Nașterea lui Hristos și Crăciunul

Timpul Crăciunului este întotdeauna un moment bun pentru a îndrepta faptele distorsionate ale istoriei referitoare la Nașterea lui Hristos. Scriptura a declarat că mărturia lui Isus este spiritul profeției (Apocalipsa 19:10). Și toți profeții dați mărturie despre El (Fapte 10:43).

Astfel, Nașterea Sa a fost prezisă cu peste șapte secole înainte de profetul Isaia: Isaia 7:14 Domnul Însuși vă va da un semn; Iată, o fecioară va rămâne însărcinată și va naște un Fiu și îi va pune numele Emanuel. Din nou, în Isaia 9:6 Căci un Copil ni s-a născut, ni s-a dat un Fiu; și stăpânirea va fi pe umărul Lui; și numele Lui va fi numit Minunat, Sfetnic, Dumnezeu puternic, Tată veșnic, Prințul Păcii.

Profeția a declarat unde avea să se naște Hristos – Mica 5:2 Dar tu, Betleem Efrata, deși ești mic între miile lui Iuda, totuși din tine va ieși la Mine, care va fi stăpânitor în Israel; ale cărui plecări au fost din vechime, din veșnicie...

Cu aproximativ cinci secole înainte de nașterea lui Hristos, Îngerul Gavriil ia dezvăluit lui Daniel profetului că Hristos (Mesia) va apărea pe pământ și va fi ucis în exact 69 de săptămâni profetice (de la șapte ani până la o săptămână pentru un total de 483 de ani) de la data declarației de a reconstrui și restaura Ierusalimul din ruinele sale (Daniel 9:25-26). De la data acestei declarații din 445 î.Hr. până la Intrarea triumfătoare a Domnului la Ierusalim în Duminica Floriilor 30 d.Hr. a fost exact 483 de ani, folosind anul evreiesc de 360 ​​de zile!

Când a venit vremea împlinirii, îngerul Gavriil a fost din nou cel care a vestit Întruparea fecioarei Maria (Luca 1:26 – 38).

Nașterea lui Hristos

Luca 2:6-14 Și așa s-a întâmplat că... s-au împlinit zilele în care ea (fecioara Maria) avea să fie născută. Şi ea a născut pe Fiul ei întâi născut, L-a înfăşat şi L-a culcat într-o iesle; pentru că nu era loc pentru ei în han.

Și erau în aceeași țară păstori care locuiau pe câmp și păzeau noaptea turmele lor. Și iată, îngerul Domnului a venit peste ei și slava Domnului a strălucit în jurul lor și s-au înspăimântat foarte tare. Și îngerul le-a zis: Nu vă temeți, căci iată, vă aduc o veste bună de mare bucurie, care va fi pentru tot poporul. Căci vi s-a născut astăzi în cetatea lui David un Mântuitor, care este Hristos Domnul. Și acesta va fi un semn pentru voi; Veți găsi Pruncul înfășurat în înfășări, culcat într-o iesle. Și deodată s-a aflat împreună cu îngerul o mulțime din oștirea cerească, lăudând pe Dumnezeu și zicând: Slavă lui Dumnezeu în cele de sus și pace pe pământ, bunăvoință față de oameni.

Originea Crăciunului: Scripturile nu oferă data exactă a nașterii Domnului, dar 4 î.Hr. este perioada general acceptată.

După Sinodul de la Niceea, biserica medievală a fuzionat cu catolicismul. Constantin a schimbat apoi închinarea păgână sau sărbătoarea zeului soare de la 21 decembrie la 25 decembrie și a numit-o ziua de naștere a Fiului lui Dumnezeu. Ni se spune că, la vremea Nașterii lui Hristos, erau în aceeași țară păstori care locuiau pe câmp, vegheau noaptea asupra turmei lor (Luca 2:8).

Păstorii nu și-ar fi putut avea turma pe câmp noaptea de 25 decembrie când este iarnă în Betleem și probabil că ningea. Istoricii sunt de acord că Hristos s-a născut în luna aprilie, când toate celelalte vieți apar.

Nu va fi deplasat faptul că Hristos, Prințul Vieții (Fapte 3:15) s-a născut în acea perioadă.

Steaua Orientului: Matei 2:1-2,11 Când Iisus Sa născut în Betleemul Iudeii

în zilele împăratului Irod, iată, înţelepţii au venit la Ierusalim de la răsărit, zicând: Unde este Cel ce s-a născut Împăratul iudeilor? căci am văzut steaua Lui în răsărit,

și au venit să I se închine. Și când au intrat în casă, au văzut Pruncul cu Maria, mama Sa, și s-au aruncat la pământ și s-au închinat Lui; și, după ce și-au deschis comorile, I-au adus daruri; aur și tămâie și smirnă.

Matei 2:2 și Matei 2:9 indică faptul că înțelepții au văzut Steaua în două momente diferite, mai întâi în est; și în al doilea rând, când a mers înaintea lor, în timp ce ei mergeau de la Ierusalim la Betleem, până când a venit și a stat peste locul unde era Pruncul. Matei 2:16 sugerează că prima lor vedere a Stelei fusese cu doi ani mai devreme. Concluzia inevitabilă este că în spatele Stelei din Betleem a existat ceva Inteligență! Era evident o stea supranaturală. A fost nevoie de mai mult decât de o simplă stea pentru a anunța sosirea lui Dumnezeu în Hristos pentru a salva rasa. Dumnezeu Însuși, în Steaua Răsăritului, a făcut-o: Următoarea Scriptură stabilește o prioritate pentru un astfel de act al lui Dumnezeu: Evrei 6:13 Căci atunci când Dumnezeu i-a făcut făgăduință lui Avraam, pentru că nu putea jura pe nimic mai mare, El a jurat pe Sine.

Așa cum Stâlpul de Foc s-a ridicat din cort și a mers înaintea copiilor lui Israel în pustie (Exod 13:21-22; 40:36-38), tot așa Steaua Răsăritului a mers înaintea înțelepților și i-a călăuzit spre locul unde zăcea Pruncul Hristos.

Înțelepții: Termenul tradus „înțelepți” prin versiunea Regelui Iacov în Matei 2:1 provine din cuvântul grecesc „magos” sau „magi” în latină, un cuvânt folosit pentru clasa preotească și învățată persană. Astfel, istoricii antici cred că înțelepții au venit din regiunea Persiei (Iran). Ca parte a religiei lor, ei au acordat o atenție deosebită stelelor și s-au specializat în interpretarea viselor și a vizitelor supranaturale. Alții spun că au fost regi, dar aceasta nu are nicio dovadă istorică, deși profetul Isaia s-ar fi putut referi la ei spunând:

Isaia 60:3 Neamurile vor veni la lumina ta, iar regii la strălucirea răsăririi tale.

Ei nu ar fi putut fi evrei pentru că nu păreau să aibă o cunoaștere intimă a Scripturilor Vechiului Testament. Căci când au ajuns la Ierusalim, au trebuit să-i întrebe pe preoții templului unde avea să se naște Hristos Regele.

Cu toate acestea, putem fi siguri că acești magi ai Răsăritului, cărora le-a apărut Steaua, călăuzindu-i spre Betleem, erau căutători devotați ai adevărului.

Ei erau tipici pentru marile mulțimi de neamuri care trebuiau să creadă în Hristos. Căci s-a spus că Hristos este o lumină care să lumineze neamurile (Luca 2:32). Ei părea să știe că Hristos era mai mult decât un om, pentru că i se închinau (Matei 2:11).

S-ar putea crede că, dacă există vreo poruncă pentru a sărbători Nașterea lui Hristos, celebranții ar face ceea ce înțelepții au făcut și anume, recunoaște Dumnezeirea lui Hristos și I se închină. Dar sărbătoarea Crăciunului este mai mult sau mai puțin o activitate comercială, mai degrabă decât a se închina cu adevărat lui Hristos.

Pentru ca oricine să se închine cu adevărat lui Hristos, el sau ea trebuie să fie născut din nou, așa cum a spus Hristos Însuși:

Ioan 3:3,7 Adevărat, adevărat îți spun că, dacă un om nu se naște din nou, nu poate vedea Împărăția lui Dumnezeu. Nu te mira că ți-am spus: Trebuie să vă nașteți din nou.

Dragă cititor, dacă nu te-ai născut din nou, poți!

Să aveți un Crăciun spiritual.

165 – Nașterea lui Hristos și Crăciunul