Is-sigriet moħbi sar manifest
Matul l-Iskrittura, Alla wera lilu nnifsu lill-bniedem permezz ta 'ismijiet tiegħu (attributi). It-tifsira wara dawk l-ismijiet, jiżvelaw il-personalità ċentrali u n-natura ta' Dak li jġorrhom. Alla identifika ruħu maʼ nies differenti u fi żminijiet differenti b’ismijiet jew attributi differenti. Dawk l-ismijiet ħadmu fil-fidi matul dawk iż-żminijiet. Imma fl-aħħar jiem, Alla kellimna permezz ta’ Ibnu u bl-isem li jsalva, jaħfer, ifejjaq, jibdel, jirxoxta, jittraduċi u jagħti l-ħajja ta’ dejjem.
Alla jafna b’isimna, m’għandniex nafuh b’ismu wkoll? Hu qal, fi Ġwanni 5:43, “Jien ġej f’isem Missieri u intom ma tilqgħuniex.” Li jqaddes l-isem ta’ Alla (it-Talba tal-Mulej tagħna) huwa li tqisu b’devozzjoni sħiħa, qima u ammirazzjoni mħabba. Li tidentifika l-isem ta’ Alla u li tkun taf huwa ta’ importanza kbira; bħal f’Neħemija 9:5, “— — U mbierek ismek glorjuż, li hu għola fuq kull barka u tifħir,” u dan l-isem irid jitqies u jsir hekk f’qalbna. Qatt tieħu l-isem tal-Mulej ħafif (Eżodu 20:7 u Lev. 22:32) u tifraħ bit-tifsira vera tiegħu.
Individwi jiġu fid-dispensazzjonijiet u fiż-żminijiet maħtura t’Alla, sa mill-fondazzjoni tad-dinja. Taf li Alla diġà stabbilixxa l-mument eżatt tat-traduzzjoni, (Mt 24:36-44). Kull età ġġib dimensjonijiet ġodda ta 'Alla u dawk predestinati biex jidhru fi żminijiet bħal dawn. Alla poġġik fuq l-art f’dan iż-żmien, u mhux fi żmien Noè, jew Abraham jew Pawlu.
Ħafna nies kienu fuq l-art minn żmien Adam sad-dilluvju ta’ Noè, u kienu jafu lil Alla bħala l-Mulej Alla, minn Adam sal-waqgħa tal-bniedem. Fuq l-art allura kien hemm iż-żewġ żerriegħa, iż-żerriegħa Veru Adam ta’ Alla u ż-żerriegħa falza, Kajjin tas-serp. Dawn iż-żrieragħ għadhom jeżistu llum. F’nofs dawn, Alla ħalla lil ċerti rġiel jiddi bħala dawl; Set, Ħenok, Metusalemm u Noè. Il-bniedem kien waqa’ imma Alla kellu pjan fis-seħħ biex jirrestawra u jirrikonċilja lill-bniedem miegħu. Meta Adam waqa’, l-isem Mulej Alla għeb mir-relazzjoni bejn il-bniedem u Alla.
Abraham, imbagħad wasal wara li Alla kien naddaf il-ħażen fuq l-art, fil-ġudizzju tad-dilluvju, (2nd Pietru 2:4-7). Abraham u oħrajn irreferew għal Alla bħala l-Mulej, sa Ġenesi 24:7. Hu kien jaf lil Alla bħala Ġeħova wkoll. Alla tkellem u ħadem ma’ Abraham bħala ħabib tiegħu, imma qatt ma qallu jew tah ismu li hu fuq kull ismijiet; li kien sigriet f’Żerriegħa li kellha tiġi. Il-wasla taʼ Abraham qajmet l-isem Mulej Alla u Jehovah ġie miżjud mal-isem t’Alla. Mosè kien jaf lil Alla bħala I AM; ħafna mill- profeti kienu jafu wkoll lil Alla bħala Ġeħova. Ġożwè kien jaf lil Alla bħala l-Kaptan tal-armata t’Alla. Għal xi wħud kien magħruf bħala Alla ta’ Iżrael u għal oħrajn Mulej. Dawn kienu titoli ta’ aġġettivi jew nomi komuni u mhux nomi jew ismijiet reali jew proprji.
Ismijiet oħra ta’ Alla kienu El-Shaddai (Il-Mulej li Jista’ Kollox), El-Eloyon (L-Alla l-Għoli), Adoni (Mulej, Imgħallem), Yahweh (Mulej Ġeħova), Jehovah Nissi (Il-Mulej il-bandalora tiegħi), Jehovah Raah (Il- Lord my Shepherd), Jehovah Rapha (Il-Mulej li jfejjaq), Jehovah Shammah (Il-Mulej hemm), Jehovah Isidkenu (Il-Mulej it-tjieba tagħna), Jehovah Mekoddishkem (Il-Mulej li jqaddisk), El Olam (L-Alla ta’ Dejjem, Elohim (Alla), Jehovah Jireh (Il-Mulej se jipprovdi), Jehovah Shalom (Il-Mulej huwa l-paċi), Jehovah Sabaoth (Il-Mulej tal-eżerċti) Hemm ħafna aktar ismijiet jew titli, bħall-Blata, eċċ.
F’Isaija 9:6, Alla kellem lill-profeta u kien viċin li jagħti ismu veru; (Iżda xorta żammha lura minn Adam għal Malakija), “U jissejjaħ ismu, meraviljuż, Kunsillier, Alla Qawwija, Missier ta’ dejjem, Prinċep tal-Paċi.” Danjel irrefera għal Alla bħala Il-Qadim tal-Ġranet, u Bin il-bniedem (Dan.7:9-13). Alla uża ismijiet jew titli differenti biex jidentifika lilu nnifsu, fi żminijiet differenti hekk kif Hu wera lill-qaddejja tiegħu l-profeti u s-Slaten. Imma f’dawn l-aħħar jiem Alla (Lhud 1:1-3), kellimna permezz ta’ Ibnu. Il-profeti tkellmu dwar il-miġja ta’ profeta (Dt 18:15), Bin il-bniedem, Bin Alla.
Anġlu Gabriel kien dak li ntbagħat biex l-ewwel iħabbar l-isem li mhu bħal ħaddieħor, peress li nħoloq il-bniedem. Kien moħbi fis-sema, magħruf biss minn Alla u żvelat fil-ħin stabbilit lill-bnedmin. L-isem ġie lil verġni jisimha Marija. Anġlu Gabriel ġie u kkonferma l-profeziji ta’ Isaija 7:14, “Għalhekk il-Mulej innifsu jagħtikom sinjal; Ara, verġni għandha tnisslet u jkollha Iben, u ssejjaħlu Immanuel,” u wkoll Isaija 9:6, “Għax lilna twieled tifel, iben jingħatalna, u l-gvern ikun fuqu. l-ispalla: u ismu jissejjaħ il-Mgħaġeb, Kunsillier, Alla Qawwija, Missier ta’ dejjem, Prinċep tal-Paċi.” Kien jissejjaħ dawn l-aġġettivi jew titli kollha li huma mehmuża mal-isem reali. Ma tistax tkeċċi d-demonji f'dawk l-ismijiet, ma tistax tiġi salvata f'dawk l-ismijiet, li huma titoli u mhux ismijiet reali. Dawn l-ismijiet kollha huma bħal aġġettivi li jikkwalifikaw l-isem reali. Meta l-isem jidher se jimmanifesta dawn l-attributi kollha. Anġlu Gabriel ġie bl-isem proprju u tah lil Marija.
Dan kien il-bidu ta’ dispensa speċjali. Abraham, Mosè u nies bħal David kienu jħobbu jitwieldu fil-miġja ta’ Kristu Ġesù, (Luqa 10:24). Żgur li Alla kien jaf min kellu jitwieled fuq l-art mal-miġja ta’ din id-dispensa l-ġdida, meta kien se jiġi fil-persuna ta’ l-Iben, Ġesù Kristu. Xi wħud kienu qodma ħafna, bħal Simeon u Anna (Luqa 2:25-38); imma Alla ordnahom biex jaraw it-twelid Tiegħu. Huma raw u kienu sodisfatti u ferħanin u pprofetizzaw, qabel Simeon sejjaħ lit-tarbija Mulej; “Ħadd ma jista’ jgħid li Ġesù hu l-Mulej, ħlief bl-Ispirtu s-Santu,” (1ST Kor.12:3).
Ħafna mietu dak iż-żmien ma kinux jafu li Iben twieled kif ipprofetizzaw il-profeti tal-qedem. Ħafna trabi twieldu fl-istess jum, u kien hemm ħafna żgħażagħ u adulti meta twieled Ġesù Kristu. Ħafna daħlu fid-dispensa li bdiet bit-twelid ta’ Ġesù. Ukoll ħafna tfal inqatlu minn Erodi f’tentattiv vili biex jeqirdu lit-tarbija Ġesù. Fil Matt. 1:19-25, l-anġlu tal-Mulej deher lil Ġużeppi, ir-raġel ta’ Marija u qallu li se jkollha Iben bl-Ispirtu s-Santu; u li ssejjaħ ismu Ġesù għax hu jsalva lill-poplu tiegħu minn dnubiethom. Il-Mulej huwa kemm il-Missier, kif ukoll l-Iben li għandu jiġi mnissla mill-Ispirtu s-Santu. Dak li Alla ħeba fit-Testment il-Qadim issa sar manifest fit-Testment il-Ġdid; Jehovah, Missier, Alla tat-Testment il-Qadim huwa l-istess wieħed bħal Ġesù Kristu, Iben, fit-Testment il-Ġdid. Alla huwa Spirtu (Ispirtu s-Santu), Ġwanni 4:24. Ġesù isem proprju u nom proprju tħabbar minn Gabrijel lil Marija, u mill-anġlu tal-Mulej innifsu lil Ġużeppi.
F’Luqa 1:26-33, Anġlu Gabrijel qal lil Marija f’vers 31, “Ara ttnissel f’ġufek, tnissel Iben, u ssejjaħ ismu Ġesù.” Il-kredenzjali ta’ Gabrijel jinsabu wkoll f’vers 19, “Jien Gabriel li qiegħed quddiem Alla.” Skont Luqa 2:8-11, l-anġlu tal-Mulej deher lir-rgħajja fil-għalqa bil-lejl: qalilhom: “Illum fil-belt ta’ David twieled Salvatur, Kristu l-Mulej. F’vers 21, “U meta tmien ijiem seħħew għaċ-ċirkonċiżjoni tat-tarbija, ismu Ġesu’, li kien jismu hekk mill-anġlu qabel ma tnissil fil-ġuf.”
Fi Ġwanni 1:1, 14, jgħid, “Fil-bidu kienet il-Kelma u l-Kelma kienet m’Alla u l-Kelma kien Alla, —– u l-Kelma saret ġisem (ĠESÙ) u għammar fostna u rajna l-glorja tiegħu , il-glorja bħall-waħdieni tal-Missier, mimli bil-grazzja u l-verità.” Ġesù Kristu bħala adult fil-ministeru tiegħu ddikjara b’mod ċar, “Jien ġej f’isem Missieri (ĠESÙ KRISTU) u intom ma tilqgħuni: jekk jiġi ħaddieħor f’ismu, tilqgħuh.” Ftakar li f’isem Ġesù Kristu jistqarr kull fomm u kull irkoppa kemm fis-sema kif ukoll fl-art, u l-affarijiet ta’ taħt l-art jitbaxxew, (Fil 2:9-11).
Ġesù Kristu ħalla istruzzjonijiet definiti lill-appostli li hu sejjaħ, għażel b’isimhom; biex iwassal lil kull min jemmen fl-evanġelju ta’ Kristu Ġesù. Ftakar, Ġwanni 17:20, “La nitlob jien għal dawn biss, imma wkoll għal dawk li jemmnu fija bil-kelma tagħhom. Il-kelma tal-appostli, għidilna wkoll il-moħħ u l-verità tal-Mulej. F’Mark 16:15-18, Ġesù qal, “Morru fid-dinja kollha u xandru l-Evanġelju lil kull ħlejqa, min jemmen u jitgħammed isalva; imma min ma jemminx ikun ikkundannat. Dawn is-sinjali għandhom isegwu lil dawk li jemmnu; “F’Ismi (MISSIER, IBEN, IMBRUŻAT QADDIS JEW ĠESÙ KRISTU) ikeċċu x-xjaten, jitkellmu b’ilsna ġodda, jieħdu sriep; u jekk jixorbu xi ħaġa fatali, ma jweġġgħuhomx; għandhom ipoġġu idejhom fuq il-morda, u jirkupraw.” Ftakar f'Matt. 28:19, "Mela morru, u għallmu lill-ġnus kollha, tgħammduhom fl-isem (mhux ismijiet) tal-Missier, u tal-Iben u tal-Ispirtu s-Santu." Kun żgur li taf l-ISEM mhux l-ismijiet. Ġesù qal li ġejt f’isem Missieri ĠESÙ KRISTU, kif ħabbar lil Marija, mill-anġlu Gabrijel li jinsab fil-preżenza ta’ Alla. La Pietru u lanqas Pawlu mgħammdu lil ħadd ħlief fl-ISEM, li hu ĠESÙ KRISTU L-MULEJ; mhux fil-Missier, l-Iben u l-Ispirtu s-Santu li mhumiex ismijiet imma nomi komuni. Kif tgħammidt? Huwa importanti ħafna; Studja Atti 19:1-6.
F'Atti 2:38 Pietru rrefera għall-isem li jista 'jagħmel kollox, "Indmu u jitgħammdu kull wieħed minnkom fl-ISEM ta' Ġesù Kristu għall-maħfra tad-dnubiet, u intom tirċievi d-don ta 'l-Ispirtu s-Santu." Pietru kien jaf l-isem li kellu juża abbażi tal-istruzzjoni li tagħti lilu u lill-appostli direttament. Kieku ma kinux jafu jew m’humiex ċerti bl-isem kienu jitolbu; imma kienu ilhom miegħu għal aktar minn tliet snin u fehmu l-istruzzjoni u mgħammdin fl-ISEM tal-Mulej Ġesù Kristu. Min miet għad-dnub tiegħek, u qam mill-ġdid għall-ġustifikazzjoni u t-tama tiegħek tal-qawmien u t-traduzzjoni? Huwa ISEM, Missieru, Ibnu u Ispirtu s-Santu, jew tassew ĠESÙ KRISTU? Tħawwadx; tagħmel is-sejħa u l-elezzjoni tiegħek żgur. Min ġej biex jittraduk, kemm Allat tittama li tara fis-sema?; Ftakar Kol. 2:9, “Għax fih tgħammar il-milja kollha tad-Divinità tal-ġisem.” Wkoll Apokalissi 4:2 jgħid, “U immedjatament, kont fl-Ispirtu: u, ara, tron ġie mqiegħed fis-sema, u ONE SAT fuq it-tron (mhux tliet SAT, ONE SAT), (L-Alla etern, Rev. 1:8:11-18).
F’Atti 3:6-16, Pietru qal, “Fl-isem ta’ Ġesù Kristu ta’ Nazaret qum u imxi.” Dan ġara minħabba l-isem Ġesù Kristu li ntuża; li għandu l-attribut ta 'Jehovah Rapha; il-Mulej il-fejqan tagħna. Kieku Pietru uża l- attribut minflok l- ISEM, Ġesù Kristu ma kien jiġri xejn lir- zopp. Peter kien jaf l-ISEM li kellu juża. L-isem iġorr fiduċja, ibbażat fuq Ġwanni 14:14, “Jekk titolbu xi ħaġa f’ISMI, jiena nagħmel dan.” Allura għadek tiddubita li Pietru kien jaf l-ISEM li jagħmel il-mirakoluż? F’vers 16, ir-raġel zopp, “f’isem Ġesù Kristu, u permezz tal-fidi fl-isem, saħħaħ lil dan ir-raġel li intom taraw u tafu: iva, il-fidi li hija bih, (Ġesù) tah, din is-saħħa perfetta fil-preżenza tagħkom ilkoll.”
Skont Atti 4:7, “U meta poġġewhom (l-appostli) f’nofshom, staqsew, ‘B’liema qawwa jew b’liema ISEM, għamiltu dan?’ {Kien l-isem Missier u Iben u Spirtu s-Santu} jew il-Mulej Ġesù Kristu? U Pietru wieġeb f’vers 10: “Inkunu magħrufa lilkom ilkoll u lill-poplu kollu ta’ Iżrael li fl-isem ta’ Ġesù Kristu ta’ Nazaret li intom sallbu, li Alla qajmu mill-imwiet, (Ġw 2:19, ‘Ġesù qal: Eqred dan it-tempju (ġismi) u fi tlett ijiem “jien” ngħollih,’ (Alla jew Missier) u ngħollih), anki bih (Ġesù Kristu) dan ir-raġel qiegħed hawn quddiemkom kollu.” Atti 4:29-30 jgħid ukoll, “U issa, Mulej, ara t-theddid tagħhom: u agħti lill-qaddejja tiegħek li bil-kuraġġ kollu jgħidu kelmtek; Billi ġġebbed idek biex tfejjaq, u li jsiru sinjali u għeġubijiet f’isem it-tifel qaddis tiegħek Ġesù.” Għal darb’oħra l-isem mhuwiex Missier, Iben, Spirtu s-Santu; imma Ġesù Kristu, (studja Fil. 2:9-11 u Rum. 14:11).
F’Atti 5:28, jgħid, “Ma ikkmandanikomx b’mod strett li ma tgħallmux f’dan l-isem.” Għal darb’oħra, dwar liema isem kienu qed jitkellmu l-qassisin il-kbar u l-kunsill? Ma kienx Jehovah jew Missier, Iben, Ispirtu s-Santu, Adoni u ħafna aktar; kien l-isem Ġesù Kristu, l-isem sigriet moħbi mill-pedament tad-dinja u anke fis-sema. Kien magħruf biss minn Alla nnifsu lanqas dawk fis-sema. Fiż-żmien stabbilit Alla ħeles u żvela l-isem sigriet u l-qawwa, (Studju Kol. 2:9). It-tifsira ta’ Kristu u l-isem Ġesù għandhom iċ-ċavetta għall-pjan ta’ Alla għall-ħolqien kollu tiegħu: ftakar, Kol 1:16-19, “Għax bih inħoloq kollox, li hu fis-smewwiet u li hu fl-art, viżibbli u inviżibbli, sew jekk tronijiet, kemm dominazzjonijiet, jew prinċipalitajiet, jew setgħat: kollox. ġew maħluqa minnu, u għalih. U hu qabel kollox, u kollox jikkonsisti fih.” Ukoll Apok 4:11, “Int denju, Mulej, li tirċievi glorja u unur u qawwa: għax int ħloqt kollox, u għall-pjaċir tiegħek huma u nħolqu.” Ċertament skond 1st Thess. 4:14, "Għax jekk nemmnu li Ġesù miet u qam, hekk ukoll lil dawk li jorqdu f'Ġesù Alla jġib miegħu." Ftakar, Kol 3:3-4, “Għax intom mejta, u ħajtek hi moħbija ma’ Kristu f’Alla. Meta jidher Kristu li hu ħajjitna, allura intom tidhru miegħu fil-glorja.” L-isem ta’ Ġesù Kristu huwa t-torri b’saħħtu li fih il-ġusti jiltaqgħu u huma siguri, (Proverbju 18:10). Huwa l-uniku ħabi sal-mument tat-traduzzjoni. L-uniku mod biex jiġi żgurat dan huwa permezz tas-salvazzjoni; int ilbes il-Mulej Ġesù Kristu, (Rum 13:14); u anke fil-ħajja jew fil-mewt int moħbi f’dak l-isem, sal-mument tat-traduzzjoni: jekk tissaporti sal-aħħar.
Atti 5:40 jgħidilna aktar dwar l-isem inkwistjoni, li l-mexxejja reliġjużi ta’ dak iż-żmien kienu jafu li kien Ġesù Kristu: imma l-mexxejja reliġjużi tal-lum jemmnu li l-isem inkwistjoni hu, “Fl-isem tal-Missier, u tal- l-Iben u l-Ispirtu s-Santu,” X'iżball għali. Xi knejjes u l-mexxejja tagħhom inklużi djakni (li suppost iżommu l-misteru tal-fidi f’kuxjenza safja, 1st Tim.3:9), jixtru biex jużaw il-Missier, l-Iben u l-Ispirtu s-Santu għall-magħmudija, żwieġ, dfin, dedikazzjoni u ħafna aktar. Int tuża l-isem Ġesù Kristu għad-dispensa tagħna, mhux l-attributi tiegħu bħala xi knisja llum. L-isem sigriet ta 'Alla huwa Ġesù Kristu għal din id-dispensa u lil hinn.
Issa Pietru kien wieħed mill- eqreb appostli taʼ Ġesù u kien miegħu fuq il- Muntanja tat- Trasfigurazzjoni. Huwa ċaħad lil Kristu u nidem minnu; taħseb li kien lest li jagħmel żball ieħor billi juża l-istruzzjonijiet tal-Imgħallem ħażin? Le, fehem l-istruzzjonijiet ta’ kif tgħammed u ppriedka u mgħammed f’isem Ġesù Kristu. X'inhi l-magħmudija tista' tistaqsi? Tmut ma’ Ġesù Kristu u tqum miegħu; il-Missier ma mietx, l-Ispirtu s-Santu ma mietx, Ġesù miet għall-umanità. Ġesù huwa l-milja tad-Dia tal-ġisem. Il-Missier, l-Iben u l-Ispirtu s-Santu huma uffiċċji jew manifestazzjonijiet differenti ta’ Alla wieħed veru, Ġesù Kristu.
L-irġiel u n-nisa kollha tal-qodma kienu jafu lil Alla, b’ismijiet jew attributi differenti li ssodisfaw il-bżonnijiet dispensazzjonali tagħhom: Lil dawk li emmnu u aġixxew bil-fidi. Iżda l-isem li kien moħbi li jista 'jsalva midneb li jindem, li jista' jaħsel id-dnubiet, jeħles, ifejjaq, irxoxtat u jittraduċi u jagħti ħajja eterna lil persuna salvata, ingħata lil din id-dispensa u l-isem huwa l-Mulej Ġesù Kristu.
Il-wasla tal-isem Ġesù Kristu fisser il-bidu tal-aħħar jiem jew it-tmiem taż-żmien. Fl-isem Ġesù Kristu tħallsu għal kollox id-dnubiet tal-bniedem kollha; il-qawwa tas-salvazzjoni mogħtija u l-ħajja eterna ssiġillata u mogħtija lill-veru jemmnu, mill-Ispirtu s-Santu sal-jum tal-fidwa. Ftakar li l-Ispirtu s-Santu jgħammar fit-twemmin kif imwiegħed f’Ġwanni 15:26; 16:7; 14:16-18: “Jien nitlob lill-Missier u jagħtikom Konsolatur ieħor biex jibqa’ miegħek għal dejjem. Anki l-Ispirtu tal-verità (Ġesù Kristu), li d-dinja ma tistax tilqa’, għax ma tarahx, u lanqas ma taf lilu, imma intom tafuh għax hu (Ġesù) jgħammar magħkom, u jkun fikom, (Ġesù Kristu, il- Ispirtu s-Santu).
Ġesù qal, f’Ġwanni 17:6, 11, 12, 26, “U jien ddikjarajthom ‘ISEM’ (Ġesù Kristu – għax ġejt f’isem Missieri, Ġesù Kristu) u se niddikjarah: li l-imħabba fejn miegħek ħabbejtni inkun fihom u jien fihom.” Ġesù qal, Jien għidtilhom ismek. Hu wkoll f’Mt. 28:19 qal, “Mur, mela, u għallmu lill-ġnus kollha, tgħammduhom fl-isem (mhux ismijiet) tal-Missier (Jien ġejt f’isem Missieri, Ġwanni 5:43), u tal-Iben, Ġesù, ( Mt 1:21, 25), u tal-Ispirtu s-Santu, Ġesù, Ġwanni 15:26). L-Iben ġie f’isem il-Missier; l-isem kien u għadu Ġesù. L-Iben hu Ġesù u Ġesù qal, Jiena (Ġwanni 15:26; 16:7; 14:17) nibgħat lill-Konsolatur jibqa’ fik: Jien niġi għandkom u nibqa’ fik. “U din hi l-ħajja ta’ dejjem, biex ikunu jafuk; l-uniku Alla veru, u Ġesù Kristu, li int bgħatt,” (Ġw 17:3). Din kienet waħda mill-okkażjonijiet rari li Hu rrefera għalih innifsu bħala Ġesù waqt li kien fuq l-art. Huwa għamel referenza għal ismu Ġesù, li kien ukoll isem Missieru.
L-isem ta 'Alla huwa Ġesù. L-isem Ġesù huwa l-Missier. Dak l-isem Ġesù huwa l-Iben u dak l-isem Ġesù huwa l-Ispirtu s-Santu. Dan kien moħbi u żvelat lil Marija u Ġużeppi u r-rgħajja u lil dawk li jemmnu veri. Ftakar, Atti 9:3-5, “Sawl, Sawl, għaliex inti tippersegwitani? U Sawl qal min int Mulej? U waslet ir-risposta; Jien Ġesù li int tippersegwita.” Sawl aktar tard sar Pawlu; u fil-ħidma Kristjana tiegħu ma’ Alla wara snin ta’ wara l-Mulej f’Titu 2:13 qal, “Infittxu dik it-tama mbierka, u l-dehra glorjuża tal-Alla l-kbir u s-Salvatur tagħna Ġesù Kristu.” Pawlu kiseb is-sigriet u kien jaf li Ġesù Kristu kien Alla ġie fid-dinja biex jifdi lill-bniedem; u mis-sema sema’ direttament mingħand Alla, jgħid li jien jisimni Ġesù. fil 1st Tim. 6:15-16, Pawlu kiteb, “Li fi żminijietu, għandu juri, min hu l-imbierek u l-uniku Potent, is-Sultan tas-slaten, u Sid is-sinjurijiet; Min għandu biss l-immortalità.” Dak l-isem biss għandu u jagħti l-immortalità, il-ħajja eterna; permezz tas-salvazzjoni biss bid-demm ta’ Ġesù, permezz tal-indiema. Ma tistax tiksebha f’isem il-Missier, l-Iben u l-Ispirtu s-Santu; kemm-il darba u biss permezz tal-isem, ĠESÙ, li miet fuq is-Salib tal-Kalvarju u qam mill-imwiet fit-tielet jum, u twieled minn verġni.
Is-Slaten u l-profeti tal-qedem xtaqu jaraw jum il-Messija; imma ma kinux jafu l-isem li kien dieħel. L-isem Ġesù ma ngħatax lilhom tal-qodma. Huma ipprofetizzaw ħafna dwaru, imma mhux l-isem li kellu jidħol fih, biex jirrikonċilja l-bniedem ma’ Alla, ineħħu l-barriera bejn il-Lhud u l-Ġentili. Kien moħbi minn dawk li għexu qabel Ġesù Kristu ġie biex ikun sagrifiċċju għad-dnub. Dawk li kienu fuq l-art meta Ġesù ġie fuq l-art kienu privileġġjati, imma ħafna anke li ħarsu lejh, kielu ħobżu, jonqsuh. Huma tilfuh hekk kif żammew mal-liġijiet, hu (Ġesù bħala, I AM) ta lill-profeta tiegħu Mosè. Ftakar, Ġesù qal, “Tassew, tassew ngħidilkom, qabel ma kien Abraham, jien,” (Ġwanni 8:58). Imma l-ġenerazzjonijiet mill-wasla tiegħu fuq l-art ġew maħtura; għall-perjodu li l-isem moħbi kien manifest. Dawn il-ġenerazzjonijiet saru jafu, u jużaw dan l-isem (Ġesù) li kien moħbi għal kull min ġie qabel ma wasal. Dan l-isem hu isem Alla u Alla ħa l-għamla ta’ bniedem biex jagħmel il-mewt fuq is-salib possibbli. Alla kien ta lil din il-ġenerazzjoni tant fl-isem; u ħafna se jkun meħtieġ minnhom. L-Imħabba u l-Ġudizzju ta’ Alla huma b’dak l-isem (Ġesù Kristu), (Ġwanni 12:48).
Skont 1 Kor. 2:7-8, “Imma aħna nitkellmu l-għerf ta’ Alla f’misteru, saħansitra l- moħbija għerf li Alla ordna quddiem id-dinja għall-glorja tagħna; li ħadd mill-prinċpijiet ta’ din id-dinja ma kien jaf: għax kieku kienu jafuh, ma kienux sallbu (Ġesù) lill-Mulej tal-glorja.” L-isem (Ġesù u t-tifsira tiegħu u dak li jirrappreżenta) kien dak li kien moħbi bħala misteru mill-bidu. L-Appostlu Pawlu bl-Ispirtu s-Santu kiteb, “Min salvana, u sejħilna b’sejħa qaddisa, mhux skond l-għemejjel tagħna, imma skond l-iskop u l-grazzja tiegħu stess, li ngħatawlna fi Kristu Ġesù qabel il-bidu tad-dinja; Imma issa jidher bid-dehra tas-Salvatur tagħna Ġesù Kristu, li neħħa l-mewt, (ftakar Ġenesi 2:17, għax fil-jum li tiekol minnu żgur li tmut; u f’Ġenesi 3:11, hu mniżżel, Kilt int mis-siġra, li minnha ordnajtlek biex ma tiekolx, u hekk ġie l-jasar tal-mewt fuq il-bnedmin kollha); u ġab il-ħajja u l-immortalità għad-dawl permezz tal-evanġelju.” Mingħajr dak l-isem Ġesù Kristu m'hemm l-ebda Evanġelju tas-salvazzjoni.
L-Insara veri jista’ jkollhom biss is-salvazzjoni u l-qawwa m’Alla, permezz tal-isem ta’ Ġesù Kristu. Bħala midneb trid tkun taf min miet għalik, biex tkun tista’ tiġi maħfura. Jekk temmen, tistqarr, tindem u tikkonverti, huwa possibbli biss f'isem Ġesù Kristu. Jekk tassumi li l-isem Missier, Iben u Ispirtu s-Santu se jsalvak allura inti mqarraq. Għax l-Iskrittura tgħid f’Atti 4:10-12, “Ikunu magħruf mill-poplu kollu ta’ Iżrael, li bl-isem ta’ Ġesù Kristu ta’ Nazaret, li intom sallbuh, li Alla qajmu mill-imwiet (Ġwanni 2:19, teqirdu dan. tempju u fi 3 ijiem ‘jien’ ngħollih), anki bih dan ir-raġel qiegħed hawn quddiemkom kollu. ——- Lanqas m’hemm salvazzjoni f’ħadd ieħor, għax m’hemm ebda ISEM ieħor taħt is-sema mogħti fost il-bnedmin, li bih irridu nkunu salvati.” Int trid tiġi salvata bid-demm u s-sagrifiċċju ta 'dak li huwa aċċettabbli għal Alla u li jinstab biss fil-persuna u l-isem ta' Ġesù Kristu. Jekk ma tidħolx u bil-fidi f'isem Ġesù Kristu ma tistax tiġi salvata. Ftakar Apok 5:1-10, “Għax int inqatel, u fdejtna lil Alla b’demmek minn kull ġens, ilsien, u poplu u ġens.”
Għal darb'oħra jekk m'intix salvat f'isem Ġesù Kristu, ma tistax tiġġieled kontra satana u demonji. Ma tistax tkeċċi d-demonji f’xi isem ieħor fis-sema, jew art jew taħt l-art. Ma tistax tgħid lil xitan jew demonji f’persuna pposseduta biex joħorġu f’isem il-Missier, u l-Iben u l-Ispirtu s-Santu. Ftakar f’Atti 19:13-17 u f’ulied Skeva. Trid tkun taf min hu Ġesù Kristu, xi jfisser l-isem u s-sigriet f’isem Ġesù. Ulied Sceva sabu bit-triq iebsa. Mhux sew li tkun taf l-isem ta’ Ġesù u ma jkollokx fidi fih. Ix-xitan u d-demonji jafu meta inti falz u ma tantx jemmnu fl-isem. Id-demonji xehdu f’dan il-każ, u qalu, f’vers 15, “Naf lil Ġesù, u lil Pawlu naf; imma int min int?” Ftakar Ġakbu 2:19, ix-xjaten jirtogħdu minħabba l-isem; għax dak huwa l-uniku isem li jkeċċihom meta jintużaw fil-fidi.
Wieħed mill-aħjar modi biex tittestja kemm il-fidi tiegħek kif ukoll l-isem it-tajjeb huwa li tkun f'post fejn issir il-ħelsien għal kull min għandu spirtu ħażin. Ipprova tkeċċi l-ispirti ħżiena f'isem il-Missier, u l-Iben u l-Ispirtu s-Santu u ara x'jiġri. Imbagħad ara x’jiġri meta l-ispirti ħżiena jitkeċċew f’isem Ġesù Kristu. B’hekk issib l-isem it-tajjeb imsemmi f’Matt. 28:19. Il-qawwa u l-awtorità huma f'isem Ġesù Kristu biss. Għad-dispensa tal-lum, l-ebda isem ieħor ma jista’ jaħdem jew jingħata lilna kif iddikjarat f’Lhud 1:1-4, “Alla, li fi żminijiet varji u b’modi differenti fl-imgħoddi kellim lill-missirijiet permezz tal-profeti. F’dawn l-aħħar jiem kellimna permezz ta’ Ibnu, li hu ħatar werriet ta’ kollox, li bih għamel id-dinjiet, —— Tant sar aħjar li l-anġli, kif b’wirt kisbu ISEM iktar eċċellenti milli huma.” L-isem imsemmi hawn huwa l-isem tal-Missier (Ġwanni 5:43), li hu ĠESÙ.
Dan iwassalna għall-magħmudija. Kemm il-magħmudija tal-ilma kif ukoll il-magħmudija tal-Ispirtu s-Santu jistgħu jsiru biss b’mod korrett f’isem Ġesù Kristu u mhux Missier, Iben u Ispirtu s-Santu. Il-Missier, l-Iben u l-Ispirtu s-Santu huma persuna waħda mhux persuni. It-tnejn, Missier, Iben u Ispirtu s-Santu għandhom ġisem wieħed, il-forma umana ta’ Alla u r-residenza tal-Ispirtu s-Santu. Mhumiex tliet personalitajiet differenti, imma Alla veru wieħed li juri fi tliet uffiċċji tal-Missier, l-Iben, u l-Ispirtu s-Santu. Fit-Testment il-Qadim, meta Alla waħdu sar Jaf f’attributi differenti fejn kien Ġesù, fejn kien l-Ispirtu s-Santu? Ftakar, Ġwanni 8:56-59, “Missierek Abraham feraħ meta ra jumi, u raha, u ferħan.” Studja Ġenesi 18 u ara meta Ġesù żar maʼ Abraham, u kkonferma Ġwanni 8:56 . Ukoll f’vers 58, Ġesù qal, “Qabel Abraham jien jien.” Barra minn hekk Ġesù qal fi Ġwanni 10:34, “Mhux miktub fil-liġi tagħkom (Testment il-Qadim) ‘Jien’ għedt, intom allat?” Dan kien Ġesù fit-Testment il-Ġdid li jikkonferma dak li qal bħala Alla, Jehovah fit-Testment il-Qadim, ta’ Salm 82:6; studjaha u kun żgur mill-fidi tiegħek. Jekk tgħammedt fit-titli jew l-uffiċċji tal-Missier, l-Iben u l-Ispirtu s-Santu u mhux f’isem il-Mulej Ġesù Kristu, allura kont sempliċement mgħaddas fl-ilma. Agħmel dak li għamlu Pietru u Pawlu fil- ktieb tal- Atti. Huma mgħammdin fl-isem tal-Mulej Ġesù Kristu biss. Studja Atti 2:38-39; 10:47-48; 19:1-6 u ara għalik innifsek, nies li tgħammdu għall-magħmudija ta 'Ġwanni ġew mgħammdin mill-ġdid fl-isem ta' Ġesù Kristu. Pawlu qal ukoll f’Rumani 6:3 “Ma tafux, li ħafna minna li tgħammdu f’Ġesù Kristu tgħammdu fil-mewt tiegħu?” In-nies mhumiex mgħammdin fil-Missier, l-Iben u l-Ispirtu s-Santu, imma f’Ġesù Kristu, fil-mewt tiegħu. Il-Missier ma jistax imut. L-Ispirtu s-Santu ma jistax imut, l-Iben biss fil-forma umana, li huwa Alla fil-forma ta 'bniedem miet bħala Ġesù biex isalva l-umanità.
Ġwanni 1:33, “U jien ma kontx naf lilu, imma dak li bagħatni ngħammed bl-ilma, qalli, Li fuqu tara l-Ispirtu nieżel u jibqa’ fuqu, hu dak li jgħammed bl-ilma. Ispirtu s-Santu.” Ġesù huwa Alla etern, l-isem Ġesù kien is-sigriet moħbi sal-ħin stabbilit. Minn Adam sa Ġwanni l-Battista kien hemm profeziji tas-Sultan li ġej, Profeta, Salvatur, Alla Qawwija, Missier ta’ Dejjem. Dawn kienu bħall-aġġettivi. Is-sigriet għadu ma ġie żvelat lil ebda raġel jew mara li qatt ġew fuq wiċċ l-art, sakemm Marija waslet fuq l-art u ż-żmien kien tajjeb mill-eternità. L-isem moħbi ġie żvelat minn Alla permezz tal-anġlu Gabriel u permezz tal-ħolm u permezz tal-anġli tal-kant, lir-rgħajja. L-isem huwa Ġesù. M'hemm l-ebda setgħa f'xi isem ieħor jew aġġettivi jew kwalifikanti, peress li l-isem ta 'Ġesù sar manifest.
fil 1st Korintin 8:6, tgħid, “Imma għalina Alla wieħed, il-Missier, li minnu hu kollox, u aħna fih; u Mulej wieħed Ġesù, li minnu hu kollox, u aħna bih.” Isaija 42:8 jaqra, “Jien il-Mulej; dak hu ismi: u l-glorja tiegħi ma nagħtix lil ħaddieħor, la t-tifħir tiegħi lil xbihat imnaqqxin.” Atti 2:36 jikkonferma dan, “Għalhekk id-dar kollha ta’ Iżrael tkun taf b’ċertezza, li Alla għamel lil Ġesù, li intom sallbu, kemm Sid kif ukoll Kristu.” Ġesù Kristu kien Alla ġie fuq l-art bħala bniedem biex imut għad-dnubiet tad-dinja, miġjuba fuq il-bniedem meta Adam u Eva ħadu l-kelma ta’ Satana minflok il-kelma ta’ Alla; b’hekk ma jobdix l-istruzzjoni ta’ Alla. Il-bniedem miet spiritwalment. Studja wkoll Ebr. 2:12-15, “Jgħid li se nistqarr ISMEK lil ħuti; Għax allura kemm it-tfal jieħdu sehem fil-laħam u d-demm, hu wkoll stess ħa sehem mill-istess; biex permezz tal-mewt jeqred lil dak li kellu l-qawwa tal-mewt, jiġifieri x-xitan: u jeħles lil dawk li bil-biża’ tal-mewt kienu ħajjithom kollha suġġetti għall-jasar.”
Isaija 43:11-12, “Jien ukoll jien il-Mulej; u ħdejja m’hemm ebda Salvatur, -- għalhekk intom ix-xhieda tiegħi, jgħid il-Mulej, li jien Alla.” “U sar perfett, sar l-awtur tas-salvazzjoni eterna għal dawk kollha li jobduh,” (Lhud 5:9). Barra minn hekk, 2nd Pietru 3:18, “Imma ikabbar fil-grazzja, u fl-għarfien ta’ Sidna u Salvatur Ġesù Kristu.” Ġesù huwa l-uniku Mulej, Salvatur, Kristu u Alla; u fih biss tgħammar l-immortalità ħajja ta’ dejjem. Jien, anki jien, hu li nħassar (bid-demm ta’ Ġesù, – dak l-ISEM) id-dnubiet tiegħek minħabba fija (biex nirrikonċilja lil dawk li jemmnu miegħi), u ma niftakarx dnubietek (ġustifikazzjoni u tjieba bl-isem ta’ Ġesu Kristu)."
F’Isaija 44:6-8 jgħid: “Hekk jgħid il-Mulej, is-sultan ta’ Iżrael, u l-feddej tiegħu, il-Mulej ta’ l-eżerċti; Jien l-ewwel, u jien l-aħħar; u ħdejja m’hemmx Alla. —— Hemm Alla ħdejni? Iva, m'hemm l-ebda Alla; Jien ma naf xejn.” Ukoll, “Jien il-Mulej, u m’hemm ħadd ieħor, m’hemm l-ebda Alla ħliefi: —– Ħares lejja, u salvu, truf kollha tal-art, għax jien Alla u m’hemm ħadd ieħor, ( Isaija 45:5, 22).” Hemm Alla Wieħed biss u mhux 3 allat, "Isma, Iżrael: Il-Mulej Alla tagħna huwa Mulej Wieħed," (Dt.6:4).). O! Insara l-Mulej Alla tagħna huwa WIEĦED mhux tlieta. Ġesù Kristu huwa kemm Mulej li jirrappreżenta lil Alla; Hu l-Iben Ġesù u Hu l-Ispirtu s-Santu, Kristu l-midluk. Huwa impossibbli għal Alla li jagħmel lilu nnifsu lil hinn min-numri; għaliex jillimitaw Alla? Huwa qiegħed f’ħafna nies li jemmnu fl-istess ħin u jisma’ t-talb kollu fl-istess ħin. Alla qatt mhu sostnut, sabiex l-Iben ikun jista’ jwieġeb it-talb tiegħek jew jikkonsulta lill-Ispirtu s-Santu qabel ma jaġixxi fuq it-tweġibiet tiegħek. L-ebda Alla mhu immortali, kollox qawwi, kollu jaf u kollu preżenti.
Apokalissi 1:8, "Jien l-Alfa u l-Omega, il-bidu u t-tmiem." U f’Apk 1:11, Ġwanni sema’ leħen kbir, bħal ta’ tromba, jgħid: “Jien Alfa u Omega, l-ewwel u l-aħħar.” Tista’ tistaqsi, jekk Ġesù qal hekk, f’Apokalissi 1, li mbagħad kien f’Isaija 44:6 li qal, “Jien l-ewwel, u jien l-aħħar.” Huma nies differenti jew l-istess? Kienu l-Jehovah tat-Testment il-Qadim u Ġesù Kristu tat-Testment il-Ġdid differenti? Le sinjur, huwa l-istess Wieħed, il-Mulej Ġesù Kristu.
F’Apokalissi 1:17-18 nerġgħu naraw lill-istess persuna tagħmilha iktar ċara, “Tibżgħux; u ara, jien l-ewwel u l-aħħar: jien dak li ħaj, u li kont mejjet (Ġesù fuq is-Salib tal-Kalvarju); u ara, jien ħaj għal dejjem, (Hu qam it-tielet jum u reġa’ lura fis-sema jagħmel interċessjoni u jħejji post għall-fidili veri, Rum 8:34; Ġwanni 14:1-3), Ammen; u għandhom iċ-ċwievet tal-infern u tal-mewt.” Il-Mulej baqa’ jirreferi għal “ismek, minħabba ismi bħal f’Apk.2:3; Ġwanni 17:6, 11, 12, u 26. Għal liema isem kien qed jirreferi? Kien Missier, Iben jew l-Ispirtu s-Santu peress li ħafna jaqsmu lil Alla fi tliet persuni? Le l-isem hawnhekk huwa l-Mulej Ġesù Kristu, li huwa wkoll l-isem tal-Missier (Jien ġej f'isem Missieri, Ġwanni 5:43).
Biex jaqla’ kollox, f’Apokalissi 22 meta Alla kien qed ikellem lil Ġwanni f’vers 6, hu qal, “U qalli, Dan il-kliem hu fidil u veru, u l-Mulej Alla tal-profeti qaddisa bagħat lill-anġlu tiegħu biex jurih. il-qaddejja tiegħu l-affarijiet li jridu jsiru dalwaqt.” Isma 'b'attenzjoni, qal, "il-Mulej Alla" bagħat lill-anġlu tiegħu. Dan kien il-Mulej Alla, Ġeħova; JIEN tat-Testment il-Qadim, mgħotti fis-segretezza imma kien se niftaħ għajnejn dawk li jistgħu jaraw u jiksbu r-rivelazzjoni, QABEL Jagħlaq l-aħħar Ktieb u kapitlu tal-Bibbja. Dan is-sigriet tal-isem moħbi fl-aħħar jiġi żvelat, miftuħ u ddikjarat mill-istess Alla wara l-maskra jew il-velu. F’Apokalissi 22:16 intqal, “Jien Ġesù (Il-Mulej Alla tal-profeti qaddisa, il-JIEN tal-arbuxxell jaħraq ta’ Mosè, il-Ġeħova ta’ Abraham, Iżakk u Iżrael) bgħatt lill-anġlu tiegħi biex jixhedilkom dawn l-affarijiet. fil-knejjes. Jiena l-għerq u n-nisel ta’ David, u l-kewkba tleqq u ta’ filgħodu.” Hawnhekk Ġesù ddikjara li jien il-Mulej Ġesù Kristu u wkoll il-Mulej Alla tal-profeti qaddisa. L-isem Ġesù Kristu kien moħbi minn Adam sa Marija. Dan huwa l-isem fuq l-ismijiet kollha, li fih irkopptejn kollha jridu jbaxxu u jistqarru l-affarijiet fis-sema, fuq l-art u taħt l-art. Trid tkun taf dan l-isem u min hu, u dak li jirrappreżenta l-isem; u l-poter fl-isem. Ġesù huwa l-uniku isem għall-magħmudija, li jkeċċi d-demonji u jidħol fil-qaddis tal-ħolli. Kif nitkellmu ma 'Alla, Ġesù Kristu l-Mulej tal-glorja.
Isaija 45:15, “Tassew int Alla li taħbi lilek innifsek, O Alla ta’ Iżrael, is-Salvatur.” Ġesù Kristu huwa l-Mulej Alla, Salvatur, Imgħallem, Eternità u Immortalità. L-isem fuq l-ismijiet kollha li bihom kull bniedem jista 'jiġi salvat. Agħmel żgur li s-sejħa u l-elezzjonijiet tiegħek, indmu minn dnubietkom, u mgħammdin bl-immersjoni fl-isem tal-Mulej Ġesù Kristu. Jekk tgħammedt u tgħallimt ħażin, agħmel dak li sar f’Atti 19:1-6; jerġgħu jitgħammdu. Qed isir tard biex tkun lest għall-għajta ta’ nofs il-lejl; Ġesù dalwaqt se jsejjaħ għat-traduzzjoni. Kun ippreparat, tiffoka fuq il-miġja tiegħu, ma tiġix distratt minn din id-dinja li tgħaddi, tipprocrastinawx tgħid peress li l-missirijiet raqdu kollox jibqa 'l-istess. Emmnu kull kelma ta’ Alla, ibqgħu pożittivi u ibqgħu fit-triq tal-Mulej u inħakmu fix-xhieda, fit-talb, fit-tifħir, is-sawm u tistennew il-miġja tal-Mulej Ġesù Kristu bl-akbar urġenza u fedeltà.
Ara, hemm isem ġdid li se nkunu nafu dwaru meta naslu fis-sema. Rev.3:12, “Min jirbaħ jiena nagħmel kolonna fit-tempju ta’ Alla tiegħi, u ma joħroġx aktar: u nikteb fuqu l-isem ta’ Alla tiegħi, u l-isem tal-belt tiegħi. Alla, li hija Ġerusalemm il-ġdida, li tinżel mis-sema mingħand Alla tiegħi, u nikteb fuqu ISMI il-ġdid.” Ejjew nagħmlu l-almu tagħna biex negħlbu, bħala li nirtu dawn il-wegħdiet prezzjużi bl-isem ta 'Ġesù Kristu. Ejja nitolbu biex nirbħu l-battalja hawn u nissaportu sal-aħħar. Qed isir tard, it-traduzzjoni tista 'sseħħ f'kull mument ma' Ġesù Kristu li ġej.
159 – Is-sigriet moħbi jidher