Manatua le pese, “Tu i ou tafatafa.”

Pe a e talitonu moni; e leai sau ta’usalaina, ua e saoloto mai le tulafono a le agasala, ua e saoloto mai le oti e faavavau, ua ta’usalaina le agasala i lou tino; ua faataunuuina ia te outou le amiotonu o le tulafono, ua ia te outou le ola ma le filemu, ua tumu outou i le Agaga; ua oti lo outou tino i le agasala, ua faasatauroina o tatou tino, ma ua outou galulue i le Agaga ae le o le tino.

E leai la sa tatou aitalafu i le tino. Ua le toe i ai se pule i o tatou olaga. E tatau ona tatou ola i le agasala a le tino pe tatou te oti. Ae afai tatou te fasiotia amioga a le tino i le Agaga, tatou te ola ai. E lei maua e outou le agaga o le pologa, ae ua outou maua le Agaga o le saolotoga ma le avea ma atalii e momotu ai pologa uma. E leai fo‘i se mea e vavae‘eseina ‘outou i le alofa o le Atua o lo‘o ‘iā Keriso Iesu lo tatou Ali‘i.

Faaevagelia ma le Olioli i sauaga

Sa iai faatasi ma le ʻauuso Filipo o lē na talaʻi atu i le eunuka o Aitiope. Na faasaoina o ia ma papatisoina i le vai. Ua alu atu le eunuka i lona ala ma le olioli; a o Filipo na ‘ave‘esea e le Agaga i le tasi ‘a‘ai e ta‘ua o Asetota. I lenei faaiuga o le taimi o le a i ai tagata talitonu o le a oo i le felauaiga faaletino e pei o Filipo, ao lei oo i le vave oo mai.

O ē ola amiotonu ‘iā Keriso Iesu e sauaina i latou. ‘Āfai tou te mafatia fa‘atasi ma Keriso, e fai fo‘i ‘outou ma tupu fa‘atasi ma ia. O sauaga o se vaega ua tuuina atu i tagata talitonu mafatia o le a feagai ma se taimi po o se isi i o latou olaga o ni tagata talitonu ia Iesu le Keriso.

Manatua le pese, “Honey in the Rock.”

Ae o loo i ai se Isaraelu faaletino ma faaleagaga. Auā e lē o Isaraelu uma i latou, o tagata Isaraelu. E lē o fanau uma fo‘i i latou ‘iā Aperaamo, ‘ae ta‘ua o lau fānau ‘iā Isaako. O lona uiga, o le fānau a le tino, e lē o le fānau i latou a le Atua;

O lenei, e lē mai i lē ua loto, po o lē tamoʻe, a o le Atua o lē e alofa mutimutivale.

‘ina ‘ia fa‘aalia fo‘i e ia le ‘oloa o lona mamalu i luga o le ipu o le alofa mutimutivale, lea na ia mua‘i saunia e vi‘ia ai, o i tatou lava, o ē ‘ua vala‘auina e ia, e lē na o Iutaia, ‘ae ‘atoa fo‘i ma nu‘u ‘ese. To le Isaraelu faaleagaga e ala i le faatuatua ua avea Iesu Keriso ma lo latou Alii ma le Faaola, ma le Atua.

O le valaauina o Paulo

Sa galue malosi Saulo e faafiafia le Atua, o lea na ia mafaufau ai. Na ia faia lenei mea e ala i le sauaina o e ua faaolaina i le alofa tunoa; o le talitonu o le olataga na ala mai i le tulafono a Mose ma uputuu a augatama.

Ae a o alu atu o ia i Tamaseko e pu’e pe pu’e faapagota soo se tasi e folafola atu Iesu Keriso o le Faaola, sa faafuasei ona ia susulu faataamilo ia te ia se malamalama mai le lagi: Ona faapa’u ai lea o ia i le eleele, ma faalogo atu i le leo o faapea mai ia te ia, “Saulo e, Saulo se a le mea ua e sauaina ai. a’u?” Ua fai atu Saulo, Le Alii e, o ai ea oe? Ma sa Ia fetalai mai, “O a’u o Iesu ua e sauaina; e faigata ‘ona e a‘a i le tui.” I le faaiuga o le talanoaga ma Iesu sa tauaso Saulo ma ua le mafai ona fesoasoani, ae e leai se tasi e mafai ona ta'ua Iesu o le Alii vagana ai le Agaga Paia. Na avea Saulo ma Paulo, na avea le loia a le malo ma sauaga. O le a lau lava molimau o le faaolataga?

Manatua le pese, “E tatau ona ou ta’u atu ia Iesu.”

O lo‘o latalata mai ‘iā te oe le afioga o le ola ma le fa‘aolataga, i lou gutu ma lou loto, o le ‘upu lea o le fa‘atuatua, o lo‘o tala‘iina atu e ē fa‘atuatua.

‘Āfai ‘e te ta‘uta‘u atu i lou gutu i le Ali‘i o Iesu, ma fa‘atuatua i lou loto ‘ua toe fa‘atūina mai o ia e le Atua nai ē ‘ua oti, e fa‘aolaina oe. E pei ona tusia e Paulo, fai mai, “Aua o le loto e talitonu ai e oo mai ai le amiotonu; ma le gutu e ta’uta’u atu ai le ola.” E mautinoa lava o so o se tasi e valaau i le suafa o le Alii (Iesu Keriso) e faaolaina.

E ala i le Koluse o Iesu Keriso, na faia ai e le Atua se ala mo le togiola, faaolataga ma le ola e faavavau i soo se tasi e talitonu i mea uma na fetalai ma faia e Iesu Keriso a o i ai o Ia i le tino o le lalolagi e fai ma taulaga mo agasala.

Ina ia faamaonia ai na Ia auina atu le Agaga Paia i Nuuese o e na talitonu i lana afioga ma folafolaga e pei o le taitai o le toaselau o Konelio ma lona aiga.

O mea na Ia faia mo i latou e mafai ona Ia faia i soo se tasi e talitonu i ana afioga ma folafolaga. O le a Ia faaolaina oe ma faatumuina oe i le Agaga Paia, faamalolo ma toefuatai oe. E fetalai mai le Atua iā i tatou e ala i lana afioga, i miti, i faaaliga, e ala i agelu ma ana auauna faauuina. O fea e te fetaui i ai? Ia mautinoa lou valaauina ma lou palota.

Roma. 10:17, “O lea e tupu ai le faatuatua i le faalogo, ma le faalogo i le afioga a le Atua.”

Manatua le pese, “Na o le talitonu.”

O meaalofa ma valaauga a le Atua e aunoa ma le salamo. Auā o tagata Iutaia ‘atoa ma nu‘u ‘ese na fa‘au‘uina e le Atua i le lē fa‘atuatua ‘ina ‘ia alofa mutimutivale o Ia i tagata uma. Auā o ai ‘ea na te iloa le finagalo o le Ali‘i? Po o ai ea na avea ma ona fesoasoani? Aua le masalosalo i le taitaiga a le Agaga Paia aua o le Agaga lena o le Upumoni.

E pei o le Galuega 11:3, “Na e ulu atu i tagata e leʻi peritomeina, na e aai faatasi ma i latou.” O le faamatalaga lea a le au uso i Ierusalema ona o le lē iloa o le asiasiga a Peteru i le fale o Konelio. Ia faagesegese ona tautala ma ia vave ona faalogo.

Sa faaalu e Peteru se taimi e toe faamatala ai le mataupu ma ina ua faalogo le soo i mea e pei ona i ai i le Fuaiupu 18, sa latou fifilemu, ma vivii atu i le Atua, ua faapea atu, ona tuuina atu ai lea e le Atua i Nuuese le salamo e ola ai.

Aua lava nei masalosalo po o le a le mea e mafai ona faia e le Atua e ala i le gaoioi ma le faatinoga a le Agaga Paia, le Agaga o le upumoni.

Manatua le pese, “Filemu i le vanu.”

Muamua, na ia fetalai e uiga i le faautauta ma aua neʻi faʻamaualuga se tasi iā i latou lava, ia taʻitasi ma savavali e tusa ma le fua o le faatuatua ua tuuina atu iā i latou. ‘Ia ‘aua ne‘i fa‘ailogaina le alofa. 'ino'ino i le leaga ma pipii i le lelei. Faaaoga le agalelei ma le alofa faaleuso o le tasi i le isi. Aua le paie i pisinisi; ma le naunau i le agaga e auauna i le Alii.

A o tatou vaai atu ua lata mai le aso e tatau ona tatou olioli i le faamoemoe: onosai i puapuaga; fa'aauau pea i le tatalo. Fa'aaoga i taimi uma le talimālō i tagata. Ia faamanuia atu i e ua faasaua mai ia te outou ma aua le fetuu. Ia saunia mea faamaoni i luma o tagata uma.

O le saogalemu e mai le Alii.

Ua faaloaloa atu e Herota ona lima e faatiga i nisi o le ekalesia. Ma sa ia fasiotia Iakopo, le uso o Ioane i le pelu. ‘Ua iloa fo‘i e ia ‘ua fiafia i ai tagata Iutaia, ‘ona atili ai lea ‘ona pu‘e o ia ‘iā Peteru ma tu‘u i le fale puipui.

Fa‘auta fo‘i, ‘ua o‘o ‘iā te ia le agelu a le Ali‘i, ‘ua pupula mai fo‘i le malamalama i le fale puipui, ‘ua ia ta fo‘i ‘iā te ia ‘ina ‘ia ala, auā o lo‘o momoe o ia i le va o fitafita e to‘alua, ‘ua noanoatia i filifili e lua. ma faatu ia te ia, ua faapea atu, ina tulai ia vave. ‘Ona pa‘u‘ū ai lea o ona filifili nai ona lima. Sa ia faafeao atu o ia i le saolotoga a o faaauau pea le tatalo a le au uso mo ia. Le fefe e le gata ina talitonu i le Atua.

Manatua le pese, “O A’U LE Silisili.”

E tatau ona tatou usiusitai, e le gata ona o le ita, a ia faapea foi ona o le loto fuatiaifo. O lenei, ‘ia ‘outou avatu ‘iā latou mea uma lava: o le taulaga i lē ‘ua tatau i ai le lafoga; tu ma aga i ai; mata'u i le mata'u le ava i le ava.

E tatau ona tatou tumau i le alofa, aua e le agaleaga le alofa i lona tuaoi; o le mea lea o le alofa o le faataunuuina lea o le tulafono. ‘Ia tatou sāvavali ma le fa‘amaoni, e pei o le aso, ‘aua le fa‘atauva‘a ma le onā, ‘aua le fa‘atasi ma le faitaaga, ‘aua le misa ma le matau‘a. O le taimi lenei e ala ai i le moe, auā o lenei ua latalata mai lo tatou faaolataga, nai lo le taimi na tatou talitonu ai. Ua leva le po, ua lata mai le ao: o le mea lea ia tatou lafoai ai galuega o le pouliuli, a ia tatou oofu i ofutau o le malamalama: o Iesu le Keriso o le Atua, ma ia aua neʻi faaavanoaina i tatou i le tuʻinanau o le tino. faatagataotauaina.

I Pafo, na valaaulia ai e Serkius Paulo Paulo ma Panapa ma naunau e faalogo i le afioga a le Atua. A o le tasi Elima, o le faataulāitu, o le perofeta pepelo, o le Iutaia, o Pasesu fo‘i lona igoa, na ia tetee atu ‘iā te i latou, ‘ua taumafai e fa‘ate‘a‘eseina le sui pule, o Serkio i le fa‘atuatua.

Ona faatumulia ai lea o Paulo i le Agaga Paia, ona tepa atu lea o ona mata ia te ia, ma faapea atu, “O oe na ua tumu i togafiti uma ma le amio leaga, o oe na le atalii o le tiapolo, o oe o le ita i le amiotonu uma, e te le mapu ea ona faapiʼopiʼo i ala tonu o le Atua. le Alii? O lenei, fa‘auta fo‘i, ‘ua i luga ‘iā te oe le ‘a‘ao o le Ali‘i; ‘Ona o‘o loa lea o le puao ma le pouliuli ‘iā te ia; ‘ona fealua‘i lea o ia e sā‘ili se tasi e ta‘ita‘i lima ‘iā te ia. O Sergius le sui, na talitonu na ofo i le mataupu a le Alii.

‘Ua tala‘iina atu fo‘i le afioga a le Ali‘i i nu‘u uma lava.

Manatua le pese, “Ia Viia Lona suafa.”

Auā afai tatou te ola, ua tatou ola mo le Alii; pe tatou te oti fo‘i mo le Ali‘i;

Auā o le malo o le Atua e lē o mea e ‘ai ma meainu; a o le amiotonu, ma le filemu, ma le olioli i le Agaga Paia.

O lenei, ‘ia tatou mulimuli atu i mea e tupu ai le filemū, ma mea e fa‘amafanafanaina ai e le tasi le tasi. E lelei le ‘ai i aano, pe inu uaina, po o se mea e tausuai ai lou uso, pe tausuai ai, pe vaivai ai.

‘Ua tala‘i atu e Paulo ma Panapa ‘iā Iesu Keriso ‘iā te i latou ma ‘ua lē fa‘atasi ma ia le mamalu o le Atua, a ‘ua fa‘asino atu ‘iā te i lā‘ua i le ‘upu moni, o Iesu le Keriso.

E ui i le talaʻiga ma vavega, ae na ō mai nisi o tagata Iutaia mai Anetioka ma Ikonio, o ē na faasesēina tagata ma fetogi Paulo i maa ma toso atu o ia i tua o le aai ma tuua ai o ia ua oti. A ‘ua ō mai le ‘au uso fa‘atuatua, ma tutū fa‘ata‘ali‘oli‘o i lona tino, ‘ona tula‘i lea o ia ma alu i le ‘a‘ai;