گيت ياد رکو، "هن جي جلال کان هيٺ."

ھو پنھنجن شاگردن سان گڏ باغ ۾ آيو ۽ پوءِ پطرس، جيمس ۽ يوحنا کي وٺي اڳتي باغ ۾ ويو. جڏهن اهي هڪ نقطي تي پهتا ته هن انهن کي ٻڌايو ته هو ٿورو اڳتي اڪيلو وڃي رهيو آهي دعا ڪرڻ ۽ انهن کي هن سان گڏ ڏسڻ گهرجي.

ھو دعا گھرڻ ويو، ۽ موٽي آيو انھن وٽ، پر ڏٺائين تہ اھي سمھي رھيا آھن. ائين لڳاتار ٽي ڀيرا ٿيو. اها هن جي عظيم جنگ هئي قرباني ۽ فرمانبرداري پنهنجي جان ڏيڻ ۽ پيءُ جي مرضي ۽ فيصلي جي فرمانبرداري ڪرڻ لاءِ. بائيبل لوقا 22:44 ۾ گواهي ڏني، ته هن دعا ڪئي جيستائين هن جو پسڻ ائين هو جيئن رت جا ڦڙا زمين تي ڪري رهيا هئا. اتي آسمان مان ھڪڙو ملائڪ مٿس ظاھر ٿيو، جنھن کيس مضبوط ڪيو. هتي يسوع اسان جي نجات جي جنگ گٿسمني ۾ پنهنجي گوڏن تي کٽيو.

سندن لاءِ دعا آهي ته هو ان آزمائش کي برداشت ڪن جيڪو سندس اچڻ واري موت سان اچي رهيو هو. پر يسوع مسيح اڳ ۾ ئي جنگ کٽي چڪو هو. اُتي ئي باغ ۾ جڏھن عيسيٰ شاگردن سان ڳالھائي رھيو ھو تہ ھڪڙو ميڙ ڏٺو، جنھن کي يھوداہ سڏيندا ھئا، ٻارھن مان ھڪڙو، انھن جي اڳيان ھليو ويو ۽ عيسيٰ جي ويجھو آيو کيس چمي.

پر عيسيٰ کيس چيو تہ ”يھوداہ، ڇا تون ابن⁠آدم کي چمي ڏيئي پڪڙائيندين؟ اھي عيسيٰ کي باغ مان وٺي وڏي سردار ڪاھن وٽ ويا. جن ماڻھن عيسيٰ کي پڪڙيو ھو، تن مٿس ٺٺوليون ڪيون، ۽ کيس ڌڪ ھڻايا. ۽ جڏھن ھنن کي انڌو ڪيو، تڏھن ھن کي منھن تي ڌڪ ڏنائون، ۽ کانئس پڇيائين، ”نبوت ٻڌاءِ، ڪنھن تو کي مارايو آھي؟ پوءِ اھي عيسيٰ کي پلاطس وٽ وٺي ويا، جنھن کين حڪم ڏنو تہ پھريائين کيس ھيروديس وٽ وٺي وڃو. ۽ موت جي لائق ڪجھ به نه ڪيو ويو هو.

گيت ياد رکو، "جيسيس ۾ فتح."

جڏھن پلاطس يھودين تي غالب نہ اچي سگھيو، تڏھن ھن پاڻي ورتو ۽ ميڙ جي اڳيان پنھنجا ھٿ ڌوئي چيائين تہ ”آءٌ ھن عادل ماڻھوءَ جي خون کان بيزار آھيان.

تڏھن سڀني ماڻھن کي جواب ڏنو تہ ”ھن جو رت اسان تي ۽ اسان جي ٻارن تي ٿئي. پوءِ ھن برابا کي انھن لاءِ آزاد ڪيو، ۽ جڏھن عيسيٰ کي چھبڪ ھڻايائين، تڏھن کيس صليب تي چاڙهڻ لاءِ حوالي ڪيائين.

انھن کيس لاھي ڇڏيو، ۽ مٿس ھڪڙو قرمزي چادر پھرايو. ۽ يسوع جي مٿي تي ڪنڊن جو ٺهيل تاج رکيو، رت وهي رهيو هو. ۽ انھن مٿس ٺٺوليون ڪيون ۽ چيو ته يھودين جي بادشاھہ کي سلام آھي. انھن مٿس ٿڪون ھنيا ۽ لٺ کڻي ھن جي مٿي تي ڌڪ ھنيا.

انھن مٿس ٺٺوليون ڪرڻ کان پوءِ اھو پھريو لاھي سندس ئي ڪپڙا پھرايا ۽ کيس صليب تي چاڙھي ڪوڪا ھڻڻ لاءِ وٺي ويا.

گيت ياد رکو، "جڏهن مان رت ڏسان ٿو."

روم. 3: 23-25

روم. 5: 1-10

لعنتي چاڙھ ھڪڙو چابڪ يا لشڪر آھي، خاص طور تي ھڪ گھڻن ٿانءَ جو قسم، جيڪو سخت جسماني سزا يا خودڪشي ڪرڻ لاءِ استعمال ٿيندو آھي. اهو عام طور تي چمڙي مان ٺهيل آهي.

يسوع مسيح گهڻو ڪجهه برداشت ڪيو ته ان کي ڇڪڻ واري پوسٽ تي، ۽ اسان کي هن جي مصيبت کي ضايع نه ڪرڻ گهرجي. ياد رکو ته هن جي پٽين سان اسان کي شفا ڏني وئي آهي ۽ هن جي رت سان اسان جا گناهه ڌوئي ويندا آهن.

Acts 20: 22-28

هيب. 9:22، اسان کي ڏيکاري ٿو ته رت بلڪل گناهه جو واحد علاج هو: ۽ اهو عيسى مسيح جو رت آهي.

لفظ، نالو ۽ رت هڪجهڙا آهن، انهن مان ٽي هڪ ۾ آهن. لفظ گوشت بڻجي ويو، پيء جي نالي ۾ آيو ۽ سندس رت وهايو. رت ۾ زندگي آهي، لفظ جي طاقت. ڪفارو رت ۾ آهي ۽ شيطان پار نه ٿو ڪري سگهي ۽ نه ئي اچي سگهي ٿو يسوع جي رت جي رت جي خلاف. جڏهن توهان ايمان ۾ لفظ جو رت ۽ باهه استعمال ڪندا آهيو شيطان هميشه شڪست ڏني آهي.

زبور 50: 5 يسوع رت هڪ قرباني هئي ۽ جيڪي ان تي ايمان آڻيندا آهن ۽ ان کي استعمال ڪندا آهن، ۽ ڪفارو جي دعوي ڪندا آهن، رب ڏانهن گڏ ڪيا ويندا. اهي سندس بزرگ آهن.

هيب. 9:22، "۽ لڳ ڀڳ سڀ شيون شريعت موجب رت سان پاڪ آهن. ۽ رت وهائڻ کان سواءِ ڪا به معافي نه آهي.

گيت ياد رکو، "صليب تي."

ڪال 1: 1-18

صليب تي هن جي موت جهنم جا دروازا کوليا جيئن يسوع صليب تي موت کان جهنم ۽ جنت ڏانهن ويو. دوزخ ۾، يسوع دوزخ ۽ موت جون ڪنجيون گڏ ڪيون، (Rev. 1: 17-19).

مسيح جي صليب جي طاقت انسانيت کي اسان جي آسماني پيء سان ملائي ٿو. جيڪو پڻ گوشت ۾ آيو هو رستو ٺاهڻ لاء. مان رستو آهيان، سچ ۽ زندگي.

فل. 2:1-10

صليب تي چور.

جان ۽ مريم.

صوبدار.

عورتون.

گيت ياد رکو، "جڏهن اسان سڀ جنت ۾ وڃون ٿا."

چور صليب تي چاڙهڻ جي باوجود پاڻ کي صليب تي چاڙهيو ويو، هن عيسيٰ ڏانهن ڏٺو ۽ کيس ”خداوند“ سڏيو ۽ پنهنجو اقرار ڪندي چيو ته اسان کي اهو حق ملي رهيو آهي جنهن جا اسان حقدار هئاسين پر هن ماڻهو ڪجهه به نه ڪيو هو. ھو اڳتي وڌيو عيسيٰ کي چيائين تہ ”مون کي ياد ڪر جڏھن تون پنھنجي بادشاھت ۾ ايندين. هن کي ڪيئن خبر پئي ته عيسى بادشاهه هو ۽ هڪ بادشاهي هئي؟ ان کان علاوه چور مري رهيو هو پر هڪ ٻي بادشاهي ۾ ظاهر ٿيڻ جي اميد هئي جيڪا عيسى جي ملڪيت هئي. هو زمين تي ۽ بهشت ​​۽ آسمان ۾ ٻٽي شاهد هو. ڇالاءِ⁠جو عيسيٰ کيس چيو تہ ”اڄ تون مون سان گڏ بھشت ۾ ھوندين. هو جنت ۾ ماڻهن کي يسوع مسيح رب جي ڪيلوري ڪراس تي اکين جي شاهد هجڻ بابت ٻڌائيندو.

اتي ڪيتريون ئي عورتون ھيون جيڪي عيسيٰ جي پٺيان صليب ڏانھن ھليون. اهي عورتون بي خوف هيون ۽ حقيقت ۾ رب کي پيار ڪنديون هيون.

انھن عورتن ۾ عيسيٰ جي ماءُ مريم، سندس ڀيڻ، مريم ڪليوفا جي زال ۽ مريم مگدليني شامل ھئي.

ٻين ۾ جيمس ۽ جوزس جي ماءُ مريم ۽ زبيدي جي ٻارن جي ماءُ شامل هئي. ۽ ٻيون به ڪيتريون عورتون پري کان بيٺيون هيون.

ڇا يسوع مسيح جي توهان جي ذاتي گواهي هڪ مثبت يا منفي آهي؟ ڇا تون پاڻ کي يسوع مسيح لاءِ شاھد سڏائي سگھين ٿو، سچي معنيٰ ۾ صليب تي چور وانگر. ان باري ۾ سوچو. توھان جي شاھدي شمار ٿئي ٿي.

يسوع جي

گيت ياد رکو، "صليب جي ويجهو."

2nd Chron. 3:14

ايڇ. 10: 19-22

فوري طور تي، مندر جو پردو مٿي کان هيٺ تائين ٻن حصن ۾ ڪٽجي ويو. ۽ زمين زلزلي ڪئي، ۽ پٿر ڀڄي ويو. (خدا ڌرتيءَ ۽ پٿرن کي زلزلي وانگر ڌوئي ڇڏيو ۽ اها ڪا مذاق نه هئي. عمر جي آخر ۾ رب اڳڪٿي ڪئي ته مختلف هنڌن تي زلزلا ايندا، جيئن اڄ اسين ڏسي رهيا آهيون، موت ۽ تباهي ناقابل تصور آهي).

۽ قبرون کوليون ويون. ۽ ڪيترن ئي بزرگن جا لاش جيڪي ننڊ ۾ هئا، (اها اڳڪٿي هئي ته بزرگن جي ترجمي جي ڪنهن به وقت ٿيڻ واري هئي. قبرون صليب تي عيسيٰ جي آخري بلند آواز تي کليون. ڪير ڄاڻي ته هن ڇا چيو جڏهن هن رڙ ڪئي. قبرون کوليون ويون، قبرون کوليون ويون، مطلب ته ڪنهن شيءِ انهن کي جاڳايو، رڳو ننڊ وارا بزرگ)؛ اُھي اٿيا ۽ سندس جيئري ٿيڻ کان پوءِ قبرن مان ٻاھر آيا.

Exod. 26:31-35 36:35.

يهودين ڇاڪاڻ ته سبت جو ڏينهن ويجهو اچي رهيو هو، نه چاهيندا هئا ته ماڻهن جا لاش صليب تي رهي. تنهن ڪري هنن پائلٽ کي گذارش ڪئي ته جيڪڏهن اهي مري نه ويا آهن ته انهن جون ٽنگون ڀڃي، انهن جي هڏن کي ٽوڙيو وڃي ته جيئن اهي جلدي مري وڃن ۽ صليب تي لهي وڃن. سپاهي آيا ۽ انهن ٻنهي چورن جون ٽنگون ڀڃي جن کي يسوع سان گڏ صليب تي چاڙهيو ويو

پر جڏھن اھي عيسيٰ وٽ آيا تہ ڏٺائون تہ ھو اڳي ئي مري چڪو ھو ۽ ھن کي سندس ھڏا ڀڃڻ جي ضرورت نہ ھئي. اهو صليب تي هڪ نشاني ۽ معجزو هو.

نبين جون اڳڪٿيون پوريون ڪرڻ لاءِ، سپاهين مان هڪ ڀٽي سان سندس پاسي ۾ سوراخ ڪيو، ۽ فوري طور تي رت ۽ پاڻي نڪري آيو، پر هن جي هڏي نه ڀڃي. (مطالعو، Exd. 12:46؛ نمبر 9:12 ۽ زبور 34:20).

يوحنا 2:19، "هن مندر کي ڊاهي، ۽ مان ٽن ڏينهن ۾ ان کي قائم ڪندس."

گيت ياد رکو، "جيسيس کي اڪيلو صليب کڻڻ گهرجي."

ايڇ. 2: 9-18

خدا انسان جي روپ ۾ زمين تي آيو ته مرڻ جي قابل ٿي، ۽ صليب جي موت. خدا مري نٿو سگهي تنهن ڪري هو ٻار جي روپ ۾ انسان جي حيثيت ۾ آيو، جيئن انسان پاڻ کي 331/2 سالن تائين محدود ڪيو ته جيئن انسان کي نجات جو رستو ڏيکاريو ۽ آسمان جي اچڻ واري بادشاهي، ترجمو ۽ گهڻو ڪجهه. هن صليب تي انسان لاءِ پنهنجي ڌرتيءَ جو سفر ختم ڪيو، ته جيڪو به ان تي يقين رکي ٿو جيڪو هن ڪرڻ لاءِ آيو سو بچايو ويندو. جنت ٺاهڻ جو سفر يسوع مسيح جي صليب تي شروع ٿئي ٿو.

صليب جو بنيادي پيغام اهو آهي ته عيسى مسيح اسان جي گناهن جي ادائيگي لاء صليب تي مري ويو. اهو هر شخص تي ڇڏيل آهي ته ان کي قبول ڪري يا رد ڪري. ان کي قبول ڪرڻ دائمي زندگي آهي ۽ ان کي رد ڪرڻ ابدي عذاب آهي، (مارڪس 3:29).

Rev. 1: 18

صليب جنهن تي يسوع مري ويو اسان جي گناهن جي لڪائڻ جي اسان جي ياد ڏياريندڙ طور ڪم ڪري ٿو، ۽ قدر خدا پنهنجي شان ۽ انصاف تي رکي ٿو.

يسوع مسيح جو صليب واحد جڳهه رهي ٿو جتي گناهه جي طاقت کي تباهه ڪري سگهجي ٿو ۽ پڻ جتي گناهه کان مٿي ڪم ڪرڻ جي طاقت حاصل ڪري سگهجي ٿي. يسوع جي صليب تي جڏهن ايمان آندو وڃي ته توهان جي ماضي، توهان جي حال ۽ مستقبل کي درست ڪري سگهي ٿو. سڀ کان اهم، اهو گناهن، بيمارين ۽ بيمارين جو علاج آهي.

صليب جي ذريعي يسوع انهن کي نجات ڏني، جيڪي موت جي خوف جي ڪري سڄي زندگي غلاميء جي تابع هئا.

مڪاشفو 1:18، ”آءٌ اھو آھيان جيڪو جيئرو آھيان ۽ مري چڪو آھيان. ڏس، مان ھميشہ لاءِ جيئرو آھيان، آمين؛ ۽ دوزخ ۽ موت جون ڪنجيون آهن.