QAJJEM, Ibqa 'qajjem, DAN MHUX L-EBDA ĦIN LI TORQOD

Stampa Friendly, PDF & Email

QAJJEM, Ibqa 'qajjem, DAN MHUX L-EBDA ĦIN LI TORQODQAJJEM, Ibqa 'qajjem, DAN MHUX L-EBDA ĦIN LI TORQOD

Ħafna nies jorqdu bil-lejl. Affarijiet strambi jiġru bil-lejl. Meta torqod bilkemm taf x'qed jiġri madwarek. Jekk f'daqqa waħda tqum fid-dlam, jista 'jkun li tibża', tfixkel jew tqaxxar. Ftakar dwar il-ħalliel bil-lejl. Kemm int ippreparat għall-ħalliel li jiġi għandek bil-lejl?

Salm 119: 105 li jaqra, "Kelmtek hija lampa għal saqajja, u dawl għal triq tiegħi." Hawnhekk naraw u nifhmu li l-KELMA ta 'Alla hija BOZZA għal saqajk (attività) u DAWL għall-MOGĦDIJA tiegħek (DIREZZJONI U DESTINAZZJONI TIEGĦEK). L-irqad jinvolvi s-subkonxju. Aħna nistgħu norqdu spiritwalment, imma int taħseb li int tajjeb għax int konxju ta 'l-azzjonijiet tiegħek; imma spiritwalment tista 'ma tkunx tajjeb.

It-terminu, irqad spiritwali, tfisser insensittività għall-ħidma u t-tmexxija ta 'l-Ispirtu ta' Alla fil-ħajja ta 'wieħed. Efesin 5:14 jgħid, "Għaliex hu jgħid, imqajjem int li torqod, u qum mill-imwiet u Kristu jagħtik id-dawl." "U m'għandekx sħubija ma 'l-opri bla frott tad-dlam, imma pjuttost twiddibhom" (v. 11). Id-Dlam u d-Dawl huma totalment differenti. Bl-istess mod, Irqad u Qawmien huma totalment differenti minn xulxin.

Illum hemm il-periklu fid-dinja kollha. Dan mhux il-periklu ta 'dak li tara imma dak ta' dak li ma tarax. Dak li għaddej fid-dinja mhuwiex biss uman, huwa sataniku. Il-bniedem tad-dnub, bħas-serp hu; issa qiegħed jitkaxkar u jitgħawweġ, inosservat mid-dinja. Il-kwistjoni hija li ħafna nies isejħu lil Sidna Ġesù Kristu imma ma jagħtux kas tal-kelma tiegħu. Aqra Ġwanni 14: 23-24, "Jekk xi ħadd iħobbni hu jżomm kelmti."

Il-kliem tal-Mulej li għandu jżomm lil kull fidi veru jaħseb jinstab fis-siltiet li ġejjin tal-iskrittura. Luqa 21:36 li jaqra, "Ara għassa, u itlob dejjem, biex tkunu meqjusa bħala denji li taħarbu minn dawn l-affarijiet kollha li għandhom iseħħu u toqgħodu quddiem Bin il-bniedem." Skrittura oħra tinsab f’Mat.25: 13 li taqra, “Ara għalhekk, għax la tafu l-ġurnata u lanqas is-siegħa li fiha jiġi Bin il-bniedem.” Hemm aktar skritturi, imma se naħsbu iktar fuq dawn it-tnejn.

Kif nistgħu naraw, l-iskritturi msemmija hawn fuq huma kliem ta 'kawtela mill-Mulej dwar il-miġja f'daqqa u sigrieta tiegħu. Huwa wissa biex ma torqodx, imma biex tara u titlob, mhux xi kultant, imma dejjem. Huwa jaf il-futur li l-ebda bniedem ma jaf. Huwa aħjar li tisma 'l-kliem tal-Mulej f'din il-kwistjoni. Ġwanni 6:45 jgħid, “Huwa miktub fil-profeti, u kollha għandhom jiġu mgħallma minn Alla [jistudjaw kelmtu bit-tmexxija tal-Ispirtu]. Għalhekk kull bniedem li sema 'u tgħallem mill-Missier (Ġesù Kristu) jiġi għandi. "

Il-Missier, Alla, (Ġesù Kristu), mill-profeti tkellem dwar it-tmiem taż-żmien u l-miġja sigrieta tal-mument tat-traduzzjoni. Imma Alla nnifsu fil-forma ta ’bniedem Ġesù Kristu mgħallem bil-parabboli u pprofetizza dwar il-miġja Tiegħu (Ġwanni 14: 1-4). Huwa qal, biex jara u jitlob dejjem għax Hu se jiġi meta l-irġiel ikunu rieqda, distratti, mhux iffokati u tilfu l-urġenza tal-wegħda tiegħu li jiġu għall-għarusa tiegħu (it-traduzzjoni), bħalma naraw illum. Il-mistoqsija issa hija, int torqod minflok tara u titlob dejjem, bħalma smajna u ġejna mgħallma mill-kelma ta ’Alla?

In-nies jorqdu l-aktar bil-lejl u x-xogħlijiet tad-dlam huma bħall-lejl. Spiritwalment, in-nies jorqdu għal ħafna raġunijiet. Aħna qed nitkellmu dwar irqad spiritwali. Il-Mulej baqa ’għaddej bħal f’Mat.25: 5,“ Waqt li l-għarus baqa ’għaddej, ilkoll raqdu u raqdu.” Int taf li ħafna nies qegħdin jimxu fiżikament madwar imma qed jorqdu spiritwalment, int wieħed minn dawk?

Ħallini nindikalek lejn l-affarijiet li jġiegħlu lin-nies jorqdu u jorqdu spiritwalment. Ħafna minnhom jinsabu fil-Galatin 5: 19-21 li taqra, “Issa l-opri tal-laħam huma evidenti, li huma dawn; adulterju, fornikazzjoni, nuqqas ta 'ndafa, laxkezza, idolatrija, maġija, mibegħda, varjanza, emulazzjoni, rabja, ġlied, sedizzjoni, ereżiji, għira, qtil, sokor, revellings, u bħalhom. Barra minn hekk, xogħlijiet oħra tal-laħam jissemmew f’Ruman 1: 28-32, Kolossin 3: 5-8 u permezz tal-iskritturi kollha.

Meta kultant ikun hemm tilwima bejn individwi jew koppja, ħafna minna mmorru norqdu rrabjati. Din ir-rabja tista 'ddum għal ħafna ġranet. Sadanittant, kull persuna tkompli taqra l-bibbja tagħha privatament, titlob u tfaħħar lil Alla, iżda tibqa 'rrabjata mal-persuna l-oħra, mingħajr ma tagħmel paċi u tindem. Jekk din hija stampa tiegħek, żgur li int spiritwalment torqod u ma tafhiex. Il-bibbja f'Efesin 4: 26-27 taqra, "Kunu rrabjati, u tidinbux: tħallix ix-xemx tinżel fuq ir-rabja tiegħek: la tagħti post lix-xitan."

L-istennija u l-urġenza tal-miġja tal-Mulej jekk ma tittiħdux bis-serjetà kif muri billi jinżammu x-xogħlijiet tal-laħam, jikkawżaw irqad u rqad. Il-Mulej iridna nqumu, nibqgħu mqajmin billi ngħixu ħajja kif miktub f’Galatin 5: 22-23 li taqra, “Imma l-frott tal-Ispirtu huwa mħabba, ferħ, paċi, sabar fit-tul, ġentilezza, tjubija, fidi, manswetudni, temperanza, kontra tali m'hemm l-ebda liġi. " Dan huwa l-aħjar mod kif tibqa 'mqajjem. Int trid temmen kull kelma ta ’Alla u tal-profeti tiegħu, żżomm stennija u urġenza dwar il-miġja tal-Mulej, u tara s-sinjali taż-żminijiet tat-tmiem kif ipprofetizzati fl-iskrittura u mill-messaġġiera tal-Mulej. Ukoll, trid tidentifika l-profeti tax-xita ta 'l-ewwel u ta' l-aħħar u l-messaġġi tagħhom lill-poplu ta 'Alla.

Hawnhekk aħna ninsabu mħassba serjament dwar l-iktar stennija importanti u imminenti ta 'żmienna - it-Traduzzjoni tal-eletti ta' Ġesù Kristu. Għandu x'jaqsam mad-dawl u d-dlam jew ma 'l-irqad u l-irqad. Int jew fid-dlam jew fid-dawl u int jew torqod jew imqajjem. L-għażla hija dejjem tiegħek. Ġesù Kristu f’Mat.26: 41 qal, “Ara u itlob, biex ma tidħlux fit-tentazzjoni.” Huwa faċli li taħseb li int imqajjem għax tagħmel l-attivitajiet tiegħek ta 'kuljum, inkluż li tattendi l-involvimenti reliġjużi kollha tiegħek. Imma meta teżamina ċerti oqsma ta ’ħajtek bil-lampa u d-dawl ta’ Alla, issib ruħek li trid. Jekk tħaddan rabja u imrar għal persuna sakemm tinżel ix-xemx u terġa 'titla', u għadek irrabjat imma tiffunzjona b'mod normali; xi ħaġa spiritwalment ħażina. Jekk tibqa 'fuq dik it-triq dalwaqt tkun qed torqod spiritwalment u ma tirrealizzahx. L-istess jgħodd għall-opri kollha tal-laħam bħal fil-Galatin 5: 19-21, li jinsabu residenti f'ħajtek. Qed torqod spiritwalment. Sidna Ġesù Kristu qal, għidilhom biex iqumu u jibqgħu mqajmin għax dan mhuwiex ħin biex torqod. Irqad spiritwalment ifisser li tkun mgħaddas fix-xogħlijiet tal-laħam). Għal darb’oħra, aqra Rumani 1: 28-32, dawn huma xogħlijiet oħra tal-laħam li jġiegħlu lil persuna torqod. L-opri tal-laħam jirrappreżentaw id-dlam u l-opri tiegħu.

Li tibqa 'mqajjem huwa l-oppost li torqod. Hemm ħafna eżempji tal-kuntrast għall-irqad [li tkun imqajjem] kif mitkellem minn Ġesù l-Kristu. L-ewwel, ejjew neżaminaw Matt. 25: 1-10 li parzjalment jaqra, "waqt li l-għarus ttardjat, huma kollha rqad u raqdu," dan huwa eżempju ieħor ta 'rqad u qagħda mqajma minħabba l-livell ta' preparazzjoni ta 'kull grupp, il-verġni iblah u l-verġni għorrief. Aqra wkoll Luqa 12: 36-37, “U intom stess bħal irġiel li jistennew lil sidhom, meta jerġa’ lura mit-tieġ; li meta jiġi u jħabbat, ikunu jistgħu jiftħuh immedjatament. Henjin dawk il-qaddejja, li l-mulej meta jiġi għandu jsib jaraw, (imqajjem). " Aqra wkoll Mark 13: 33-37.

Qum, ibqa 'mqajjem, dan mhux il-ħin biex torqod. Ara u itlob dejjem, għax ħadd ma jaf x’ħin jasal il-Mulej. Jista 'jkun filgħodu, wara nofsinhar, filgħaxija jew f'nofsillejl. F'nofsillejl saret għajta ħarġu tiltaqgħu mal-għarus. Dan mhuwiex ħin biex torqod, tqum u tibqa 'mqajjem. Għax meta wasal l-għarus dawk li kienu lesti daħlu miegħu u l-bieb ingħalaq.