ਰਿਮਬਰੈਂਸ ਦਾ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ
ਆਓ ਆਪਾਂ ਪੜਤਾਲ ਕਰੀਏ, ਜੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਯੋਗਤਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯਾਦਗਾਰੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਦੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿਚਲਾ ਹਵਾਲਾ ਮਲਾਕੀ 3:16 ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਤਦ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਸਨ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਨ: ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਯਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਭੈਭੀਤ ਸਨ। ਪ੍ਰਭੂ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ. ” ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤ ਦੀ ਇਸ ਆਇਤ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਦਇਆ ਅਤੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਭਾਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਲੁਕਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
1.) ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ: ਬੀ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਅਕਸਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬੋਲਦੇ ਸਨ.
2.) ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ: ਡੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਕਾਰਕ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਹਨ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ. ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਹੈ. ਤੀਜਾ ਕਾਰਕ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਹੈ. ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਰੱਬ ਅੰਦਰ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. Luke ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ, ਲੂਕਾ 24: 13-35 ਵਿਚ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਚੇਲੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਕਲੀਓਪਸ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਦੂਰ ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲ ਬੋਲਣਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ (ਉਸਦੇ ਨਾਮ) ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਡਰਨਾ. ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਤਰੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਲਝਣ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੀ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਕ inੰਗ ਨਾਲ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕਿਤਾਬ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਚੇਲਿਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ veਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਰਾਤ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਖਾਣੇ ਵੇਲੇ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਰੋਟੀ ਲੈ ਕੇ ਤੋੜ ਦਿੱਤੀ ਸੀ (ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਤੋੜਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਆਇਤ 35). ਅੱਜ ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਸੂਚੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਡਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕੁਝ ਵੀ ਮਾੜਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਡਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 19: 9 ਵਿਚ ਇਹ ਹਵਾਲੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਭੈ ਸਦਾ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।” ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 34: 9, "ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਭੈਣੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਕੋਈ ਉਸਦਾ ਭੈਅ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ." 6:24, "ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਭਲੇ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਭੈ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ." ਕਹਾਉਤਾਂ 1: 7, “ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਭੈ ਮੰਨਣਾ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ।” ਕਹਾਉਤਾਂ 9:10, "ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਭੈ ਮੰਨਣਾ ਬੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ: ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਾ ਗਿਆਨ ਸਮਝ ਹੈ." ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ. ਯਾਦ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਕ ਹੈ. ਪ੍ਰਭੂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੰਡ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਜਾਣਨਾ ਪਏਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਯੁੱਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਮਹਾਨ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਹੋ ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਨਾ ਸਕੋ ਕਿ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਅੱਜ ਉਹੀ ਵਾਅਦਾ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ. ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੀ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ? ਮੱਤੀ 1: 18-23 ਅਤੇ ਖਾਸ ਆਇਤ 21 ਵਿਚ, "ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦਾ ਨਾਮ" ਯਿਸੂ "ਰੱਖੋਗੇ: ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਗਾ." ਯੂਹੰਨਾ 5:43 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਕਬੂਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ: ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਦੂਸਰਾ ਉਸਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਆਵੇਗਾ, ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ।” ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਛੋਟਾ ਕਰਨਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਹੀ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਸਿਰਲੇਖ ਜਾਂ ਦਫਤਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਦਫਤਰਾਂ ਜਾਂ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਸੋਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਪਰ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਨਹੀਂ. ਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਹਨ. ਸਿਰਲੇਖ ਕੁਆਲੀਫਾਇਰ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਨਾਮਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਯਿਸੂ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ “ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਗਾ।” ਯੂਹੰਨਾ 1: 1-14 ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਦੱਸੇਗਾ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 1: 8 ਅਤੇ 18, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣਿਆ.
ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੁਆਮੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਬਾਰੇ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ? ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 4:12 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਹੈ: ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਰਗ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।” ਮਰਕੁਸ 16: 15-18 'ਤੇ ਝਾਤ ਮਾਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੇਗੀ, ਖ਼ਾਸਕਰ 17 ਵੇਂ ਆਇਤ, "ਮੇਰੇ ਨਾਂ ਤੇ (ਸਿਰਲੇਖ ਜਾਂ ਦਫਤਰ ਨਹੀਂ) ਉਹ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੱ—–ਣਗੇ." ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਿਤਾ, ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਭੂਤ ਕੱ castਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਤ੍ਰਿਏਕ ਜਾਂ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਲਹੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਆਪਣਾ ਲਹੂ ਵਹਾਇਆ ਅਤੇ ਇਹ ਹੀ ਅਸੀਂ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ. ਬਪਤਿਸਮਾ ਕੀ ਹੈ? ਈਸਾਈ ਲਈ, ਇਹ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ ਜਿਵੇਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ, ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਰੱਬ ਨਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2: 9, "ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਪੂਰਨਤਾ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।" ਉਹ ਇੱਥੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦਾ ਨਾਮ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸੀ ਪਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋ ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ. ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਈਸਰਜਨ ਦੁਆਰਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 9-11, “ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਹਰੇਕ ਨਾਮ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ: ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਹਰ ਗੋਡਿਆਂ ਝੁਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ; ਅਤੇ ਹਰ ਜੀਭ ਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਪਿਤਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ, ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ. ” ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ, ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਡਰਣ (ਪਿਆਰ) ਦਾ ਨਾਮ ਜਾਣਦੇ ਹੋ.
ਤੁਹਾਡੇ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਵੱਧਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਬਾਰੇ ਇਕੋ ਇਕ ਆਮ ਗੱਲ ਗੁੰਮੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ, ਅਨੁਵਾਦ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਜੋ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਤਿਆਰੀ ਦੁਆਲੇ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਉੱਘੇ ਹਿੱਤਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਯਾਦਗਾਰ ਦੀ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਲੂਕਾ 24: 46-48, “- ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਅਰੰਭ ਹੋ ਕੇ, ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਮ (ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ) ਵਿੱਚ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋ। ” ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਗੁੰਮੀਆਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ. ਅਗਲਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਯੂਹੰਨਾ 14: 1-3, "- ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਕਾਨ ਹਨ: ਜੇ ਇਹ ਨਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੰਦਾ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਜੇ ਮੈਂ ਜਾਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਤਿਆਰ ਕਰਾਂਗਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲੈ ਜਾਵਾਂਗਾ। ਤਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੋਵੋ ਜਿਥੇ ਮੈਂ ਹਾਂ. ਇਸ ਵਾਅਦੇ ਤੇ 1st ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 51-58 ਅਤੇ 1st ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4: 13-18, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਾਅਦੇ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਡਿਸਪੈਂਸਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਾਂਗੇ; ਪਵਿੱਤਰ ਦੂਤ, ਚਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਚੌਵੀ ਬਜ਼ੁਰਗ. ਸਭ ਦੇ ਉੱਪਰ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਵੇਖਾਂਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਹੈ. ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੋਵੇਗੀ.
ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਡਰਦੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਨਾ ਕਿ ਨਾਮ; ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਅਚਾਨਕ ਬਚਨ ਅਤੇ ਵਾਅਦੇ ਬਾਰੇ ਬੋਲਿਆ: ਆਦਮੀ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਭਲਿਆਈ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ. ਉਸਨੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ, ਸਾਡੀ ਤਲਾਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ.
ਮਲਾਕੀ 3:17, “ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੇ ਹੋਣਗੇ, ਉਸ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗਹਿਣੇ ਬਣਾਵਾਂਗਾ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਾਂਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ, ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਰੱਬ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰੇਗਾ.