L-IMĦABBA TAS-SALVAZZJONI TA ’ALLA

Skont Ġwanni 3:16, “Għax Alla tant ħabb lid-dinja li ta lil Ibnu l-waħdieni, biex kull min jemmen fih ma jitħassarx, imma jkollu l-ħajja ta’ dejjem.” Il-bniedem permezz tad-dnub infired minn Alla minn Adam u Eva: imma Alla minn dakinhar poġġa pjanijiet biex jirrikonċilja l-bniedem lura miegħu nnifsu. Il-pjan kellu bżonn l-imħabba biex jirnexxi. Kif miktub minn ħu Neal Frisby fil-priedka 'Eternal Friendship-2' qal, “Biex juri lill-bniedem kemm iħobbhom, Alla ddeċieda li jinżel fuq l-art bħal wieħed minna, u jagħtihom ħajtu stess. Naturalment hu etern. Mela, Hu ġie u ta ħajtu (fil-persuna ta’ Ġesù Kristu, Alla ħa s-sura ta’ bniedem) għal dak li ħaseb li kien ta’ valur (kull fidi veru) jew qatt ma kien jagħmel dan. Hu wera l-imħabba divina tiegħu.”

Il-kelma ta’ Alla fi 2^nd Pietru 3:9 jgħid, “Il-Mulej mhux ħelsien dwar il-wegħdiet tiegħu, bħalma xi nies iqisu ċ-ċajtun; imma hu sabarna, ma jridx li xi ħadd jinqered, imma li kulħadd jasal għall-indiema.” Din għadha l-imħabba ta’ Alla biex aktar nies jaslu għas-salvazzjoni. Is-salvazzjoni għandha sejħa għaliha. L-uniku sors tas-salvazzjoni huwa Ġesù Kristu. “U din hi l-ħajja ta’ dejjem, biex ikunu jafu lilek, l-uniku Alla veru, u lil Ġesù Kristu, li int bgħatt (Ġwanni 17:3).” Dan jidher ċar minn Mark 16:16, “Min jemmen u jitgħammed isalva; imma min ma jemminx ikun ikkundannat.” U dan jindika dak li Ġesù qal lil Nikodemu fi Ġwanni 3:3, “Tassew, tassew ngħidlek, jekk raġel ma jitwieled mill-ġdid, ma jistax jara s-saltna ta’ Alla.” Trid tkun rikonċiljat ma’ Alla, billi tagħraf li int midneb; aċċetta d-don u l-imħabba ta’ Alla li ġie u miet minflokek fuq is-Salib tal-Kalvarju, u stedinnu għal ħajtek bħala s-Salvatur u l-Mulej tiegħek. Dik hija s-salvazzjoni. Inti imwieled mill-ġdid?

Is-salvazzjoni hija l-manifestazzjoni ta’ dak li Alla poġġa ġewwa fik permezz tal-predestinazzjoni, tirrifletti t-tama tiegħek fil-kelma ta’ Alla meta ġejt ipprietkat għalih minn xi ħadd; direttament jew indirettament. Din it-tama fil-kelma ta Alla tipproduċi paċenzja tkun kemm tgħix fuq din l-art, saħansitra sal-mewt bħall-aħwa f’Lhud 11. Is-salvazzjoni tidher mill-imħabba ta’ Alla bħal f’Rum. 8:28. Din is-salvazzjoni meraviljuża tidher f’li inti msejħin; u wkoll fl-iskop ta’ Alla.

Ma tistax tiġi salvata u timmanifestah, ħlief li tkun imsejjaħ minn Alla l-Missier. U biex il-Mulej isejħek għas-salvazzjoni manifesta għandu jkun għarfuk minn qabel (mill-bidu tad-dinja). Biex Alla jagħrafek minn qabel għas-salvazzjoni, irid ikun iddestinak minn qabel mill-bidu. Il-predestinazzjoni fil-kwistjoni tas-salvazzjoni hi li tagħmlek tikkonforma max-xbieha ta’ Ibnu bit-twelid il-ġdid; u inti ssir ħolqien ġdid, affarijiet qodma għaddew u kollox isir ġdid. U skont Rum. 13:11, fis-salvazzjoni int tilbes il-Mulej Ġesù Kristu u ma tagħmilx okkażjoni biex il-laħam iwettaq ix-xewqa tiegħu. Dan huwa li tikkommetti dnub, in-natura l-qadima li minnha ġejt salvat. Il-mard tal-moħħ naturali ħafna drabi ma jħallikx tara x-xbieha reali tal-Iben t’Alla fik. Pawlu qal f'Rum.7:14-25, meta nixtieq nagħmel it-tajjeb il-ħażen f'ġismi jfixkel.

Jekk tissejjaħ u weġibt, huwa għax kollox jaħdem flimkien għal dawk li jħobbu lil Alla. It-tweġiba tiegħek għas-sejħa hija manifestazzjoni li l-imħabba ta’ Alla tinsab x’imkien fik fejn Alla ħeba. Dawn kollha għandhom jagħmluna konformi max-xbieha ta’ Ibnu, Ġesù Kristu. Din is-sejħa twassalkom għall-ġustifikazzjoni, b’dak li għamel Ġesù fuq is-Salib tal-Kalvarju u lil hinn. Int timmanifesta t-tama tiegħek fiha billi taċċetta s-sejħa għall-ġustifikazzjoni. Int igglorifikat meta tkun iġġustifikat: ġustifikat għax ġejt illiberat minn kull dnub bil-ħasil tad-demm ta’ Ġesù Kristu. Kol, 1:13-15 jgħid, “Min ħelisna mill-qawwa tad-dlam, u daħħalna fis-saltna ta’ Ibnu l-għażiż: li fih għandna l-fidwa permezz ta’ demmu, il-maħfra tad-dnubiet: Min hu xbieha ta’ Alla inviżibbli, l-ewwel imwieled minn kull ħlejqa.” Issa qegħdin fuq ix-xbieha ta’ Ibnu, nistennew il-manifestazzjoni sħiħa, u l-ħlejjaq kollha qed igergru biex jaraw din il-milja (Rum. 8:19 għax l-istennija bis-serjetà tal-ħlejqa tistenna l-manifestazzjoni ta’ wlied Alla.). Inti parti minn dawn ulied Alla jew għadek marbut fid-dlam. Iż-żmien huwa qasir u dalwaqt se jkun tard wisq biex jinbidel mid-dlam għad-dawl; u Ġesù Kristu biss jista’ jagħmel dan għal qalb li tindem. Fejn toqgħod fuq dan il-verdett?  Ġesù f’Mark 9:40 qal, “Għax min mhux kontra tagħna hu min-naħa tagħna.” Inti ma 'Ġesù bħala d-dawl jew inti ma' satana bħala dlam. Is-sema u l-lag tan-nar huma reali u trid tagħmel moħħok għal liema destinazzjoni sejjer; il-ħin qed jispiċċa il-bieb dalwaqt jingħalaq u ma tistax tieqaf bejn żewġ opinjonijiet. Jekk Ġesù Kristu hu li għandek bżonn segwih imma jekk Satana huwa l-ferħ tiegħek allura żfin bil-mużika tiegħu.

Meta tikkonforma max-xbieha ta’ Ibnu, allura tkun bħad-dell tiegħek; u ma tistax tiġi separata mill-immaġni reali tiegħek. Ġesù hu x-xbieha vera u aħna bħad-dell tax-xbieha tiegħu; insiru inseparabbli. Huwa għalhekk li Rum. 8:35 staqsa l-mistoqsija l-kbira, "Min għandu jifridna mill-imħabba ta 'Kristu?" Studja Rum. 8 bit-talb: U bi tweġiba għall-aħħar mistoqsija, Pawlu qal: “Għax jiena persważ, la l-mewt, la l-ħajja, la l-anġli, la prinċipalitajiet, la setgħat, la dawk preżenti, la dawk li ġejjin, la l-għoli, la l-fond, la ħlejqa oħra, tkun tista’ tifridna mill-imħabba ta’ Alla, li hi fi Kristu Ġesù Sidna.” Id-deċiżjoni hija tiegħek ISSA, li titwieled mill-ġdid u tkun ma 'Ġesù Kristu jew tgħammar fid-dnub u leali lejn satana u titħassar fil-lag tan-nar. Dan huwa ċ-ċans tiegħek, illum huwa l-jum tas-salvazzjoni u din hija s-siegħa tal-viżta tiegħek, wara li tirċievi u qrajt dan il-fuljett żgħir; tkun xi tkun id-deċiżjoni li tieħu, ikollok titlaq magħha. Alla hu Alla ta’ mħabba u ħniena; hekk hu wkoll Alla tal-ġustizzja u l-ġudizzju. Alla se jiġġudika u jikkastiga d-dnub. Għaliex se tmut fid-dnub tiegħek, INDEM U TKUN KONVERT? Jekk ma titwieledx mill-ġdid allura inti mitluf.

095 – L-IMĦABBA TA’ ALLA- SALVAZZJONI