Xhieda reali taż-żjara tal-ġenna

Stampa Friendly, PDF & Email

Xhieda reali taż-żjara tal-ġennaXhieda reali taż-żjara tal-ġenna

2 Kor. 12:1-10 jgħid, “Jien kont naf raġel fi Kristu iktar minn erbatax-il sena ilu, (jekk fil-ġisem, ma nistax nagħraf; jew jekk barra mill-ġisem, ma nistax ngħid: Alla jaf; it-tielet sema.Kif ġie maqbud fil-ġenna, u sema kliem li ma jitkellimx, li mhux leġittimu li bniedem jgħid-.” Din is-silta tal-Bibbja tgħidilna li n-nies jgħixu s-sema, jitkellmu b’lingwa li tista’ tinftiehem u x’ qalu li ma titkellimx u forsi sagru. Alla jiżvela s-sema u l-fatti tas-sema lil nies differenti għax is-sema hija aktar reali, mill-art u l-infern.
Il-ġenna għandha bieb. Salm 139:8 jaqra, “Jekk nitla’ s-sema, int hemm; Dan kien is-sultan David jaspira għall-ġenna, jitkellem dwar is-sema u l-infern, u jagħmilha ċara li Alla kien responsabbli kemm fis-sema kif ukoll fl-infern. L-infern, u l-Ġenna għadhom miftuħa, u n-nies qed jidħlu fihom permezz tal-attitudni tagħhom lejn l-uniku bieb. Ġwanni 10:9 jgħid: “Jiena l-bieb: minni jekk xi ħadd jidħol fih, isalva (agħmel is-sema), u jidħol u joħroġ, u jsib mergħa.” Dawk li jirrifjutaw dan il-bieb imorru l-infern; dan il-bieb hu Ġesù Kristu.
Il-ġenna hija l-ħolqien ta’ Alla, u hija perfetta. Is-sema hija maħluqa għal nies imperfetti, li jsiru perfetti billi jaċċettaw id-demm ta’ Ġesù Kristu, imxerred fuq is-salib tal-Kalvarju. Kultant kulma nistgħu nagħmlu hu li nżommu l-memorji tagħna tal-mejtin ħajjin fina; billi żżomm mal-wegħdiet ta’ Kristu l-Mulej. Għax is-sema hija vera u reali, għax hekk qal Ġesù Kristu fil-Bibbja. Anke l-mejtin jistrieħu fit-tama tal-wegħda ta’ Alla. Fil-ġenna n-nies jitkellmu iżda stenna biss għall-ħin stabbilit meta t-tromba rapture tinstema. Ap 21:1-5, is-sema huwa post mill-isbaħ, u ħadd ma jaf kemm hu kbir u l-kontenut kollu tiegħu. Huwa ċ-ċentru tal-kmand fejn joriġinaw u jseħħu l-affarijiet. Pereżempju, f’vers 2, Ġwanni qal, “Rajt il-belt qaddisa, Ġerusalemm il-ġdida, nieżla minn Alla mis-sema, imħejjija bħala għarusa mżejna għal żewġha.

U leħen mis-sema jgħid, ara t-tabernaklu ta’ Alla hu mal-bnedmin, u jgħammar magħhom, u huma jkunu l-poplu tiegħu, u Alla nnifsu jkun magħhom u jkun Alla tagħhom. U Alla jixsaħ id-dmugħ kollu minn għajnejhom; u ma jkunx hemm aktar mewt, la dwejjaq, u lanqas biki, u la jkun hemm aktar uġigħ, għax dak ta’ qabel għadda.”
Tista’ timmaġina belt u ħajja mingħajr mewt, l-ebda biki, l-ebda uġigħ, l-ebda niket u aktar? Għalfejn xi raġel f’moħħu sew jaħseb li jgħix barra dan it-tip ta’ ambjent? Din hija s-saltna tas-smewwiet, li temmen u taċċetta lil Ġesù Kristu bħala Mulej u Salvatur huwa l-uniku passaport għal dan l-univers. Dawwar lejn Ġesù Kristu llum, għax hu jum is-salvazzjoni, 2 Kor. 6:2.

Fis-sema ma jkunx hemm aktar dnub, l-opri tal-ġisem ma jkunx aktar, il-biża’ u l-gideb ma jkunx hemm aktar. Apk 21:22-23 jgħid, “Jien ma rajt ebda tempju fih, għax il-Mulej Alla li Jistaʼ Kollox u l-Ħaruf huma t-tempju tiegħu. U l-belt ma kellhiex bżonn ix-xemx, u lanqas il-qamar, biex tiddi fiha, għax il-glorja ta’ Alla dawwalha, u l-Ħaruf hu d-dawl tagħha.” Xi wħud jistgħu jgħidu, qed nitkellmu dwar is-sema l-ġdida, l-art il-ġdida, jew Ġerusalemm il-Ġdida; ma jimpurtax, is-sema huwa t-tron ta 'Alla u kollox fil-ħolqien ġdid jiġi fuq l-awtorità ta' Alla. Kun żgur li int merħba fiha. Jekk ma tindem, intom bl-istess mod titilfu. Indem u kkonverti biex tagħmel il-ġenna.

181 – Xhieda reali taż-żjara tal-ġenna