Полуночный крик среди громов

Версия для печати, PDF и электронная почта

Полуночный крик среди громовПолуночный крик среди громов

Самородки перевода 37

 «В полночь раздался крик: вот, жених идет; выходите навстречу ему. Тогда все девы встали и поправили свои светильники. Неразумные же сказали: дайте мудрым вашего масла, потому что светильники наши гаснут. Но мудрые отвечали, говоря, что нет; чтобы не было недостатка и у нас, и у вас; вы лучше пойдите к продающим и купите себе. И когда они пошли покупать, пришел жених, и те, которые были готовы, вошли с ним на свадьбу; и дверь была заперта ". Мы живем в это плачущее время; насильственная срочность. Последний период предупреждения - когда мудрые сказали, идите к тем, кто продает. Конечно, когда они добрались до места, полуночные глашатаи исчезли, переведенные вместе с Иисусом. И дверь была заперта (Мф. 25: 1-10).

В Откр. 4: 1-3 после этого я взглянул, и вот, отверзлась дверь на небо; и первый голос, который я услышал, был как бы голосом трубы, говорящей со мной; который сказал: подойди сюда, и я покажу тебе то, что должно быть в будущем. И тотчас я был в духе: и вот, престол был поставлен на небе, и один восседал на престоле. И тот, кто сидел, должен был смотреть на яшму и камень сардины; и радуга вокруг престола была видна, как изумруд. Здесь Иоанн изображал Перевод. Дверь открыта, и невеста находится вокруг престола. Один сидел на престоле, и с Ним была одна группа (избранные). Радуга показывает искупление и то, что его обещание было верным. Откр. 8: 1 показывает то же самое, или перевод окончен. Джон услышал трубу; Стих 7 раскрывает другую трубу, и скорбь начинается с огня с неба. Помните притчу о девственницах? Дверь была закрыта, поэтому, оглядываясь назад, мы увидим, что на самом деле произошло, прочитав это в Откр. 4.

Свиток 208.

 


 

{Комментарии с компакт-диска №2093 - Полуночный удар.}

Изучите эти две притчи о нашем Господе Иисусе Христе и толкование вестника семи громов. 1). Притча о десяти девах (Мф. 25: 1-10) и 2). Притча о мужчинах, ожидающих своего господина, когда он вернется со свадьбы (Луки 12: 36-40). У этих двух стихов очень много общего, но они также очень разные. Они оба внезапны, как вор в ночных событиях. Они оба говорят о браке. Жених или Господь. Требует верности и готовности. У обоих есть дверь лицом к лицу. Тот, кто закрывает дверь, открывает и дверь, потому что Он дверь, «Я дверь» (Иоанна 10: 9 и Откр. 3: 7-8, я закрываю, и никто не может открыть, и я открываю, и никто не может закрыть). Заткнись, Мэтт. 25:10 и открывается в Откр. 4: 1-3. Перевод к брачной вечере Агнца; для тех, кто к этому подготовился.

В Мат. 25 жених (Господь Иисус Христос) пришел внезапно, и те, которые были готовы, вошли с ним для брак, и дверь была закрыта. Глупые девы не заключили брак. Дверь была закрыта для них, на земле, и продолжалось великое бедствие. Глупые девы, когда они вернулись, сказали Господи, Господи, открой нам; жених сказал им: «истинно я видел вас, я не знаю вас» (Мф. 25: 11-12). Но в Луки 12:36 Господь возвращался со свадьбы. И пришедшие внезапно для святых скорби, которые готовы и верны даже до смерти; потому что они не сделали это для брак в мат. 25; 10.

По словам брата. Фрисби, Те, которые издавали полуночный крик, Слово жило в них. О! Когда все закончится, они узнают, что среди них был пророк. Глупые девы причислялись к Лаодикийским. После перевода многие крупные религиозные системы примут этот знак, потому что на земле произойдут серьезные изменения. Людей, которые верят в Бога, грядут гонения и произойдут чудеса, которые приблизят истинных верующих к Господу, чем что-либо еще. В это время вам не нужна слабая вера. После перевода антихрист сделает все, чтобы измотать оставленного святого. Легко отказаться, когда вы носите людей измученными, как дьявол поступает с теми, кто остался позади.