Ftakar fil-kanzunetta, "Kamra mal-funtana."

Genesis 7: 1-16

Adam nissel ulied bniet u l-familja tiegħu immultiplikat. Kajjin ukoll nissel ulied bniet ukoll. U l-irġiel bdew jimmultiplikaw fuq wiċċ l-art u twieldulhom bniet; li wlied Alla raw lill-bniet tal-irġiel li kienu ġusti; u ħaduhom nisa minn dak kollu li għażlu. Huma qatt ma kkonsultaw lil Alla dwar l-​għażla taʼ mara jew it-​taħlit fiż-​żwieġ. Xi predikaturi jemmnu li wlied Alla msemmija hawn kienu wlied Adam, oħrajn jaħsbu li kienu anġli li kienu qed iħarsu l-art. Xi wħud għadhom jaħsbu li l-​bniet tal-​irġiel kienu miżżewġin maʼ dawn il-​persuni anġliċi. Madankollu xi wħud jaħsbu li wlied Adam iżżewġu jew imħallta maʼ nisel Kajjin.

Tkun xi tkun il-mod li tħares lejha, ​​dawn in-nies jew persuni kienu kuntrarji għal Alla fit-trattamenti u r-relazzjonijiet tagħhom. U r-riżultati kienu li l-gwadann twieldu fl-art u l-ħażen u l-vjolenza u l-assenza ta’ Alla kkorrottew l-art. U f’Ġenesi 6:5, “Alla ra li l-ħażen tal-bniedem kien kbir fl-art, u li kull immaġinazzjoni tal-ħsibijiet ta’ qalbu kienet biss ħażen kontinwament.” U Alla qal, “L-Ispirtu tiegħi mhux dejjem jissieltu mal-bniedem, għax hu laħam.”

Genesis 8: 1-22

Genesis 9: 1-17

Imma Noè sab grazzja f’għajnejn il-Mulej. Għax Noè kien bniedem ġust u perfett fil-ġenerazzjonijiet tiegħu, u Noè mexa ma’ Alla.

L-art kienet korrotta; għax kull laħam kien ikkorrompa triqtu fuq l-art.Alla qal lil Noè, “It-tmiem ta’ kull bniedem wasal quddiemi; għax l-art hija mimlija bil-vjolenza permezz tagħhom; u ara, se neqridhom bl-art. Ġenesi, 7:10-23,”U wara sebat ijiem, l-ilmijiet tad-dilluvju kienu fuq l-art., – U x-xita kienet fuq l-art erbgħin jum u erbgħin lejl; Kollha li fi mnifsejn tagħhom kien hemm n-nifs tal-ħajja, ta’ dak kollu li kien fl-art niexfa miet; ħlief ta’ Noè.

Ġenesi 9:13, "Npoġġi l-pruwa tiegħi fis-sħaba, u jkun bħala simbolu ta 'patt bejni u l-art."

Ftakar fil-kanzunetta, "Trust and Obey."

Ġenesi 18:20- 33

Matt.10: 5-15

Lot għażel l-ewwel, għolla għajnejh, u ra l-pjanura kollha tal-Ġordan, li kienet kollha tisqija sew bħall-ġnien tal-Mulej. Lot vvjaġġa lejn il-Lvant; u sseparaw lilhom infushom l-waħda mill-oħra; hekk kif tella’ t-tinda tiegħu lejn Sodoma. Iżda l-irġiel ta 'Sodoma kienu ħżiena u midinbin quddiem il-Mulej bil-kbir.

2 Pietru 2:4-10

Abraham interċeda għan- neputi tiegħu u għal daru. Kien jaf li n- neputi tiegħu u d- dar tiegħu kienu jqimu miegħu fil- passat u kien jaf xi veritajiet dwar Alla. Bħal-lum ħafna minna hop fuq il-fatt li aħna ppriedka lill-membri tal-familja tagħna qrib u bogħod. Imma l- każ taʼ Lot wera kif ambjent taʼ bla Alla jistaʼ jikkorrompi l- fidi taʼ bniedem, biex ma jobdix l- istruzzjonijiet t’Alla bħall- mara taʼ Lot u wliedu l- oħra u l- kunsinjati meħuda mill- istil tal- ħajja f’Sodoma u Gomorra. Alla bagħat nar u silġ u sulfur biex jeqirdu dawn il-bliet u l-abitanti tagħhom. U mart Lot ma obdietx l-istruzzjoni t’Alla biex ma tħaresx lura, imma għamlet u nbidlet f’kolonna tal-melħ. Alla jfisser negozju u dik kienet prova għall-ġudizzju tat-tribulazzjoni l-kbira għal dawk li jitħallew lura biex jiffaċċjaw. Tiħux il-marka tal-kruha jew tadurax ix-xbieha tiegħu.

Ġenesi 19:26, “Imma martu ħarset lura minn warajh, u saret kolonna tal-melħ.”

Ftakar fil-kanzunetta, "The fight is On."

Rev. 11: 3-12

Rev. 13: 1-18

Se jkun hemm nixfa, ġuħ, mard, ġuħ serju u għatx.

Imma mhux se jkun hemm ħniena speċjalment jekk l-antikrist jipperswadik biex tieħu l-marka tiegħu, jew tadura x-xbieha tiegħu, jew tieħu n-numru ta 'ismu. Ftakar li l-ebda bniedem ma jista’ jixtri jew ibigħ mingħajr l-identità tal-antikrist assoċjata mal-marka 666.

Satana se jqarraq b’ħafna bħalma wissa Ġesù Kristu f’Mt. 24:4-13. Illum jum is-salvazzjoni, agħmel is-sejħa u l-elezzjoni tiegħek żgur. Agħmel il-ħarba tiegħek minn dawn kollha solidi billi ankraw f’Ġesù Kristu waqt li l-bieb ikun għadu miftuħ. Għax dalwaqt tingħalaq. Jekk tkun assigurat lilek innifsek, xi ngħidu dwar il-membri tal-familja tiegħek, il-ħbieb u anke l-għedewwa tiegħek; tixtieq xi ħadd ħażen bħal dan fuq l-art. Wissihom bħalma għamlu l-Mulej u l-profeti fi żmienhom waqt li l-ġudizzju għadu għaddej.

Rev. 9: 1-12

Ezekiel 38: 19-23

Aħseb u studja Matt 24:21 . Din il-ħaġa li ġejja qatt ma ġrat qabel u qatt mhu se terġa’ tiġri. Għaliex kieku tħalli lilek innifsek jew lill-maħbubin tiegħek jgħaddu minnha u tintilef. Meta tisma nies jgħidu maħbubin tiegħi, huwa laughable, ħlief inti kollha huma koperti u huma fil-Mulej Ġesù Kristu, permezz tad-demm ta 'tpattija minn Alla nnifsu huwa l-persuna ta' Ġesù Kristu, l-uniku post żgur mill-tribulation kbira.

Apokalissi 16:2, “U waqgħet ġrieħi storbjużi u serji fuq l-irġiel li kellhom il-marka tal-bhima, u fuq dawk li jqimu x-xbieha tiegħu.”

Ftakar fil-kanzunetta, “Il-Fidi Tiegħi tħares lejk.”

Imma meta Set kellu lil ibnu Enos wara mija u ħames snin; il-Bibbja ddikjarat li allura l-irġiel bdew isejħu l-isem tal-Mulej. Alla kien qed jippreserva fdal għalih innifsu. Imma l-affarijiet marru għall-agħar u eventwalment Alla sab raġel perfett f’Noè, (Ġenesi 6:9). Alla sab ukoll xi ħlejjaq li qieshom denji li jingħaqdu ma’ Noè fl-arka; L-ekwivalenti tal-Ktieb tal-Ħajja tal-Ħaruf. Biex tidħol fl-arka finali tal-ħarba fit-tribulazzjoni l-kbira li ġejja, ismek irid ikun fil-Ktieb tal-Ħajja tal-Ħaruf mill-bidu jew mill-fondazzjoni tad-dinja. Noè u l-kumpanija tiegħu ħarbu mill-ġudizzju minħabba l-ħniena ta’ Mur fuq Noè ġust. Huwa emmen il-kelma ta 'Alla kif murija mill-fidi tiegħu li jobdi Alla u jibni l-arka, il-familja tiegħu emmnu lilu. Kollha ġew ittestjati mill- arka. Kemm damet biex tinbena l-arka, b’kif dawn il-ħlejjaq kollha jistgħu jinstabu u jintgħażlu u jinġiebu biex jobdu lil Noè u mill-fatt li qatt ma kienet ix-xita u din l-istruttura massiva kienet fuq l-art u mhux fuq ix-xmara; ukoll il-għandu jkun ikkonfrontat ma 'scoffers u mockers u anke dubju fuqhom. Iżda huma għaddew mit-test bil-fidi, u l-arka baħħret lejn is-sigurtà u fl-aħħar mistrieħa fuq il-muntanja Ararat fit-Turkija tal-lum.

Minn żmien Ġwanni l-Battista, sakemm wasal Ġesù, is-saltna tas-smewwiet tbati l-vjolenza u l-vjolenti jeħodha bil-forza, (Mt 11:12.). Ġesù Kristu huwa l-bieb fl-arka tas-salvazzjoni u s-sigurtà, hekk kif Noè daħal fl-arka u l-familja tiegħu u l-ħlejqa approvata minn Alla u Alla għalqu l-bieb. Tassew sibt il-bieb u dħalt fl-arka tas-salvazzjoni u tas-sigurtà? Dak huwa l-uniku mod biex taħrab mill-ġudizzju tat-tribulazzjoni li ġej.

Itolbu biex jinstabu fidili bħal Noè ġust. Hu ttieħed bħala ġust għax emmen il-kelma t’Alla dwar il-ġudizzju tad-dilluvju. Illum temmen il-ġudizzju tan-nar li ġej?

2 Pietru 2::5, “U ma ħelishex id-dinja l-qadima, imma salva lil Noè t-tmien persuna, predikatur tal-ġustizzja, li daħħal id-dilluvju fuq id-dinja tal-ħażin.”

Ftakar fil-kanzunetta, “Stand on the Promises.”

Genesis 19: 1-16

Abraham talab lill-Mulej għall-ħniena wiċċ imb wiċċ, imma s-sitwazzjoni ta’ Sodoma tant kienet ħażina li l-Mulej qal lil Abraham, qed titkellem dwar li tsalva lil Sodoma għal ħamsin ġust: jekk insib għaxra ma neqridhiex. Abraham żgur li kien għajjien ħafna. Neputi tiegħu kellu familja kbira inklużi qaddejja li sar meħtieġ li jisseparaw u jkollhom aktar riżorsi. Abraham, raġel ta’ fidi żgur li trabba lin-neputi tiegħu u lil daru kollu fit-toroq tal-Mulej. Imma Sodoma kellha attrazzjoni kbira għalihom, ħlief Lot imdejjaq,

Alla kellu jiġi personalment ma’ żewġt irġiel jew anġli oħra jew Mosè u Elija (ftakar it-trasfigurazzjoni tal-muntanja) Kien hemm bżonn li ż-żewġt irġiel użaw wiri sopranaturali ta’ poter biex iżommu lil Lot, martu u żewġt ibniet u ħarġuhom bil-qawwa mill-Ġudizzju fil- preżenza tal-Mulej, bl-istruzzjoni biex ma jħarsux lura, iżda mhux kollha obdew il-kmand, għalhekk tlieta biss obdew u ġew salvati. Kemm se jiġu salvati fid-dar tiegħek?

Genesis 19: 17-28

L-ubbidjenza u l-fidi fil-Kelma ta’ Alla jgħinu biex isalva lil kull min jemmen fil-wegħdiet ta’ Alla.

Fil-Ġenesi 19:18-22, Lot sejjaħlu Mulej (biss mill-Ispirtu s-Santu). Imbagħad Lot qal lill-Mulej, ara issa l-qaddej tiegħek sab grazzja f’għajnejk, u kabbart il-ħniena tiegħek, li wrejt miegħi billi ssalva ħajti – – ħallini naħrab f’din il-belt żgħira li hija qrib minflok il- il-muntanji u ruħi jgħixu.

“U l-Mulej aċċetta t-talba ta’ Lot dwar din il-ħaġa wkoll, li jien ma nneħħix din il-belt, li għaliha tkellimt.”

Alla hu ħanin ma’ dawk li jfittxuh. Fittxuh kmieni biex ikun jinstab u jsalvak.

Ġenesi 19:17, “Li qal, “Ħarrab għal ħajtek; tarax warajk, la toqgħodx fil-pjanura kollha; aħrab lejn il-muntanja, biex ma tispiċċax.”

Luqa 17:32, “Ftakar f’mart Lot.”

Ftakar fil-kanzunetta, "Niltaqa' miegħek filgħodu."

John 3: 1-18

Ground 16: 16

Atti 2: 36-39

1 Tess. 4:13-18

Il-qaddisin tal-qodma li jibdew minn Enoch, ħarbu mill-ġudizzju għax huwa mniżżel li hu minn fidi ġie tradott li m’għandux jara l-mewt; u ma nstabx, għax Alla kien ittraduċih: għax qabel it-traduzzjoni tiegħu kellu din ix-xhieda, li għoġob lil Alla, (Lhud 11:5, Ġen 5:24). Hu kien jaf li d-dilluvju kien ġej u profetikament sejjaħ lil ibnu Methuselah; jiġifieri fis-sena tad-dilluvju jew meta jmut Methuselah dan ikun sinjal li d-dilluvju tal-ġudizzju ta’ Noè, neputih se jseħħ.

Allura bit-traduzzjoni Enok kien mar qabel id-Dilluvju.

Noè ħarab ukoll mill-ġudizzju tad-dilluvju fidi, li kien imwissi minn Alla ta 'affarijiet li għadhom ma dehrux, imċaqlaq ma' biża’ (ubbidjenza), ippreparat arka għas-salvazzjoni ta’ daru: li biha kkundanna lid-dinja, u sar werriet tal-ġustizzja li hija bil-fidi.

Abraham mexa ma’ Alla u ra lil Sodoma biss mill-bogħod u l-ġudizzju ħakemha u l-ibliet tal-madwar.

Lot ġie salvat bħala bin-nar, u ġibdu mill-ġudizzju bl-intervent anġliku fiżiku t’Alla għax Abraham interċeda.

Rev. 12: 11-17

Rev. 20: 1-15

1 Ġwanni 3:1-3

Huwa għalhekk li f’Apok 1:18, Ġesù qal, “Jien il-ħaj, u l-mejjet; u ara, jien ħaj għal dejjem, Amen; u għandhom l-imfietaħ tal-infern u tal-mewt.”

It-traduzzjoni tal-magħżulin fl-1 Tess. 4:13-18, huwa l-aktar mod żgur kif jaħrab il-ġudizzju ta’ Alla. Imma int trid tissalva l-ewwel, u ismek irid ikun fil-ktieb tal-Ħrief tal-ħajja mill-bidu.

Oħrajn se jgħaddu mit-tribulazzjoni l-kbira u ħafna maqtula u martri għal Kristu. Huma għelbu lill-kruha bid-demm tal-Ħaruf, u bil-kelma tax-xhieda tagħhom; u ma ħabbewx ħajjithom sal-mewt..

Żakkarija 8:16-17, “Dawn huma l-affarijiet li għandek tagħmel; Għid kull bniedem il-verità lill-proxxmu; wettaq il-ġudizzju tal-verità u l-paċi fil-bibien tiegħek. U ħadd minnkom ma jimmaġina ħażen f’qalbkom kontra l-proxxmu tiegħu; u tħobb l-ebda ġurament falz; għax dawn kollha huma affarijiet li ddejjaqni, jgħid il-Mulej.”

Ftakar fil-kanzunetta, “Iġbidni eqreb.”

Ġenesi 2:7-25;

Genesis 3: 1-24

Genesis 5: 24

1 Korintu. 15:50-58

Miet spiritwalment, immedjatament iżda l-ħajja fiżika tiegħu baqgħet għaddejja sakemm kellu 960 sena. Madankollu, ftakar fit-2 Pietru 3:8, li jum wieħed mal-Mulej bħala elf sena, u elf sena bħala jum wieħed. Allura tista’ tara li Adam miet fl-istess jum li dineb; minkejja li għex għal 960 sena, xorta kien fi żmien ġurnata. Ukoll, id-​dilluvju taʼ Noè seħħ fi żmien ġurnata mill-​ħolqien taʼ Adam kif jidher.

Kemm Ħenok, Noè, Lot u Elija huma kollha sinjali għal din l-aħħar ġenerazzjoni, għax Ġesù Kristu waqt li kien fuq l-art rrefera għalihom. Qal bħal fi żmien Nagħ u bħal fi żmien Lot; il-profeziji huma fuq din il-ġenerazzjoni. Lest?

Ġenesi 5: 8-32

2 Slaten 2:8-14 .

Atti 1: 1-11

1 Tess. 4:13-18

Kieku kont qed tfittex sinjal qabel tindem Alla tahom is-sena imma kemm emmnu, indmu u kkonvertiw. L-istess qed jiġri llum bis-sinjali bibliċi kollha mogħtija, iżda l-bniedem huwa mimli biex imur kontra Alla. X’jista’ jagħmel Alla iktar?

Alla ħa lil Adam u Eva qabel id-dilluvju wkoll

Methuselah kien is-sinjal, bit-tifsira ta’ ismu. Ukoll Noè u d-​dar tiegħu ġew ippreservati fl-​arka, waqt id-​dilluvju.

Ġenesi 6::5, "U Alla ra li l-ħażen tal-bniedem kien kbir fl-art, u li kull immaġinazzjoni tal-ħsibijiet ta 'qalbu kienet biss ħażen kontinwament."

Ġenesi 5:13, “U Alla qal lil Noè, it-tmiem tal-ġisem kollu wasal quddiemi; għax l-art hija mimlija bil-vjolenza permezz tagħhom; u ara, se neqridhom bl-art.”