Profetische boekrollen 117

Miracle Life Revivals inc. Evangelist Neal Frisby

(vervolg van rol 116)

Marietta daalt af naar de rijken van de duisternis – Op dit punt kreeg Marietta te horen dat ze een plechtige objectieve les zou krijgen. Plotseling verdween alle helderheid en daalde ze af in donkere streken. In grote angst merkte ze dat ze in een diepe afgrond viel. Er waren zwavelachtige flitsen, en toen zag ze in het halfduister rond haar 'grimmige geesten drijven, gehuld in het vuur van onheilige hartstochten'. Ze draaide zich om om haar toevlucht te zoeken in de omhelzing van haar gids en zie, ze was alleen! Ze probeerde te bidden, maar kon zich niet uiten. Terwijl ze zich haar ongewijde leven herinnerde voordat ze de wereld verliet, riep ze uit: "O, voor een kort uur op aarde! voor ruimte, hoe kort ook, voor de voorbereiding van de ziel, en om geschiktheid voor de wereld van de geesten veilig te stellen.” In haar wanhoop dook ze verder in de onderwereld. Al snel ontdekte ze dat ze in de verblijfplaats van de goddeloze doden was. Hier hoorde Marietta geluiden van gemengd belang. Er waren uitbarstingen van gelach, uitingen van feestvreugde, van geestige spot, gepolijst sarcasme, obscene toespelingen en verschrikkelijke vloeken. Er was geen water „om de hevige en ondraaglijke dorst te stillen”. De fonteinen en beekjes die verschenen waren slechts luchtspiegelingen. Vruchten die aan de bomen verschenen, verbrandden de hand die ze plukte. De sfeer zelf droeg de elementen van ellende en teleurstelling.

Voordat we verder gaan – “Laten we wat Schriftuurlijk inzicht invoegen. Kunnen mensen in het hiernamaals echt voelen, zien, horen en praten? Ja! Hier is het bewijs.” – “De mens is niet alleen lichaam, hij is ook geest. Net zoals het lichaam 'vijf zintuigen' heeft, zo heeft de geest overeenkomstige zintuigen! Over de rijke man in Hades. Hij was bij bewustzijn!” (Lucas 16:23) – “Hij kon zien. In de hel (Hades) slaat hij zijn ogen op terwijl hij wordt gekweld, en ziet Abraham van verre. Hij kon horen! (Verzen 25-31) – Hij kon praten. Hij kon echt proeven. Hij kon zeker voelen! (Er staat dat hij gekweld werd) - En hij had een geheugen. En helaas, hij had spijt. Even werd hij tot evangelisatie gewekt, maar hij was te laat!” (Verzen 28-31) – En Dives (rijke man) “zei, als iemand uit de dood tot hen zou komen, zij zich zouden bekeren. En Abraham zei: Ze zullen zich ook niet laten overtuigen, hoewel er één uit de dood is opgestaan! Dus we zien dat de rijke man scherpe zintuigen had! En dat deden Abraham en Lazarus die in het paradijs stonden ook! – Het onthult dat men in dit leven verlossing moet zoeken, want in het hiernamaals is het te laat!”

Nu verder met de visie – Terwijl Marietta nadacht over dit angstige tafereel, werd ze benaderd door een geest die ze op aarde had gekend. De geest begroette haar en zei: 'Marietta, we zijn weer ontmoet. U ziet mij een ontlichaamde geest in die woning waar degenen die de Heiland innerlijk verloochenen, hun woning vinden wanneer hun sterfelijke dag is geëindigd. „Mijn leven op aarde kwam plotseling tot een einde en toen ik de wereld verliet, bewoog ik me snel in de richting die door mijn heersende verlangens werd ingegeven. Ik wilde het hof worden gemaakt, geëerd, bewonderd worden - vrij zijn om de perverse neigingen van mijn trotse, opstandige en genotzuchtige hart te volgen - een staat van bestaan waarin iedereen zonder beperking zou moeten zijn - en waar elke toegeeflijkheid aan de ziel zou moeten worden toegestaan - waar religieus onderricht geen plaats zou moeten vinden – “Met deze verlangens ging ik de geestenwereld binnen, ging in de toestand die aangepast was aan mijn innerlijke toestand, haastte me naar het genot van het schitterende tafereel dat je nu aanschouwt. Ik werd verwelkomd zoals u niet bent geweest, want meteen werd ik erkend als een geschikte medewerker van degenen die hier verblijven. Zij verwelkomen u niet, want zij onderscheiden in u een verlangen dat in strijd is met de hartstochten die hier heersen. "Ik merkte dat ik begiftigd was met de kracht van vreemde en rusteloze bewegingen. Ik werd me bewust van een vreemde perversie van de hersenen en de hersenorganen werden onderworpen aan een vreemde macht, die leek te werken door absolute bezetenheid (een vulgaire nevel, gassen, van satanische invloeden). Ik gaf mezelf over aan de aantrekkelijke invloeden die om me heen waren en probeerde mijn verlangens naar plezier te bevredigen. Ik genoot, ik banket, ik mengde me in de wilde en wellustige dans. Ik plukte de glanzende vrucht, ik overtrof mijn natuur met datgene wat uiterlijk heerlijk leek en uitnodigend tot zien en voelen. Maar bij het proeven was alles walgelijk en een bron van toenemende pijn. En zo onnatuurlijk zijn de verlangens die hier in stand worden gehouden, dat waar ik naar verlang, ik verafschuw, en dat wat verrukkelijk is, martelt. Elk object om mij heen lijkt een controlerende kracht te hebben en domineert met wrede betovering over mijn verbijsterde geest.

De wet van de aantrekkingskracht van het kwaad – “Ik ervaar de wet van kwade aantrekking. Ik ben de slaaf van bedrieglijke en dissonante elementen en hun heersende ondeugd. Elk object op zijn beurt trekt me aan. De gedachte aan mentale vrijheid sterft met de stervende wil, terwijl het idee dat ik een deel en een element van de ronddraaiende fantasie ben, bezit neemt van mijn geest. Door de kracht van het kwaad ben ik gebonden, en daarin besta ik.

Het resultaat van de geschonden wet – “Marietta Ik heb het gevoel dat het tevergeefs is om uiting te geven aan onze betreurenswaardige toestand. Ik vraag vaak, is er geen hoop? En mijn gevoel antwoordt: 'Hoe kan er harmonie bestaan temidden van onenigheid?' We werden geïnformeerd over de gevolgen van onze koers terwijl we in het lichaam waren; maar we hielden meer van onze weg dan van degenen die de ziel verheven. We zijn in deze angstaanjagende verblijfplaats gevallen. We hebben ons verdriet veroorzaakt. God is rechtvaardig. God is goed. We weten dat we niet lijden onder de wraakzuchtige wet van de Schepper. Marietta, het is onze toestand waaruit we de ellende ontvangen die we doorstaan. De schending van de morele wet, waardoor onze morele natuur in harmonie en gezondheid had moeten worden bewaard, is de voornaamste oorzaak van onze staat. “Schrik je van deze scènes? Weet dan dat alles wat om je heen beweegt slechts de uiterlijke graad van diepere wee is. Marietta, geen goede en gelukkige wezens blijven bij ons. Alles van binnen is donker. We durven soms te hopen op verlossing, terwijl we ons het verhaal van de verlossende liefde nog steeds herinneren, en vragen ons af of die liefde deze verblijfplaats van somberheid en dood kan binnendringen? Mogen we ooit hopen vrijgemaakt te worden van die verlangens en neigingen die ons binden als ketenen, en hartstochten die branden als verterende vuren in de onheilige elementen van deze wereld van ellende?” Marietta was behoorlijk overweldigd door deze scène - en het besef van menselijke herkenning in Hades. Hierover schreef ze: “Een afschuwelijke uitdrukking sloot het tafereel af; en omdat ik wist dat wat ik zag echt was, werd ik onmiddellijk verwijderd. Die geesten had ik op aarde gekend en toen ik ze daar zag, kende ik ze nog. O, wat veranderd! Ze waren de belichaming van verdriet en wroeging.” De engel legde vervolgens de wet uit die bepaalt waar een ziel naar toe gaat bij de dood: dat God mensen niet gewillig naar Hades stuurt, maar bij de dood wordt hun geest aangetrokken tot het gebied van degenen met wie ze in harmonie zijn. De reinen stijgen van nature op naar de rijken van de rechtvaardigen, terwijl de goddelozen in gehoorzaamheid aan de wet van de zonde aangetrokken worden tot het gebied waar het kwaad de overhand heeft. “Degenen die onrustig zijn in religieuze waarheid die je hebt vertegenwoordigd toen je werd aangetrokken door het Paradijs, vandaar naar regio’s waar Chaos en Nacht over de belangrijkste vorsten heersen; en vandaar naar ellendige taferelen waar karakters zijn gevormd door verkeerd toegegeven, en waar eindelijk de elementen van het kwaad ongecontroleerd werken. Door hun toegeeflijkheid aan de zonde verbitteren ze hun sterfelijk bestaan, en komen maar al te vaak in de wereld van geesten die het kwaad overheersen, en worden daar verenigd met de bestaande waar soortgelijke elementen de overhand hebben. Op dit punt kreeg Marietta een intimiteit in de pure harmonie van de hemel, meer dan dat haar eerder was toegestaan. De engelescorte stelde haar gerust en legde haar uit dat het een welwillende Schepper was die de goddelozen niet toestond de hemel binnen te gaan. In het Paradijs zou hun lijden oneindig worden. De onwedergeboren zielen konden niet in harmonie zijn met de zuiverheid van de hemel en hun lijden zou enorm verergeren dan wat ze in Hades zouden doorstaan: "Hierin bent u ook tot op zekere hoogte in staat om de wijsheid van een welwillende Schepper te ontdekken in de schenking van die voorzienigheid die ervoor zorgt dat de geesten van dezelfde aard en neigingen, waarvan de gewoonten zijn vastgesteld, geneigd zijn tot soortgelijke omstandigheden en verblijfplaatsen, zodat de tegengestelde elementen van absoluut goed en kwaad gescheiden zijn, de ellende of de gelukzaligheid van geen enkele klasse zullen vergroten.” Evenzo verklaarde de engel dat God nooit zou toestaan dat een kind van een geheiligde ziel onder de dodelijke aantrekkingskracht van het kwaad komt: “Marietta, zie de goedheid van God in de wet van het zijn. Hoe tastbaar zou het onrecht van een rechtvaardige Schepper lijken, als hij tot in de nacht zou verdoemen, of enige wet zou laten gelden zodat een van deze kleintjes zou omkomen door te worden aangetrokken door de dodelijke aantrekkingskracht van de verblijfplaats van schuld, de regio's van wee. Hun tedere en zuivere aard zou kronkelen onder de aanraking van ontstoken hartstochten van degenen die zijn overgelaten aan de waanzin van onverzadigbare verlangens. In feite zou God als onrechtvaardig beschouwd kunnen worden als Zijn wet aldus de onschuldigen zou blootleggen. Evenzo zou er een duidelijk gebrek aan barmhartigheid zijn, als een geheiligde en dissonante geest, terwijl hij zich in deze toestand bevindt, zou worden gedreven tot het element van harmonie en heiligheid, aangezien hun lijden moet toenemen in verhouding tot de mate van licht en het hoogste goed dat de wereld doordringt. verblijfplaats van de zuiveren. Hierin wordt de wijsheid en goedheid van God getoond. Geen absoluut dissonant element in de wereld van de geesten vermengt zich met het pure en harmonieuze.” Als je Christus nog niet hebt aangenomen, doe dat dan nu. Jezus is onze Verlosser en rustplaats! (Paradijs) … en het Lam is het licht ervan! (Openb. 21:23 – Ik Tim.