EEN HERINNERINGSBOEK IS GESCHREVEN
Laten we, als iemand van ons daarvoor in aanmerking komt, in deze uitgave onderzoeken of we deel uitmaken van het gedenkboek. De schriftplaats in deze boodschap is Maleachi 3:16, waar staat: 'Toen spraken zij die de Heer vreesden vaak met elkaar: en de Heer luisterde en hoorde het, en voor hem werd een gedenkboek geschreven voor hen die de Heer vreesden. Heer, en die gedachte bij zijn naam. " Als je dit vers van de Heilige Schrift onderzoekt, zul je zien dat de genade en waarheid van God niet verborgen waren voor heilige zoekers en liefdevolle onderzoekers. Het woord van God maakt deze duidelijke uitspraken, waaronder:
1.) Zij die de Heer vreesden: b. Zij die vaak met elkaar spraken.
2.) De Heer luisterde en hoorde het: d. En die gedachte bij zijn naam.
Twee van deze factoren zijn serieus persoonlijk. Om God te vrezen en aan zijn naam te denken. Het is als meditatie, het zit in jou. Het is een verbintenis. De derde factor is om met elkaar te praten, en dit is interactie. Waar ze het ook over hadden, God luisterde mee; het moet over de Heer gaan en wat van groot belang is voor de Heer. {Een van de keren dat de Heer luisterde en luisterde en hoorde, was in Lukas 24: 13-35, deze twee discipelen, wiens naam Cleopas was, liepen naar een stad ver van Jeruzalem; spraken met elkaar en dachten aan Jezus Christus (zijn naam) en vreesden de Heer echt met het verhaal van zijn opstanding. Jezus sloot zich bij hen aan als een reiziger in dezelfde richting. Hij voegde zich bij hen in de discussie, hij luisterde naar hen en luisterde door hen te helpen hun verwarring op te lossen. Hij sloeg in zekere zin een gedenkboek voor hen open, want als we het vandaag over Jezus hebben na zijn opstanding, worden de twee discipelen genoemd. Hij was bij hen gesluierd en ze kenden hem pas later die avond, tijdens de maaltijd, toen hij brood nam en het brak (en hoe hij van hen bekend was bij het breken van het brood, vers 35). Tegenwoordig doet God nog steeds meer dan ooit om een gedenkboek te openen voor degenen die aan deze drie factoren voldoen.
Degenen die de Heer vrezen, behoren tot een lange lijst van mensen die op dezelfde manier naar God kijken en er een relatie mee hebben. Angst in relatie tot God en ware gelovigen is niets negatiefs dan positief. Angst hier is eigenlijk liefde voor God. U wordt aangemoedigd om deze schriftplaatsen Psalm 19: 9 te lezen: "De vreze des Heren is rein, voor eeuwig." Psalm 34: 9: "O vreest de Heer, gij zijn heiligen; want er is geen gebrek aan hen die hem vrezen." 6:24: "En de Heer gebood ons al deze inzettingen te doen, om de Heer, onze God, te vrezen, altijd voor ons bestwil." Spreuken 1: 7, "De vreze des Heren is het begin van kennis." Spreuken 9:10: "De vreze des Heren is het begin van wijsheid; en de kennis van het heilige is inzicht." Degenen die de Heer vrezen, zijn degenen die de Heer liefhebben.
Degenen die aan zijn naam dachten. Dit is een cruciale factor bij het openen van een herdenkingsboek. Om aan de Heer te denken, moet u zijn naam kennen in uw bedeling, want zijn naam betekent iets groots voor mensen van die tijd. Als u vandaag in de wereld bent, begrijpt u misschien niet waarom God tijdens de verschillende bedelingen van het verleden onder verschillende namen bekend stond. Maar vandaag geldt dezelfde belofte voor het vrezen van de Heer, nadenken over zijn naam en met elkaar praten over de Heer. De vraag voor onze bedeling is welke naam van God kennen we vandaag en zijn onze gedachten bij zijn naam? In Matt. 1: 18-23 en in het bijzonder vers 21: "En zij zal een zoon baren, en gij zult zijn naam" JEZUS "noemen, want hij zal zijn volk redden van hun zonden." In Johannes 5:43 zei Jezus Christus zelf: "Ik ben gekomen in de naam van mijn Vader, en gij ontvangt Mij niet; indien een ander in zijn eigen naam komt, zult gij hem aannemen." Om een lang verhaal kort te maken, de naam van God in deze bedeling is Jezus Christus. Bedenk dat Vader, Zoon en Heilige Geest geen eigennamen zijn, maar titels of ambten waarin God zich manifesteerde. Als je in termen van drieëenheid denkt als Gods naam, dan weet je zijn naam echt niet. U gebruikt, denkt en gelooft in zijn ambten of titels, maar niet in zijn naam. Namen hebben betekenis. Titels zijn als kwalificaties of bijvoeglijke naamwoorden, maar namen hebben betekenis. Jezus is de naam voor "Hij zal zijn volk redden van hun zonden." Johannes 1: 1-14 zal je de betekenis van de naam Jezus vertellen. Openbaring 1: 8 en 18 vertellen je meer met wie Jezus zichzelf identificeerde.
Nu u de naam van de Here God kent, is de vraag wat voor gedachten u over zijn naam hebt? Handelingen 4:12 luidt: "Evenmin is er redding in een ander: want er is onder de hemel geen andere naam onder de mensen gegeven, waardoor wij gered moeten worden." Ook een blik op Marcus 16: 15-18 zal u meer informatie geven, in het bijzonder vers 17: "In mijn naam (geen titel of ambten) zullen zij duivels uitwerpen ...". Ik daag je uit, probeer een demon uit te werpen met Vader, en of Zoon en / of Heilige Geest en kijk wat er gebeurt. Alleen de naam van Jezus Christus kan iemand verlossen van heel Satan en zijn demonen: probeer het bloed van de drie-eenheid of Vader, Zoon en Heilige Geest te gebruiken en kijk wat er gebeurt. Jezus Christus heeft zijn bloed vergoten en dat is wat we gebruiken. Wat is de doop? Voor de christen is het met Christus Jezus begraven in zijn dood en komt het uit het water zoals het met hem is opgestaan. Drieëenheidsgelovigen dopen in de naam van de Vader, de naam van de Zoon en de naam van de Heilige Geest Vader, Zoon en de Heilige Geest hebben te maken met de Godheid, en Kolossenzen 2: 9: "Want in Hem woont alle volheid van de Godheid lichamelijk." Hij hier is Jezus Christus. Dus de naam voor de doop is de naam van degene die voor jou stierf en zijn naam is Jezus Christus. Als u niet in de naam van Jezus Christus bent gedoopt, maar in drieëenheidsstijl, bent u in gevaar en weet u het niet. Bedenk dat die mensen aan zijn naam dachten. Bestudeer het boek Handelingen en je zult zien dat ze allemaal in de naam van Jezus werden gedoopt, niet in drieëenheidsstijl en door onderdompeling. Bovendien is het belangrijk om acht te slaan op deze schriftgedeelten, Filippenzen 2: 9-11: 'Daarom heeft God hem ook in hoge mate verheven en hem een naam gegeven die alle naam te boven gaat: opdat bij de naam van Jezus elke knie zich zou buigen, van dingen in de hemel en dingen op de aarde en dingen onder de aarde; En dat elke tong zou moeten belijden dat Jezus Christus Heer is, tot eer van God de Vader. " Nu ken je de naam om te denken en te praten en te vrezen (liefde), Jezus Christus.
Nadat u bent gered en groeit in de Heer, gaat het enige en meest voorkomende gesprek over God over de redding van de verloren zielen, de belofte van de vertaling en alles rondom onze voorbereiding om de Heer nu elk moment te ontmoeten. Als gelovigen met elkaar praten over deze twee cruciale en eminente belangen van de Heer, wordt er voor hen een gedenkboek voor hem geschreven. Lucas 24: 46-48: “- En dat berouw en vergeving van zonden onder alle naties gepredikt moeten worden in zijn naam (JEZUS CHRISTUS), te beginnen bij Jeruzalem. En u bent getuigen van deze dingen. " Dit is waar we het over zouden moeten hebben, de redding van de verlorenen. Het volgende is cruciaal omdat Hij de belofte deed, Johannes 14: 1-3: “--– In het huis van mijn Vader zijn vele herenhuizen: als het niet zo was, zou ik het je hebben verteld. Ik ga een plek voor je klaarmaken. En als ik ga en een plaats voor u klaarmaak, zal ik terugkomen en u voor mijzelf ontvangen; dat waar ik ben, daar ook jij mag zijn. " Op deze belofte staat 1st Korintiërs 15: 51-58 en 1st Tessalonicenzen 4: 13-18, en veel beloften van een nieuwe hemel en nieuwe aarde en Nieuw Jeruzalem. En hoe we andere gelovigen van andere bedelingen zullen zien; de heilige engelen, de vier beesten en vierentwintig oudsten. Bovenal zullen we Jezus Christus, onze Heer, en God zien zoals Hij is. Wat een schouwspel zal dat zijn.
Een boek waarin we ons herinneren hoe we onze God vreesden, liefhadden en aan zijn naam dachten, niet aan namen; en spraken met elkaar over zijn onfeilbare woord en beloften: zijn goedheid en trouw aan de mens. Hij verliet de hemel, nam de vorm aan van een mens, zocht ons en gaf zijn leven voor ons. Denk je aan de naam van de Heer, terwijl je met elkaar spreekt over het ontmoeten van de Heer in de lucht.
Maleachi 3:17: “En zij zullen van mij zijn, zegt de Heer der heerscharen, op die dag dat Ik mijn juwelen samenstel. En ik zal hen sparen, zoals een man zijn eigen zoon spaart die hem dient. " God zal zijn zonen sparen, het oordeel dat komt, de grote verdrukking God zal zijn juwelen verzamelen in de vertaling.