L-erba 'żwiemel qalila - L-apocalypse tal-orrur

(11/2/75) neal frisby

Teżori tal-ktieb tal-priedka

Żgur li dalwaqt hemm skadenza. Din l-età se tixhed ix-xabla tal-ġudizzju, il-ġuħ u l-mewt hekk kif il-bhejjem tal-art jidħlu fis-setgħa, segwiti mill-mewt u l-infern fuq iż-żiemel ċar, (Apk 6:8). Sakemm għad fadal iż-żmien, din hija s-siegħa biex il-poplu ta’ Alla jkun sobri, viġilanti u jħejji għat-traduzzjoni. Jista 'jkollok fidi jew bħal demm f'ġisem tiegħek imma jekk torbot u inti biss tiltaqa hemm, allura se jmorru mejjet fuqek. Allura poġġiha fiċ-ċirkolazzjoni billi tfaħħar lill-Mulej u d-demm taċ-ċirkolazzjoni tal-fidi jibda jiċċaqlaq.

Il-kruha, l-erba 'żwiemel ta' l-Apocalypse u Abaddon, ir-rikkieb mill-ħofra. Issa dawn iż-żwiemel li jinsabu f’Apk 6; huma żwiemel matul l-istorja, kienu simboliċi ta 'qerq, gwerra, ġuħ u duttrini ta' tagħlim ta 'l-infern attwali li jispiċċaw fuq ir-raba' żiemel tal-mewt. Tiftakar dan f’Matt. 16:3, qal Ġesù, l-ipokriti setgħu jagħrfu l-mudelli tat-temp fis-sema iżda ma setgħux jagħrfu s-sinjali taż-żminijiet.L-istess ħaġa llum, jistgħu jagħrfu l-mudell tat-temp iżda ma jistgħux jagħrfu s-sinjali taż-żminijiet. Aħna jgħixu fis-sinjali taż-żminijiet. Waħda minnhom hija, mhux se jissaportu duttrina soda, imma se jħarsu lejn Alla, jaraw il-ħaġa reali ta’ Alla, u jduru daharhom. Dan huwa sinjal reali mill-Mulej. Se jiġi waqgħa, mhux mill-attendenza tal-knisja eżattament, iżda mill-qawwa vera ta 'Alla. Iridu evanġelju soċjali imma ma jridux evanġelju qawwi.

Fil-ftit snin li ġejjin se jkun hemm kollass tas-sistema monetarja kif nafuha llum. Inflazzjoni runaway, se jkun hemm ukoll nixfa u ġuħ, ukoll l-għajbien tas-sistema ta 'żewġ partiti f'forma waħda ta' gvern aktar tard fis-snin li ġejjin. Ftakar dan, għedt lin-nies, issa ibqgħu barra mid-dejn kemm jista’ jkun għall-ftit snin li ġejjin. Biss dak li verament irid ikollok, għax xi ħaġa se tiġi u l-knisja għadha se tkun hawn. Imma Alla se jittraduċi l-knisja Tiegħu, imma Hu se jipproteġi l-knisja l-ewwel. Issa ftakar biss persuna iblah li jirrifjuta l-pariri li Alla jagħti hawn.

Mela ejja nibdew f’Apok 6:1-8, U rajt meta l-Ħaruf (issa, hawn Ġesù) fetaħ wieħed mis-siġilli, u smajt, bħallikieku l-istorbju tar-ragħad, wieħed mill-erba’ bhejjem, qal, Ejja u ara.

Issa hawn Ġesù, Huwa rrombla s-siġill u ħareġ żiemel. Issa Ġesù ma kienx fuq dak. Kien hemm wieqaf b’scroll f’idu. Huwa rrumblaha għax din il-ħaġa se sseħħ u rivelazzjoni qed toħroġ hawn. Imbagħad qal li kien hemm ragħad wieħed (Hija twissija). Issa hawn ragħad wieħed biss imma f’Apk 10, huwa bang, bang, bang, hemm seba’ ragħad. U dak huwa fejn Alla jagħmel ix-xogħol ewlieni kollu Tiegħu lill-magħżulin flimkien ma’ dan ikompli fl-aħħar taż-żmien. Iż-żwiemel ipinġu, bħalma għedtilkom, l-istorja tal-passat, imma litteralment ipinġu fis-70 ġimgħa ta’ Daniel ħierġa hemm hekk kif jibdew it-trott. Qabel dan, se jkun hemm żminijiet ekonomiċi diffiċli. Imbagħad se terġa 'lura għall-prosperità, prosperità kruha taħt il-marka. Iżda qabel l-irkib ta 'dawn iż-żwiemel fatali se jiġu żminijiet diffiċli għal xi żmien. Trid tara kif qed inkejjel dan kif Alla jagħtih lili, għax se jseħħ bħal mewġa, imbagħad jitla’ u mbagħad jinżel. Dan ir-rikkieb taż-żiemel huwa l-imitatur ta’ Kristu li jixbah lilu (Il-Mulej) u jirċievi kuruna, ikun prinċep tad-dinja. Il-Kristu reali jinsab f’Apokalissi 19:11-12, u jgħid li Kristu għandu ħafna kuruni u hemm riekeb fuq żiemel abjad. Imma dan l-ieħor se jqarraq. Tiżvela konkwista reliġjuża, ma kellu l-ebda vleġeġ għax qal li kellu biss pruwa. Issa pruwa mingħajr vleġeġ tikxef paċi falza, u m’hemmx gwerra. Huwa se jgħidilhom li għandhom il-paċi.

Huwa sinjal li jiżvela u Daniel 8:24-25, juri li għandu jirnexxi. Jipprattika bil-paċi, jeqred lil ħafna billi juża l-kliem paċi għalihom. Issa Dan.11:21 jurih; hu għandu jidħol fil-paċi. Tinsiex dan, hu jidħol iwiegħed il-prosperità u bil-paċi jeqred lil ħafna. Issa tara li ġej bla vleġeġ, tara, għandu biss pruwa, huwa imitatur ta’ Kristu. Rebbieħa oħra fl-istorja użaw il-forza u l-poter u l-gwerra biex jirbħu u jiksbu dak li riedu. Imma dan jiġi, l-ewwel juża l-paċi u meta jġib dak kollu li jrid, imbagħad wara jqarraq bl-użu tal-forza vjolenti biex iwaqqa’ lil kulħadd. Imma hu apparat minnhom l-ewwel. L-irġiel sinjuri qed jippreparaw biex jikkontrollaw id-drittijiet kollha tal-proprjetà. Barra minn hekk il-gvernijiet dinjin jaħsbu li l-paċi dinjija tista’ tinkiseb permezz tal-infurzar tal-liġijiet dinjin. Huwa se jkun kontra l-forza fiżika għal perjodu iżda aktar tard se juża forza vjolenti u ungodly u se jikkontrolla l-irġiel sinjuri. F'Dan. 11:38-43, is-sistema tiegħu tidħol bit-tixħim u tikseb l-imperi bl-intriċċi; Huwa msejjaħ il-brut desolating. Hu se jinawgura prattiċi inumani fuq l-art wara li jasal kollox fejn irid.

Fuq iż-żiemel abjad iqarraq bin-nies, imbagħad jerġa’ jiġi fuq żiemel aħmar, jieħu l-paċi mill-art, u biex joqtlu lil xulxin għax lilu ngħata sejf kbir. Isaija 28:18, il-patt tal-mewt; għax f’nofs il-ġimgħa, għandu jiddikjara u jikser il-patt ta’ paċi tiegħu magħhom u jinawgura renju ta’ terrur madwar id-dinja u jdaħħal l-idolu ta’ l-abominazzjoni u jgħid li hu alla. Huwa se joqtol lil dawk kollha li ma jaqblux mal-pjanijiet ta 'paċi tiegħu u jibda joħroġ marka. You see, jekk inti ma taqbilx mal-paċi tagħhom, inti warmonger u se jkollhom joqtlu inti. Mhux daqshekk il-paċi li tgħid il-Bibbja, imma hija d-duttrina li se jipproduċu. Duttrina ta 'xjaten, anke jsostnu li hu alla. U dak huwa fejn in-nies jaħarbu għall-ħabi. Il-knisja hija tradotta, iżda l-verġni foolish u l-Lhud li għandhom jiġu ssiġillati (144,000) jitħallew fuq l-art imbagħad. Din il-marka tal-paċi li jagħti hi biex tassigura l-paċi fuq l-art. Jekk tirrifjuta din il-marka allura jsejħulek il-qattiel minflokhom.

Minħabba l-anarkija, splużjoni ta 'popolazzjoni eċċessiva, kriżi ekonomika, ġuħ, se jitolbu dittatur b'saħħtu. U smajt leħen f’nofs l-erba’ bhejjem jgħidu, (din id-darba kien f’nofs l-erba’ bhejjem kollha, kien terribbli. Kien ordni kbir). Kejl ta’ qamħ għal ċenteżmu, u tliet miżuri ta’ xgħir għal ċenteżmu; u ara ma tweġġax iż-żejt u l-inbid. Dan iż-żiemel iswed kien riekeb. Dan għandu għan kompost.

Issa tista’ tara ż-żwiemel hekk kif qed ibiddlu l-kuluri minn abjad, aħmar, iswed u f’minuta jmur għal kulur ċar. Meta tpoġġi t-tliet kuluri flimkien toħroġ b'kulur ċar. Il-marka tal-mewt; meta jgħaddi minn fuq dak jibda jinbidel, jispiċċa fil-marka tal-mewt li hemm fuq iż-żiemel pallidu, meta jgħaddi. Issa dak li kien qisu Kristu jinbidel fi Kristu falz. Qed jibda jdur falz fuqhom. L-ewwel hu abjad, imbagħad isir aħmar, qed imut. Imbagħad isir iswed, imbagħad isir pallidu. Ma tistax tarah ġej? Ara Kristu falz, huwa mqarraq.

Denarju huwa penny Ruman u f’Matt. 22:2, jiżvela sitwazzjoni ekonomika ddisprata, prezzijiet ogħla għall-ikel. Minħabba li ċenteżmu kien paga ta’ ġurnata sħiħa minħabba ċertu ammont ta’ fidda, nemmen li kien. Kellhom jaħdmu ġurnata sħiħa. Propju hawn narawu riekeb (fuq iż-żiemel iswed) u meta jirkeb jeħodlu l-ġurnata kollha matul dak iż-żmien ta’ ġuħ u nixfa li jibdew jiġu fuq l-art dakinhar. Iswed jindika dipressjoni hemmhekk. Iżda l-prezzijiet tal-ikel qed jogħlew ’l fuq f’dak iż-żmien. Matul dan iż-żmien, meta tidħol fit-tribulazzjoni l-kbira huma skyrocket. L-ikel jirdoppja, jittrippla, jikkwadrupla u joħroġ kompletament mir-raġunament fuq l-art. Il-Bibbja tiddikjara li se tiġi. Il-Mulej iġibha hemmhekk. In-nies qed isiru skjavi, qed jibda jġibhom lill-peons, il-ġuħ jibda jeżisti. L-ebda xita għal 42 xahar. Issa l-Għarusa diġà marret, issa ż-żewġ profeti ewlenin jinsabu f’Iżrael.

Imbagħad jgħid fil-jiem tal-profeziji tagħhom f'Apokalissi 11, jgħid matul il-jiem tal-profeziji tagħhom, qal li mhux se jkun hemm xita għal 42 xahar dak iż-żmien. Int titkellem dwar sitwazzjoni ekonomika ddisprata hemmhekk. Se jiġi u ħadd ma jista’ jdawwarha. Nafu li qabel it-tribulazzjoni, jiġi l-kaos ekonomiku. Se jkun hemm kull xorta taʼ affarijiet u nuqqasijiet jibdew jiġu fuq l- art. Imbagħad se tmur lura fil-prosperità u jkun hemm barra għal xi żmien. Iżda mbagħad eżatt dwar il-ħin li ż-żiemel iswed jibda jirkeb, diġà kien hemm wieħed ekonomiku, bosta snin qabel. U se jerġaʼ jkun hemm dipressjoni kbira lejn tmiem Armageddon b’nuqqas taʼ ikel. X'inhu tajjeb il-prosperità fuq naħa waħda meta mhux se jkun hemm ikel min-naħa l-oħra? In-nies se jmutu bil-ġuħ bil-miljuni u l-miljuni u l-miljuni matul dawk il-jiem orribbli. Anke qabel it-traduzzjoni ħafna minn dawn l-avvenimenti se jseħħu lill-Għarusa b’mod minuri. Is-sistema dinjija waħda ġejja u x'inhu tajjeb il-prosperità f'nofs in-nuqqas u l-ġuħ. Imma l-antikrist joħroġ is-setgħa tiegħu mill-kaos u permezz ta’ daqqa ta’ inflazzjoni li eventwalment iġib dittatur b’kontrolli qawwija. Barra minn hekk se tidħol f'miżuri depressjoni u inflazzjonarji.

X'se jiġri meta minn naħa jkollok l-inflazzjoni lesta biex tisplodi u min-naħa l-oħra riċessjoni dieħla waħda kbira? Ifisser li xi miljunarji se jitilfu dak kollu li għandhom, ifisser li n-nies li salvaw it-tfaddil tagħhom u poġġewhom f'dawk il-bonds jinħaslu. Wieħed sħabi kiteb fil-karta, qal li kien jidher qisu 1933 jew lura fil-jiem tad-dipressjoni matul iż-żmien meta n-nies ġrew lejn it-twieqi tal-banek biex jiksbu dak li kellhom u ma kien hemm xejn. Qal, kien orrur li toqgħod hemm u ara xi wħud mill-istess sintomi jibdew jogħlew proprju fin-nazzjon u aħna għaddejna minnha qabel. Dak li qed iqarraq lin-nies huwa li jidher li hemm prosperità madwarhom issa u jħossu li hemm xi prosperità. Kieku ma kienx għal tagħbija żejda ta 'kreditu kienu diġà jkunu f'wieħed dritt issa.

Jekk tisma’ llejla, titgħallem xi ħaġa, imma jekk ma tagħmilx hekk qatt titgħallem xi ħaġa mingħand Alla jew minn xi ħadd ieħor. Fl-1929 il-valur tad-dollaru kien madwar 80% off minn dak li kien matul dak iż-żmien. F'dan iż-żmien id-djun għoljin u l-ipoteki se jkunu għoljin. Id-djun tiegħek se jkunu għoljin, l-ipoteki tiegħek se jkunu għoljin. Iżda d-dollaru mhux se jkollu biżżejjed valur; meta tiġi l-kriżi d-dollaru se jonqos. Rajt f’viżjoni mingħand Alla, u hija l-verità jekk qatt rajtha. Rajt in-nies bilwieqfa fuq saqajhom waqt it-Tribulazzjoni l-Kbira u saħansitra jersqu dakinhar madwar id-dinja. Ma nafx kif fid-dinja kienu bilwieqfa, lanqas qishom bnedmin u ma kienx hemm ikel. Dakinhar rajt l-annimal fl-istess sitwazzjoni. U rajt sinjali fuq postijiet li kienu jgħidu, "Knisja u Stat."

Se ssejjaħ għal dittatur u wieħed iqum. Hu se jkun wieħed iqarraq. Hu se jkun bniedem paċifiku u raġonevoli. Wieħed li qatt ma tkun taf kien se jibdel il-karattru tiegħu f'qattiel diaboliku. Hu se jiġi. Se jkun hemm żieda fil-personalità f'dan in-nazzjon (l-Istati Uniti) u se tqum personalità barra l-pajjiż u se jagħmlu dawn l-affarijiet eżatt hawn. Issa ftakar, prosperità waħda qabel it-tribulazzjoni u waħda fit-tmiem tagħha. Hija prosperità bejn iżda fl-aħħar f'nofsha tingħata l-marka.

F’Apok 6:8, U ħarist, u ara żiemel ċar; Issa beda minn hawn u biddel il-kuluri tiegħu sa issa. Huwa biss jinxtamm fil-mewt billi jqarraq bil-poplu. Huwa qarraq lin-nies fuq l-abjad, qatel in-nies fuq l-aħmar; qatelhom bil-ġuħ u kiseb flushom kollha fuq dak iswed. Issa fuq il-pallida jeħodhom l-infern. Man ma tistax tara x'qed jagħmlu u x'se jagħmlu. Jqarraq bihom, joqtolhom, jaqtagħhom bil-ġuħ, jieħu flushom u mbagħad fuq iż-żiemel pallidu jeħodhom fil-qerda u jirkebhom fl-infern. Imma taf xiex? Bħalma għasfur jgħaġġel għal nassa hekk għandhom jiġru lejh; bħal nemel għall-għasel. U ismu li poġġa fuqu kien il-Mewt u l-Infern warajja; ingħatalhom is-setgħa fuq ir-raba’ parti tad-dinja biex joqtlu, qatel bis-sejf, bil-ġuħ, bil-mewt u bil-bhejjem tal-art li jappartjenu għall-gvern tiegħu: u dan huwa l-oppost ta’ Kristu. Dak hu l-imitatur falz, għandu l-mewt minflok il-ħajja. Ġesù biss għandu l-ħajja. Ebda bniedem m’għandu l-ħajja, Ġesù biss għandu l-ħajja.

Brother, dan ir-rikkieb taż-żiemel ta’ żwiemel differenti huwa r-raġel li se jkun fuq iż-żiemel tal-mewt. Dak li segwew se jeħodhom dritt fil-ħofor tal-infern. Qal, l-infern segwa ż-żiemel pallidu tal-mewt u daħlu hemm. Iż-żiemel pallidu, huwa l-marka tal-mewt. Jqarraq bihom fuq iż-żiemel abjad, joqtolhom fuq iż-żiemel l-aħmar, jieħu l-kontroll tal-flus kollha u l-ikel fuq iż-żiemel iswed. Huwa biss jeħodha minn reliġjon falza hemmhekk u gets dan kollu u issa l-żiemel pallidu, hu jeħodhom l-infern u perdition. Nemmen li n-nies tant rieqdu li qisu nassa kbira.

Id-dinja tal-punent se tgħaddi fl-agħar kriżi finanzjarja probabbli mis-snin tletin. Għall-ewwel darba fl-istorja se jkun hemm inflazzjoni bla waqfien, li se tippreċedi jew tikkoinċidi jew riċessjoni severa jew dipressjoni inflazzjonarja sħiħa. Huwa meta tiġi din il-kriżi li Alla jiġbor lil uliedu u huwa wkoll dak iż-żmien li Satana jgħaqqad tiegħu flimkien. Imbagħad pjuttost dalwaqt isseħħ it-traduzzjoni tal-għarusa. Iżda qabel l-ewwel taż-żwiemel hemmhekk, qabel it-Tribulazzjoni l-Kbira se jkollna kaos ekonomiku u mbagħad terġa 'lura għall-prosperità tal-kruha taħt il-marka tal-kruha. Dawn l-affarijiet ġejjin u se jiġu.

Aktar tard fl-età, se jkun hemm qgħad kbir. Dritt issa, jistgħu jikkawżaw il-qgħad li joħroġ xi ftit u jista 'jkun fis-sena d-dieħla jew hekk li tidher pjuttost tajba. Imma ġejja sena meta se jkun hemm riċessjoni kbira. Hemm ġejja meta ġejja sena meta se jkun hemm inflazzjoni runaway. Dawn l-affarijiet kollha qed ġejjin. Pesta ta 'fallimenti, se jkun hemm nuqqasijiet bla tarf, ukoll jaraw problemi soċjali u taqlib. Issa huwa ż-żmien li tipprepara. Se jkun żmien tajjeb ħafna għall-għarusa iżda hi se tiġi ttestjata.

Nemmen li l-Mulej mill-għotja ta’ Alla jista’ jagħmel bħal Elija l-profeta, u jista’ jġib u jista’ jagħmel il-manna u jista’ jagħmel affarijiet jekk ikollna bżonnhom. Imma nemmen ukoll li persuna għandha tkun prudenti. Nemmen li l-Mulej jirrestawra b’mod sopranaturali, imma xi nies m’għandhomx din it-tip ta’ fidi. Allura jistgħu jagħmlu dak li qed jippreparaw għalih u nemmnu li l-Mulej se jkollu idejh fuq l-Għarusa. Aħna nemmnu li dawk f'din il-knisja ta 'Capstone (ministeru), huma se jirnexxu u Alla se jberikhom. Għalkemm jista’ jkun hemm żminijiet diffiċli eżatt qabel ma l-Għarusa toħroġ minn hawn.

Taf, jekk jiġri li tiġi liġi marzjali, kriżi ekonomika mil-lum għal għada; ma setgħetx tikseb xejn għal xi żmien. Il-paniku kien jinqala'. Issa l-uniku nies ekonomiċi dinjija ilhom li raw f'konferenza finanzjarja triq miftuħa għal ekonomija dinjija waħda. Hawn kienu l-pjanijiet tagħhom:

Qerda tal-valur tad-dollaru billi jitnaqqsu r-riżervi tad-deheb tal-Istati Uniti. Prattikament għamlu dan peress li dak kien wieħed mill-pjanijiet tagħhom.

Il-bini tal-kapaċitajiet industrijali ta' nazzjonijiet oħra għad-detriment taċ-ċittadini tal-Istati Uniti. Dan għamlu wkoll.

Qerda tas-superjorità kummerċjali kompetittiva tal-Istati Uniti fuq l-art u l-baħar. Dan għamlu wkoll.

Il-pjanijiet li jmiss tagħhom kienu, id-dipendenza tal-Istati Uniti fuq il-politiki ta 'nazzjonijiet oħra. Ford qal, l-Istati Uniti saret wisq involuti mad-dinja issa sal-punt li rridu

jiddependu fuq x'inhi l-politiki ta' nazzjonijiet oħra.

Dik hija l-iskeda tal-programm għall-irġiel li jridu jieħdu f'idejhom id-dinja. Din kienet l-opinjoni ta 'raġel wieħed hawn. I ppriedka lili nnifsi kif nistgħu niftakru, il-kompjuter, l-era elettronika minn dan li jibda jiġi u kulħadd fuq l-art se jkun f'dak il-kompjuter hemmhekk. Dawn l-affarijiet se jseħħu. Ara dan, wieħed mill-mexxejja fis-sistema tal-knisja dinjija mbassar fi ktieb, il-ktieb jissejjaħ, "Il-ġid tal-Knisja u d-Dħul tan-Negozju" - qal li l-knisja qabel żmien twil se tikkontrolla n-negozji kollha u l-ekonomiji kollha u n-negozju hemmhekk.

Dawn l-affarijiet, nies, qed iseħħu madwar id-dinja. Qed iħejju għal dan u m’hemm xejn li jista’ jagħmel il-poplu. Imma hemm ħaġa waħda li tista 'tagħmel l-Għarusa ta' Ġesù, u dik hija "Li tħejji" qlubkom. Lest qalbek, tippanikjax, tibżax. Din il-priedka hi biex tagħtik ferħ. Irridu nfittxu lil Ġesù fi kwalunkwe ħin xorta waħda. Issa, qal Ġesù, itlob biex taħrab minn dawn l-affarijiet kollha. Xi wħud minn dawn l-affarijiet l-Għarusa se jkollha tiffaċċja. Il-persekuzzjoni tiġi u tiġi fuq in-nies tal-art. Kull ma trid tagħmel hu li tipprepara. Huwa bħal nar kontra metall, se jippreparah. Din hija l-ħaġa li jmiss li Alla jrid jagħmel. Imma se jkun hemm ferħ, anointing u hena.

Ftakar, ġejja xi tip ta' kollass ekonomiku, inflazzjonarju. Imbagħad ikun ġej wara dak, meta tgħaddi mis-sistema ta’ żewġ partiti tibda tinbidel u tidħol f’gvern dinji wieħed u tisparixxi. Imbagħad wara jkun hemm nixfa u ġuħ. Li qed nipprova ngħid huwa li dan iseħħ fil-ħin xieraq. Il-prosperità se tkompli, forsi għal sena jew hekk jew forsi inqas jew eżatt kif se tkun tajba. Iżda mil-lum għal għada xi ħaġa se sseħħ. Huwa se jseħħ. Intom tafu n-nies, meta l-affarijiet jibdew iseħħu, qal Ġesù, ikun nassa.

Fl-1929, il-President imbagħad qam u qal, il-prosperità hija l-kantuniera u qal, għandna ħafna minn dan u li xejn ma kien se jiġri. U fi kwistjoni ta’ ġimgħat, waslet il-ħabta; l-iskutella tat-trab daħlet, il-ġuħ daħlu, il-pesti daħlu u deher li t-tribulazzjoni kollha kienet fuqhom dak iż-żmien. Qed ġejja kriżi ekonomika fin-nazzjonijiet u kull tip ta’ miżuri u manjieri differenti. Trid tinġieb b’dan il-mod għax hija ħaġa kumplessa l-mod kif isseħħ hawn. Imma l-poplu ta’ Alla jirnexxi. Alla se joqgħod mal-poplu tiegħu, Alla se jbierek lill-poplu tiegħu.

B’mod soprannaturali bil-fidi, inti qiegħed fl-aqwa post (ministeru) li qatt rajt f’ħajtek biex taqbad lil Alla. Għax, ħa ngħidilkom xi ħaġa, se jibdew ifittxu xi ħaġa li jistgħu jħossuhom pjuttost dalwaqt. Huma se jgħajru xi wħud mill-evanġelju soċjali għax dan mhux se jitma 'l-istonku tagħhom. Li ma jġibulhomx flus mingħand Alla, li mhux se jħallsu l-kontijiet tagħhom, huma se jfittxu lil Alla. Hu se jag[milha b’tali mod g[ax in-nies tant kellhomha tajba li jkunu jistg[u joqog[du hemm proprju u j[arsu lejn il-Mulej u jwarrbuh, u j[arsu lejh.

Imma taf xiex? Tneħħi xi ftit minn dak, ikollok lin-nies il-persekuzzjoni li tiġi. Naf li tieħu mirakli, tieħu setgħat tal-Mulej u mirakli kbar minn Alla u salvazzjoni tal-Mulej u t-tifrix tal-Ispirtu s-Santu biex iġib qawmien mill-ġdid kbir. Imma naf dan, jeħtieġ persekuzzjoni biex Alla jagħmel dak li se jagħmel. Ġej fuq ulied il-Mulej u qalli li se jkastig, se jġibhom, se jqajjimhom bħad-deheb. Huwa se jpoġġi n-nar fuqha. Mhux se jkun tajjeb sakemm ma jinħaraqx f’idu. Hu se jaraha u Hu se jġibha u Hu se jifformaha.

Ara, l-Għarusa tagħmel lilha nnifisha lesta. Alla se jibda jfassalha, mhux biss bil-mirakli biss, mhux biss bil-kelma t’Alla mxandra hawn, li se tkun involuta. Imma bil-persekuzzjoni u l-ġudizzju fuq il-ġnus. Imbagħad Alla b’mirakli u qawwa kbira juri lilu nnifsu lill-poplu tiegħu u mbagħad jiġu ffurmati, lesti għal Għarusa li jista’ jneħħi. Lill-Għarusa ma jibżgħux; se jkun l-iktar żmien ferħan ta’ ħajtek. Inti biss tara u tara. Għax Alla se jagħtik ferħ li qatt ma kont taf jew rajt qabel. Hija ħaġa ġdida li Alla se jdaħħal fil-poplu Tiegħu u aktar ma ssir diffiċli iktar tkun ferħana. Fil-fatt, int se tkun qed tidħaq fi triqtek u tidħol fil-knisja. Il-midneb qal, qed jidħak, ferħanin għax, ara ingħataw sinjal. Alla ġej dalwaqt u se jagħti tferrigħ kbir u tferrigħ. Huwa se jagħtik fidi għat-traduzzjoni. Hu se jħejji qalbkom, Hu se jneħħilkom il-mard, Hu se jagħtikom ġisem tajjeb, Hu se jħejjikom għat-traduzzjoni. Huwa ċertament se.

Nemmen li issa huwa ż-żmien li tikseb pedament sod fuq Alla, in-nies, u tpoġġi idejk fuq Alla u tibqa’ miegħu b’qalbek kollha.

Salm 57:10-11, “Għax il-ħniena tiegħek hija kbira sas-smewwiet, u l-verità tiegħek sas-sħab. Tgħolli, o Alla, fuq is-smewwiet; ħa tkun il-glorja tiegħek fuq l-art kollha.”

002 – L-erba’ żwiemel qalbu – L-apokalissi tal-orrur