya wangu unozviziva kwazvo. Pfuma yangu yakanga isina kuvanzwa kwamuri, Panguva yandakaitwa pakavanda, Pakuumbwa kwangu nenjere panzvimbo dzezasi dzapasi. Ziso rako rakaona fuma yangu, asi risina kukwana; zvinhu zvangu zvose zvakanyorwa murugwaro rwenyu, zvakavezwa zvichiteverwa, pakanga pasina chimwe chazvo. Pfungwa dzenyu dzinokosha sei kwandiri, imi Mwari! Dzakakura sei huwandu hwadzo! Kana ndikaiverenga, ingapfuura jecha pakuwanda; pandinozomuka ndichinemi. ” Kubva pakuvambwa kwenyika Mwari akasika munhu uye aive nesainzi nezvazvo. Masango ebiology, mushonga uye physiology achiri kutsvaga izvo zvisingazivikanwe mukugadzirwa kwemunhu nekuti munhu akaitwa zvinoshamisa naMwari.
Mwari aiziva huwandu hwebvudzi richava pamusoro wako uye akaverenga rimwe nerimwe rawo. Akaona iwe uchiita mhanza nekurasikirwa nevhudzi, makwinya ako uye nedzimwe shanduko. Ainyatsoziva zvese izvi pasati pasikwa pasirese. Iye zvakare anoziva mashanduriro aunoita panguva yeshanduro, apo vatendi vese vachazoshandurwa kamwe kamwe, munguva pfupi, mukubwaira kweziso,st Vakorinde 15: 51-58 uye 1st VaT. 4: 13-18.
2nd Vakorinte 5: 1-5 rugwaro mutendi wechokwadi wese anofanira kutora nguva kuti azive. Ichakuratidza izvo zvakachengeterwa iwe naMwari. Rugwaro runoti, “Nekuti tinoziva kuti, kana imba yedu yepanyika yetabhenakeri ikaparadzwa, tine chivakwa chinobva kuna Mwari, imba isina kuvakwa nemaoko, yekusingaperi kumatenga. Nekuti mune izvi tinogomera, tichishuva kuti tifukidzwe neimba yedu inobva kudenga. Kana zvakadaro, kana tichipfekedzwa hatingawanikwi takashama. Nokuti isu tiri mutende ino tinogomera, tichiremerwa; kwete nekuda kwekuti hatina kupfekedzwa, asi kupfekedzwa, kuti chinofa chimedzwe neupenyu. Zvino iye wakatiitira chinhu ichochi ndiMwari, akatipawo rubatso rwoMweya. ”
Pasi pano pakavapo kweanenge makore zviuru mazana matanhatu kubva kunaAdamu, uye vanhu vazhinji vakamirira kuziva pavamire naMwari. Rangarira Ruka 16: 19-31, nezve murombo mupemhi Razaro uye mupfumi akafema zvakanyanyisa uye akafa ndokuenda kugehena; kusiyana naRazaro uyo parufu ngirozi dzakauya kuzomutakura kuenda naye kuparadhiso. Murombo murombo ainzi Razaro. Mwari anozivisa vana vake, nekuti wakavaziva kubva pakuvambwa kwenyika. Avo vanoenda kugehena, anovaziva semusiki wavo, saka mupfumi uyu haana kupihwa zita. Rangarira Ishe vakati, Ndinoziva makwai angu uye ndinoadana nemazita, Johane 10: 3. Jesu akarangarira Razaro nezita. Une chokwadi here kuti Jesu achakuziva nekukudaidza nezita?
Isu tanga tiri vadiki uye zvino tachembera uye hazvina kupinda mumoyo wemunhu izvo Mwari zvaakagadzirira isu isu tinomumirira. Tiri mumuviri unofa unozviisa pasi pezvinhu zvakawanda, zvakaita sechivi, kurwara, kuchema, kuchembera, nzara, kufa uye kugadzikana. zvakare, kure nekuvapo kwaMwari. Asi muviri mutsva hausi pasi pezvinhu zvinotonga muviri wenyama kana wepanyika. Tichapfeka kusafa. Hakuchinazve kufa, kusuwa, kurwara uye kusiri pasi pegiravhiti nezvinhu zvepasi rino, nekuti isu tiri vekusingaperi.
Kusafa kunonamata nekuti kana achizoonekwa isu tichava saAri. Wokutanga Johane 3: 2-3 inoti, “Vadiwa, ikozvino tiri vanakomana vaMwari, uye zvichigere kuratidzwa zvatichazova. nekuti tichamuona sezvaakaita. Uye munhu wese ane tariro iyi maari anozvichenesa sezvo iye akachena. ”
Tiri kugadzirira kupfekedzwa nekufukidzwa kwedu kubva kumusoro. Takabva kuna Mwari, kubva pakuvambwa kwenyika uye tiri kugadzirira kudzokera kuna Mwari. Vanakomana vaMwari vachaungana zvakare pamberi peDombo ratakatemwa mariri. Zvinoenderana na1st Petro 2: 5-9, “Nemiwo, samabwe mapenyu, makavakwa muve imba yomweya, hupirisita hutsvene, kuti mubayire zvibayiro zvemweya, zvinogamuchirika kuna Mwari kubudikidza naJesu Kristu. vanhu; kuti muratidze kurumbidzwa kwaiye wakakudanai kuti mubve murima mupinde muchiedza chake chinoshamisa. ” Tichava madzimambo nevapirisita kuna Mwari munguva pfupi iri kutevera, patinoshandurwa kuti tifanane naye apo Ishe pachake achaburuka kubva kudenga nekudanidzira, nenzwi remutumwa mukuru, nehwamanda yaMwari: uye vakafa muna Kristu simuka kutanga: ipapo isu vapenyu uye vakasara tichabatwa pamwe chete navo mumakore, kuti tinosangana naShe mumhepo: saka tichava naIshe nguva dzose.. Naizvozvo nyaradzanai namashoko aya, ”1st VaTesaronika 4: 13-18.
Dudziro nguva 48
GADZIRA KUNYANYA KUNYANYA KWEHEMA ROKUPEDZISIRA